《詩詞三首》-完整版課件

行路難古詩詞鑒賞方法：1、看詩題目2、重視注釋3、知人論世，了解背景生平4、把握意象，領(lǐng)會(huì)思想感情5、品味語言，揣摩修辭特點(diǎn)6、體味意境，領(lǐng)悟藝術(shù)境界釋題（方法一）行路難作者行的是什么路？為什么如此艱難？作者最終找到出路了嗎？一、朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪

會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。//////////二、自由朗讀，把握詩意要求：同桌合作（方法二：重視注釋。）金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費(fèi)萬錢。胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；又象伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難；眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長風(fēng)破萬里浪；高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！行路難李白1、用一個(gè)字（詞）形容這個(gè)宴會(huì)金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。三、體會(huì)作者的行路之難奢華.......2、面對這樣的美酒佳肴，詩人的反映是怎樣的呢？不能食停杯投箸拔劍四顧詩人做這些動(dòng)作是的心情是怎樣的呢？憂愁、煩躁、無奈、沮喪、郁悶3、詩人“不能食”的原因（原句）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。詩人只是想說走路難嗎？你怎么理解？方法三：聯(lián)系背景知識(shí)郁悶、悵惘目標(biāo)：

現(xiàn)實(shí)：

渡黃河登太行

冰塞川雪滿山難在：目標(biāo)遠(yuǎn)大、有雄心壯志，但現(xiàn)實(shí)殘酷。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

公元742年（天寶元年），李白奉詔入京，擔(dān)任翰林供奉。李白本是個(gè)積極入世的人，才高志大，很想像管仲、張良、諸葛亮等杰出人物一樣干一番大事業(yè)?？墒侨刖┖螅麉s沒被唐玄宗重用，還受到權(quán)臣的讒毀排擠，兩年后被“賜金放還”，變相攆出了長安。李白被逼出京，朋友們都來為他餞行，求仕無望的他深感仕路的艱難，滿懷憤慨寫下了此篇。寫作背景仕途艱難、政治理想難實(shí)現(xiàn)行路難！行路難！多歧路歧路：分岔的路歸隱、詩人、仕途四、體會(huì)作者的選擇之難“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！遍e：悠閑、自在垂釣、夢日邊典故：方法五：典故夢想著自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。多歧路，今安在？退隱？做官？矛盾賞析：現(xiàn)在常用這兩句詩表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定的信念。李白的選擇：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。李白形象：樂觀、自信、對理想的執(zhí)著追求。做官（濟(jì)滄海渡黃河登太行）五、作者的選擇

我們看到的不是一個(gè)顧影自憐的李白，而是一個(gè)鐵骨錚錚的李白，一個(gè)迎風(fēng)傲岸的李白，一個(gè)穿越了千年，依然在對我們自信微笑的李白。他堅(jiān)定的信念，不屈的精神，表現(xiàn)得何等豪邁！讓我們再次走近李白，去誦讀他的美麗華章，去感受他的人格魅力。金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？長風(fēng)破浪

會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。//////////行路難李白看圖背詩酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫作者生平

劉禹錫（772－842）字夢得，洛陽人，唐代詩人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫被罷去和州刺吏，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上白居易寫了＜醉贈(zèng)劉二十八使君＞，對劉禹錫長期遭受貶謫表示同情，劉禹錫寫了這首詩答謝他。課前障礙掃除（1）酬：這里是以詩相答的意思。樂天：指白居易，字樂天。（2）巴山楚水：指四川和兩湖一帶。劉禹錫先后被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國，其它地方大都屬楚國。（3）二十三年：從公元805年（唐順宗永貞元年）“永貞革新”失敗后劉禹錫被貶官為連州刺史到寫此詩時(shí)，前后共二十二年，因第二年才能回到京城，所以說23年。棄置：拋棄。

（4）聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。序文中說：自己經(jīng)過嵇康舊居，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。（5）翻似：倒好像。翻，副詞，反而的意思。爛柯人：傳說晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋。看到局終，童子問王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過來，見斧柄已經(jīng)腐爛?；氐郊亦l(xiāng)，已歷百年，無人相識(shí)（見《述異記》）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。（6）歌一曲：指白居易作的《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩。（7）長(zhǎng)：增長，振作。[1]?醉贈(zèng)劉二十八使君[唐]白居易為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。你為我熱情拿過酒杯添滿酒同飲共醉，我們一起拿筷子擊打盤兒吟唱歌。雖然你詩才一流堪稱國手也只是如此，但命中注定你不能出人頭地也沒有辦法。抬眼看到的人都榮耀體面而你卻長守寂寞，滿朝官員都有了自己滿意的位置而你卻虛渡光陰。也知道你應(yīng)該被才高名顯所累，但這二十三年的損失也太多了。

