寧夏石嘴山市三中2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題（解析版）

石嘴山三中2022－2023學(xué)年高一年級(jí)第一學(xué)期月考語文試題出題人：張跟慧一、現(xiàn)代文閱讀（共24分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①從基層上看去，中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人是中國社會(huì)的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動(dòng)地，長在土里的莊稼行動(dòng)不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。②不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是以村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的，但是人口的流動(dòng)率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。③鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒有陌生人的社會(huì)。④在社會(huì)學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì)：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會(huì)，后者是法理社會(huì)。生活上為土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。⑤熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即從心。⑥“我們大家是熟人，打個(gè)招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙?，F(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì)，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。⑦從熟悉里得來的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時(shí)，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時(shí)，我感覺到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。⑧在我們社會(huì)的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無法用鄉(xiāng)土社會(huì)的風(fēng)俗來應(yīng)付的。于是“土氣”成了罵人的詞語，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》，有刪改）1.下列對(duì)“中國社會(huì)是鄉(xiāng)土性”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.不流動(dòng)是人與人在空間排列上的不流動(dòng)，孤立和隔膜是以住在一處的集團(tuán)為單位的，并不是指單個(gè)人之間，當(dāng)然，孤立和隔膜并不是絕對(duì)的。B.鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)，分工協(xié)作，有機(jī)地聚合在一起，形成沒有陌生人的“熟人”社會(huì)。C.鄉(xiāng)民是中國社會(huì)的基層，他們以種地為基本生存方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛。D.無論生活的環(huán)境還是所接觸的人物，對(duì)鄉(xiāng)民而言都是生而與俱、再熟悉不過的，他們無須選擇，固守鄉(xiāng)土，終老于斯。2.下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)的人們，彼此之間相互了解，沒有隔閡，相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由。B.依附于土地的鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周圍的人都熟如親人，因?yàn)榇蠹腋星樯詈?，所以?duì)他們來講“從俗即從心”。C.鄉(xiāng)民之間的交往是基于彼此的熟悉和信任來進(jìn)行的，禮俗是調(diào)節(jié)鄉(xiāng)土社會(huì)中人際交往和人際關(guān)系的基本依據(jù)。D.鄉(xiāng)土社會(huì)的信用產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì)，而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì)，兩者的人際交往原則有別。B.禮俗是鄉(xiāng)土社會(huì)里應(yīng)對(duì)社會(huì)生活的根本原則、抽象真理，也是人們處理具體事務(wù)時(shí)目的與手段間的普遍聯(lián)系。C.鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會(huì)到這種特性。D.在鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過程中，原有的生活方式與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)，暴露出弊端，“土氣”一詞因而有了貶義?！敬鸢浮?.B2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。B.“鄉(xiāng)土社會(huì)里的個(gè)體為了謀生這一共同目標(biāo)”錯(cuò)誤，曲解文意。