《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》探究型導(dǎo)學(xué)案 省賽獲獎(jiǎng)_第1頁
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PAGE15《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》探究型導(dǎo)學(xué)案2

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1了解矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。2識(shí)記并理解

兩種矛盾的含義。3理解并運(yùn)用

矛盾的基本屬性。4記憶并理解

矛盾的普遍性及其方法論5理解并掌握矛盾特殊性的原理、方法論;矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】矛盾含義,矛盾普遍性原理及方法論,矛盾特殊性原理及方法論。,矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系【作業(yè)反思】

【知識(shí)梳理】〖自主學(xué)習(xí)〗矛盾的同一性和斗爭性矛盾的含義====矛盾是反映事物內(nèi)部和關(guān)系的哲學(xué)范疇。簡言之,矛盾就是。矛盾的對(duì)立屬性是,矛盾的統(tǒng)一屬性是。矛盾的兩個(gè)基本屬性是和。矛盾的同一性的含義=====指矛盾雙方、的屬性和趨勢(shì)。它包括兩個(gè)方面的含義:一是;二是。3、矛盾的斗爭性的含義======指矛盾雙方、的屬性。它體現(xiàn)著對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。4、矛盾同一性和斗爭性的關(guān)系:第一;同一性以斗爭性為前提,沒有斗爭性,就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通,事物就不能存在和發(fā)展;第二;斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有同一性,就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在,事物同樣不能存在和發(fā)展。第三;矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。矛盾普遍性原理的內(nèi)容以及方法論原理:在于一切事物中,即;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終,即。方法論:我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,用于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問題,防止片面性。理解矛盾普遍性要注意幾點(diǎn):

不能把“普遍性”理解為每一事物同周圍其他各種事物之間都有矛盾。(只有在一定條件下它們共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,才構(gòu)成矛盾關(guān)系)第二,人們尚未認(rèn)識(shí),還不能對(duì)其矛盾作出科學(xué)解析的事物,并不等于矛盾不存在。

第三、人們不易覺察的矛盾,不等于矛盾不存在。6、矛盾特殊性原理的內(nèi)容以及方法論原理:指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。它主要有三種情形:特點(diǎn)(1)不同事物有不同矛盾,如家庭的各個(gè)成員有著不同的性格和愛好(2)同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾。如一個(gè)人在成長的不同時(shí)期有著不同的特點(diǎn)(3)同一事物中的不同矛盾、同一矛盾中的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。方法論:要求我們具體問題具體分析矛盾普遍性和特殊性關(guān)系兩者是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系1矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的一方面:普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來,沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面:特殊性離不開普遍性。(2)矛盾的普遍性和特殊性在不同的場(chǎng)合、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化7、、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是關(guān)于的精髓,是的哲學(xué)基礎(chǔ),是的理論依據(jù)。運(yùn)用::請(qǐng)用矛盾的普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理說明“從群眾中來,到群眾中去”“解剖麻雀”“抓好典型”的道理。

〖合作探究〗探究一:(一)矛盾的同一性和斗爭性舉例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理解矛盾的含義。如:●足球比賽中的攻與守;●學(xué)習(xí)過程中的苦與樂;●自身存在的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn);●社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正風(fēng)與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、物質(zhì)文明和精神文明、暴力與和平;●自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽電、作用力與反作用力;生活中的現(xiàn)象來說明“自然界喜歡矛盾”1、什么是矛盾矛盾就是反映,簡言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。練一練:1.李政道說,科學(xué)與藝術(shù)是一枚硬幣的兩面,連接它們的是創(chuàng)造力;福樓拜說,科學(xué)與藝術(shù)“從山麓分手,又在山頂匯合”。從哲學(xué)上看,這兩句話都強(qiáng)調(diào)了A.矛盾的雙方各有其特點(diǎn)B.矛盾的雙方對(duì)立統(tǒng)一C.矛盾的雙方相互轉(zhuǎn)化D.任何事物之間都是矛盾的2.挫折既是人生路上的“絆腳石”,又是前進(jìn)道路上的“墊腳石”,這種看法A.是全面看問題的辯證觀點(diǎn)B.正確發(fā)揮了人的主觀能動(dòng)性C.說明意識(shí)能反作用于物質(zhì)D.說明量變會(huì)引起質(zhì)變2、矛盾的兩個(gè)基本屬性是什么二者的關(guān)系是什么1矛盾的對(duì)立屬性是;2矛盾的統(tǒng)一屬性是,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。[思考]“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧”赫拉克利特這句話說明了什么哲學(xué)道理?

