2022年西塘導(dǎo)游詞

第頁(yè)2022西塘導(dǎo)游詞西塘導(dǎo)游詞

作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？以下是我精心整理的西塘導(dǎo)游詞，歡送大家分享。

西塘導(dǎo)游詞1

廊棚也叫雨廊，不少江南古鎮(zhèn)都有，外觀看來(lái)就是有木柱支撐、帶有瓦片屋頂?shù)慕值馈６魈恋睦扰镒钣刑厣?，因?yàn)橹灰阍诠沛?zhèn)內(nèi)沿河行走，頭頂上總會(huì)有廊棚為你遮風(fēng)擋雨。尤其是在雨天，走在廊棚下聽著雨聲淅瀝，賞廊外迷蒙的景色，意境濃郁，因此西塘的廊棚有著“煙雨長(zhǎng)廊〞的美名。

西塘的廊棚大多為臨河而建，走在廊中可以逛逛沿街各色店鋪，另一邊那么是河道，時(shí)而有搖櫓船載著游客緩緩而過(guò)。有的廊棚還設(shè)有靠背長(zhǎng)椅，可供人休息，河兩岸的廊棚之間還有數(shù)座石橋相連。漫步在廊棚下，或找一家沿河茶坊搭兩把椅子坐在河邊，邊享受著河風(fēng)邊品茶閑聊，絕對(duì)是神仙般的悠閑。

西塘的廊棚總長(zhǎng)將近千米，也有局部廊棚居中于建筑之間，兩側(cè)都是緊挨著的店鋪和民居。但景觀最美的還是沿河的廊棚，其中南埭廊棚東起北柵欄、西至送子來(lái)鳳橋，已有上百年歷史，最為經(jīng)典。電影?碟中諜3?中，阿湯哥一路飛奔至送子來(lái)鳳橋的鏡頭就是這段長(zhǎng)廊去取的景。

西塘導(dǎo)游詞2

各位游客們，大家好!歡送大家來(lái)到西塘古鎮(zhèn)。

西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，地處江浙滬三省市交界處，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。西塘早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也就是242022年前，就是吳國(guó)和越國(guó)的相交之地，因此有“吳根越角〞之稱。西塘全鎮(zhèn)總面積83.61平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)面積1.01平方公里，人口近6萬(wàn)。相傳春秋時(shí)期吳國(guó)伍子胥興水利，通鹽運(yùn)，開鑿伍子塘，引胥山(現(xiàn)嘉善縣西南12里)以北之水直抵境內(nèi)，故西塘亦稱胥塘。因西塘地勢(shì)平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。在唐開元年間就已建有大量村落，人們沿河建屋、依水而居;南宋時(shí)村落漸成規(guī)模，形成了市集;元代開始依水而市漸漸形成集鎮(zhèn)，商業(yè)開始繁盛起來(lái);明清時(shí)期已經(jīng)開展成為江南手工業(yè)和商業(yè)重鎮(zhèn)?！按呵锏乃扑蔚逆?zhèn)，明清的建筑，現(xiàn)代的人〞，是對(duì)西塘最恰當(dāng)不過(guò)的形容。西塘風(fēng)景秀麗，人才輩出，文化底蘊(yùn)深厚。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上這里曾出過(guò)進(jìn)士十九人，舉人三十一人。楊茂、張成是西塘兩位元代工藝美術(shù)大師，雕漆巨匠。他們的作品出神入化，尤其是雕漆中的剔紅技法到達(dá)了頂峰，代表了元代漆器作品的最高水平。周鼎與陳舜俞、吳鎮(zhèn)并稱“嘉善三高士〞。他在?萍川十景詩(shī)?中描繪了西塘許多的景致，如西塘?xí)允小⒈贝浯焊?、南泓夜泛、環(huán)秀斷虹、雁塔灣頭等，揭示了古鎮(zhèn)西塘當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景，展示了西塘一幅幅美麗的畫卷。顧錫東：著名劇作家。原浙江省文聯(lián)主席、浙江越劇院院長(zhǎng)。顧錫東一生致力于越劇的創(chuàng)作，寫下了大量劇本，其中以?五女拜壽?和?漢宮怨?最為著名。西塘素以橋多、弄多、廊棚多而聞名。西塘民風(fēng)淳厚，櫓聲悠揚(yáng)，到處洋溢著中國(guó)古代傳統(tǒng)文化特有的人文積淀。很多明清建筑在經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨之后大多仍保存完好，依然是街衢依河而建，民居臨水而筑，大有“小河穿市過(guò)，人家盡枕河〞的味道。除此，西塘還有“橋多、弄多、廊棚多〞的特點(diǎn)，在1平方公里的老鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)就有石橋27座，古弄122條以及千余米長(zhǎng)的廊棚。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。

護(hù)國(guó)隨糧王廟俗稱“七老爺廟〞，始建于明代末年。在西塘有個(gè)真實(shí)感人的故事。明代崇禎年間，嘉善一帶鬧旱災(zāi)，鄉(xiāng)野顆粒無(wú)收，處處饑民。當(dāng)時(shí)有個(gè)姓金的老爺，家中排行老七，人稱金七，是個(gè)朝廷押運(yùn)糧食的小官，他專門在運(yùn)河上押送糧船。一天，金七督運(yùn)皇糧路經(jīng)西塘，見魚米之鄉(xiāng)的百姓挨餓，在岸邊圍著求糧食，動(dòng)了惻隱之心，將運(yùn)糧船隊(duì)所有糧食盡施于民。皇糧給了百姓，可是欺君之罪，金七知道逃不過(guò)懲罰，投身于雁塔灣的河里，自盡了。當(dāng)?shù)匕傩諡榱思o(jì)念這位舍己救百姓的好官，集資造了一座七老爺廟。七老爺投河自盡后朝廷查清真相，追封為“利濟(jì)侯〞，后又加封為“護(hù)國(guó)隨糧王〞，七老爺廟也同時(shí)改名為“護(hù)國(guó)隨糧王廟〞。每年的農(nóng)歷四月初三七老爺生日，西塘要舉行廟會(huì)，大家把七老爺、七夫人兩尊行宮抬出廟門，從晚上十一點(diǎn)出發(fā)，各按預(yù)定路線巡游，一路旗幟飄揚(yáng)，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩巡游，鎮(zhèn)上經(jīng)過(guò)的許多地方都搭了帳篷，供七老爺與七夫人在帳內(nèi)稍歇受供，到次日下午才回到廟中，然后在廟內(nèi)開始演大戲，連演三天。場(chǎng)面熱鬧非凡，現(xiàn)在四月初三已成為西塘人一年中最大的民間節(jié)日。

在七老爺廟里還掛了很多形似葉子的香包，稱為秋葉，因?yàn)榍锾煜笳髦S收，這些葉子都是當(dāng)?shù)?0至70歲的老人家手工縫制的。兩側(cè)大柱上的對(duì)聯(lián)：“旱裂連阡，施賑活人萬(wàn)眾。仁留金邑，追恩長(zhǎng)祀千秋〞。雖只有短短十個(gè)字，但記述了七老爺那一段可歌可泣的事跡。