根據(jù)第三段和四段內(nèi)容，“每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的”，這是“一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會(huì)”，可知，鄉(xiāng)土社會(huì)沒有具體目的，所以“為了謀生這一共同目標(biāo)”的說法是錯(cuò)誤的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。A.“相比現(xiàn)代社會(huì)，更容易獲得一種從心所欲的自由”錯(cuò)誤，曲解文意。原文說“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由”，沒有說比現(xiàn)代社會(huì)“更容易獲得”。B.“因?yàn)榇蠹腋星樯詈瘛庇姓`，因果關(guān)系錯(cuò)誤。根據(jù)“在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由……從俗即從心”可知，原文是說因?yàn)椤笆煜ぁ倍恰案星樯詈瘛?。D.“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約”錯(cuò)誤，無中生有。原文只說“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”，作者沒有將二者進(jìn)行比較。“遠(yuǎn)勝于”的說法是無中生有。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“抽象真理”“目的與手段間的普遍聯(lián)系”錯(cuò)誤，曲解文意。根據(jù)“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”“在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)”，可見禮俗不是一種“抽象真理”而是“對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性”；不是“目的與手段間的普遍聯(lián)系”而是“個(gè)別關(guān)聯(lián)”。故選B。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。荷花淀（節(jié)選）孫犁①月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。②這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來。③很晚丈夫才回來了。這年輕人不過二十五六歲，頭戴一碩大草帽，上身穿一件潔白的小褂，黑單褲卷過了膝蓋，光著腳。他叫水生，小葦莊的游擊組長，黨的負(fù)責(zé)人。今天領(lǐng)著游擊組到區(qū)上開會(huì)去來。女人抬頭笑著問：④“今天怎么回來的這么晚”站起來要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說“吃過飯了，你不要去拿?！雹菖司陀肿谙由稀Ｋ煞虻哪?，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問“他們幾個(gè)哩”⑥水生說“還在區(qū)上。爹哩”⑦女人說“睡了?！雹唷靶∪A哩”“和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來”⑨水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常，“怎么了，你”⑩水生小聲說“明天我就到大部隊(duì)上去了。”?女人的手指震動(dòng)了一下，像是叫葦屑子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。水生說“今天縣委召集我們開會(huì)。假若敵人再在同口安上據(jù)點(diǎn)，那和端村就成了一條線，淀里的斗爭形勢(shì)就變了。會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的?！?女人低著頭說“你總是很積極的。”?水生說“我是村里的游擊組長，是干部，自然要站在頭里，他們幾個(gè)也報(bào)了名。他們不敢回來，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回來和家里人們說一說。他們?nèi)X得你還開明一些?！?女人沒有說話。過了一會(huì)，她才說“你走，我不攔你，家里怎么辦”?水生指著父親的小房叫她小聲一些。說“家里，自然有別人照顧?？墒窃鄣那f子小，這一次參軍的就有七個(gè)。莊上青年人少了，也不能全靠別人，家里的事，你就多做些，爹老了，小華還不懂事?！?女人鼻子里有些酸，但她并沒有哭。只說“你明白家里的難處就好了?！?水生想安慰她。因?yàn)橐紤]準(zhǔn)備的事情還太多，他只說了兩句“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧，打走了鬼子，我回來謝你。”?說罷，他就到別人家里去了，他說回來再和父親談。?雞叫的時(shí)候，水生才回來。女人還是呆呆地坐在院子里等他，她說“你有什么話囑咐我吧”?“沒有什么話了，我走了，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)?！薄班?。”“什么事也不要落在別人后面”“嗯，還有什么”“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命?！边@才是那最重要的一句，女人流著眼淚答應(yīng)了他。第二天，女人給他打點(diǎn)好一個(gè)小小的包裹，里面包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。那幾家也是這些東西，交水生帶去。一家人送他出了門。父親一手拉著小華，對(duì)他說“水生，你干的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記?！比f的男女老少也送他出來，水生對(duì)大家笑一笑，上船走了。4.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.