家庭教育的陣地永遠(yuǎn)在家庭

家庭教育的陣地永遠(yuǎn)在家庭——讀《中華家庭教育學(xué)》教育的陣地永遠(yuǎn)在家庭教育的陣地永遠(yuǎn)在家庭，原生家庭在一個(gè)人的一生中起到的作用是學(xué)校和社會(huì)無(wú)法企及的。所謂的“5+2=0”理論是大家都熟悉的，做教師的在學(xué)校做了5天的努力，讓孩子形成良好的習(xí)慣，一旦回家休息兩天，什么事情都復(fù)原了，下周來(lái)上學(xué)，我們?cè)倮^續(xù)努力，永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到“21天”養(yǎng)成良好習(xí)慣的良性循環(huán)。其實(shí)如果家長(zhǎng)和學(xué)校的配合達(dá)到了一定的默契和和諧，一切都可以有所改善?！吨腥A家庭教育學(xué)》中的第七章《多元化背景下的家庭教育選擇》是廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)教授楊韶剛所撰寫(xiě)的。在文中，教授提到了一個(gè)問(wèn)題就是家校合作的缺失與錯(cuò)位。在功利主義社會(huì)目標(biāo)潛移默化的影響下，中國(guó)社會(huì)日漸呈現(xiàn)出把家庭教育等同于學(xué)校教育的現(xiàn)象。一方面，家庭教育本身應(yīng)發(fā)揮的教育作用被不斷弱化，父母把教育孩子的責(zé)任基本上推給了學(xué)校，這種情況在中小城市和農(nóng)村較為普通；另一方面，用家庭教育來(lái)替代學(xué)校教育，“狼爸狼媽”式的教育，所謂“不能讓孩子輸在起跑線上”，等等甚囂塵上，這在大城市和少部分富有階層的家庭中比較普通。孩子還不到入學(xué)年齡，父母就急于教孩子認(rèn)字，而等到孩子上了小學(xué)，卻仍然需要教師教孩子怎樣穿衣、系鞋帶等基本的自我管理活動(dòng)。再者，有些所謂望子成龍的父母對(duì)學(xué)校教育干預(yù)過(guò)多，而學(xué)校又沒(méi)有能夠真正發(fā)揮學(xué)生家長(zhǎng)在教育過(guò)程中應(yīng)起的作用，父母與教師、學(xué)校之間相互指責(zé)或埋怨，無(wú)形中對(duì)學(xué)生造成了另一種傷害。通過(guò)這一段的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)家庭教育的問(wèn)題1、推卸家庭教育責(zé)任，把子女的教育推給學(xué)校。2、重智輕德，陷入分?jǐn)?shù)第一的家教誤區(qū)。3、父母素質(zhì)亟待提高，家庭教育觀念有待更新。家庭教育觀念的提升對(duì)當(dāng)今教育有著舉足輕重的作用，作為學(xué)校，我們要定期開(kāi)設(shè)家長(zhǎng)講座，或是請(qǐng)心理專(zhuān)家授課等各種形式，多渠道多方位提高家長(zhǎng)的教育理念，讓兒童沐浴著陽(yáng)光般的暖心教育。俗話說(shuō)得好，“父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育，也是終身教育。家庭教育因其特殊的地位和影響，在我們的大教育系統(tǒng)工程中起著舉足輕重的作用。近年來(lái)，由于家庭教育的不和諧，作為一名教育工作者，我產(chǎn)生了許多的困惑：為什么現(xiàn)在許多孩子學(xué)習(xí)挺好，但動(dòng)手能力很差呢？為什么現(xiàn)在許多孩子多才多藝，但心理素質(zhì)很糟糕呢？為什么現(xiàn)在許多孩子在學(xué)校是個(gè)“乖乖娃”，在家里卻成了“小霸王”？發(fā)生在學(xué)生身上的種種現(xiàn)象，不能不引起我們教育工作者的深思。然而，我們常常會(huì)發(fā)出這樣的感慨：學(xué)校辛辛苦苦地教育了一周，難以抵擋家庭消極教育一天?，F(xiàn)狀之一：教子方法有失偏頗我們通過(guò)深入分析、研究家長(zhǎng)的心態(tài)和行為后不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的家庭教育方式主要有以下幾種類(lèi)型：（一） “望子成龍”型。這是典型的中國(guó)特色的家庭教育，占有相當(dāng)?shù)谋戎?。