醉園從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，醉園并不是一個(gè)景點(diǎn)而是西塘家庭文化的具體展示，這是一戶王姓人家，世居西塘。這座宅院前后三進(jìn)，住著祖孫三代5口人，主人王亨是一位年近七旬的版畫愛好者，幾十年來(lái)，憑借著自己對(duì)版畫藝術(shù)的滿腔熱愛，創(chuàng)作了無(wú)數(shù)版畫作品，并先后在全國(guó)各大報(bào)紙發(fā)表，受到了專業(yè)人士很高的評(píng)價(jià)，在父親的影響下，兒子王小崢也愛上了這門藝術(shù)，父子倆的作品大多以水鄉(xiāng)為題材，構(gòu)思新穎，刀法圓潤(rùn)，風(fēng)格清新秀麗具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，醉園的總體建筑為江南園林式，醉園的名字是主人醉心于四書五經(jīng)的詮釋，表達(dá)了西塘人濃愈的文化氣氛，園內(nèi)有座百年歷史的古磚臺(tái)，期間假山、秀水、清苔、古藤，仿佛在向你訴說(shuō)著歲月的滄桑。園內(nèi)另有一小磚橋，高約一米左右。雖然橋小，但人可以從磚橋上走過(guò)，是西塘具有使用價(jià)值的最小的磚橋。

石皮弄——這條是我們西塘的西街，會(huì)聚了西塘的眾多名點(diǎn)小吃。好了，各位游覽到這兒，我們已經(jīng)見識(shí)了西塘“橋多、廊棚多〞的特色，現(xiàn)在我就帶大家去看一下我們西塘的弄。有人說(shuō)西塘的弄堂是西塘人的命脈，此話有一定的道理。弄堂作為市鎮(zhèn)及宅屋建筑的一個(gè)局部，也有著它深邃的歷史背景，它對(duì)西塘人內(nèi)秀的文化性格有著一定的影響。您現(xiàn)在所看的這條“石皮弄〞就是西塘122條弄中最有代表性的一條弄了，它全長(zhǎng)68米，由216塊石板鋪成，最窄的地方0.8米，最寬也不過(guò)1米。石皮弄兩邊山墻8米高。因?yàn)槭搴鼙。骄穸戎挥?—5工分，下有一條很長(zhǎng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名“石皮弄〞。對(duì)面出來(lái)，有一種狹路相逢的感覺(jué)。走進(jìn)石皮弄，我們來(lái)到的是尊聞堂。尊聞堂是西塘古老的民間建筑。廳內(nèi)梁柱粗大，雕飾精美，各種龍紋及花卉布滿柱梁。更為叫絕的是廳堂主梁鐫刻的巨幅“包袱巾〞，由一百個(gè)“壽〞、“萬(wàn)〞字及蝙蝠組成百壽圖案，所以“尊聞堂〞又名“百壽廳〞。下面我們?nèi)タ匆豢词づ钌钐幍娜思药ォレo怡軒，靜怡軒原為王宅的第七進(jìn)，清朝建筑，現(xiàn)在廳堂及臥室陳設(shè)頗具明清風(fēng)格，集覽、食、住為一體，滿足您“做一天西塘人〞的愿望。

王宅——種福堂我們現(xiàn)在來(lái)到的地方叫王宅，系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡，但伴君如伴虎，王源敗落了。其子孫隱沒(méi)于杭嘉湖一帶。清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，王宅的大門建造得比擬小，這種風(fēng)格是屬于先抑后揚(yáng)的，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南地區(qū)常年有倭寇進(jìn)犯，王氏家族為了財(cái)不外露，故把門面做的比擬小。進(jìn)入這兒是個(gè)天井，這里是一個(gè)磚雕門樓，在古代磚雕門樓可的都是主任家的家慶，但在這兒王老爺卻把自家的福氣刻在上面了，在古代何謂福呢?多子才多福，這王老爺確實(shí)有福，生了八個(gè)兒子，于是把八個(gè)兒子的名字刻在兩座門樓上。這“元享利貞〞，是王老爺前四個(gè)兒子的名字了，分別代表其四個(gè)兒子的名字：王元、王亨、王利、王貞;“元享利貞〞兩邊牡丹和靈芝，而在最底下，刻的是一條彎彎的鯉魚，這鯉魚寓意的是年年有余，而不是鯉魚跳龍門了，因?yàn)橥跫业淖孑厸](méi)落了，這后人對(duì)功名已經(jīng)冷淡了，還是在這里安居樂(lè)業(yè)好啊。知道了王老爺前四個(gè)兒子的名字，想必非常有興趣了解王老爺后四個(gè)兒子。

走道這兒，你看到在整個(gè)建筑“先抑后揚(yáng)〞的揚(yáng)字就在這兒了。這座門樓上就是王老爺后四個(gè)兒子的名字——“維和集福〞。維，就是家合萬(wàn)事興;最高的地方，你看到的是蝙蝠，這蝙蝠象征福氣，設(shè)置在門樓上就是五福臨門了;而在下面是和和二仙，傳說(shuō)故事中象征和和美美的兩位神仙了;在字的兩邊，是花中的四君子—梅蘭竹菊，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，你看這竹子已經(jīng)剝落了，但為了保持原貌沒(méi)有修復(fù);整個(gè)地方大門平時(shí)是不開;整個(gè)天井你還可以看到兩口大缸，美其名曰太平缸，那就是古代消防設(shè)施了?，F(xiàn)在進(jìn)入的是主人家的第三進(jìn)，為正廳，即“種福堂〞，種福堂，一個(gè)播種福氣的地方。而連接第二、三進(jìn)單元的是陪弄、大墻門、天井。種福堂中心寬12米，有十四扇落地長(zhǎng)窗，樓面鋪一尺見方的厚方磚。廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題寫名為“種福堂〞的匾額，厚重端莊，凜然一股正氣，以告誡后人：“平日多行善積德，日后定能使子孫得福〞。陳邦彥是翰林學(xué)士，皇帝的伴讀，整塊匾額保存下來(lái)也是很不易的。所謂種瓜得瓜，種豆得豆，種福自然得福。此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。種福堂正廳的樓板非常結(jié)實(shí)，樓板的上面竟也鋪有方磚，說(shuō)來(lái)幾乎不可信。原來(lái)，主人怕樓板上傳下來(lái)的聲音會(huì)驚動(dòng)尊貴的客人，尤其是樓上女客的方便之聲，對(duì)客人不敬。樓上的方磚鋪得更緊密，磚下還有黃沙和石灰鋪底，結(jié)硬后相當(dāng)牢固，用一盆水潑酒在地，也滴水不漏。另外，優(yōu)質(zhì)方磚對(duì)屋子里的空氣濕度有調(diào)節(jié)作用，空氣中水分多時(shí)，它會(huì)利用微細(xì)孔吸附多余的水分，當(dāng)屋子枯燥時(shí)，它會(huì)釋放出貯存的水分，這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，大其他地方很見到。