水生嫂聽說丈夫要赴前線打擊日寇，編席時(shí)手指劃破、鼻子發(fā)酸、為丈夫打點(diǎn)包裹等細(xì)節(jié)，真實(shí)地表現(xiàn)了她把對(duì)丈夫的依戀與離別的感傷轉(zhuǎn)化為理解和支持的心理過程。B.小說描寫夫妻二人的對(duì)話屬于工筆細(xì)描，而對(duì)水生與其他家人的溝通及水生到別家做工作的情節(jié)只是粗線條勾勒，這就使得小說結(jié)構(gòu)疏密相間，章法活潑而不失嚴(yán)謹(jǐn)。C.作為“荷花淀派”的代表作，小說風(fēng)格清新淳樸，對(duì)薄霧、清風(fēng)、荷香等有水鄉(xiāng)氣息的景物的描寫，與質(zhì)樸而真摯的話別語言自然和諧地相互映襯，富有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。D.小說塑造人物時(shí)虛寫與實(shí)寫相結(jié)合，詳略得當(dāng)，錯(cuò)落有致：水生及水生嫂是實(shí)寫，水生父親及兒子、同村的其他游擊隊(duì)員是虛寫；對(duì)水生夫妻詳寫，其他人物著墨不多。5.根據(jù)選文，概括水生嫂這一人物的特點(diǎn)，并簡要分析。6.小說開頭兩段文字有什么作用請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?.D5.（1）勤勞能干，編席又快又好。（2）溫柔賢惠，等丈夫到天明，給丈夫端飯；細(xì)心體貼，為遠(yuǎn)行的丈夫收拾衣物。（3）識(shí)大體顧大局（深明大義），雖然家里困難，但是仍然同意丈夫去部隊(duì)。6.①為故事情節(jié)展開做鋪墊。描寫荷花淀傍晚的小院，交代故事發(fā)生的場景，引出水生嫂織席等待丈夫的故事。

②環(huán)境描寫渲染氣氛。描寫荷花淀的平靜優(yōu)美，營造了祥和的生活氛圍。

③襯托人物形象。又薄又細(xì)的葦眉子在她懷里跳躍著，水生嫂像坐在一片潔白的雪地上，襯托了水生嫂的勤快利落，編席手藝好，心靈美好。

④暗示小說主題。詩意朦朧的環(huán)境，祥和的生活氛圍會(huì)遭到破壞，引出了保家衛(wèi)國的主題?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。D.“水生父親及兒子……是虛寫”錯(cuò)，根據(jù)“父親一手拉著小華，對(duì)他說‘水生，你干的是光榮事情，我不攔你，你放心走吧。大人孩子我給你照顧，什么也不要惦記?！笨芍赣H及兒子也是實(shí)寫。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說人物形象特點(diǎn)的能力。依據(jù)“女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著”“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片”，水生嫂編席又快又好，體現(xiàn)其勤勞能干。依據(jù)“‘今天怎么回來的這么晚？’站起來要去端飯”“雞叫的時(shí)候，水生才回來。女人還是呆呆地坐在院子里等他”可見其溫柔賢惠。依據(jù)“女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她問：‘他們幾個(gè)哩？’”“女人看出他笑的不像平常，‘怎么了，你？’”“里面包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子。”可見其非常細(xì)心體貼。依據(jù)“他們不敢回來，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回來和家里人們說一說。他們?nèi)X得你還開明一些”“你走，我不攔你，家里怎么辦？”“你明白家里的難處就好了”可見其識(shí)大體，顧大局。【6題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說中環(huán)境描寫作用的能力。本文開頭兩段主要是描寫水生女人編席子，用散文詩的語言來寫勞動(dòng)場面。開頭前三句，作者就點(diǎn)出了勞動(dòng)的時(shí)間、空間和對(duì)象，交代故事發(fā)生的場景；“但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來”引出水生嫂織席等待丈夫的故事。“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香”，像詩的語言一樣簡練，動(dòng)聽，優(yōu)美，它不僅寫了環(huán)境，還以景襯人，凸顯了水生嫂的美好、勤快、利落。這兩段重點(diǎn)描寫了皎潔的月色、潔白的葦席遍地、銀白的淀水、薄霧清風(fēng)、飄香的荷花，這是對(duì)荷花淀平靜優(yōu)美的環(huán)境描寫，營造了祥和的生活氛圍，為下文的日寇侵略做了鋪墊，暗示小說主題：如此祥和的生活氛圍可能會(huì)遭到日寇的破壞，從而引出了保家衛(wèi)國的主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學(xué)善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》以自況曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得。親舊知其如此，或置酒招之，造飲必盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志，忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎?”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。在縣公田悉令種秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣?！逼拮庸陶?qǐng)種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳。素簡貴，不私事上官，郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪?！