探究二:小組討論老子的話并結(jié)合生活中例子,說明為什么善惡、有無、難易、高下等可以相互依存、相互轉(zhuǎn)化3、矛盾同一性是指什么(1)矛盾的同一性,是矛盾雙方的屬性和趨勢(shì)。(2)矛盾同一性包含兩個(gè)方面的含義:

3.2022年3月,國務(wù)院總理溫家寶在舉行記者招待會(huì)時(shí)說:“形勢(shì)稍好,尤需兢慎?!逼渲校熬ど鳌币娞圃姟稕芟贰皼芟U(xiǎn)人兢慎,終歲不聞傾履人。卻是平流無石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪?!边@首唐詩所包含的哲學(xué)道理主要是A.矛盾雙方各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化B.事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力D.事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一4.國泰民安是中國人歷來的社會(huì)理想,而要長治久安就必須居安思危,因?yàn)椤八妓晕t安矣”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)棰侔埠臀W鳛槊茈p方是不同質(zhì)的事物②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物③安和危作為矛盾雙方可以互相包含④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化A.①② B.②③ C.③④ D.①④5、如今,各地都存在大量的“破爛王”,以撿拾垃圾為生。他們將居民認(rèn)為無用的廢家電、廢家俱、破舊衣物撿拾,經(jīng)過分類處理,或自己使用,或賣給廢品收購站,使之重新成為有用資源。這表明:()A.矛盾是普遍存在的;B.要抓住事物矛盾主要方面,才能認(rèn)清事物性質(zhì);C.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;D.具體問題具體分析才能把事物區(qū)別開來;探究三:同學(xué)們分析討論貓和老鼠是怎樣在競爭中共同生存下來的4、矛盾斗爭性的含義(1)矛盾的斗爭性,是指的屬性。(2)矛盾的斗爭性體現(xiàn)著的傾向和趨勢(shì)。5、矛盾同一性與斗爭性的辯證關(guān)系1同一是以差別和對(duì)立為前提,沒有,就沒有,事物就不能存在和發(fā)展;2斗爭性寓于同一性之中,并為同一性所制約,沒有,就沒有,事物同樣不能存在和發(fā)展。3矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一,由此推動(dòng)事物的。6.古語云:萬物并育而不相害,道并行而不相悖”。這就要求我們A.要在對(duì)立中把握事物的同一性B.要善于抓中心、抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵C.要學(xué)會(huì)具體問題具體分析D.要看到事物的對(duì)立性7.曹植七步詩的后兩句是:本是同根生,相煎何太急?!逼鋵?shí),曹植和曹丕如果不是“同根生”,曹植的才華和抱負(fù)就不能對(duì)曹丕的皇位構(gòu)成威脅,曹丕也無須去“煎”他。丕、植兩兄弟的真實(shí)關(guān)系應(yīng)該是:“只緣同根生,相煎分外急?!庇纱丝芍狝.矛盾雙方?jīng)]有對(duì)立,就沒有統(tǒng)一B.矛盾雙方?jīng)]有統(tǒng)一,就沒有對(duì)立C.矛盾雙方互相依存,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中D.矛盾雙方依據(jù)一定條件各向其相反方向轉(zhuǎn)化二矛盾的普遍性和特殊性探究一:同學(xué)們舉例生活和學(xué)習(xí)中遇到過那些矛盾有沒有不存在矛盾的事物6、矛盾的普遍性原理是什么1指矛盾存在于,不包含矛盾的事物是不存在的,即;2指矛盾貫穿于,每一個(gè)事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始自終的矛盾運(yùn)動(dòng),即。探究二:“沒有什么事物是不包含矛盾的,沒有矛盾就沒世界?!泵珴蓶|的這句話說明了什么哲學(xué)道理8.圖中的漫畫,蘊(yùn)涵的道理是人腦是認(rèn)識(shí)的只有一個(gè)煩惱 (2)吃飽后生出無數(shù)煩惱7、矛盾普遍性的方法論意義1是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。2在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,我們都要,,,積極尋找正確的方法解決矛盾。探究三:采用小組討論法,比較不同同學(xué)之間碰到矛盾的是否相同即使同一矛盾是否會(huì)相同8、矛盾的特殊性原理是什么矛盾特殊性含義。有三種情形:一是不同事物;二是同一事物有不同的矛盾,這些不同的矛盾形成了;三是同一事物中的、同一矛盾的也各有其特殊性。9.歷屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物在設(shè)計(jì)時(shí)都遵循了“越是民族的,越是世界的”的理念,將最耀眼的本土文化呈現(xiàn)給世人。從哲學(xué)上看,這是因?yàn)锳.整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體B.矛盾具有普遍性和客觀性C.整體由部分組成,整體離不開部分D.矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)10.一般來說,在世界各國的工業(yè)化過程中,有三個(gè)階段,一是以農(nóng)養(yǎng)工的工業(yè)原始化積累階段;二是農(nóng)業(yè)、工業(yè)自我積累、自我發(fā)展的農(nóng)工自養(yǎng)的工業(yè)化中期階段;三是工業(yè)積累支援農(nóng)業(yè),即反哺農(nóng)業(yè)的工業(yè)成熟階段。材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)B.矛盾是指事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)D.矛盾是世界上諸種事物之所以千差萬別的內(nèi)在原因11、為了維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局穩(wěn)定,宏觀調(diào)控要根據(jù)具體情況區(qū)別對(duì)待,不搞一刀切。這體現(xiàn)了:A事物之間存在互為因果關(guān)系 B意識(shí)反作用于客觀事物C部分決定整體,整體影響部分 D不同質(zhì)的矛盾要用不同質(zhì)的方法解決[思考]“因地制宜”“因材施教”“量體裁衣”體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理探究四:小組討論“天地間沒有兩片完全相同的樹葉”“天地間沒有兩片完全不同的樹葉”說明了什么哲學(xué)道理9、矛盾的普遍性和特殊性之間存在怎樣的關(guān)系矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系:1矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)一方面,,沒有特殊性就沒有普遍性;另一方面,,不包含特殊性的事物是沒有的。2矛盾的普遍性和特殊性在不同場(chǎng)合是可以相互轉(zhuǎn)化的由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無限性,。反之,。12.建設(shè)衽會(huì)主義新農(nóng)村,必須堅(jiān)持規(guī)劃先行,抓好試點(diǎn)示范:“抓好試點(diǎn)示范”這一要求體現(xiàn)的哲理是A.堅(jiān)持量變質(zhì)變的辯證統(tǒng)一B.堅(jiān)持整體和部分的辯證統(tǒng)一C.堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一D.堅(jiān)持內(nèi)因外因的辯證統(tǒng)一13、在傳統(tǒng)京劇表演中,同一類型角色的表演有大體一致的程式,就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是:()A矛盾普遍性是特殊性的前提 B矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C矛盾普遍性寓于特殊性之中 D矛盾特殊性寓于普遍性之中10、掌握矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理的意義矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,是精髓,是哲學(xué)基礎(chǔ),是理論依據(jù)。【課后練習(xí)】1、哲學(xué)上所講的矛盾是指()