從種福堂出來(lái)，現(xiàn)在我們走的這條街叫“西街〞，如果您留意看一下您就會(huì)發(fā)現(xiàn)街兩側(cè)的弄堂特別多，就是因?yàn)槲覀兾魈烈郧坝泻芏嗌钫笤盒纬傻摹，F(xiàn)在我們?cè)賮?lái)走一條過(guò)去老房子里的“陪弄〞。陪弄是宅屋的邊弄，與建筑主體相連，一般來(lái)說(shuō)這種宅屋較大較深，主人都是大戶人家，平常是不開正門的。陪弄的作用是連接邊門，讓一家人進(jìn)出。解放后許多大宅作了房改，一座大宅就有好多人家居住，陪弄也就成為宅內(nèi)住戶的公共通道。這樣的陪弄在鎮(zhèn)上很多。陪弄不見陽(yáng)光，沒(méi)有窗戶，非常暗，這也是江南水鄉(xiāng)大戶人家建宅的一種風(fēng)俗。“銀不露白，暗可藏財(cái)〞。

西園——走過(guò)這條弄我們就來(lái)到了又一個(gè)景點(diǎn)西園。西園系明代朱氏私邸，園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池，是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上風(fēng)景幽美之處，也是目前西塘古鎮(zhèn)最大保存最完好的一座私家園林。大家進(jìn)門發(fā)現(xiàn)這里的門檻特別高，俗話說(shuō)“宰相門檻高三尺〞，這也印證了此園主人地位確實(shí)比擬高。進(jìn)入門廳，迎面是一個(gè)“照壁〞，一方面說(shuō)明了江南人家“財(cái)不外露〞的秉性，另一方面，我們可以看見，照壁上面的圖案，四個(gè)角上畫的是四只蝙蝠，在古代，蝙蝠的“蝠〞與福氣的“福〞字同音，寓意“四季有福氣〞;照壁中間是一個(gè)“壽〞字，整副照壁的寓意即是“福壽雙全〞。民國(guó)初，園內(nèi)設(shè)茶室、供人游覽，當(dāng)時(shí)吳江詩(shī)人柳亞子創(chuàng)辦的第一個(gè)愛國(guó)詩(shī)社——南社，西塘就有17人參加。民國(guó)九年(1920年)柳亞子邀友南來(lái)西塘與鎮(zhèn)上的南社社友在園內(nèi)吟詩(shī)歡歌，鼓吹革命，并攝影留念，一時(shí)傳為佳話。建國(guó)后該園一度失修廢棄，1993年，西園重建，辟為一公園。1997年，當(dāng)?shù)卣疄榧o(jì)念當(dāng)年南社愛國(guó)壯舉，重修西園，并陳列南社有關(guān)史料，以供瞻仰。西園系明代朱氏私邸，為江南大戶人家建筑，園內(nèi)有亭臺(tái)樓閣、假山魚池，是當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上風(fēng)景幽美之處。民國(guó)9年春，吳江柳亞子偕同陳巢南來(lái)西塘，與鎮(zhèn)上文友余十眉、蔡韶聲、陳覺(jué)殊等在該園吟敘合影，仿北宋李公麟所畫表現(xiàn)蘇東坡、米芾、黃庭堅(jiān)等人雅集的?雅集圖?，將照片取名為?西園雅集第二圖?。現(xiàn)在園內(nèi)有“朱念慈扇面書法藝術(shù)館〞、“百印館〞、“南社陳列室〞等展廳。“朱念慈扇面書法藝術(shù)館〞展出了國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師朱念慈先生的精品扇面一百余件，朱念慈是我國(guó)現(xiàn)代扇面真金書法藝術(shù)的杰出代表人物之一，1920年出生，浙江嘉善人，祖居西塘，曾任中國(guó)美術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)會(huì)員，浙江工藝美術(shù)學(xué)會(huì)參謀。一生致力于書法藝術(shù)，并首創(chuàng)真金微楷萬(wàn)字扇，功績(jī)卓著，技藝超群?！鞍儆○^〞里陳列著由杭州西泠印社組織的國(guó)內(nèi)外百名篆刻家篆刻的一百枚反映西塘風(fēng)情風(fēng)貌的印章，印花和邊款。這百枚印章表現(xiàn)的是西塘百景。其中有原“平川十景〞(明代鎮(zhèn)人周鼎所作的十首詩(shī))、“平川新十景〞、西塘八景、西塘的古廳堂、磚雕門樓、橋弄河街、西塘的老字號(hào)和民間藝術(shù)等。“環(huán)秀斷虹〞“煙雨長(zhǎng)廊〞“送子來(lái)鳳〞這些原本就已經(jīng)相當(dāng)動(dòng)人的名字，被凝固在方寸之間，平添了幾分氣質(zhì)，給西塘以另外的一種韻味。以提倡民族氣節(jié)，推翻封建的清王朝，建立民主共和政體為志的南社，是在孫中山領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)同盟會(huì)革命浪潮洶涌澎湃的激蕩下，于1990年11月在蘇州秘密成立的。南社的主要發(fā)起人為陳去病、高旭、柳亞子。參加第一次會(huì)議的17名社員中，有14人為同盟會(huì)會(huì)員，由此可見其革命氣氛的濃厚了。南社是一個(gè)革命團(tuán)體，它主要是以文字鼓吹反清革命，與同盟會(huì)互相照應(yīng)，成犄角之勢(shì)。一時(shí)京、滬、蘇、浙、湘甚至南洋等地不少報(bào)紙，都為南社社員所掌握?！坝麘{文字播風(fēng)雷〞(柳亞子語(yǔ))，為反清民族民主革命大造聲勢(shì)。在西塘參加南社的社員有十八人之多。其中有余十眉、李熙謀、郁左梅、沈禹鐘、江雪塍等。他們留下的詩(shī)詞文章，指點(diǎn)江山，評(píng)說(shuō)時(shí)政，是當(dāng)時(shí)小鎮(zhèn)文人傾向革命的真實(shí)寫照。柳亞子南下廣州以后，逐漸遠(yuǎn)離西塘諸友，南社在大革命的浪潮中也四分五裂。但西塘的一班社友又組織成立了胥社，由江雪塍出任社長(zhǎng)，宗旨不變、人員不變，可以說(shuō)是南社在西塘的延伸組織，他們的詩(shī)文絕大多數(shù)都保存了下來(lái)。

西塘導(dǎo)游詞3

七老爺廟——嘉興西塘“七老爺〞是西塘人心目中，家鄉(xiāng)最大的守護(hù)神。他并不是哪路神仙，而是過(guò)去的一位好官：七老爺姓金，在家中排行第七，有一次運(yùn)糧經(jīng)過(guò)西塘，時(shí)值鎮(zhèn)郊旱災(zāi)嚴(yán)重，顆粒無(wú)收，路有餓殍，其狀甚慘。金動(dòng)惻隱之心，私自發(fā)放糧食救濟(jì)，災(zāi)民賴以存活者甚多。而金解糧至京，朝廷追究其事，金以身殉法。百姓感其恩德，特建此廟以表紀(jì)念。金排行第七，故百姓稱之為七老爺。七老爺廟又叫護(hù)國(guó)隨糧王廟，選址雁塔灣附近。