這是一首贈(zèng)答詩。劉禹錫謫遷二十三年后，應(yīng)召回京。途徑揚(yáng)州與同樣被貶的白居易相遇。同是天涯淪落人，惺惺相惜。白居易在席上吟詩，對劉禹錫的遭遇表示同情，劉禹錫因此寫此詩回贈(zèng)。用自己的話講講詩人描述了怎樣的經(jīng)歷？酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

[唐]劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

這樣的情節(jié)讓我們想起一首賀知章寫的詩：

巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，23年來，我被朝廷拋棄在那里，回到故鄉(xiāng)，故友都已逝去，只能吟著向秀聞笛時(shí)寫的＜思舊賦＞來懷念他們。而自己也成了神話中那個(gè)爛掉了斧頭的人，已無人相識(shí)，真令人恍如隔世啊。劉禹錫詩營造的是一種凄涼、悲傷、無奈的意境，而賀知章的詩則充滿了感時(shí)傷老的情緒，情感表達(dá)比較含蓄。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。詩歌中的意象：

既指敘事詩中塑造的人物形象，也指抒情詩中的抒情主人公，更多的則是指詩歌中所描寫的景或物。如湖光山色、田園桑麻、大漠孤城等等。詩歌中的意象傾注著詩人的思想，包蘊(yùn)著詩人的感情。意境：

是詩中意與境兩個(gè)因素的和諧統(tǒng)一。意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情，境是詩中所描繪的事物或畫面。所謂意境，就是詩人要表達(dá)的思想感情與詩中所描繪的事物或畫面有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。閱讀理解

1.首聯(lián)交代了什么？“凄涼地”、“棄置身”表露了詩人怎樣的心情？貶地之荒僻，貶時(shí)之漫長。痛苦、寂寞閱讀理解

2.頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點(diǎn)？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會(huì)詩人此時(shí)此刻的心情。用典寫回鄉(xiāng)所見，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面對此景詩人百感交集（感慨萬分）閱讀理解

3.頸聯(lián)寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？

——“沉舟”“病樹”自比遭貶，“千帆過”“萬木春”比喻自己被貶后，新貴們仕途得意?！@兩句詩客觀上飽含著新陳代謝的自然規(guī)律，充滿了哲理，也可以理解為詩人心胸豁達(dá)。閱讀理解

4.結(jié)合標(biāo)題，談?wù)勎猜?lián)的用意?！猜?lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對友人關(guān)懷的感謝，又是和友人共勉，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)定的意志和樂觀的精神。“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩的原意是什么？現(xiàn)在人們又賦予了它們什么新意？“沉舟”、“病樹”都是自比,意思是說：我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競發(fā)，飛馳而過；又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機(jī)盎然?，F(xiàn)今常用這兩句詩來比喻自然和社會(huì)發(fā)展中，沒落、腐朽事物的存在不足為奇，絲毫不能阻擋歷史車輪的前進(jìn)；進(jìn)步的、新生的事物是在沒落腐朽的廢墟旁發(fā)展起來的。詩人用了這兩句，使詩的情調(diào)發(fā)生了怎樣的變化？前四句凄涼傷感，后四句則以昂揚(yáng)的情緒和樂觀的精神點(diǎn)明對友人贈(zèng)詩的酬答，以意味深長的“長精神”自勉作詩，同時(shí)委婉地向友人表達(dá)了寬慰向上的勸告。詩中共舉了幾個(gè)典故？有什么作用？[提示]兩個(gè)典故:(1)聞笛賦(2)爛柯人作用(1)詩人借這一典故，說自己在外二十三年，如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。（2）后一句典故既暗示了自己貶謫時(shí)間之長，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸后生疏而悵惘的感覺。如何理解“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一句的現(xiàn)實(shí)意義？[提示]這兩句是傳世的警句，劉禹錫以“沉舟”和“病樹”比喻自己，表達(dá)了自己的悵惘，更重要的是顯示了詩人豁達(dá)的襟懷，二十三年的貶謫生活，并沒有使他消沉、頹唐。由于這兩句詩形象生動(dòng)，至今仍常被引用，并賦予了新的意義，說明新事物必將取代舊事物的自然規(guī)律。長期遭貶遭遇坎坷歸來感慨世事變遷感嘆身世展望未來感謝贈(zèng)言振作精神辛酸、憤懣懷戀、悵惘豁達(dá)、進(jìn)取積極、昂揚(yáng)酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)用典比喻富有哲理積極進(jìn)取樂觀豁達(dá)歸納詩歌主題：主題：詩人回顧了自己被貶謫二十三年的清冷生活，含蓄地表達(dá)了物是人非、光陰不再的惆悵心情，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人豁達(dá)的襟懷和堅(jiān)韌不拔的意志。小結(jié)這首詩跌宕有致、意趣盎然，借景物表明哲理，寓哲理于事物之中，這也是劉禹錫詩歌的一個(gè)特點(diǎn)。水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有

