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文檔簡介

第7課東西方文化交流的使者目的要求:

1,學(xué)生能敘述古代連接亞、歐、非三大洲的商路──絲綢之路,阿拉伯人在東西方文化交流中的作用,阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播,馬可·波羅在元朝的生活與工作的經(jīng)歷,《馬可·波羅行紀(jì)》及其影響等知識(shí)。

2,探討“世界各地區(qū)各民族和平交往的歷史意義”重點(diǎn):阿拉伯?dāng)?shù)字的由來,馬可·波羅在元朝的生活與工作經(jīng)歷。難點(diǎn):世界各地各民族和平交往的歷史意義。二,導(dǎo)入:元朝時(shí),有1外國人在中國生活了17年,并在朝中做官,由他口述的1部書風(fēng)靡歐洲,這個(gè)人是誰?三,新授:

1,閱讀教材第41頁正文內(nèi)容,回答下列問題并劃記:①古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的主要商道是什么?②阿拉伯?dāng)?shù)字是什么人發(fā)明的?傳播者是什么人?傳播情況如何?③說說阿拉伯人在世界文化史上的貢獻(xiàn)。

①東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的主要商路:

2、阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明與傳播:發(fā)明:傳播:▲動(dòng)腦筋:想一想,如果沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,你會(huì)用什么方法來表示1—10這十個(gè)數(shù)字?

結(jié)繩、刻木記事,中國人發(fā)明了十六進(jìn)位制,其他民族也有自己的計(jì)數(shù)方法,只是沒有十進(jìn)位簡單方便,沒有阿拉伯?dāng)?shù)字,中國人可用一、二……十,英國人可用one,two,three……表示。絲綢之路古印度人,0——9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人→歐洲(12世紀(jì)初)→16世紀(jì)傳遍世界。阿拉伯人的科學(xué)貢獻(xiàn)數(shù)學(xué):花剌子密是杰出的數(shù)學(xué)家。他的《積分和方程計(jì)算》,代數(shù)學(xué)和用阿拉伯?dāng)?shù)字的計(jì)數(shù)法,都是通過這部書傳入歐洲的。醫(yī)學(xué):拉齊斯,外科串線法的發(fā)明者。阿維森納被譽(yù)為“醫(yī)中之王”。

天文:阿拉伯帝國在許多地方都設(shè)有專門的天文學(xué)研究機(jī)構(gòu)。制造了不少精密的天文儀器,這些天文儀器直到16世紀(jì)還為歐洲所利用。③阿拉伯人在世界文化史上的貢獻(xiàn)、如何評(píng)價(jià)?貢獻(xiàn):

1、溝通東西文化:把中國的絲綢等和“四大發(fā)明”,印度的棉花等傳到西亞和歐洲,把阿拉伯的天文學(xué)、醫(yī)學(xué)知識(shí),及伊斯蘭教和伊斯蘭教文化傳到中國;2、發(fā)展、傳播阿拉伯?dāng)?shù)字;3、保存、翻譯許多希臘著作,保存并傳播了古代文化。

4、創(chuàng)造了輝煌的文化成就:數(shù)學(xué).文學(xué).醫(yī)學(xué).天文.建筑等領(lǐng)域。

評(píng)價(jià):他們在不同文明之間搭起了文化交流的橋梁,促進(jìn)了這些地區(qū)文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說:“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之?!边@反映了阿拉伯人什么樣的優(yōu)秀品德?虛心學(xué)習(xí)比自己先進(jìn)的文化2,閱讀教材第43頁正文內(nèi)容,回答下列問題并劃記:

①回顧中國歷史,元朝外國商人、使者頻繁往來元朝的原因是什么?②說說馬可.波羅在華經(jīng)歷;③記述馬可.波羅東方經(jīng)歷和見聞的書是什么?該書對(duì)東西方文化交流的影響?3、討論:世界各地區(qū)、各民族和平交往有什么意義?