七老爺廟七老爺廟直至今日還是香火不斷，新建的前殿向外大開街門，農(nóng)村來(lái)的或外地來(lái)的燒香者可以坐船直接到廟門口。大門的門楣上書“護(hù)國(guó)隨糧王廟〞六個(gè)大字，這是本鎮(zhèn)書法家江蔚云的手跡。前殿高爽，現(xiàn)作門廳用，里面是一個(gè)天井，有供人燒香燭用的大燭臺(tái)。天井正中置有高2.5米的一只鑄鐵大香爐，上書“護(hù)國(guó)隨糧王〞5個(gè)字，香爐雖粗糙一些，但十分莊重，是善男信女捐奉的。而后殿那么是留下來(lái)的老建筑，經(jīng)過(guò)古鎮(zhèn)人民的修繕，仍然維持良好的狀態(tài)。它的建筑非常特別，殿前沿有廊檐，桁條椽子都很講究并呈拱形。殿的門檻上是一排木質(zhì)落地長(zhǎng)窗，這是一般廟宇的殿飾?？邕^(guò)門檻，仰望上面仍舊是一條條桁條排列十分整齊的廊檐。實(shí)際上這些都是大殿的一局部。這條殿內(nèi)的檐廊特別考究，很像官戶人家的堂屋，上面的瓦板都是上等品，每塊都刨磨過(guò)的，光滑整潔。這種建筑風(fēng)格在一般的廟宇中很少見到。

西塘導(dǎo)游詞4

各位游客：

大家好！

西塘是一個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內(nèi)。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)街衢依河而建，民居臨水而筑，以橋多、弄多、廊棚多著稱，是一個(gè)樸實(shí)、靜謐的具有濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)韻的小鎮(zhèn)。

西塘，古名斜塘、胥塘，因鎮(zhèn)東南“橫亙乾巽〞之六“斜塘〞之諧音“西塘〞而名。早在春秋戰(zhàn)國(guó)年代，這里是吳

越兩國(guó)的交界地，有“吳根越角〞之稱。相傳，伍子胥曾在西塘幫助吳國(guó)修筑水利。

西塘現(xiàn)有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷，又有它獨(dú)特的鄉(xiāng)韻。西塘民居大多建于明清年代，三、五進(jìn)極為平常，六、七進(jìn)也不少見，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家〞的景象。這些深宅大院“前街后河〞或者“前河后街〞，院宅之間又有較多的露天弄堂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長(zhǎng)的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄〞，形成于明代嘉靖年間，是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長(zhǎng)68米，最窄的地方只有0。8米寬，是一條“獨(dú)行弄〞“石皮弄〞是168塊簿。簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠(yuǎn)，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。

石皮弄東側(cè)的“種福堂〞是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)?！胺N福堂〞建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂〞正廳，東西各有兩條“備弄〞。正廳對(duì)面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊〞和“維、和、集、福〞的字雕，既顯示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個(gè)小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。

廊棚是沿街商店房屋的延伸局部，其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕?。是西塘的一大特色。以前，西塘?zhèn)的小街小路都有廊棚覆蓋，使趕集買賣、行人過(guò)往沒(méi)有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水〞，有“二落水〞，也有過(guò)街樓。以前，西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數(shù)千米，現(xiàn)在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過(guò)多過(guò)名人學(xué)士、商賈農(nóng)夫和行人游客。

燒香港是西塘的一個(gè)有特色的去處，西塘人稱為“港〞。

西塘導(dǎo)游詞5

護(hù)國(guó)隨糧王廟，亦稱“七老爺〞廟，是為紀(jì)念明朝時(shí)期的一個(gè)清官而建立的地方神廟。

相傳明朝崇禎年間，嘉善一帶鬧旱災(zāi)，處處饑民。當(dāng)時(shí)有個(gè)姓金的老爺，家中排行老七，人稱金七，是個(gè)朝廷押運(yùn)皇糧的小官，他不忍見百姓挨餓便將皇糧拿出來(lái)賑災(zāi)，但又知私放皇糧乃犯國(guó)法之罪，于是就在雁塔灣投河自盡。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念他這個(gè)好官，于是籌資建造了“七老爺廟〞供奉七老爺和七夫人。在七老爺投河自盡后朝廷查清真相，追封為“利濟(jì)侯〞，后又加封為“護(hù)國(guó)隨糧王〞，七老爺廟便同時(shí)改名為“護(hù)國(guó)隨糧王廟〞。

七老爺廟大門就開在街邊，前殿是新建的，后殿根本上是舊貌新修，它的建筑非常特別，殿前沿有廊檐，桁條椽子都很講究并呈拱形。殿的門檻上是一排木質(zhì)落地長(zhǎng)窗，這是一般廟宇的殿飾。

每年的農(nóng)歷四月初三七老爺生日，都會(huì)在這里舉行廟會(huì)，在那天，西塘的人們都會(huì)走上街頭游行，并為今年祈福，非常熱鬧。

西塘導(dǎo)游詞6

西塘是一個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，地處江、浙、滬交界處的汾湖之濱嘉迸縣境內(nèi)。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)街衢依河而建，民居臨水而筑，以橋多、弄多、廊棚多著稱，是一個(gè)樸實(shí)、靜謐的具有濃郁水鄉(xiāng)風(fēng)韻的小鎮(zhèn)。

西塘，古名斜塘、胥塘，因鎮(zhèn)東南“橫亙乾巽〞之六“斜塘〞之諧音“西塘〞而名。早在春秋戰(zhàn)國(guó)年代，這里是吳越兩國(guó)的交界地，有“吳根越角〞之稱。相傳，伍子胥曾在西塘幫助吳國(guó)修筑水利。

西塘現(xiàn)有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷，又有它獨(dú)特的鄉(xiāng)韻。西塘民居大多建于明清年代，三、五進(jìn)極為平常，六、七進(jìn)也不少見，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家〞的景象。這些深宅大院“前街后河〞或者“前河后街〞，院宅之間又有較多的露天弄堂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長(zhǎng)的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄〞，形成于明代嘉靖年間，是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長(zhǎng)68米，最窄的地方只有0.8米寬，是一條“獨(dú)行弄〞?！笆づ暿?68塊簿簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的宅墻，由于年代久遠(yuǎn)，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。

石皮弄東側(cè)的“種福堂〞是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)?！胺N福堂〞建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂〞正廳，東西各有兩條“備弄〞。正廳對(duì)面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊〞和“維、和、集、福〞的字雕，既顯示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個(gè)小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。