绷x熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識(shí)主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)家務(wù)悉委之兒仆未嘗有喜慍之色惟遇酒則飲時(shí)或無酒亦雅詠不輟嘗言夏月虛閑，高臥北窗之下，清風(fēng)颯至，自謂羲皇上人。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會(huì)，則撫而和之，曰：“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時(shí)年六十三，所有文集并行于世。（摘自《晉書》列傳第六十四）7.下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)（）A.博學(xué)善屬文屬：連接，連綴，引申為寫作B.家貧不能恒得恒：經(jīng)常C.短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也晏：安然D.而畜素琴一張畜：蓄養(yǎng)8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（）A.何以解憂以親老家貧B.不足為外人道以為彭澤令C.云之君兮紛紛而來下載酒肴而往D.食野之蘋撫而和之9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.又不營生/業(yè)家務(wù)悉/委之兒/仆未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲時(shí)/或無酒亦雅詠不輟/B.又不營生業(yè)/家務(wù)悉委之兒仆/未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲/時(shí)或無酒/亦雅詠不輟/C.又不營生業(yè)/家務(wù)悉委之兒/仆未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲/時(shí)或無酒亦雅詠/不輟D.又不營生/業(yè)家務(wù)/悉委之兒仆/未嘗有喜慍之色/惟遇酒則飲時(shí)/或無酒亦雅詠不輟10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陶淵明曾志向高遠(yuǎn)。他少年時(shí)心懷高遠(yuǎn)的志向，不愛慕虛榮利祿；家里四壁空空，也很安然自在，不在意自己的得失。B.陶潛雖多次為官，均為時(shí)不長。因父母死去先做了州祭酒，不久即解職；后又擔(dān)任過鎮(zhèn)軍、建威參軍、彭澤令等職。C.陶潛學(xué)識(shí)淵博，善寫文章。他曾寫下《五柳先生傳》《歸去來》等著名文章；在世63年，他所有文集并行于世。D.陶潛為人耿直、自重。少時(shí)穎脫不羈，任真自得；做縣令時(shí)發(fā)出“吾不能為五斗米折腰”的感慨，成了醒世浩嘆。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。（2）妻子固請(qǐng)種粳，乃使一頃五十畝種秫，五十畝種粳?！敬鸢浮?.D8.C9.B10.B11.（1）喜歡讀書，卻不咬文嚼字，一旦對(duì)書的內(nèi)容有所感悟，就高興得忘了吃飯。

（2）妻子和孩子堅(jiān)持請(qǐng)求播種粳米，（他）才讓每一頃中的五十畝播種秫米，五十畝播種粳米。

【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞意義的能力。D.“蓄”，收藏。句意：但是收藏有一張素琴”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞之一詞多義的能力。A.第一個(gè)“以”，介詞，憑借；句意：憑借什么來排解憂悶？第二個(gè)“以”，介詞，因?yàn)?；句意：因?yàn)樗改改赀~，家里貧窮。B.第一個(gè)“為”，介詞，向、對(duì)；句意：這里的情況不值得對(duì)外面的人說啊。第二個(gè)“為”，動(dòng)詞，擔(dān)任；句意：任命他擔(dān)任彭澤令。C.兩個(gè)“而”，都是連詞，表修飾；句意：云里的神仙一個(gè)接一個(gè)地下來了。/帶著酒肉到他家里去。D.第一個(gè)“之”，結(jié)構(gòu)助詞，的；句意：（悠然自得地）吃著原野上的艾蒿。第二個(gè)“之”，代詞，代指琴音；句意：撫琴和著琴音。故選C【9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：陶潛不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。他從來沒有過高興或憤怒的神色，只是碰到有酒就喝，有時(shí)候沒有酒，也常常吟詠不停?！吧鷺I(yè)”作句子的賓語，意思是產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)詞，中間不可斷開，排除AD；“兒”“仆”共同作“委”的賓語，中間不能斷開；“雅詠不輟”是一個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的獨(dú)立句子，也不能斷開，排除C。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。B.“因父母死去先做了州祭酒”說法錯(cuò)誤，“以親老”是因?yàn)楦改改赀~。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“好”，喜歡；“會(huì)意”，有所感悟；“欣然”，高興的樣子；（2）“妻子”，妻子和孩子（古今異義詞）；“固”，堅(jiān)決；“乃”，才。參考譯文：陶潛字元亮，是大司馬陶侃的曾孫。祖父陶茂，曾任武昌太守。陶潛少年時(shí)心懷高遠(yuǎn)的志向，學(xué)識(shí)淵博，善于做文章，灑脫不羈，寫文章不受拘束，有自己的風(fēng)格，被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾經(jīng)作《五柳先生傳》來形容自己：“先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁邊有五棵柳樹，所以以此為號(hào)。