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PAGE14《東方和西方的科學》同步練習一、基礎(chǔ)鞏固15分,每小題3分1.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是A.宣泄uān覆轍fù日益匱乏uì嶄露頭角lòuB.熱忱chén滲透shèn用之不竭jié流水湯湯tāngC.解剖pōu憎恨èng悖于常理bèi言簡意賅gāiD.悄然qiǎo愀然qiǎo暴殄天物bào曝露原野pù2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是1據(jù)國際氣象部門預(yù)測,目前火山灰云隨著高空急流繼續(xù)向偏東和偏南擴散,沒有減弱的跡象,甚至有可能________到我國新疆地區(qū)。2作為理性生命的極度表現(xiàn),西方人的科學事業(yè)是對人類理性生命力的探究,是一種精神的________。3只注重實踐而忽視思辨的傳統(tǒng),有助于防止我們的民族陷入宗教神秘主義的精神________。A.蔓延陶醉誤區(qū) B.曼延沉醉錯誤C.蔓延沉醉誤區(qū) D.曼延陶醉錯誤3.下列各句中加點熟語使用不恰當?shù)囊痪涫茿.有人認為,2027年退休的職工,在京、滬、廣、深這樣的一線城市,預(yù)備1000萬元養(yǎng)老也未必夠。對此,不少專家指出該觀點言過其實。B.如果一味強調(diào)我們不僅在科學上要向西方學習,在藝術(shù)上也要向西方靠攏,其結(jié)果必然就像邯鄲學步一樣。C.想在幾十萬高考考生中脫穎而出,不惜走一條險路,這并不是智慧,至少不是大智慧,充其量只是雕蟲小技。D.小李新買的房子裝修得十分豪華,鋼絲紗窗,大理石地面,漂亮的吊燈,真是琳瑯滿目。4.下列各句中,沒有語病的一句是A.通過從中央到地方的專項整治,使房地產(chǎn)領(lǐng)域違法違規(guī)、錢權(quán)交易的行為得到有效遏制,市場秩序明顯好轉(zhuǎn);中央調(diào)控政策得當,房價得到遏制,一些大城市房價開始下跌。B.這件事讓我們更加明白,軍人不僅是全社會精神文明建設(shè)的排頭兵,同時也是國家安全和人民利益的保護者,在保家衛(wèi)國和弘揚正氣的行動中,擔負著走在前列的重任。C.隨著第七屆全國農(nóng)運會吉祥物“牛?!痹诮盏男侣劙l(fā)布會上亮相,充分體現(xiàn)南陽地域特色、反映著動感和激情的“牛牛”一時成為南陽人談?wù)摰男略掝}。D.不允許電視臺播出電視劇時每集中間插播廣告,能有效保證播出電視劇每集劇情的完整性和觀眾收視的連貫性,符合廣大人民群眾的利益和愿望,更好地體現(xiàn)廣播電視公益文化服務(wù)的職能。5.根據(jù)語境,下列四句話按語氣由強烈到委婉的順序排列,正確的一項是有專家指出,建設(shè)社會主義和諧社會只考慮經(jīng)濟效益而不注重社會效益,肯定是行不通的。①認真研究一下專家的看法,誰都會認為它是有道理的。②認真研究一下專家的看法,你是不是認為它很有道理呢③認真研究一下專家的看法,難道你能夠說它沒有道理嗎④認真研究一下專家的看法,沒有一個人會認為它是沒有道理的。A.③①②④ B.④③②①C.④②①③ D.③④①②二、閱讀鑒賞20分閱讀下面的文字,完成6~9題。東方智慧和西方智慧的比較人們常說一個民族有一個民族的智慧,當然不同的民族對智慧的理解也有所不同。中國人所代表的東方智慧觀念,與洋人的西方智慧觀念有很大差距。西洋人心目中的智慧人物,無非亞里士多德、牛頓、愛迪生、愛因斯坦等理論家、發(fā)明家、創(chuàng)造家之流。中國人心目中的智慧人物是誰大家會不約而同地說:“諸葛亮?!敝T葛亮有什么發(fā)明沒有;有什么創(chuàng)造也沒有;提出過什么理論更沒有。那么中國人把諸葛亮視為最高智慧代表人物的理由在哪里因為諸葛亮玩計謀、搞詐術(shù)的水平中國古今第一。