家長(zhǎng)們因?yàn)闅v史的原因，常常把自身成長(zhǎng)過(guò)程中的種種“遺憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而對(duì)孩子“成才”的期望值較高。具體表現(xiàn)在：1、 重視分?jǐn)?shù)。孩子不好好學(xué)習(xí)，是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題；孩子的功課分?jǐn)?shù)，是家長(zhǎng)最關(guān)心、最敏感的話題?！皩W(xué)”而優(yōu)則“獎(jiǎng)”，已成為許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)子女學(xué)習(xí)的常用手段，“學(xué)習(xí)至上，成績(jī)至上”是孩子的唯一目標(biāo)。于是，家長(zhǎng)包辦代替了孩子的家務(wù)勞動(dòng)，一是心疼孩子，不肯過(guò)早地把責(zé)任加在孩子身上；二是不屑于讓孩子干“雜活”，怕影響孩子的學(xué)習(xí)。倘若孩子考了個(gè)好分?jǐn)?shù)，家里便是“陽(yáng)光燦爛的日子”；倘若孩子考差了，家長(zhǎng)幾天都沒(méi)有笑容。2、 舍得投資。不少家長(zhǎng)為子女請(qǐng)“家教”、買(mǎi)《參考》、或者親自輔導(dǎo)，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一個(gè)：一切為了孩子，一切為了孩子的學(xué)習(xí)，一切為了孩子的分?jǐn)?shù)。除了叮囑孩子學(xué)好學(xué)校的功課以外，課余時(shí)間又陪孩子去參加作文班、書(shū)法班、英語(yǔ)班、美術(shù)班、音樂(lè)班……在家長(zhǎng)的心目中，這完全是一種“責(zé)任”。（二） “順其自然”型。這是獨(dú)生子女現(xiàn)象出現(xiàn)后，家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膬r(jià)值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。不可否認(rèn)，有的家長(zhǎng)是因?yàn)槎米裱逃?guī)律而理智地采取的這種教育方式。但更多的則是因?yàn)槊κ聵I(yè)而無(wú)暇顧及，或因?yàn)樽陨淼木窒薅鵁o(wú)賴(lài)放棄。具體表現(xiàn)為：1、 “代理家長(zhǎng)”的現(xiàn)象較為普遍。許多家長(zhǎng)把教育子女的事情讓位于外公、外婆等“人”。于是，長(zhǎng)輩們的晚年生活都以孩子為“重心”、“中心”、“軸心”?！俺允裁础薄ⅰ按┦裁础?、“用什么”時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著長(zhǎng)輩們的心。長(zhǎng)輩們那“特別的愛(ài)”，使得孩子普遍缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，自我服務(wù)能力差；熱衷于自我設(shè)計(jì)，缺乏責(zé)任感。孩子許多的不良行為和習(xí)慣，就在長(zhǎng)輩無(wú)微不至的“愛(ài)”中滋生。2、 “心有余而力不足”。家長(zhǎng)希望自己的孩子成長(zhǎng)、成才。然而，強(qiáng)烈的“希望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長(zhǎng)的眼里，孩子成了“熟悉的面孔陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)可以領(lǐng)導(dǎo)成千上萬(wàn)人的企業(yè)家，不能說(shuō)服家里的一個(gè)“寶貝”而找老師“告狀”、“訴苦”的現(xiàn)象絕非個(gè)別。家長(zhǎng)常常感嘆在子女面前，教育“無(wú)從下手”、“傷腦筋”。究其原因，家庭教育的超現(xiàn)實(shí)性和不一致性是造成“望子成龍”和“順其自然”的家庭教育方式的主要癥結(jié)所在。所謂的“超現(xiàn)實(shí)性”，是指家長(zhǎng)對(duì)待孩子“嚴(yán)”而出“格”。