--蘇軾作者簡介蘇軾（1037—1101），字子瞻，一字和仲，號(hào)東坡居士，北宋著名的文學(xué)家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。你所不知道的蘇軾和《水調(diào)歌頭》在蘇軾之前，絕大多數(shù)詞作并無題序。在蘇軾《水調(diào)歌頭》之后，宋代中秋詞大量出現(xiàn)小序。蘇軾把詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。蘇軾《水調(diào)歌頭》確立了宋代中秋詞的主題和審美風(fēng)格。受蘇軾《水調(diào)歌頭》的影響，宋代中秋詞中使用最多的詞調(diào)就是《水調(diào)歌頭》。聽讀課文，注意給紅色的字注音：宮闕朱閣無眠玉宇綺戶嬋娟（）（）（）（）（）()què

yǔmián

ɡéqǐchán朗讀指導(dǎo)朗讀提示：朗讀詩詞速度要慢一些，一邊讀一邊品味，使作品中的形象在自己頭腦中浮現(xiàn)出來。另外也要?jiǎng)澐止?jié)奏，韻腳要讀出延長音。示例（上片）：明月/幾時(shí)有？把酒/問（重讀）青天。不知/天上宮闕，今夕/是何（重讀）年。我欲/乘風(fēng)歸去，又恐/瓊樓玉宇，高處/不勝寒。起舞弄清影，何似在（重讀）人間！

朗讀指導(dǎo)下片：請同學(xué)們自己感悟朗誦轉(zhuǎn)/朱閣，低綺戶，照/無眠。不應(yīng)有恨，何事長向/別（重讀）時(shí)圓？人有（重讀）/悲歡離合，月有/陰晴圓缺，此事/古（重讀）難全。但愿/人長久，千里/共嬋娟。

明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有（配樂朗誦）【達(dá)旦】早晨；白天【不勝】經(jīng)受不住?！九逵啊颗嘿p玩。意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿?！镜浮康褐??！厩Ю锕矉染辍抗玻阂黄鹦蕾p。嬋娟指月亮。雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。蘇軾兄弟情誼深厚，當(dāng)時(shí)蘇軾41歲，任密州太守，政治上很不得意，和他弟弟子由（蘇轍）已六七年不見，心情抑郁不歡，時(shí)值中秋蘇軾作詞懷之。

寫作背景：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。蘇軾的思緒是如何變化的？把酒問天欲上天宮恐宮高寒留在人間上闋青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。——李白明月幾時(shí)有？把酒問青天?！K軾對月更加向往，語氣更加迫切。補(bǔ)充材料蘇軾服膺儒家經(jīng)世濟(jì)民的政治理想，他22歲中進(jìn)士，26歲又中制科優(yōu)入三等（宋代的最高等），入仕后奮厲有用世之志。一直以來，蘇軾把朝廷當(dāng)作自己的家，忠于朝廷，勤于政事。他任地方官時(shí)，滅蝗救災(zāi)，抗洪筑堤，政績卓著。

“起舞弄清影，何似在人間？”兩句在詞中有何作用？（結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩方面考慮）

結(jié)構(gòu)上形成過渡，內(nèi)容上表達(dá)了作者的思想從天上的幻境回到了地上的現(xiàn)實(shí)，以及對生活的贊美和熱愛。蘇軾的思緒是如何變化的？思念弟弟對月怨恨自我排解美好祝愿下闋樂觀與豁達(dá)

中秋詞自水調(diào)歌頭一出，余詞盡廢。

——清·胡仔《苕溪漁隱業(yè)話后集》因與王安石的變法主張有許多不同，請求外調(diào)，自熙寧四年至元豐初期他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。元豐二年（1079）他因所謂以詩文誹謗朝廷的罪行下獄。僥幸被釋后，謫貶黃州。元佑四年，出知杭