廊棚是沿街商店房屋的延伸局部，其實(shí)就是帶屋頂?shù)慕?。是西塘的一大特色。以前，西塘?zhèn)的小街小路都有廊棚覆蓋，使趕集買賣、行人過(guò)往沒(méi)有日曬雨淋之苦。廊棚的頂有“一落水〞，有“二落水〞，也有過(guò)街樓。以前，西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數(shù)千米，現(xiàn)在保存最好的是朝南埭、塔灣街在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過(guò)多過(guò)名人學(xué)士、商賈農(nóng)夫和行人游客。

燒香港是西塘的一個(gè)有特色的去處，西塘人稱為“港〞，其實(shí)就是“巷〞字加上三點(diǎn)水，意思是“水巷〞。古鎮(zhèn)內(nèi)這樣的“水巷〞有幾十條，比方“朱家港〞、“飯籮港〞、“窖匠港〞、“十里港〞、“來(lái)鳳港〞等等。“燒香港〞這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，這條長(zhǎng)700米的小河道兩邊有許多寺廟，如“圣堂〞、“福源宮〞、“東岳廟〞等等?！盁愀郇曔@個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？原來(lái)，這條長(zhǎng)700米的小河道貌岸然兩邊有許多寺廟，如“圣堂〞、“福源尤其是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候，各種船只載著附近村民到西塘來(lái)燒香、趕廟會(huì)，這條小河道船接船，人擠人，熱鬧非凡。因此，小河就是名為“燒香港〞。

西塘不但有優(yōu)美的人文景觀，而且還有濃郁的文化氣氛，元代錢塘詩(shī)人錢惟善、元末明初著名詩(shī)人高啟都曾到西塘尋幽探古。在明代到清代的427年間，有名姓記載的進(jìn)士19名、舉人31名。吳江詩(shī)人柳亞子曾屢次來(lái)西塘與鎮(zhèn)上文士吟詩(shī)聚友，西塘參加南社的文人就有18人。西塘人世世代代喜愛琴棋書畫、養(yǎng)鳥種花。而且，西塘鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，西塘人熱情好客，無(wú)論您走進(jìn)哪條小弄或是哪家小院，你都會(huì)感受到千年文化古鎮(zhèn)那獨(dú)特的文化氣息。

西塘導(dǎo)游詞7

各位游客：

大家好，我是周無(wú)寒，是你們這次西塘行的小導(dǎo)游。今天，由我?guī)銈內(nèi)ド钪那旯沛?zhèn)——西塘走一走。西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)，以“橋多、弄多、廊棚多〞的三大特色而獲得廣闊游客的青睞。

大家看，這就是西塘最著名的一個(gè)景點(diǎn)——石皮弄。石皮弄是最窄的弄堂，全長(zhǎng)68米，最窄處僅0.8米，最寬處也只有1米，由168塊薄薄的石板鋪成。人站在這里是不是有一種“一線天〞的感覺(jué)呢？這條石皮弄是明朝嘉靖年間王姓子孫的宅院之間的一條小弄堂，大家可以在這兒留個(gè)影。

大家跟著我繼續(xù)往前走，下一個(gè)景點(diǎn)是送子來(lái)鳳橋。送子來(lái)鳳橋建于明崇禎十年，是一座三孔石板橋。傳說(shuō)在建造時(shí)，一只鳥飛過(guò)來(lái)，造橋人認(rèn)為吉利，便取名為“送子來(lái)鳳橋〞。這座橋?qū)?米。中間有一座墻隔開，橋頂有棚，紅檐黛瓦，既古樸又新穎。

我們接著往前走，看到前面那條帶頂?shù)慕至藛幔磕蔷褪恰盁熡觊L(zhǎng)廊〞了。這條長(zhǎng)廊總長(zhǎng)1000米，寬2—2.5米。這條煙雨長(zhǎng)廊讓我們?cè)谟瓮鏁r(shí)，下雨不用撐傘，晴天不用遮陽(yáng)，是一條獨(dú)特的風(fēng)景線。在臨河的長(zhǎng)廊走，要注意平安，不要掉在河里。

走過(guò)長(zhǎng)廊，我們就到了西塘最繁華的商業(yè)街。在這兒可以自由購(gòu)物，品嘗小吃。我推薦幾樣特產(chǎn)，讓大家品嘗，第一是八珍糕，八珍糕是慈禧太后最愛的食品，由八味中藥配以糯米粉、白糖精制而成，口感香甜，且益脾胃。第二是臭豆腐，這兒的臭豆腐臭中含香，美味至極。這兒還有許多其他的紀(jì)念品。

各位游客，今天的瀏覽結(jié)束了，再見。

西塘導(dǎo)游詞8

各位游客：

大家好，我是大家今天的導(dǎo)游劉X，大家可以叫我小劉，很快樂(lè)此次為大家提供導(dǎo)游效勞。游覽過(guò)程中大家有什么問(wèn)題盡管提出，我會(huì)盡力為大家解決，同時(shí)希望大家能配合我的工作。謝謝大家！

西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路興旺地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保存著二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。

走出西園，我們將去的是薛宅，與清朝官府建筑種福堂所不同的是薛宅是一個(gè)民國(guó)時(shí)期商住民居，整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu)。薛宅建于民國(guó)十五年〔1926年〕，原址為一南貨店，遭火毀后由薛姓建造而成。由于薛宅處于繁華的商業(yè)地段，其格局為前店后宅的結(jié)構(gòu)，前后兩進(jìn)，前臨街道后依河，為本鎮(zhèn)典型的商住民居，走進(jìn)薛宅，我們又可以看到一座磚雕門樓，上刻有“垂裕后昆〞四個(gè)字，這就表示薛宅的主人希望自己創(chuàng)下的這片基業(yè)可以永遠(yuǎn)保存下去。薛宅有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是淺，雖說(shuō)前后有兩進(jìn)，但兩進(jìn)之間連接緊湊，從高處看，“回〞字形的屋中鑲嵌一個(gè)天井，連成了一片；二是簡(jiǎn)，沒(méi)有陪弄，一律從大門進(jìn)出，另外整個(gè)建筑的裝飾非常樸素簡(jiǎn)單，并沒(méi)有花哨的雕飾；三是亮，一反傳統(tǒng)的以暗為上，暗能藏財(cái)?shù)牧?xí)俗，所有的窗都配有玻璃?，F(xiàn)在，薛宅正展出著一些由西塘居民私人收藏的民間用品，這些民間收藏品以西塘地方文化為主要內(nèi)容，以蘇州區(qū)域文化為背景，展示江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情。薛宅現(xiàn)辟為紐扣展大家可以自由參觀一下。西塘是中國(guó)紐扣之鄉(xiāng)，有紐扣生產(chǎn)企業(yè)近五百家，年產(chǎn)值10億元，產(chǎn)量占全國(guó)生產(chǎn)交易的40%。紐扣館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。貝殼鈕扣是我國(guó)第一代的專業(yè)鈕扣，地處杭嘉湖平原的水鄉(xiāng)西塘貝殼原料極為豐富。記得過(guò)去襯衣上的小田扣就是用江南盛產(chǎn)的蚌殼做的，小小的襯衣田扣，從沖剪、磨光、打孔、漂白、整形，當(dāng)時(shí)的鈕扣生產(chǎn)機(jī)器大都用人力腳踏操作，完全是手工方式，是一種純體力的勞動(dòng)，在“紐扣博物館〞內(nèi)專門有師傅現(xiàn)場(chǎng)演繹貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程?？梢哉f(shuō)，鈕扣館的開館開創(chuàng)了中國(guó)鈕扣史上嶄新的一頁(yè)，也為有著鈕扣之鄉(xiāng)的西塘增添了一道新的風(fēng)景線。