他們不能正確、客觀地看待和教育自己的子女；他們往往對(duì)自己的孩子都有一種過(guò)高的估價(jià)和希望，常常用鄰居、同事的小孩的優(yōu)點(diǎn)去評(píng)判自己孩子的成敗，從而導(dǎo)致心理上的不平衡。所謂的“不一致性”，是指家長(zhǎng)教育孩子“嚴(yán)”不入“格”。在情感上,家長(zhǎng)都重視孩子的教育；然而在現(xiàn)實(shí)生活中卻往往忽視教育的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。如“頂嘴”、“自私”、“不招呼客人”、“不孝敬老人”等等行為，有的家長(zhǎng)往往放松對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。長(zhǎng)此以往，孩子養(yǎng)成了一些不良行為，家長(zhǎng)一旦醒悟，招數(shù)使盡亦束手無(wú)策。于是出現(xiàn)了學(xué)校里的“乖乖娃”成了家里的“小霸王”的異?，F(xiàn)象?，F(xiàn)狀之二：孩子的表現(xiàn)差強(qiáng)人意現(xiàn)實(shí)生活中的孩子，由于受家庭和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出了種種令人擔(dān)憂的“怪圈”。“怪圈”之一：崇拜金錢(qián)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，學(xué)生對(duì)金錢(qián)已越來(lái)越渴望。在學(xué)生的口袋里，或多或少裝有零花錢(qián)。據(jù)調(diào)查，半數(shù)以上的學(xué)生擁有個(gè)人存款，少則幾百，多則幾千。學(xué)生手中有了錢(qián)，請(qǐng)吃零食、贈(zèng)送禮物、請(qǐng)打臺(tái)球、玩游戲機(jī)的現(xiàn)象隨之出現(xiàn)；用錢(qián)請(qǐng)人做作業(yè)、做清潔的現(xiàn)象也不是什么新聞；特別是“生日請(qǐng)客”現(xiàn)象更是引起了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些不良現(xiàn)象的產(chǎn)生與“崇拜金錢(qián)”的社會(huì)思潮有著密切的聯(lián)系?！肮秩Α敝豪速M(fèi)錢(qián)物。我們通過(guò)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，學(xué)生經(jīng)濟(jì)收益的主要來(lái)源渠道有：（1） 測(cè)驗(yàn)考試成績(jī)“達(dá)標(biāo)”后的“獎(jiǎng)金”；（2） 替家長(zhǎng)買(mǎi)東西時(shí)剩余的“零鈔碎票”；（3） 家長(zhǎng)每天給孩子的早餐費(fèi)和車(chē)費(fèi)；（4） 個(gè)體經(jīng)營(yíng)者的孩子還有“幫工錢(qián)”；（5）親戚朋友贈(zèng)送的錢(qián)物……在學(xué)生眼里，這一切全是“得來(lái)全不費(fèi)功夫”，因而浪費(fèi)錢(qián)物的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。他們可以隨意浪費(fèi)食物，可以隨心所欲地更換文具，衣服鞋帽不時(shí)髦新潮就打入“冷宮”。學(xué)校門(mén)口的地?cái)?，其熱鬧程度并不亞于集貿(mào)市場(chǎng)。學(xué)校拾到的各種衣物，極少有學(xué)生前去認(rèn)領(lǐng)?！肮秩Α敝毫餍邢順?lè)。有的學(xué)生對(duì)生活十分挑剔：吃的要精細(xì)營(yíng)養(yǎng)，穿的要新潮高檔，用的要新奇漂亮。男孩玩的是四驅(qū)車(chē)、電子游戲機(jī)、變形金剛女孩拎的是精致的小包，戴的是精巧的發(fā)卡，看的是精美的卡通書(shū)有的學(xué)生上學(xué)、放學(xué)還要請(qǐng)人接送；有的學(xué)生干脆用錢(qián)雇傭“棒棒”背書(shū)包；有的學(xué)生懶得走路，打的回家讓父母下樓給錢(qián)。在家里過(guò)的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活?！肮秩Α敝模何ㄎ要?dú)尊。