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————千淘萬漉雖辛苦吹盡狂沙始到金————-6-高中語文日積月累活頁(56)一、素材書寫(文段摘抄規(guī)范書寫——顏值也是實力)我手寫我心曹丕《典論?論文》中有言,“大丈夫見意于篇籍,寄身于翰墨,不假良史之辭,不托飛馳之勢,而名聲自附于后?!痹诳萍及l(fā)達言論自由的今天,我們應強調(diào)“我手寫我心”,而不是無病呻吟或是穿蠹經(jīng)史,一個現(xiàn)代公民應能夠并且能夠恰當?shù)匕l(fā)出自己的聲音,用文字指點江山。現(xiàn)今社會已基本沒有“難言”的限制,我們要做的便是守住一顆本真的心,不沉浸于蝸居虛名,而忘記文字本身所具有的喚醒人類良知的作用。作家陳遠曾在訪談中這樣說道,美的本質(zhì)是真,倘若過分追求美以致失了真,便背離了寫作的方向,先有真后有美,我手倘若寫的不是我心,而是一些矯揉造作的故事,那么美就不會存在于這些文字之中。先為真人,后為真文,此美之所源也。韓愈筆下的李愿便為一真人,他窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔,于是他成就了隱士的美名。我想,真存在于每個人心中,而且,這種真實的靈氣也會通過文字展現(xiàn)出來。我手寫我心。長杯芳草,喜木美竹,皆可入心,皆可入文。不必拘泥于外在而含真,穿過重重花徑,自有云白山青。二、文言積累(文段翻譯詞語記憶——厚積方能薄發(fā))陳人母逝,遵鄉(xiāng)人之規(guī),期()功之親皆來吊唁。后陳人外出,其妻與之約以一年為期()。期(
)年之后,妻未見其歸,又數(shù)年,仍未見其歸,悲而曰:“為何不見歸?一年之期早逝,吾期(
)歸。莫非與佳期()而忘歸耶?”
譯文:三、成語文常(圈點批注強化重點——聚少才能積多)成語積累移花接木:暗中更換人或物欺騙別人義不容辭:道義上不能推辭理應接受愈演愈烈:事情、情況等越發(fā)惡化、嚴重蒸蒸日上:事業(yè)天天向上尾大不掉:機構(gòu)臃腫指揮不靈栩栩如生;藝術(shù)形象逼真像活了一樣文化常識【十二律】古代樂律學名詞,是古代的定音方法。即用三分損益法將一個八度分為十二個不完全相同的半音的一種律制。各律從低到高依次為:黃鐘、大呂、太簇、夾種、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。十二律又分為陰陽兩類,凡屬奇數(shù)的六種律稱陽律,屬偶數(shù)的六種律稱陰律。另外,奇數(shù)各律稱“律”,偶數(shù)各律稱“呂”,故十二律又簡稱“律呂”。【俗樂】古代各種民間音樂的泛稱。宮廷中宴會時所用的俗樂,稱為“燕樂”?!把艠贰笔墙y(tǒng)治階級制定的典禮樂舞,尋根究底,幾乎都來自民間音樂,只不過改變了它的內(nèi)容和情調(diào)而已。有著名琴曲《廣陵散》《酒狂》《高山》《流水》《梅花三弄》等,琵琶曲《陽春古曲》《平沙落雁》《霓裳曲》,絲竹曲《春江花月夜》《老八板》,廣東音樂《旱天雷》《雨打芭蕉》等,以及大量的寺院音樂、各地各種樂曲,其中不少是我國傳統(tǒng)文化中的珍寶。【雅樂】古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享等大典時所用的樂舞。周代雅樂是指“六舞”(云門、咸池、大磬、大夏、大鑊、大武,前四種屬文舞,后兩種屬武舞)。以后歷代統(tǒng)治者都把這奉為樂舞的最高典范,認為它的音樂“中正和平”,歌詞“典雅純正”,故稱之為“雅樂”。各個朝代均循禮作樂,歌功頌德,此類樂舞統(tǒng)稱為“雅樂”?!敬航ㄔ乱埂繕犯秴锹暩枨访?。相傳為陳后主(陳叔寶)所創(chuàng),原詞已佚。