刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派犯罪觀與刑罰觀之比較_第1頁
刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派犯罪觀與刑罰觀之比較_第2頁
刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派犯罪觀與刑罰觀之比較_第3頁
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文檔簡介

刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派犯罪觀與刑罰觀之比較18世紀(jì)中后期，以社費(fèi)爾巴哈、康德和黑格爾為代表。刑事新派也稱近代學(xué)派，產(chǎn)生19世紀(jì)后半期，是指依傍自然科學(xué)，用科學(xué)實(shí)證的方法分析一、刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派的理論基礎(chǔ)比較刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派在犯罪觀和刑罰觀等方面之所以派的理論基礎(chǔ)在以下幾個方面差別較大：19完成了有思辨方法到實(shí)證方法的轉(zhuǎn)變。其次，兩大學(xué)派對于“人”的經(jīng)驗(yàn)人。自然而然地將保護(hù)的重點(diǎn)放在被犯罪所侵害的社會上。著名學(xué)者李斯特提出了“”這一著名論斷。二、刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派犯罪觀之比較“我們必須承認(rèn)每個具有意志的有理性的東西都是自”新派則從根本上否定了自由意”人的任何行為均系人格與人所處的,由行為人的性格和環(huán)境所生的必然的現(xiàn)象。分類而非犯罪的分類。,刑罰只是對犯罪的報(bào)應(yīng)，除三、刑事古典學(xué)派與近代學(xué)派刑罰觀之比較社會防衛(wèi)論認(rèn)為，刑罰具有防衛(wèi)社會的目的，應(yīng)當(dāng)針對行為我們堅(jiān)信，”李斯特也認(rèn)為刑罰不是對犯罪行為過制定刑法,確立對犯罪人實(shí)施刑罰處罰的一般原則，對一般人加以心理的強(qiáng)制，使之不敢實(shí)施犯罪。同時，為了防止犯罪，必被過分張揚(yáng)，則有趨于嚴(yán)峻刑罰的勢頭。

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