有的學(xué)生在家里對(duì)父母的稱(chēng)謂已用“喂”來(lái)代替。不能不說(shuō)他不愛(ài)自己的父母，不能不說(shuō)他不尊敬自己的長(zhǎng)輩，也許，在他（她）的心目中，或許他（她）更愛(ài)的是自己，更看重的是自己?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女，只知受人愛(ài)，不知愛(ài)別人。缺少互愛(ài)精神，對(duì)別人、集體的事漠不關(guān)心；缺之平等、公正的意識(shí)，對(duì)損害別人的利益的事無(wú)動(dòng)于衷，他們心中只有“我”的利益。在學(xué)生中出現(xiàn)的種種“怪圈”，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些不良意識(shí)正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。消除“怪圈”，亟待學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同努力，為了孩子的健康成長(zhǎng)，我們必須對(duì)家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。家庭教育是一門(mén)科學(xué)，是教育學(xué)的一個(gè)重要分支。家庭教育指的是在家庭互動(dòng)過(guò)程中父母對(duì)子女的成長(zhǎng)發(fā)展所產(chǎn)生的教育影響，也是全社會(huì)各個(gè)教育環(huán)節(jié)中最重要的一環(huán)。中美兩國(guó)由于在文化傳統(tǒng)、觀念意識(shí)、生活方式以及社會(huì)習(xí)俗等方面存在諸多不同之處，導(dǎo)致了兩國(guó)在家庭教育的成員關(guān)系，育兒觀,教育方式以及教育結(jié)果上存在的差異。因而，正確認(rèn)識(shí)和了解兩國(guó)之間的這種差異，可以看到我國(guó)當(dāng)代家庭教育存在的不足，吸取美國(guó)民主、開(kāi)放的家庭教育觀對(duì)于促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代家庭教育的良性發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義。下文就對(duì)此做了詳細(xì)的分析和說(shuō)明?本文一共分為三大部分:第一大部分講的是中美兩在家庭教育上存在的差異?作者分別從家庭成員關(guān)系、育兒觀、教育方式以及教育結(jié)果這四個(gè)方面進(jìn)行比較和分析;第二大部分講的是中國(guó)當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀，與美國(guó)的家庭教育相比，中國(guó)當(dāng)代的家庭教育存在著很多的不足，如：中國(guó)的家長(zhǎng)所存在的悲觀思維方式造成了急功近利的心態(tài);家長(zhǎng)重養(yǎng)輕教，重物質(zhì)輕思想，導(dǎo)致了中國(guó)的孩子容易出現(xiàn)情緒失調(diào)和品德問(wèn)題等.由此也不難看出，美國(guó)的家庭教育有著一些我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的經(jīng)驗(yàn)，如:家長(zhǎng)注重培養(yǎng)孩子的平等意識(shí)，動(dòng)手能力，創(chuàng)造能力等?第三大部分是作者對(duì)整篇文章的總結(jié)，作者認(rèn)為我國(guó)只有變”傳統(tǒng)”、”片面”、”封閉”的家庭教育方式為”民主”、”全面”、”開(kāi)放”的家庭教育方式，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)人才。一、中美家庭教育的差異中美家庭教育的差異在于:傳統(tǒng)的中國(guó)式家庭教育強(qiáng)調(diào)命令與服從，而美國(guó)家庭則注重公正和自由。中國(guó)家長(zhǎng)大都喜歡”塑造”孩子，希望孩子按自己的意愿去發(fā)展。他們往往用自己的意愿來(lái)干涉孩子們的自然發(fā)展,因此很大程度上剝奪了孩子自由選擇的權(quán)利。