讀《愚公移山》有感

1、讀愚公移山有感【第1篇】小時(shí)分常常聽(tīng)大人講愚公移山.愚公移山的，卻不知什么是愚公移山，直到初中才在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了愚公移山這篇課文。記得小時(shí)分我會(huì)很不理解愚公的做法，還不時(shí)與老師爭(zhēng)論，非常堅(jiān)定的認(rèn)為愚公的做法是錯(cuò)誤的，是愚蠢的，我甚至我想到他為什么不搬到山前去住呢？當(dāng)我上完愚公移山時(shí)，我有著深切的體會(huì)，我從前經(jīng)常有著種思想，認(rèn)為我只要學(xué)一點(diǎn)，就能考出好的成果，然而事情卻不是我所意料的，考試完了，成果卻是出奇的差，這使我想到了愚公移山。愚公一心想要通過(guò)自己的勞動(dòng)去轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，去搬走太行王屋兩座大山，精誠(chéng)所致，最終“帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南”，使得“冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉”。

2、由此看來(lái)，我深深的感受到愚公擁有“明知山有虎，偏向虎山行”的精神。假如愚公怕麻煩，想省事，安于現(xiàn)狀的話，完全可以搬到山前去住，就不必被當(dāng)代人稱(chēng)作“愚公”了。但是假如沒(méi)有人去將這兩座山搬走，子子孫孫將會(huì)受“出入之迂回也”之苦。所以愚公帶著家中的男子和鄰居的小孩一起去搬山，當(dāng)智叟問(wèn)到愚公怎么可能搬得完時(shí)，愚公答復(fù)道：“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又生子，子又生孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”。我才體會(huì)到智叟不智，愚公不愚了。相比之下，我的失利就是由于想著不費(fèi)勁就能獲得抱負(fù)的成果，就跟故事中的智叟一樣，而我如今就要學(xué)習(xí)愚公搬山一樣，去挑戰(zhàn)“太行王屋”兩座“大山”?？磥?lái)“

3、愚公精神”并沒(méi)有過(guò)時(shí)，恰恰相反，它還能教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法?！镜?篇】愚公移山這個(gè)故事，我是聽(tīng)著長(zhǎng)大的。這則千古流傳的寓言，激勵(lì)著一代又一代的炎黃子孫。可能由于太小，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)分并沒(méi)有體會(huì)到此間蘊(yùn)含的生理。今天又翻開(kāi)看它，才真正的感受到愚公移山的堅(jiān)定和士氣。這位北山的愚公當(dāng)時(shí)已年近九十，門(mén)前的兩座大山阻擋了他們的道路，無(wú)論進(jìn)出都要繞路行走。愚公確定盡力挖平這這兩座大山，于是他帶著子孫們鑿石頭、挖泥土，宜山的工程開(kāi)頭了。有人說(shuō)愚公太傻，憑他們幾個(gè)人的力氣，想移這兩座大山？“不光有我們即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子兒又生兒子，兒子又生兒子子孫孫都沒(méi)有窮盡的?？纱笊絽s不會(huì)增高加大。不愁挖不平?！弊x到這兒，我明白了，山，非一日能移，非一人能移。只有大家團(tuán)結(jié)全都，共同努力，才有勝利的時(shí)機(jī)。動(dòng)物界的螞蟻就是一個(gè)很好的例子。一只螞蟻找到了食物，隨后就會(huì)有一大群螞蟻把食物拖回洞中，一起共享。倘若大家不團(tuán)結(jié)起來(lái)，只顧自己，終將“賠了夫人又折兵”，一無(wú)收獲。當(dāng)今社會(huì)正是需要這種團(tuán)結(jié)精神，當(dāng)前汶川地震就是一個(gè)很好的例子。地震發(fā)生沒(méi)多久，世界各地的華人華僑紛紛伸出援手，祝災(zāi)區(qū)人民掙脫逆境。這一舉動(dòng)向世界證明了中國(guó)人不屈的精神，讓世界看