A、事物內(nèi)部所包含的相互依賴、相互影響的關(guān)系

B、敘述問題、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象

C、事物內(nèi)部兩個(gè)方面相互排斥、相互對(duì)立的關(guān)系D、事物內(nèi)部包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系2下列體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)的有()①金無足赤,人無完人②失敗是成功之母③塞翁失馬焉知非福④刻舟求劍⑤夜郎自大,目中無人⑥相反相成,相輔相成A①②③⑥B①②④⑥C②③④⑥D(zhuǎn)③④⑤⑥3“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后?!边@說明()

A、任何事物都有矛盾B、矛盾雙方相互依存

C、矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化D、矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是有條件的4、矛盾的普遍性是指A.事物有矛盾,矛盾存在于一切事物之中B.矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終C.矛盾存在于一切事物的內(nèi)部D.矛盾無處不在,無時(shí)不有5、矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),其表現(xiàn)是①不同的事物有不同的矛盾②同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)③事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)④事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④6、一事物之所以成為這個(gè)事物而不是他事物,就是因?yàn)槿魏问挛锒加凶约旱奶攸c(diǎn)。這個(gè)“特點(diǎn)”主要是指A.事物的外部特征B.事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系C.事物內(nèi)部的特殊矛盾D.解決矛盾的不同方法7、“生于憂患,死于安樂。”孟子的這句話給我們的哲學(xué)啟示是A、事物是相互聯(lián)系的B、矛盾雙方在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化C、人生道路是曲折的D、意識(shí)具有能動(dòng)作用8、國泰民安是中國人歷來的社會(huì)理想,而要長治久安就必須居安思危,因?yàn)椤八妓晕t安矣”。居安思危、思所以危則安是因?yàn)棰侔埠臀W鳛槊茈p方是不同質(zhì)的事物②安和危作為矛盾雙方是同質(zhì)的事物③安和危作為矛盾雙方可以互相包含④安和危作為矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化A.①②B.②③C.③④D.①④9、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等各種現(xiàn)代化通訊傳播手段在給我們的日常生活和工作帶來方便的同時(shí),也帶來新的困擾,如“信息焦慮癥”。上述材料表明:A.事物是一分為二的

B.矛盾具有必然性C.矛盾具有特殊性

D.事物的性質(zhì)是不確定的10、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的,這種聯(lián)結(jié)表現(xiàn)在①普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn)出來②特殊性寓于普遍性之中,并通過普遍性表現(xiàn)出來③特殊性離不開普遍性,不包含普遍性的特殊性也是沒有的④二者在不同的場(chǎng)合是可以相互轉(zhuǎn)化的A.①②③B.②③④C.①③D.③④11、材料一:我國現(xiàn)有大中城市600座,還有星羅棋布的小城鎮(zhèn)。隨著中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、城市化進(jìn)程發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,我國城鎮(zhèn)人口將由現(xiàn)在較低的比例在未來10年上升40%以上。中國將形成大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展的城市化格局。材料二:大城市將繼續(xù)是人居中心和經(jīng)濟(jì)增長的核心,仍將是知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新和參與國際競爭的“航空母艦”。但大城市交通問題、環(huán)境問題、人口壓力、垃圾處理等也是令人棘手的問題。小城市在吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力、推動(dòng)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)籌發(fā)展方面作用無可替代,交通、環(huán)境、居住狀況好。但也有規(guī)模小、集聚效益低、輻射性不強(qiáng)等缺陷。材料一體現(xiàn)唯物辯證法哪些道理?

參考答案練一練1=5BAACC6

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