隋煬帝、溫庭筠等都曾作有此曲。唐代張若虛所作的《春江花月夜》最為出名。四、詩歌鑒賞(閱讀理解浸潤熏陶——博覽才會精進)《將(qiāng)進酒》李白君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑(cén)夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌(zhuàn)玉何足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂(lè),斗酒十千恣(zì)歡謔(xuè)。主人何為言少錢,徑(jìng)須沽(gū)取對君酌(zhuó)。五花馬,千金裘(qiú),呼兒將(jiāng)出換美酒,與爾同銷萬古愁?!卷嵶g】
1、開頭起興,是爆發(fā)式、力量型的。用“黃河之水天上來,奔流到海不復回”來起興,黃河之大、之長、非凡是人所共知的,這從天而降的長、大、非凡和劇烈動蕩的物象合成為一種壯大的、給人以生命感的景色,表現(xiàn)著飛騰咆哮的、非同凡響的巨大生命。仔細體會黃河之水奔流到海不復回,其生命消失是迅速的,但這一過程也是偉大壯觀的。正因為用這不平凡的黃河來起興,引起青春之易逝,人生之短暫(“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”),這感慨就不是軟弱無力的自我哀憐,也不是無可奈何的呻吟。他所喚起的感情,只有悲慨而無悲觀。這種感情色彩不是灰暗的,而是鮮亮的;其狀態(tài)不是一種冷清的、停止的,而是激動、向上的;它所導向的感情不是消沉的而是昂揚的。所以這里是對生命的肯定和珍惜,體現(xiàn)著信心和力量。這是開頭起興給人的感發(fā)、引人思索的意義。2、這里講到“人生得意須盡歡”,不能簡單的以及時行樂來對待。這及時行樂是表層的追求享樂,而實際上蘊涵著“天生我材必有用”的自信。在這自信的基礎(chǔ)上,而產(chǎn)生出來的一種追求自由的傾向。這是一種要求個性自由,“天生我材必有用”與“人生得意須盡歡”兩個要結(jié)合起來。前半部,表面看來寫的是及時行樂,但這里卻表現(xiàn)著自信和自由的傾向,這是表現(xiàn)人的個性覺醒的追求。詩的后半部分,抒發(fā)的是借飲酒而擺脫憤懣、擺脫愁情的束縛,表面看是在發(fā)牢騷,實際上也有它深刻的思想:(1)首先指出“鐘鼓饌玉不足貴”,富貴生活不值得珍惜、留戀。李白為什么要這樣講?他認為富貴生活不是永恒的,功名富貴不會常在。這種思想是初盛唐以來詩人的普遍思想,即富貴者也可以沒落,而貧賤者亦可富貴。因此一味追求富貴,為富貴所束縛,這是不值得的。(2)他認為“天生我材必有用”“千金散盡還復來”,像自己這樣的人材必有大用,有大用這富貴是不成其為問題的。所以他也認為“鐘鼓饌玉不足貴?!?3)李白在現(xiàn)實中所見到的那些富貴之家,又多半是些腐朽的、庸俗的、庸碌的一些人,這都是一些為詩人所不齒之人?;谶@三點,所以他認為“鐘鼓饌玉不足貴?!?、還講到“古來圣賢多寂寞”,圣賢的不被理解、認識。生前就是孤獨困窘的,而生后又常常不被人重視,所以無須追求成圣成賢,即不以圣賢為楷模。如果一定要留名后世,那也“惟有飲者留其名”,還是曹植那樣好。這兩點不是講什么正經(jīng)的道理,而是表達李白的一種情懷。他所說的這些話,話間的聯(lián)系是一種感情的邏輯,不是一種理性的思維,理論的邏輯。他是用否定的方式來求得自我的肯定。他把當時士人兩項最高的追求:一是富貴,一是以圣賢為楷模,都一一否定了,那實質(zhì)上就是借此來肯定自己。只有縱酒尋歡,在長醉中擺脫這種世俗的羈絆,獲得自由,才是最有意義的。功名富貴,是一種不能永恒的虛假的價值。