按照東方的智慧標準,牛頓、愛迪生、愛因斯坦不過幾個書呆子而已。牛頓遇到諸葛亮,肯定被諸葛亮玩得像如來佛手心里的軟糖一樣,誰敢在諸葛亮面前談天才而按西方的智慧標準,諸葛亮不過是一個擅長計謀的政治人物而已,連一個高等數(shù)學方程式都解答不了,誰敢在牛頓面前談智慧美國前國務(wù)卿基辛格之類擅長計謀的政治老腕,不會被列入西洋天才人物的行列。中國有過一個數(shù)學家叫陳景潤現(xiàn)在的年輕人知道的不多了,一天到晚鬼迷心竅地搞什么“1+1=2”的數(shù)學猜想。當時周圍的人都把陳景潤視為呆子、怪人,要不是洋人抬舉了陳景潤,他一直會被認為是智商接近弱智者的癡愚人物。陳景潤的論文登出后,中國的反應(yīng)如同石沉大海,洋人卻興奮起來:“你們中國有個天才的數(shù)學家陳景潤!我們要請他去講學?!毖笕私o陳景潤的癡愚平反摘帽,但仍有許多中國人不以為意:“不就是一個怪才嘛?!蔽鞣秸J為人類最高的智慧體現(xiàn)在對宇宙自然的理解上,智慧的高低是“與自然斗爭”能力的大小,把天才的美稱授予那些揭示自然法則的理論家、巧妙利用自然力量的發(fā)明家。東方則認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對“人”的理解控制上,智慧的高低是“與人斗爭”能力的大小。中國的聰明人標準是:精于為人處世,老謀深算,隨機應(yīng)變,討好上級,拉攏平級,利用下級。西方哲人的智慧體現(xiàn)在抽象思想上。與孟子同時代的古希臘學者亞里士多德,首創(chuàng)研究無生命物質(zhì)世界的構(gòu)造、運動和原因的《物理學》,并提出自然科學中一系列最基本的概念:“物質(zhì)”“空間”“時間”“運動”。后世的牛頓在此基礎(chǔ)上總結(jié)出著名的“力學三大定律”,這標志著宏觀力學的基本成熟,而以量子力學為代表的微觀力學又開辟了物理學的新時代。可以說沒有“力”的抽象概念,就沒有今天的自然科學。而東方哲人的智慧體現(xiàn)在感性思維上。東方哲人雖不擅長提出抽象概念和創(chuàng)立法則定律,但卻善于講故事,把深刻的人生哲理用淺顯的文學方式表達出來,中國古代哲學都寓于名人的教誨和故事般的寓言中。比如“守株待兔”“掩耳盜鈴”等。東方和西方測試個人智慧的方式也有所不同。西方大學的入學考試,都是以測試學生的推理、想像、創(chuàng)造能力為主。而古代中國則通過科舉考試——既不考應(yīng)試者的邏輯推理和想像創(chuàng)新能力,也不考應(yīng)試者掌握知識的數(shù)量和準確程度——只用文章來評價一個人的智慧程度。而考文章又主要考應(yīng)試者的“文采”。但文采卻無一個客觀的標準,所以中國的科舉考試不像西方大學考試有一個客觀的分數(shù)。盡管廢除科舉引進西學以后,中國人的智慧觀有所改變,但中國仍然是詩的國家,人們喜歡比喻和夸張,喜歡中國畫那樣詩般的意境,對西洋追求真實的科學和追求寫實的藝術(shù),總是敬而遠之。中國極少會有人不是為了應(yīng)付考試,不是為了寫畢業(yè)論文,而單純出于興趣去讀亞里士多德《物理學》那樣缺乏文采的論理文章。東方的智慧也有其閃光之處,在研究人性的缺點并加以利用方面,遠遠走在西方前面。西方無數(shù)的軍事學家、將帥參謀,打了幾千年仗,卻從來沒有想出過“空城計”這樣的絕計。6.諸葛亮與愛迪生的智慧差異表現(xiàn)在什么方面4分答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7.東方和西方在智慧方面的差異性具體表現(xiàn)在哪些方面請你用對比方式分項說明。寫出三點即可6分答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.讀了這篇文章,作為一個中國人,你有什么感想寫下其中的兩點,每點不超過30個字。