美國(guó)家庭則更重視孩子們的自主權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定，獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。其差異大致可歸納為以下幾點(diǎn)：（一）兩種不同的家庭成員關(guān)系在我國(guó)家長(zhǎng)總是意味著權(quán)威，作為統(tǒng)治者在家庭中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位。父母總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大，對(duì)孩子的教導(dǎo)會(huì)持續(xù)到孩子長(zhǎng)大以后許多年。另外，在中國(guó)人的思想里”長(zhǎng)者恒為師”的觀念根深蒂固，在家庭中，年長(zhǎng)者一定可以教育年幼者，這就在家庭中形成了一種不平等，長(zhǎng)期處于這種環(huán)境下,孩子慢慢習(xí)慣了在多重規(guī)則下生活。然而近年來(lái)，許多家庭走向另一個(gè)極端，孩子成了中心。家長(zhǎng)總是對(duì)孩子千依百順，這種溺愛(ài)的行為，造成了家庭關(guān)系的另一種不平等。在中國(guó)，孩子在家里很少有發(fā)言權(quán)，參與權(quán),中國(guó)父母對(duì)孩子的要求就是聽(tīng)話懂規(guī)矩。美國(guó)家長(zhǎng)更注重與孩子自由平等的相處。在孩子小時(shí)候就尊重他，重視給孩子個(gè)人自主權(quán)，讓孩子學(xué)會(huì)在社會(huì)允許的條件下自己做決定,獨(dú)立解決自己所遇到的各種問(wèn)題。他們把孩子看做獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待，給孩子尊重和理解。讓孩子在家里有發(fā)言權(quán)、參與權(quán)，美國(guó)父母鼓勵(lì)孩子有獨(dú)立的合理思想;美國(guó)孩子有選擇權(quán)，美國(guó)父母在孩子的有了初步的認(rèn)知能力時(shí),就很重視讓孩子自己去進(jìn)行選擇，作出決定，他們可以選擇自己喜歡的音樂(lè)，圖書(shū)，游戲，長(zhǎng)大以后自己選擇朋友，自己選擇職業(yè)、自己選擇婚姻對(duì)象等等。美國(guó)父母大多不會(huì)替孩子選擇，他們主要是引導(dǎo)孩子怎樣進(jìn)行選擇,或者站在孩子的身后，給孩子信心，鼓勵(lì)孩子。所以，孩子有獨(dú)立的時(shí)間和空間去自由的想像或進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)（二） 兩種不同的育兒觀中國(guó)家庭很重視孩子將來(lái)是否有出息，能否找個(gè)好工作。很多家長(zhǎng)認(rèn)為，父母責(zé)任就是盡力讓孩子生活得更好，給孩子創(chuàng)造最優(yōu)越的生活條件。因此，父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，不僅生活上無(wú)微不至的照顧,還特別關(guān)心孩子的智商，望子成龍望女成鳳，除了學(xué)習(xí)，什么都不讓孩子干。至于孩子的獨(dú)立生活能力、適應(yīng)能力，以及人際交往能力等卻很少考慮，認(rèn)為孩子只要成績(jī)好,什么問(wèn)題都能解決。美國(guó)家庭的育兒觀非常不同，他們注重培養(yǎng)孩子適應(yīng)各種環(huán)境和獨(dú)立生存的能力?；谶@種觀念，他們十分重視孩子的自身鍛煉。他們普遍認(rèn)為孩子的成長(zhǎng)必須依靠自身的力量。因此美國(guó)家長(zhǎng)注重培養(yǎng)鍛煉孩子的自立意識(shí)和獨(dú)立生活能力。（三） 兩種不同的教育方式中美兩國(guó)在教育孩子的方式上也有很大的不同。中國(guó)方面大致體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：生活上包辦代替。中國(guó)家長(zhǎng)尤其是獨(dú)生子女的家長(zhǎng)，對(duì)孩子的衣食住行包辦代替,這種包辦橫向涉及孩子的方方面面，縱向延伸到孩子長(zhǎng)大成人。