李白曾寫過“三杯通大道,一斗合自然”(《月下獨酌》)“仙人殊恍惚,未若醉中真”(《擬古》其三),所謂“合自然”“醉中真”,其內(nèi)涵都是在追求這種個性自由。《將進酒》“但愿長醉不復醒”的意義就在此。結(jié)尾的“與爾同銷萬古愁”,正表現(xiàn)著以醉中的自由去消解自我在現(xiàn)實中無從得到肯定的苦悶。所以該詩的真正意義,就在于表現(xiàn)了以自負、自信、自由為內(nèi)容的自我肯定。該詩雖給人“萬古愁”,以酒澆愁之感,由于用豪放來沖淡心中之郁抑、心中之憤懣,所以基調(diào)仍是樂觀的,并用豪邁的語言,表達了這種樂觀自信的、放縱不羈的精神。五、時評寫作(范例借鑒鞏固提高——模仿而后創(chuàng)新)展現(xiàn)青春激昂的風采“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責任,展現(xiàn)出青春激昂的風采,展現(xiàn)出中華民族的希望!讓我們一起為他們點贊!”在9月8日舉行的全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上,習近平總書記充分肯定青年一代的突出表現(xiàn),高度贊揚朝氣蓬勃的青春力量。風雨里成長,磨礪中堅強。在過去8個多月的抗疫大戰(zhàn)中,一個個年輕的身影不畏艱險、沖鋒在前,以“小小的年紀”書寫“大大的擔當”,讓青春綻放絢麗之花。面對嚴峻考驗,一支支奮勇爭先的青年突擊隊踐行無悔的青春誓言,一張張稚氣未脫的面龐集成抗疫的青春圖譜。他們用行動證明,新時代的中國青年是好樣的,是堪當大任的!“少年負壯氣,奮烈自有時?!痹?jīng)在有的人眼里,“90后”“00后”是“長不大的孩子”,經(jīng)不住風浪、挑不起大梁。然而,在疫情防控吃勁的時候,在黨和人民需要的地方,他們已經(jīng)成為搶救生命的戰(zhàn)斗員、疫情防控的宣傳員、交通道口的守門員、物資轉(zhuǎn)運的勤務員……因為目睹過前輩的舍生忘死,他們?nèi)缃窀恿x無反顧:2003年非典的時候你們保護了我們,今天輪到我們來保護你們了。鏗鏘的話語,映照著挺身而出的青春擔當,令人欣慰,讓人感動。世上沒有從天而降的英雄,只有挺身而出的凡人。在重癥病區(qū),長時間佩戴防護用具會導致過敏紅腫,但年輕的護士并不在意,“臉上的壓痕,是最美的青春印記”;在建設現(xiàn)場,一項項工作爭分奪秒,年輕的戰(zhàn)士毛遂自薦,“我有力氣,重活讓我來”;在基層社區(qū),登記排查、出入核驗事無巨細,年輕的黨員意志堅定,“疫情不退我不退”。風雨之中,他們積極樂觀,以滿腔熱血詮釋青春活力;困難面前,他們獨當一面,用所學所長寫就青春詩行。作為整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,青年擔負的是國家的希望、扛起的是民族的未來。青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。把夢想的種子撒在奮斗的土壤上,才能結(jié)出累累碩果。在不久前《開學第一課》節(jié)目中,“人民英雄”國家榮譽稱號獲得者張定宇對孩子們深情寄語:“生命就是我們要珍惜每一刻、每一分、每一秒”。志不求易者成,事不避難者進。無論遭遇什么樣的困難和挑戰(zhàn),青年都應保持初生牛犢不怕虎、越是艱險越向前的剛健勇毅,在劈波斬浪中開拓前進,在披荊斬棘中開辟天地,在攻堅克難中創(chuàng)造業(yè)績,勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者。把小我融入祖國的大我、人民的大我之中,青春的風采才會璀璨奪目;與時代同步伐、與人民共命
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