清閑安靜很少說話，不愛慕虛榮利祿。喜歡讀書，卻不咬文嚼字，一旦對(duì)書的內(nèi)容有所感悟，就高興得忘了吃飯。本性愛喝酒，可是家里窮不能經(jīng)常喝到。親朋故舊知道他這種嗜好，有時(shí)就置辦酒招他去喝，他去飲酒一定會(huì)喝完，希望一定要醉。醉以后就回去，一點(diǎn)也不把這事放在心上。家里四壁空空，也不能遮陽擋雨，粗布短衣破爛補(bǔ)結(jié)，常常沒有可吃的東西，也很安然自在。經(jīng)常寫文章來自娛，顯示自己的志向，不在意自己的得失，以此來度過自己的一生?！碧諠摰淖孕蚴沁@樣，當(dāng)世人認(rèn)為這是實(shí)錄。因?yàn)樗改改赀~，家里貧窮，州里任用他為州祭酒。他不能承受祭酒的職務(wù)，不久就自行解職回家了。后來州里又聘用他為主簿，沒去赴任，決定自己種田來養(yǎng)活自己，終于得了衰弱的病。后又做鎮(zhèn)軍、建威參軍，他對(duì)親戚朋友說：“只想做個(gè)文官，來掙些補(bǔ)貼家用可以嗎？”管事的人聽說了，任命他擔(dān)任彭澤令。陶潛要把他在縣里的公田全部播種秫谷（高粱，可釀酒），說：“讓我常常能喝醉酒就滿足了?！逼拮雍秃⒆訄?jiān)持請(qǐng)求播種粳米，（他）才讓每一頃中的五十畝播種秫米，五十畝播種粳米。他向來簡樸自矜，不諂媚長官，郡里派遣督郵到他的縣，他的下屬說應(yīng)該束上帶子（穿正裝）拜見督郵，陶潛嘆息說：“我不能為五斗米（這些俸祿）彎腰，低聲下氣地服事鄉(xiāng)里小人！”義熙二年，將印綬交還離開了彭澤縣，于是寫了《歸去來》這篇文章。不久，征召他為著作郎，他沒有赴任。陶潛辭絕了州郡官的拜見，他的同鄉(xiāng)張野以及隨從人羊松齡、寵遵等人有時(shí)有了酒邀請(qǐng)他，有時(shí)邀請(qǐng)他一起赴別人的酒席，陶潛雖然不認(rèn)識(shí)主人，也欣然順從，喝得大醉而返回。他不曾訪游過什么名勝，所去的僅有田舍以及廬山游觀而已。陶潛的親朋好友有喜歡多事的，帶著酒肉到他家里去，他也不推辭。每次喝醉了，就非常舒適快意。陶潛不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中的事務(wù)全部都交給兒女和奴仆。他從來沒有過高興或憤怒的神色，只是碰到有酒就喝，有時(shí)候沒有酒，也常常吟詠不停。他曾經(jīng)說夏日時(shí)節(jié)安閑無事，高臥在北窗之下，清風(fēng)吹來，自己覺得是羲皇時(shí)代的人。陶潛生性不懂音律，但是收藏有一張素琴，琴上系弦的繩子和標(biāo)記都不完整，每當(dāng)有朋友聚會(huì)，他就撫琴和著琴音，說：“只要懂得琴中的樂趣，不用彈出弦上音！”陶潛在宋元嘉年間去世，當(dāng)時(shí)六十三歲，所有文集都流行于世。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。太原早秋①李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢(mèng)繞邊城月，心飛故國樓。思?xì)w若汾水，無日不悠悠。注：①此詩作于唐玄宗開元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫下了這首詩。②大火，星名，《詩經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開始向下行，故稱“流火”。12.下列對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.首句“歇”字用得精妙，生動(dòng)地刻畫出自然界花草樹木枯萎的情景。B.首聯(lián)即用秋天的典型景象來照應(yīng)題目中的“早秋”，一是花草調(diào)零，二是大火星出現(xiàn)了。C.頸聯(lián)“繞”和“飛”字，采用了比擬的手法，把詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來。D.這首律詩條理清晰，前兩聯(lián)寫太原早秋之景，后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)情感。13.同樣是寫秋天，本詩在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春?長沙》有什么不同？【答案】12.B13.①《沁園春?長沙》意象“寒秋”“湘江”“萬山”“層林”“鷹”“魚”，豐富且色彩絢麗；本詩意象“大火”“霜”“云”等，意象簡單，色調(diào)黯淡。②《沁園春?長沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂觀積極昂揚(yáng)向上的、以天下為己任的壯志豪情；本詩借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人、壯志難酬的情感?！窘馕觥俊痉治觥俊?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容及分析概括詩人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B．“大火星出現(xiàn)了”分析錯(cuò)誤，從注釋，詩句看，應(yīng)該是“大火星向行”?！按蠡稹敝感敲?，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。詩歌開頭兩句借自然景物含蓄地表明了詩歌所描寫的季節(jié)——早秋。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象及評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。“眾芳歇”中“芳”指花，就是說很多的花兒已經(jīng)凋落了?！按蠡稹敝感敲?，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了?！八?，“威”就是威力、威風(fēng)，在此指秋霜很濃。本詩意象簡單，色調(diào)黯淡?！肚邎@春?長沙》，一個(gè)“看”字，總領(lǐng)七句，描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見到的一幅色彩絢麗的秋景圖。