對(duì)孩子自主能力的形成非常不利。社交上過(guò)度保護(hù)。不少家長(zhǎng)怕孩子吃虧或?qū)W壞,于是限制孩子與外界的接觸，一旦孩子與小朋友或同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或不愉快的事情,多數(shù)家長(zhǎng)采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)其他孩子的辦法。經(jīng)濟(jì)上任意放縱。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子的要求有求必應(yīng)，不少小學(xué)生都擁有手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)、MP5等高檔消費(fèi)品，這無(wú)形中助長(zhǎng)了他們奢華浪費(fèi)的習(xí)慣。學(xué)習(xí)上過(guò)于嚴(yán)厲。應(yīng)試教育一直深深桎梏著中國(guó)家長(zhǎng)們的思想，導(dǎo)致家長(zhǎng)們把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)與能否考取高等學(xué)府視為孩子成材的惟一標(biāo)準(zhǔn),對(duì)孩子成績(jī)要求非?？量虈?yán)格。而美國(guó)家長(zhǎng)重視鍛煉孩子獨(dú)立生活能力，從孩子出生，父母就設(shè)法給他們自我鍛煉的機(jī)會(huì)和條件,讓他們?cè)诟鞣N環(huán)境中得到充分鍛煉。第一，寧苦而不驕,美國(guó)家長(zhǎng)特別注重培養(yǎng)孩子的吃苦精神。歐美的兒童少年，從小就打工，這就是一種吃苦精神的磨練。寒冷的冬天，當(dāng)中國(guó)的同齡孩子可能還在熱被窩里熟睡時(shí)，他們?cè)缫哑饋?lái)挨家挨戶去送報(bào)紙了。第二，家富而不奢。美國(guó)的家庭平均收入比中國(guó)多幾十倍，但他們對(duì)孩子的零用錢(qián)都有嚴(yán)格的限制和要求。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，美國(guó)54的青少年學(xué)生沒(méi)有零用錢(qián),而且年齡越大越不可能拿到零用錢(qián)。第三，嚴(yán)教而不袒。西方人對(duì)孩子的缺點(diǎn)錯(cuò)誤絕不聽(tīng)之任之，更不袒護(hù)，而是設(shè)法教孩子自己知錯(cuò)改錯(cuò)。另外，美國(guó)家長(zhǎng)大都不會(huì)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)施加太多壓力。他們認(rèn)為孩子感興趣的知識(shí)自然會(huì)努力去學(xué)，強(qiáng)制他們?nèi)プ霰静辉缸龅氖虑?，反而?huì)傷害孩子的感情與個(gè)性。人的興趣、愛(ài)好和才能本來(lái)就各不相同，孩子適合做什么就做什么，讓他們自己走自己的人生道路。成功的家庭教育讓孩子在尊重和鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。（四）兩種不同的教育結(jié)果由于兩國(guó)育兒觀和教育方式不同，教育結(jié)果也明顯不同。美國(guó)孩子從小就表現(xiàn)出很強(qiáng)的獨(dú)立生活能力，這體現(xiàn)在：（1）性格傾向積極，遇事鎮(zhèn)定沉著，能與人和諧相處，有克服困難的毅力，具有創(chuàng)新精神。（2）具有很強(qiáng)的自立能力。（3）具有適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的本領(lǐng)。與此相反，中國(guó)孩子雖然學(xué)習(xí)成績(jī)上不亞于西方,但普遍獨(dú)立生活能力差,缺乏自主意識(shí)，缺乏對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和應(yīng)變能力，不懂得人際交往的技巧;怕苦怕累，缺乏同情心和幫助別人的能力;在家不懂得尊敬自己的長(zhǎng)輩，在外缺乏社會(huì)責(zé)任感。