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1、PAGE6技法指導(dǎo):內(nèi)容要點概括題的審題答題規(guī)范指導(dǎo)一、局部文意概括題一特點概括題特點概括題要求概括的是散文中的人、物、景、情及環(huán)境的特點特征,是概括題中的常見題型之一。常見的提問方式有:具有怎樣的特點特征請概括的形象特點。審題要特別注意閱讀區(qū)間的把握。特點題的概括區(qū)間一般較大,不只在一段中。答案語言一般為形容詞或形容詞短語,這些詞語可以從原文中提取,多數(shù)情況下需要用自己的語言概括。對一些人、物特點的概括,不要忘記形、神兩方面。規(guī)范訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成文后題目。陜西的黃土厚,有的是大唐的陵墓,除了挖掘出一大批稀世珍寶,三百平方米的壁畫就展在博物館的地下室。墓主人都是皇戚貴族,生前過什么日子

2、,死后還要過什么日子,壁畫多是宮女和駿馬。壁畫中的宮女個個個頭高大,聳鼻長目,豐乳肥臀,長裙曳地,儀表萬方,再看那匹匹駿馬,屁股滾圓,四腿瘦長剛勁,便得知人與馬是統(tǒng)一的。唐的精神是熱烈,外向,放恣而大膽的,它的經(jīng)濟繁榮,文化開放,人種混雜,正是現(xiàn)今西歐的情形??蓢@唐以后國力衰敗,愈是被侵略,愈是向南逃,愈是要封閉,人種退化,體格羸弱。說唐人以胖為美,實則呢,唐人崇尚的是力量。馬的時代與我們越來越遠了,我們的詩里在贊美著瘦小的毛驢,倦態(tài)的老牛,平原上雖然還有著騾,騾僅是馬的附庸。我愛唐美人。我走進地下室,一直往里走,從一九九七年走到五百九十三年。這些宮女,古與今的區(qū)別僅在于服飾,但那豐腴圓潤的臉

3、盤,那毛根出肉的鬢發(fā),那修長婀娜的體態(tài),使我感受到真正的人的氣息??粗@些女子,我總覺得她們在生動著,是活的,以致看完這一個去看那一個,側(cè)身移步就小心翼翼,害怕走動碰著了她們。她們是矜持的,又是匆忙的,有序地在做她們的工作,或執(zhí)盤,或掌燈,或揮袖戲鵝,或觀鳥捕蟬,對于陌生的我,不媚不兇,臉面平靜。這些來自民間的女子,畢竟已是宮中人,不屑于我這鄉(xiāng)下男人,而我卻視她們是仙人,萬般企慕,又自慚形穢了。紅樓夢中賈寶玉那個癡呆呆的形狀,我是理解他了,也禁不住說句“女兒是水做的,男人是泥做的”。節(jié)選自賈平凹壁畫,有刪改1概括文中唐壁畫的特點。答:_答案內(nèi)容多是宮女和駿馬,生動逼真,體現(xiàn)了熱烈、外向或“開放

4、”、放恣而大膽或“充滿力量”的唐代精神。二原因概括題原因概括題的特點:題干呈現(xiàn)的往往是作者的觀點或結(jié)論,要求篩選、概括出作者持該觀點的理由或依據(jù)。常見的提問方式有:作者這樣評價的理由是什么綜觀全文,概括的主要原因。結(jié)合文意,說說作者為什么。答題時要有兩個意識,兩個結(jié)合原則:1兩個意識一是因果意識。要善于由果溯因,一果多因。二是層次意識。對相關(guān)文字劃分層次,是不遺漏要點的重要保證。2兩個結(jié)合原則一是就近原則和分散原則相結(jié)合。范圍區(qū)間在概括題中特別重要。凡題干語句出現(xiàn)的地方,往往是答題點最密集的地方,故一定要“就近”思考。還有一兩個要點在離題干語句較遠的上下文,這時,可適當(dāng)擴大搜索范圍。二是顯性要

5、點與隱性要點相結(jié)合。概括題一般都有隱性和顯性兩種信息要點,而隱性信息要點易遺漏,作答時必須堅持挖掘隱性要點的原則。另外,可用因果法檢驗答案是否正確。用“因為所以”的形式把原因與結(jié)論連起來讀一讀,如果因果關(guān)系成立,則基本正確;如果生硬,則可能不正確,或語言組織不到位。規(guī)范訓(xùn)練閱讀下面的文字,完成文后題目。我在寺廟里見過苔蘚。寺廟是塵世的凈土,是修身養(yǎng)性的寧靜棲園。修道者們苦苦尋覓的無非是人在大地上詩意棲居的生命方式。不管紅塵千丈,我自守住心性,守住人與天、心與道最本源最深妙的血脈關(guān)聯(lián)。世俗文化隨著物欲的膨脹日益遠離人與世界的真諦,求道者們以他們舍身求道的苦行精神維系了世界和人在根上的聯(lián)系,這也為

6、返本溯源的后來者保留了一條條秘密幽徑。入定、靜觀和冥思,就是古人悟道和修行的基本方式,也是中國文化最核心的內(nèi)在超越之路。我每一次謁訪寺廟,踩著那鋪滿苔蘚的小徑,就仿佛看見了僧人們寧靜淡遠的背影,習(xí)習(xí)秋風(fēng),猶回蕩著誦經(jīng)的聲音;而飛檐上的月亮,莫非是他們留在天上的面容:似笑非笑,是不是他們久久冥思禪坐,忽然頓悟時綻放的喜悅而吉祥的神色節(jié)選自苔蘚2作者為什么說“寺廟是塵世的凈土,是修身養(yǎng)性的寧靜棲園”請分點概括。答:_答案讓修道者尋覓到詩意棲居的生命方式;讓求道者領(lǐng)悟到人與世界的真諦,維系世界和人在根上的聯(lián)系;通過入定、靜觀和冥思的方式,實現(xiàn)內(nèi)在的自我超越。解析這句話是本段的中心句,后文中“修道者們詩意棲居的生命方式”“求道者們維系了世界和人在根上的聯(lián)系”“入定、靜觀和冥思,就是古人悟道和修行的基本方式,也是中國文化最核心的內(nèi)在超越之路”等句子,都是說“寺廟是塵世的凈土,是修身養(yǎng)性的寧靜棲園”的原因。二、全文主旨或思想感情概括題概括散文主旨或思想感情題考查的是對全文的整體理解、把握能力。答題時一定要把握全文的主要內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上對全文核心內(nèi)容和思想感情作總體提煉概括。答此類題,語言要簡潔,層次

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