西塘導(dǎo)游詞9

七老爺廟在西塘人那里又叫護(hù)國(guó)隨糧王廟，這個(gè)廟宇有一個(gè)美麗的傳說(shuō)的傳說(shuō)，大致如下：

在明代崇禎年間嘉善一帶鬧饑荒，人民都快餓得不行了，而這時(shí)候剛好當(dāng)時(shí)的一位七老爺督運(yùn)皇糧經(jīng)過(guò)，看到餓殍遍地而內(nèi)心非常痛楚和憐憫。善心大發(fā)，竟在沒(méi)有征得皇帝同意的情況下擅自將皇糧盡施舍于民救災(zāi)。他自己知道私自將皇糧散發(fā)給民眾是死罪，于是就在雁塔灣河里投水自盡。這在嘉善附近一帶的老百姓聞聽了這個(gè)消息，非常悲哀，于是他們?yōu)楦兄x這個(gè)舍身搭救他們的清官，而自發(fā)的集資為他蓋了一座廟宇，以示紀(jì)念和思念他——七老爺廟。七老爺廟現(xiàn)在香火很旺，去西塘的人都會(huì)去此求福祈神，有空的話大家完全應(yīng)該去看看，是個(gè)不錯(cuò)的地方。

每年的農(nóng)歷四月初三是西塘人民的守護(hù)神七老爺?shù)纳?，這一天要舉行隆重的廟會(huì)活動(dòng)，大家把七老爺和七夫人的行宮抬出廟門，從晚上十一點(diǎn)出發(fā)，在西塘各按預(yù)定路線走，一路旗幟飄揚(yáng)，鑼鼓震天，鞭炮齊鳴，浩浩蕩蕩巡游，鎮(zhèn)上經(jīng)過(guò)的許多地方都搭了帳篷，供七老爺與七夫人在帳內(nèi)稍歇受供，到次日下午才回到廟中，于是在廟內(nèi)開始演大戲，連演三天。幾乎全城出動(dòng)，打蓮廂、扭秧歌、調(diào)龍舞獅，人聲鼎沸、盛況空前，場(chǎng)面熱鬧非凡，現(xiàn)在四月初三已成為西塘人一年四季最大的民間節(jié)日。

西塘導(dǎo)游詞10

西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi)，系明代朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒〞茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來(lái)稷稷有聲，故名。1920年冬天詩(shī)人柳亞子來(lái)西塘，曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念，題名為“西園雅集第二圖〞。

西塘的西園來(lái)自于柳亞子邀友在西塘小院吟詩(shī)歡歌，留影?西園第二雅集圖?一事。現(xiàn)在的西園是1993年新建的公園，另有一西園也只不過(guò)是南社陳列館，都不是當(dāng)初南社吟詩(shī)之所了。

西園舊址在西街計(jì)家弄內(nèi)，系明代朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒〞茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來(lái)稷稷有聲，故名。1920年冬天詩(shī)人柳亞子來(lái)西塘，曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念，題名為“西園雅集第二圖〞。

西園原先只是明代朱姓人家的一個(gè)普通小花園，彈丸之地，園內(nèi)的亭臺(tái)樓閣也很少，曲橋荷池面積也不大。到了民國(guó)初年，吳江黎里柳亞子先生與西塘的一幫子文友在此舉行了雅集合照，所拍照片被稱為“西園雅集第二圖〞，西園便有了些許名聲。這是眾所周知的事情。

之后不久，西園歸屬西塘名門胡蒙子所有。胡蒙子系醉園王亨先生之外公，西園便也成為了王亨童年時(shí)的樂(lè)園，這樣的情景有點(diǎn)象魯迅先生小說(shuō)里所描寫的情景：曲徑通幽的假山叢，是捉迷藏的好地方，西園里高高的白皮松上經(jīng)常會(huì)停佇一些不知名的彩鳥，夜晚時(shí)搖一下樹身，有一些鳥竟會(huì)不自覺(jué)地從天而降……

上個(gè)世紀(jì)五十年代初，西園被毀，原因是西園里的假山石被運(yùn)到水泥廠軋了水泥，荷池被填，亭閣被拆。在我幼小的記憶里，西園已經(jīng)是一片白場(chǎng)了，專門放映露天電影，但是這里仍然是盛夏時(shí)節(jié)我們小孩子家玩耍和渴望的地方。

有一些介紹西塘的資料里，經(jīng)常提到大西園和小西園，其實(shí)根本是說(shuō)說(shuō)的。所謂的大西園即是上世紀(jì)九十年代初宏福路上新建的公園，自1998年開發(fā)旅游在蘇家弄里仿建了明清風(fēng)格的老西園后，為免名稱沖突，改成了平川公園(西塘又別稱平川)?，F(xiàn)今的西園，早已不是從前舊址上的西園了;現(xiàn)今的西園，也早已不是柳亞子當(dāng)年會(huì)友雅集的西園了。

真正的西園是在今天的南社陳列館的旁邊，建于明代，實(shí)為西塘歷史上最大的私家花園，主人姓柯，歷史上有幾代文人，為西園留下許多的詩(shī)作。

1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，名為“西園〞。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布。

西塘導(dǎo)游詞11

各位旅客大家好，歡送大家來(lái)到美麗的魚米之鄉(xiāng)，絲綢之府，文化之幫，嘉興。我呢，是大家此次西塘之行的導(dǎo)游。我姓張，大家叫我小張就行。在這里呢，我首先要代表我的公司，嘉興假日旅行社對(duì)大家的到來(lái)表示誠(chéng)摯的敬意，希望大家能有一個(gè)愉快的旅程。同時(shí)大家有什么問(wèn)題也可以向我提出?，F(xiàn)在呢，我們正在前往嘉善西塘的路上，先給大家介紹下我們的司機(jī)師傅，小王。王師傅呢，是土生土長(zhǎng)的嘉興人，對(duì)這條線路是非常的熟悉，而且他也是公認(rèn)的技術(shù)第一，效勞第一。