4分答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9.根據(jù)本文所闡述的思想觀點,分析作者舉“陳景潤和諸葛亮”“美國國務(wù)卿基辛格和愛因斯坦”這兩組例子,說明了什么。6分答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、表達交流15分10.以“一個民族的文明程度”為開頭,重組下面這個句子,不得改變原意??稍鰟h個別字詞4分一個民族對待祖先遺產(chǎn)的態(tài)度,比一個民族遺產(chǎn)的豐富與否,更能體現(xiàn)出一個民族的文明程度。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________11.按照要求在下面語段的橫線上補寫兩句話,使語段的意思完整明確。5分近年來,韓國向聯(lián)合國申報“活字印刷術(shù)”是韓國發(fā)明的;搶注江陵端午祭為韓國文化遺產(chǎn);論證孔子是韓國人,美女西施、神醫(yī)李時珍也早被列入“韓國籍”;把中醫(yī)說成是韓國發(fā)明的,連同《本草綱目》、針灸一起收入囊中;甚至向聯(lián)合國提出漢字“申遺”等等??磥?,1________,2________。1以“韓國”為開頭寫一句話放入1處。20字內(nèi)2分答:_____________________________________________________________________2以“我們”為開頭寫一句話放入2處。30字內(nèi)3分答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________
參考答案:1解析:A項,“露”讀lù;B項,“湯”讀shāng;C項,“憎”讀ēng。答案:D2解析:“蔓延”形容像蔓草一樣不斷向周圍擴散;“曼延”指連綿不斷。根據(jù)語境,應(yīng)用“蔓延”?!俺磷怼薄疤兆怼背潭惹爸睾筝p,選“沉醉”更能表現(xiàn)西方人對科學事業(yè)的熱愛程度。誤區(qū):長時間形成的某種錯誤認識或做法,重“區(qū)域、范圍”,且能與句中“陷入”更好地搭配;錯誤:不正確,不合客觀實際。答案:C3解析:“琳瑯滿目”比喻各種美好的東西很多多指書籍或工藝品,不能用來形容“鋼絲紗窗”“大理石地面”和“漂亮的吊燈”。答案:D4解析:A項,介詞掩蓋主語,B項,語序不當,“不僅”“而且”后內(nèi)容互換,C項,搭配不當,“反映”與“動感和激情”不搭配。答案:D5解析:①肯定句,語氣較強烈;②疑問句,用正反問表示詢問、商量,語氣最委婉;③反問句,語氣最強烈;④雙重否定句,語氣強烈。答案:D6答案:前者玩計謀、搞詐術(shù)中國古今第一,后者發(fā)明創(chuàng)造世界第一。7解析:文中對東西方智慧的差異談了很多方面,可以任意找出其中的三點加以概括,另外要注意題干的要求。答案:1西方以發(fā)明創(chuàng)造為智慧標準,而東方則以玩計謀、搞詐術(shù)為標準;2西方認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對宇宙自然的理解,而東方則認為人類最高的智慧體現(xiàn)在對“人”的理解控制;3西方人的智慧體現(xiàn)在抽象思維上,而東方人則體現(xiàn)在感性思維上;4西方以測試學生的推理、想像、創(chuàng)造能力為測試智慧的方式,而東方則以文章尤其是文采為測試智慧的方式。8解析:緊扣文本,從一個中國人的角度去想,最好表現(xiàn)中國人的自豪感,言之有理即可。答案:1每個民族都有自己的傳統(tǒng)和智慧,都有自己的審美標準,也都有自己的人生價值觀。
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