七班級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第十六課學(xué)問(wèn)點(diǎn)

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七班級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第十六課學(xué)問(wèn)點(diǎn)

一、文題解讀

陋室，簡(jiǎn)陋的屋子。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。

銘，依據(jù)器物和寫(xiě)作目的的不同，刻在墓碑上，記述死者生平，以頌美追思，叫“墓志銘”;刻在碑上，放在書(shū)案右邊的，時(shí)時(shí)提示，以自警自戒，叫“座右銘”;刻在名山大川和建筑物上，紀(jì)功頌美，以勸勉世人，叫“山川風(fēng)物銘”。

二、簡(jiǎn)介

劉禹錫(772—842)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今屬河南)人，貞元九年進(jìn)士，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。唐順宗時(shí)，曾參與王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動(dòng)，不久失敗，貶朗州司馬。晚年回洛陽(yáng)任太子來(lái)賓，世稱(chēng)劉來(lái)賓。王安石稱(chēng)他為“天下奇才”，白居易稱(chēng)他為“詩(shī)豪”。作品有《劉來(lái)賓集》等。

三、主題概述

《陋室銘》是唐代詩(shī)人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字，借對(duì)陋室的描寫(xiě)和贊美，極力形容“陋室”不陋。同時(shí)以古代圣賢自比，表明自己雖然身居陋室，卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章層次明晰，先以山水起興，點(diǎn)出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彥之居，古代圣人之言強(qiáng)化文意，以反問(wèn)作結(jié)，余韻悠長(zhǎng)。

四、重點(diǎn)解釋和翻譯

1.山不在高，有仙則名。

在：在于。名：出名，聞名，名詞用作動(dòng)詞。

譯：山不在于高，有仙人居住就出名了。

2.水不在深，有龍則靈。

靈：神異。

譯：水不在于深，有蛟龍潛藏就神異了。

3.斯是陋室，惟吾德馨(xīn)。

斯：指示代詞，此，這;是：表確定的推斷動(dòng)詞。惟：只;吾：我;馨：散布很遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚。

譯：這是間簡(jiǎn)陋的小屋，只由于我(住屋的人)品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。

4.苔痕上階綠，草色入簾青。

上：長(zhǎng)到;入：映入。

譯：苔痕擴(kuò)散到臺(tái)階上，使臺(tái)階都