那么我先為大家介紹一下嘉興的大致情況。嘉興，別稱嘉禾、禾城。古稱“由拳〞，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后的一個(gè)縣，但是由拳之名，同“囚拳〞，主要為關(guān)押囚犯之用。而在三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)稱帝后的第三年，由拳縣內(nèi)長(zhǎng)出了大面積的野稻，一片生機(jī)勃勃之象。這在孫權(quán)看來(lái)是一個(gè)很祥瑞的兆頭，他感到這是上天在護(hù)佑著吳國(guó)，預(yù)示著這里的農(nóng)業(yè)將會(huì)蓬勃開展、興旺興旺;同時(shí)也會(huì)給吳國(guó)的國(guó)運(yùn)帶來(lái)好兆頭。于是龍顏大悅，將象征囚犯流放地的“由拳〞改名為“禾興〞，把第二年的年號(hào)改為“嘉禾〞。后來(lái)，因?yàn)橐軐O權(quán)之子孫和的諱，“禾興〞又改名為“嘉興〞。從此，“嘉興〞這個(gè)名稱就流傳了下來(lái)。嘉興簡(jiǎn)稱“禾〞，便是由此而來(lái)。時(shí)至今日，水稻仍是嘉興地區(qū)最主要的作物。

廊棚是沿街商店房屋的延伸局部，西塘的街道大多有廊棚覆蓋，使商人貿(mào)易、行人過(guò)往無(wú)日曬雨淋之憂。廊棚沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長(zhǎng)椅，供行人休息。以前，西塘鎮(zhèn)這樣的廊棚大約有數(shù)千米，廊棚多為磚木結(jié)構(gòu)，一般寬2—2。5米，現(xiàn)在保存最好的是北柵街、南柵街、朝南埭等商業(yè)區(qū)，總長(zhǎng)有1000米，在古代是商業(yè)鬧市，這條石板路上不知直過(guò)多過(guò)名人學(xué)士、商賈農(nóng)夫和行人游客。既可遮陽(yáng)又可避雨。最具特色的，當(dāng)屬臨河的那些，在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳聲還有一些很懷舊的心情。

西塘古鎮(zhèn)以“橋多，弄多，廊棚多〞的特色吸引了大批的游客。西塘現(xiàn)有水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的小橋、古街、石巷，又有它獨(dú)特的鄉(xiāng)韻。說(shuō)道橋呢，西塘最著名的橋就是永寧橋。也就是在我們腳下的橋。這里是西塘觀景的最正確地點(diǎn)。河北岸朝南埭長(zhǎng)廊如一條逶迤長(zhǎng)龍臣伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風(fēng)味為其他古鎮(zhèn)所少見。河南岸是西街的后面，沿河有上下錯(cuò)落的民居建筑群，大多為清末至民國(guó)年間，大宅的風(fēng)火墻高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。這里的景觀最得攝影家和畫家們的青睞，是他們創(chuàng)作的獵景之地。而在晚上，站在橋上迎著微涼的風(fēng)，看兩岸的大紅燈籠，還有河里波光粼粼的倒影，這種水鄉(xiāng)才有的美只有身臨其境才會(huì)有所感悟吧。大家現(xiàn)在可以在這里拍照留念，去尋找你眼中西塘的美麗吧。

走過(guò)永寧橋，現(xiàn)在我們?nèi)ノ挥诒睎沤值闹袊?guó)酒文化博物館。中國(guó)酒文化博物館是在原有古鎮(zhèn)西塘黃酒陳列館的根底上，充實(shí)了來(lái)自西部的釀酒世家劉西明先生幾輩人收藏的酒文化實(shí)物而重建的。西塘在歷史上就是酒鎮(zhèn)，“酌好酒，吟好詩(shī)〞。在清代，鎮(zhèn)上名酒梅花三白聞香百里，民國(guó)初年的柳亞子屢次醉飲鎮(zhèn)上，西塘的酒文化，可以說(shuō)與古鎮(zhèn)同步，與古鎮(zhèn)齊名。

現(xiàn)在已經(jīng)臨近中午了，離開酒文化博物館大家是不是想喝酒了呢？回到煙雨長(zhǎng)廊，大家除了采購(gòu)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特色紀(jì)念品呢，我想江南的美食也是大家不可錯(cuò)過(guò)的好東西。在西塘吃飯，大家跟我去一些樸素的店鋪。因?yàn)樵谶@種并不高檔的小店里，才有品嘗江南美食的那種氣氛。六千年的農(nóng)耕文化和西塘淡泊的天人合一的處世習(xí)性，造就了它飲食與文化的同一主題。西塘的菜肴美味而不奢侈，好看而不強(qiáng)求做作，不拘形色，而講養(yǎng)生，求新鮮、好美味、重文化，從現(xiàn)在營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度看也更具科學(xué)性。你問(wèn)我西塘有什么好吃的呀？呵呵，清蒸白絲魚、餛飩老鴨煲、菜花魚蒸蛋、毛豆菱角。。。。大家是不是已經(jīng)忍不住食指大動(dòng)了呢？那還等什么？！action！~~吃完午飯，是大家在商業(yè)區(qū)的購(gòu)物時(shí)間。要買的東西，那可是多了去了。喝的有黃酒，吃的有八珍糕、“六月紅〞、五香豆，用的有“藍(lán)印花布〞、看的有“農(nóng)民畫〞、“灶頭畫〞、“水墨畫〞。除此之外呢，在這里呢也能買到我們嘉興其他地方的特色，也可以為大家節(jié)省很多的時(shí)間和精力。所以從現(xiàn)在開始到14點(diǎn)都是大家的購(gòu)物時(shí)間。

飯也吃了，東西也買了，但是我們的游玩之路還未完成哦。跨過(guò)永寧橋，前面就是西街，西街呢，有比擬多的民居古建筑。西塘民居大多建于明清年代，三、五進(jìn)極為平常，六、七進(jìn)也不少見，且都有宅弄相連，形成“雨天不濕鞋，照樣走人家〞的景象。這些深宅大院“前街后河〞或者“前河后街〞，院宅之間又有較多的露天弄堂。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。這些幽深窄長(zhǎng)的小弄為西塘鎮(zhèn)壓增添了古樸與神秘。最有特色的一條露天小弄名叫“石皮弄〞，形成于明代嘉靖年間，是鎮(zhèn)上王姓家族子孫宅院之間的一條小弄。弄長(zhǎng)68米，最窄的地方只有0。8米寬，是一條“獨(dú)行弄〞。人站在這里，是不是有一種“一線天〞的感覺(jué)呢？“石皮弄〞是168塊簿簿的石板鋪成平整的弄面，石板下是排水溝。小弄兩邊是高高的'宅墻，由于年代久遠(yuǎn)，墻面已斑駁陸離，讓人沉浸在古樸的歷史之中。

石皮弄東側(cè)的“種福堂〞，也稱“王宅〞，是目前鎮(zhèn)上保存較為完好的古民居之一。它是宋朝王淵的子孫們的宅院。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。元朝末年，為了躲避戰(zhàn)亂而定居嘉興，后又移居到了幽靜安寧的西塘鎮(zhèn)?！胺N福堂〞建于清朝康熙年間。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂〞正廳，東西各有兩條“備弄〞。正廳對(duì)面的磚雕門樓是保存最完好的古門樓。門樓上雕刻有“蘭、石、竹、菊〞和“維、和、集、福〞的字雕，既顯示出大戶大家的氣派與主人的信仰，又使整個(gè)小院呈現(xiàn)出祥和的氣氛。