大意是：遠(yuǎn)望群山，重重疊疊的樹林點(diǎn)染如畫；近看滿江的秋水碧綠清澈，無數(shù)船只爭相行駛。仰視，雄鷹在天空中展翅高飛；俯看，魚兒在江水中輕快地暢游。宇宙中的萬物都在秋天里生氣勃勃地自由舒展、蓬勃生長。詩人從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進(jìn)行描寫，遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明。意象豐富，色彩絢麗。這首詩通過對(duì)早秋自然環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩人羈旅他鄉(xiāng)，有志不得伸展的落寞心情，以及無時(shí)無刻不在思念著自己的家鄉(xiāng)和親人，渴望歸鄉(xiāng)的急切心情。《沁園春?長沙》通過對(duì)長沙秋景的描繪，面對(duì)這一派生機(jī)勃勃的大千世界，詩人思緒萬端，不禁問道：廣闊無垠的大地呀，誰才是主宰你消長興衰命運(yùn)的真正主人呢？這一問道出了詩人的雄心壯志，表現(xiàn)了他的博大胸懷。抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。（三）名篇名句理解性默寫（9分）14.補(bǔ)寫出下列句子中空缺的部分。（1）毛澤東在《沁園春·長沙》中，用“________，______”兩句領(lǐng)起下闋，引出了對(duì)激昂慷慨的戰(zhàn)斗生活的回憶。（2）在《沁園春·長沙》中表現(xiàn)同學(xué)少年評(píng)論國家大事，寫出激濁揚(yáng)清的文章，蔑視反動(dòng)者的詞句是：“________，________，_______?！保?）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，體現(xiàn)了詞人蔑視權(quán)貴、傲岸不屈的精神的詩句是“______，____”。（4）《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫南朝詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水清澈、猿啼凄清的句子是“_____，_____”。（5）《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是“____，_______”。（6）杜甫的《登高》中，“______”一句描繪秋天落葉飄搖的悲涼之景，“______”一句則直述自己身體不好還孤身登高。（7）曹操的《短歌行》引用了《詩經(jīng)》中“_____，______”的詩句，將女子的深情相思變成了詩人對(duì)賢才的思慕。（8）歌曲《我們的新時(shí)代》中，歌詞“天下歸心相擁第一百個(gè)春天”，“天下歸心”用的是曹操《短歌行》里“_______，_______”的典故。（9）陶淵明《歸園田居·其一》使用疊詞描寫農(nóng)村風(fēng)光的詩是“_______，______”?！敬鸢浮竣?攜來百侶曾游②.憶往昔崢嶸歲月稠③.指點(diǎn)江山④.激揚(yáng)文字⑤.糞土當(dāng)年萬戶侯⑥.安能摧眉折腰事權(quán)貴⑦.使我不得開心顏⑧.謝公宿處今尚在⑨.淥水蕩漾清猿啼⑩.艱難苦恨繁霜鬢?.潦倒新停濁酒杯?.無邊落木蕭蕭下

?.百年多病獨(dú)登臺(tái)

?.青青子衿?.悠悠我心?.周公吐哺?.天下歸心?.曖曖遠(yuǎn)人村?.依依墟里煙【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：“攜”“崢嶸”“稠”“糞”“淥”“曖曖”“墟”。三、語言文字運(yùn)用（28分）（一）語言文字運(yùn)用1（本題共5小題，18分）15.下列選項(xiàng)中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是（）A.憎恨（zēng）擯棄（bìn）和言悅色出類拔萃B.繃臉（bēng）半晌（shǎng）得意揚(yáng)揚(yáng)離群索居C.扎根（zh?。┟鳎╬ī）雷厲風(fēng)行格物致知D.幽咽（yè）承載（zǎi）越陌度阡坐無虛席【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A．“和言悅色”的“言”應(yīng)改為“顏”。B．“繃臉”的“繃”應(yīng)讀“běng”。D．“承載”的“載”應(yīng)讀“zài”，“坐無虛席”的“坐”應(yīng)改為“座”。故選C。16.下列對(duì)《沁園春?長沙》中意象描寫的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.“萬山紅遍”中的“紅”寫得極妙，它是表色彩的形容詞，此處賦予動(dòng)詞的意義，既有色彩，也有秋天漸來、萬山漸紅的動(dòng)態(tài)意境。B.“漫江碧透”中的“漫”字極有特色，它是“整個(gè)”的意思，即放眼望去，整個(gè)江中碧綠通透，給人一種深厚的綠意和沉重的感受。C.“鷹擊長空，魚翔淺底”中，“擊”“翔”生動(dòng)地刻畫出了在萬里長空中鷹飛得矯健和在清澈見底的江水中魚兒游動(dòng)得歡愉自在的景象。D.“萬類霜天競自由”中的“萬物”指自然界的一切生物；“霜天”表面上指自然界的霜天，實(shí)際上隱含當(dāng)時(shí)我國所處的政治氣候?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。題干問的是“下列對(duì)《沁園春?長沙》中意象描寫的賞析，不正確的一項(xiàng)是”，B項(xiàng)，“給人一種深厚的綠意和沉重的感受”錯(cuò)誤。江水清澈澄碧，與這首詞的意境不合。故選B。17.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.《紅燭》注重幻想和主觀情緒的渲染，大量使用了抒情的感嘆詞，以優(yōu)美的語言強(qiáng)烈的表達(dá)了心中的情感。B.在《立在地球邊上放號(hào)》中，作者寥寥幾筆勾畫出一幅氣勢(shì)磅礴的圖景，將茫茫的宇宙，漂浮的白云，廣袤無垠的大洋，翻滾奔涌的大浪呈現(xiàn)于面前。C.《哦，香雪》中對(duì)于香雪心理活動(dòng)的描寫充分表現(xiàn)香雪對(duì)于鉛筆盒的渴望，從而表明香雪對(duì)于物質(zhì)生活的追求。