和平交往促進(jìn)了世界各地區(qū)人民之間的相互了解,加深了彼此間的聯(lián)系與友誼;傳播了先進(jìn)的文化與生產(chǎn)力,促進(jìn)了各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展;使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)的整體。第44頁“練一練”:

C

東西方文明發(fā)源的不同環(huán)境分別是:大河與海洋古代東西方文明交流的方式有:戰(zhàn)爭與征服、

和平交往兩種方式。但主流是和平交往。對(duì)東西方文化交流應(yīng)持的態(tài)度是:去其糟粕,取其精華,互相學(xué)習(xí)、互相借鑒。當(dāng)堂訓(xùn)練1.今天的0,1,2,3,4…等數(shù)字符號(hào)的發(fā)明者是A古代埃及人B.古兩河流域人C.古阿拉伯人D.古代印度人2.古代世界,在不同文明之間搭起了橋梁為東西方文化交流做出突出貢獻(xiàn)的是A印度人

B波斯人

C阿拉伯人

D意大利人3.下列不是由阿拉伯商人帶到中國來的是()A.伊斯蘭教

B.伊斯蘭文化

C.阿拉伯的天文、醫(yī)學(xué)知識(shí)D.基督教4.古代阿拉伯人對(duì)世界科學(xué)的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),突出表現(xiàn)在A生物和化學(xué)方面

B數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)方面

C生物和醫(yī)學(xué)方面

D造船和航海方面5.阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流的使者”,對(duì)世界文化的傳播與交流做出過重大貢獻(xiàn)。下列史實(shí)不能說明這一觀點(diǎn)的是()A指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲B火藥,火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲

C.改造印度人創(chuàng)制的從0到9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法并傳入歐洲

D.佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲6.約翰閱讀一本記錄東方見聞的游記后,發(fā)現(xiàn)該游記對(duì)日后歐洲航海家的地理探險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)曾產(chǎn)生不小的鼓舞作用。約翰應(yīng)該是閱讀()A.《

馬可·波羅行紀(jì)》

B.《西游記》C.《唐吉柯德》D.《天方夜譚》7.“學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國,亦當(dāng)求之?!边@句話出自()A穆罕默德B.馬可·波羅C.釋迦牟尼D.屋大維8.馬可·波羅來到中國后受到哪個(gè)皇帝的熱情接待()A.元世祖

B.元成帝

C.元明宗

D.元順帝9.對(duì)連接古代歐.亞.非三大洲的商路的說法不正確的是()A.主要商路有三條,有海路也有陸路,其中包括著名的“絲綢之路”

B.這些商路不僅使各地的商人們可以通商,而且還為東西方文化的交流創(chuàng)造了條件

C.中國的羅盤、造紙術(shù)、火藥就是通過這些商路傳到歐洲去的

D.這些商路都以大西洋沿岸為貿(mào)易中心中國是絲綢的故鄉(xiāng),在古代,人們沿著”絲綢之路”,往返于歐洲和亞洲之間.扮演著東西方文化交流使者的角色.絲綢之路:性質(zhì):商業(yè)性質(zhì)、(商用、商路。)作用:溝通了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流(橋梁作用),加強(qiáng)和促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展。你認(rèn)識(shí)它們嗎?原來是1—9“阿拉伯?dāng)?shù)字”真的是阿拉伯人創(chuàng)造的嗎?最初印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法.阿拉伯人對(duì)它加以改造.12世紀(jì)初,計(jì)數(shù)法傳到歐洲,被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”.16世紀(jì),“阿拉伯?dāng)?shù)字”的寫法與現(xiàn)在基本一致,并傳遍世界.羅馬數(shù)字:

Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ、Ⅴ、Ⅵ、Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、Ⅹ、Ⅺ、Ⅻ中國數(shù)字:一、二、三、四、五、六、七、八、九、十阿拉伯?dāng)?shù)字:

1、2、3、4、5、6、7、8、9、0阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播古代印度人發(fā)明中古阿拉伯人改進(jìn)傳播世界各地①元朝時(shí)期外國商人、使者頻繁來往元朝的原因:元代國家統(tǒng)一,幅員遼闊,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)高度發(fā)展,使西方人產(chǎn)生了對(duì)中國和東方的向往與神秘感;元朝時(shí)期,中國對(duì)外的海陸交通都十分發(fā)達(dá),為中外交往提供了便利的條件;元朝統(tǒng)治者采取了開放的政策,更促進(jìn)了中外交往的發(fā)展。②馬可.波羅在華經(jīng)歷:

a,1271年,從意大利威尼斯出發(fā),經(jīng)絲綢之路來到元朝大都。

b,在中國元世祖忽必烈時(shí)任職17年;

C,1295年從海道回國,參加國內(nèi)戰(zhàn)爭被俘入獄;

③在

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