中國(guó)孩子的這些個(gè)性和特點(diǎn),恐怕是與我國(guó)傾向于”學(xué)歷教育”有很大關(guān)聯(lián)，父母希望孩子躲在學(xué)校這座象牙塔里寒窗苦讀，不讓孩子在風(fēng)云變幻的社會(huì)里摸爬滾打。二、對(duì)中國(guó)家庭教育現(xiàn)狀的分析中美兩國(guó)家庭教育哪一種更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展呢?社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是人的創(chuàng)造性。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，社會(huì)越來(lái)越需要全面發(fā)展的人才，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)需要的是有活力的、全面的人。顯然，美國(guó)家庭教育更能培養(yǎng)個(gè)性張揚(yáng)、有創(chuàng)造力、生存力的”人”，而中國(guó)家庭教育培養(yǎng)的是”守規(guī)矩”、”會(huì)讀書(shū)”的所謂的”才”。這是中國(guó)家庭與學(xué)校”合作”進(jìn)行”應(yīng)試教育”的結(jié)果，這教育的結(jié)果將嚴(yán)重影響我國(guó)青少年的身心素質(zhì)。那么，美國(guó)的家庭教育有哪些優(yōu)點(diǎn)呢?與美國(guó)的家庭教育相比，中國(guó)的家庭教育存在著哪些不足?當(dāng)今中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀有哪些呢？（一）美國(guó)家庭教育的特點(diǎn)：1、 注重培養(yǎng)平等意識(shí)在美國(guó)大人跟孩子談話永遠(yuǎn)是蹲下來(lái)同孩子臉對(duì)臉、目光對(duì)視著，體現(xiàn)了家長(zhǎng)對(duì)孩子的尊重，有利于培養(yǎng)孩子自尊自信。孩子有自由選擇的權(quán)利，父母負(fù)責(zé)引導(dǎo)，幫助分析,但最終的選擇權(quán)在孩子手里。美國(guó)人在日常生活中充分提供孩子參加和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，無(wú)論結(jié)果怎么樣,總是給予認(rèn)可和贊許。在這樣寬松的環(huán)境里成長(zhǎng)起來(lái)的孩子開(kāi)朗活潑、勇于創(chuàng)新、充滿自信。2、 注重培養(yǎng)動(dòng)手能力在國(guó)父母很重視孩子的創(chuàng)造能力，他們會(huì)有意識(shí)的為孩子提供環(huán)境和條件進(jìn)行勞動(dòng)訓(xùn)練,加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力。美國(guó)父母認(rèn)為勞動(dòng)能給孩子帶來(lái)很多好處，比如:勞動(dòng)可以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性;勞動(dòng)能促進(jìn)手腦并用，促進(jìn)智力發(fā)育;勞動(dòng)能促進(jìn)身體健康、增強(qiáng)體質(zhì);勞動(dòng)能促進(jìn)良好的個(gè)性品質(zhì)的形成。3、 注重培養(yǎng)獨(dú)立能力在美國(guó)，絕大多數(shù)18歲以上的青少年，都是靠自己掙錢(qián)來(lái)讀書(shū)。美國(guó)的家長(zhǎng)普遍都支持自己的孩子通過(guò)打工、做兼職等來(lái)鍛煉其獨(dú)立生活的能力。美國(guó)孩子從小睡小床，稍大后單獨(dú)一間,從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)孩子與父母睡在一起。4、注重培養(yǎng)創(chuàng)造能力美國(guó)人不會(huì)讓孩子們?nèi)ニ烙浻脖炒罅康墓胶投ɡ?，而是煞費(fèi)苦心地告訴孩子們應(yīng)怎樣去思考問(wèn)題，教給孩子們面對(duì)陌生領(lǐng)域?qū)ふ掖鸢傅姆椒?。竭盡全力去肯定孩子們的一切努力，去贊揚(yáng)孩子們