D.《百合花》中新媳婦的態(tài)度與情感由最初的忸怩與拒絕，到后來的關(guān)心與痛惜，表達(dá)了對(duì)軍人由衷的崇敬。【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的理解能力。對(duì)于課文中或一些課外名著，學(xué)生應(yīng)該仔細(xì)閱讀，對(duì)其內(nèi)容主旨正確把握。C項(xiàng)，“從而表明香雪對(duì)于物質(zhì)生活的追求”，理解錯(cuò)誤，表達(dá)的是香雪對(duì)精神生活的追求。故選C。18.下列對(duì)《短歌行》的分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.曹操創(chuàng)作的《短歌行》藝術(shù)性很高，全詩運(yùn)用多種表達(dá)技巧來表情達(dá)意，形象生動(dòng)。B.“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！”表達(dá)了詩人慨嘆時(shí)光易逝、人生無奈的消極思想。C.詩歌在最后用“周公吐哺”的典故，含蓄蘊(yùn)藉地表達(dá)了曹操求賢若渴的心情。D.該詩抒發(fā)了曹操渴求人才、建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的雄心壯志。【答案】B【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查詩句內(nèi)容理解與分析。B項(xiàng)，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！”表達(dá)了人生短暫的思想，旨在突出渴望建功立業(yè)的心情，并不消極。對(duì)著酒應(yīng)該放聲高唱，人生時(shí)間有限。這里講“人生幾何”意是人生時(shí)間有限，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。后也用來指及時(shí)行樂。19.《歸園田居·其一》描繪出清新自然、安謐美好而令人神往的農(nóng)村生活圖景，使人感到淡泊寧靜的高潔心理。下列說法中，對(duì)原詩理解有誤的一句是（）A.這首詩可分為三個(gè)層次。第一層講歸園田居的原因，第二層講園田之美，第三層間接抒情，講歸園田居的好處。B.詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”，成了“羈鳥”、“池魚”。“戀舊林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由，渴求擺脫束縛，向往回歸自然的急迫心境。C.詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)，詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性，是對(duì)污濁官場生活的否定和唾棄。D.東晉時(shí)，門閥世族把持特權(quán)，社會(huì)黑暗，官場腐敗。“性本丘山”、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌思想內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。A.“第三層間接抒情”錯(cuò)誤，第三層“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，是直接寫出歸園田居的好處，應(yīng)為“直抒胸臆”。故選A。20.對(duì)本詩的理解有誤的一項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫詩人登高的見聞。詩人對(duì)風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛等具體的景物，進(jìn)行了生動(dòng)具體細(xì)致的刻畫。B.頷聯(lián)也是寫景，但手法與首聯(lián)不同，如果說首聯(lián)是一幅工筆畫的話，那么頷聯(lián)就是一幅寫意畫。詩人抓住典型的景物——蕭蕭的落木，滾滾的流水，加以渲染，給讀者留下了廣闊的想像空間。C.頸聯(lián)詩人點(diǎn)明詩旨。詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。D.杜甫是憂國憂民的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他對(duì)人生有大悲憫?！捌D難苦恨繁霜鬢”是他關(guān)于現(xiàn)實(shí)觀照的結(jié)果?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。C項(xiàng)，“抒發(fā)了怨天尤人牢騷”錯(cuò)?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽娙孙h泊無定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣础Ｇ锾觳灰欢杀?，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。杜甫憂國憂民的情懷是一貫的，他并不是“怨天尤人”。故選C。（二）語言文字運(yùn)用2（本題共3小題，10分）語言基礎(chǔ)運(yùn)用2020年9月10日，是第36個(gè)教師節(jié)，①同學(xué)們積極響應(yīng)總?！跋蚶蠋熤戮矗卸饔心?，紛紛給老師寫祝福短信。小李同學(xué)這樣寫道：敬愛的老師，并不是只在今天才想起您，而是今天特別感念您！送個(gè)短信祝福您，②深深反應(yīng)我心意，③您用一把思想的戒尺，規(guī)范我們的行為；，。謝謝您的教誨！祝您節(jié)日快樂！21.文中畫波浪線的①②兩處句子有語病。下列對(duì)語病的說明及修改建議，正確的一項(xiàng)是（）A.①成分殘缺，應(yīng)在句尾加上“的號(hào)召”；②用詞錯(cuò)誤，應(yīng)改“反應(yīng)”為“反映”。B.①搭配不當(dāng)，應(yīng)改“響應(yīng)”為“落實(shí)”；②搭配不當(dāng)，應(yīng)改“反應(yīng)”為“表達(dá)”。