而在西街地段除了這些呢，我們不得不去的還有“紐扣博物館〞，也稱“薛宅〞。好，前面就是“薛宅〞了。“胸腹為君添異彩，容顏使妾日憔悴。〞這是紐扣博物館正廳門口的一副對(duì)聯(lián)。讀到這句，你是否和我一樣想到了這樣一個(gè)畫面，一位江南水鄉(xiāng)的女子為丈夫做衣服縫紐扣，那樣一副辛苦但是又充滿著幸福感的畫面呢？西塘是中國(guó)紐扣之鄉(xiāng)，紐扣博物館館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。紐扣是服裝上的一種固結(jié)件或作為裝飾點(diǎn)綴的飾物，紐扣雖小，可其歷史十分悠久，把戲也十分繁雜。從漢代到現(xiàn)代，從最古老質(zhì)樸的貝殼紐扣，到華美精美的飾物類扣子，在西塘的這座紐扣博物館收藏了各個(gè)時(shí)代的紐扣約千余種，同時(shí)還有紐扣起源、開展、演變的專題介紹。這里既有實(shí)物，又有圖片，內(nèi)容豐富翔實(shí)，資料齊全。紐扣的種類很多，僅以質(zhì)地來(lái)分就有玉、寶石、珍珠、瑪瑙、鉆石、貝殼、牛角、象牙、骨、竹、木、布、革、瓷、塑料、玻璃、琺瑯、椰殼、核桃殼、水晶、賽璐珞、金、銀、銅、鐵、鋁、鉛、鉑、不銹鋼等30多種，因此你要全面了解紐扣歷史與開展過(guò)程，就要仔細(xì)品味這些珍貴的歷代紐扣了。在這里還展出大量形式多樣的腰帶鉤和腰帶扣以及與紐扣有關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)服飾等。令人注目的是兩樓正廳中還陳列著世界最大的一顆紐扣，該紐扣用泰國(guó)紅木制成，直徑1。8米，厚0。18米，重420。2公斤，被稱為“紐扣王〞。

到這呢，我們下午的行程也已完成，是不是不過(guò)癮呢？不用急，大家先去品嘗美食，回復(fù)體力。晚飯之后，永寧橋邊，我在華燈初上的河邊等著你們，一同船游胥塘河，參觀古鎮(zhèn)的美麗夜景，在船上，在美麗的西塘河里，一同去體會(huì)那“夢(mèng)里水鄉(xiāng)〞的魅力。

好了，現(xiàn)在大家可以自己隨意走動(dòng)，或者回酒店休息，晚上19點(diǎn)我在永年橋邊上等你們。大家注意平安哦！

西塘導(dǎo)游詞12

各位游客：大家好，我是今天為大家效勞的導(dǎo)游，今天我將帶著大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個(gè)，就是西塘。西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。

早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這里就是吳越兩國(guó)的相交之地，故有吳根越角之稱，唐宋時(shí)聚成村里，明清時(shí)期，由于水路興旺地理位置優(yōu)越，逐漸成為了江南繁華富庶的商業(yè)重鎮(zhèn)，西塘1平方公里的古鎮(zhèn)區(qū)至今保存著二十五萬(wàn)平方米的明清建筑，居住著二千多戶的居民。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。

張正根雕藝術(shù)館

各位團(tuán)友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。張正根雕藝術(shù)館系典型的民國(guó)建筑，距今已有百年左右的歷史融合了中國(guó)古代建筑和西方歐式建筑的各自特點(diǎn)，為磚木結(jié)構(gòu)，里面陳列的是著名根藝美術(shù)大師張正的幾百件根雕作品。根雕源于自然，是一種化腐朽為神奇的藝術(shù)。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來(lái)到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。

他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國(guó)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。五百件大件作品〔最輕為150kg，最重為1000kg，平均重量為250kg〕進(jìn)入吉尼斯，還被載入世界名人錄及東方之子，來(lái)到嘉善后，又被評(píng)為嘉善的榮譽(yù)市民。當(dāng)我們走進(jìn)張正根雕藝術(shù)館，首先看到的是一張龍椅，它叫“過(guò)把癮〞，在中國(guó)古代只有皇上可以坐龍椅，而根雕館的這張龍椅，是專為游客準(zhǔn)備的，讓各位可以坐坐龍椅，做一做現(xiàn)代的皇上。

西塘有三多

〔沿途講解〕您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長(zhǎng)廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清朝末年，民國(guó)初年最繁華的街道之一，共有500多米長(zhǎng)，集中了西塘一些老字號(hào)的店鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。

江南瓦當(dāng)陳列館

團(tuán)友們，我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館。中國(guó)瓦當(dāng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“秦磚漢瓦〞聞名于世，但由于磚瓦之類極易破碎，所以年代久遠(yuǎn)的瓦制品大多傳世不多。因而更顯得瓦當(dāng)?shù)恼滟F。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。追其源由，得知早在秦漢時(shí)期，當(dāng)?shù)氐闹聘G業(yè)就已相當(dāng)興旺，更早有“千窯〞之稱。連聞名遐邇的“明貨金磚〞皆在那里燒制。相傳當(dāng)年秦始皇為了抵抗匈奴廣招天下兵馬，特向江南一官員下了一道口頭圣旨，但當(dāng)?shù)毓賳T年老失聰誤把召千軍萬(wàn)聽為“造千磚萬(wàn)瓦〞，遂大興土木，至此嘉善一帶制窯業(yè)興旺。這個(gè)館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個(gè)品種。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有說(shuō)明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。它以深邃而廣博的文化蘊(yùn)含，帶給人們無(wú)窮無(wú)盡的思考與遐想。

燒香港景區(qū)

大家請(qǐng)看這邊，我們已經(jīng)到了燒香港景區(qū)。燒香港景區(qū)是西塘兩大典型水鄉(xiāng)風(fēng)貌區(qū)之一，它以典雅、秀美、幽靜的特色見長(zhǎng)，站在魯家橋上遠(yuǎn)眺，燒香港宛如一位小家碧玉的姑娘，楚楚動(dòng)人地屹立在水邊，使人不由得心曠神怡，燒香港景區(qū)的建筑保存得較為完好，有著明清建筑的典型風(fēng)格，在這里你可以體味到幾百年來(lái)水鄉(xiāng)居民日出而作，日落而息的安逸生活，一座座精致的小樓，一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的河埠頭以及千姿百態(tài)、喻意深刻的系舟石，無(wú)一不透視出這里濃濃的生活氣息。一方水土養(yǎng)一方人，西塘是個(gè)風(fēng)景秀美，人才輩出的地方，據(jù)鎮(zhèn)志記載，從明代萬(wàn)歷三年至明末的427年間，中進(jìn)士的19位，中舉人的有31位，近現(xiàn)代獲得中高級(jí)以上職稱的西塘在外人