C.①成分殘缺，應(yīng)在句尾加上“的號(hào)召”；②搭配不當(dāng)，應(yīng)改“反應(yīng)”為“表達(dá)”。D.①搭配不當(dāng)，應(yīng)改“響應(yīng)”為“落實(shí)”；②用詞錯(cuò)誤，應(yīng)改“反應(yīng)”為“反映”。22.請(qǐng)畫橫線處，仿照③句式寫一個(gè)比喻句，使上下句語意連貫完整?！敬鸢浮?1.C22.示例一：您用一把智慧的鑰匙，開啟我們的心智。示例二：您用一柄威嚴(yán)的教鞭，導(dǎo)正我們的方向?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.①句正確；②句錯(cuò)誤。“深深反應(yīng)我心意”，“反應(yīng)”與“心意”，搭配不當(dāng)，把“反應(yīng)”改為“表達(dá)”。B.①句錯(cuò)誤；“落實(shí)”與“號(hào)召”不搭配，應(yīng)是“落實(shí)政策”“響應(yīng)號(hào)召”；②句正確。D.①句錯(cuò)誤；“落實(shí)”與“號(hào)召”不搭配，應(yīng)是“落實(shí)政策”“響應(yīng)號(hào)召”；②句錯(cuò)誤。“反映”與“心意”，搭配不當(dāng)，應(yīng)是“反應(yīng)問題”“表達(dá)心意”。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫的能力。解答這類題要注意以下幾點(diǎn)：（1）)仿寫的句子在結(jié)構(gòu)上應(yīng)與原文基本保持致；（2）仿寫的句子在內(nèi)容與邏輯關(guān)系上應(yīng)與原文保持協(xié)調(diào)，既要考慮形式的統(tǒng)一，又要考慮內(nèi)容上的連貫呼應(yīng)；（3）考慮與上下文的銜接和照應(yīng)，要符合語境；（4）注意情感基調(diào)和語言風(fēng)格等；（5）修辭格的類型也要與示例句一致。解答此題要結(jié)合語境，仿照句子續(xù)寫，要兼顧內(nèi)容和形式兩方面。分析例句“您用一把思想的戒尺，規(guī)范我們的行為”，可知該句運(yùn)用了比喻的修辭手法，句式為“您用……，……我們的……”；其次“戒尺”有“規(guī)范”“行為”的作用，而且是老師身份的象征；因此我們?cè)诜戮鋾r(shí)所選的事物要與老師的身份有關(guān)，而且能體現(xiàn)出該事物的象征意義，從而表達(dá)對(duì)老師的感謝之情。23.在下面的橫線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。唐朝社會(huì)的各色人物在唐朝文人筆下__________，活靈活現(xiàn)。世界名著中有著名的四大吝嗇鬼形象，即阿巴貢、潑留希金、夏洛克和葛朗臺(tái)，而唐朝文人筆下的吝嗇和貪婪之人亦__________，這些生活在社會(huì)各階層的人，被唐代文人刻畫得__________，讀來呼之欲出，令人不禁莞爾?！敬鸢浮竣?栩栩如生②.毫不遜色③.入木三分【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)語境可知，本處所選成語需能夠修飾筆下的“各色人物”，且能夠和后文“活靈活現(xiàn)”形成并列關(guān)系，來表示藝術(shù)形象逼真?？蛇x用“栩栩如生”之類的詞語。栩栩如生：形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，像活的一樣。第二空，根據(jù)后文“讀來呼之欲出，令人不禁莞爾”可判斷出唐朝文人筆下的人物形象與四大吝嗇鬼一樣，生動(dòng)形象?？蛇x用“毫不遜色”之類的成語。毫不遜色：比較起來，一點(diǎn)也沒有不如的樣子。第三空，要與“刻畫”搭配，且根據(jù)后文“讀來呼之欲出，令人不禁莞爾”可知，本處旨在突出刻畫很深刻。可選用“入木三分”之類的成語。入木三分：原形容書法的筆力極為強(qiáng)勁。現(xiàn)比喻見解、議論、分析、刻畫很深刻。四、作文（60分）24.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。歲月的流逝，帶給我們每一個(gè)人一份禮物。健康的身體、豐富的學(xué)識(shí)是禮物，難忘的經(jīng)歷、深刻的教訓(xùn)也是禮物，這些禮物，無不成為我們?nèi)松缆飞弦还P珍貴的財(cái)富。請(qǐng)以“歲月的禮物”為題，寫一篇不少于800字的記敘文，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮繗q月的禮物花謝了，只留下繁花落盡時(shí)子規(guī)的哀啼；葉落了，只留下秋風(fēng)蕭瑟中老樹的嘆息；歲月匆匆地去了，卻給我留下了無盡的禮物。從5歲那年起，爸爸對(duì)我實(shí)行了“愛”的教育。那時(shí)我還小，并不懂老爸的“教育計(jì)劃”，常被老爸的怒目金剛嚇得痛苦流涕，但事后，又會(huì)不計(jì)前嫌地向老爸撒嬌，可往往是被老爸的面無表情給拒之千里之外。漸漸地，我懂得了歲月的“殘酷”，也正是這段無情的歲月，在我幼小的心靈埋下了一粒種子――堅(jiān)強(qiáng)。10歲那年，我曾在外婆家住過一段日子。外婆是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女，她善良、勞樸、耐苦。她對(duì)我的關(guān)愛與寬容使我今生難忘。記得有一次吧，我與表弟一起放學(xué)回家，要校門口找到了苦苦等待多時(shí)的外婆，大概是天熱的緣故，我和弟弟扔下書包，把它們交給了外婆，顧著自個(gè)兒住前走去?！拔乙园舯笨吹脚c自己近在咫尺的小攤，我忙大聲嚷了起來。還小的弟弟有學(xué)人的習(xí)慣，也跟著我叫。外婆自己在賣棒冰，所以想讓我們回家再吃，但是我卻忍不住這一會(huì)兒，扯著外婆的口袋，希望找到錢。外婆拗不過我們，只得用兩只提著書包的手在口袋里摸出錢，給我們倆買了心儀的棒冰。就在外婆喚我們“乖哦，吃得慢些”的一剎那，我看見了外婆那布滿皺紋的臉，那青筋突兀的手，我哭了，淚水順頰而下。不再為得到冰棍而興奮，而外婆卻笑了，因?yàn)樗吹搅俗约旱膶O孫們吃得幸福的樣子。外婆的笑，是我見過最美最迷人的笑，我的心里充滿了陽光，可淚水還