組內(nèi)成員電影中文化價值表達(dá)和傳播

好萊塢中的文化價值表達(dá)和【】好萊塢是文化輸出的重要途徑之一，是文化的價值體【】好萊塢；夢想；；精神；文化價[]HollywoodfilmreflectsthewhatAmericanvalues,whichisthepursuitoflibertyandequality,therespectoftheindividualvalueandtheconcentrationoffutureByyzingthecorevaluesystemofcontemporaryAmericanfilmindustry,theintroductiontotheAmericanFilmexpressedindividual,unity,anddreamsasthecoreoftheAmericanspiritandtheysisofAmericanculturalvaluespropagatedbyHollywoodfi,andthisbroughtaboutthespreadofculturalvaluestoinfluencethefinaldescriptionofhowtheChinesefilmindustryshouldrespondtothisculturalculturaloutput引可謂是世界界的中流砥柱， 本國的獎項學(xué)院是其對主流文化元素與價值觀的堅持與。一、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)性極強(qiáng)的組接技巧，具有其它一切藝術(shù)的表現(xiàn)，而且影片可以大量放映。已深入到人類社會生活的方方面面，是人們生活中不可或缺的一兩地雖經(jīng)歷了不盡相同的發(fā)展歷程，具備著相對差異較大的不同優(yōu)勢與缺塢化薈萃的東海岸則使從都市戀情到各類的拍攝制作過程中擁有充足業(yè)。①百科，明的文化,好萊塢作為當(dāng)代文化的一個象征，對于二十世紀(jì)的二、當(dāng)代主流文化元價值和文化塑造著形象。（一）作為西方世界的代表，一向號稱以與為立國之本，方式。當(dāng)錦衣華服，井然的大英艦隊與雜亂無序，骯臟的加勒比海眾們接受了海盜們代表了與個性，其與不受拘束都是個性的代表，反而前來秩序打擊海盜的艦隊成了的者。個人與反韓索羅駕駛著他那艘看似破爛實則動力強(qiáng)勁的千年隼好一次次的擺脫著軍個人與同人，讓觀眾更為真實的感受著主角的歷程。個人，同伴，反派的共同作個性鮮明的主角與同樣個性鮮明的同伴們共同除了可以豐富主角的形造使主角成為一個更為的，因為如果只是一個簡單地孤單最終抱得美人歸的故事反而會因這類作品的泛濫而喪失個性，好萊塢中所體情，同伴甚至反派而豐滿①?？偠灾?，中所表達(dá)的思想是反集體（二）團(tuán)直困擾著國人，而作為大眾傳媒最主要段，更是無法回避這一，然而社會的遠(yuǎn)不止于此，不同種族，不同，間的不同派別，不同中團(tuán)結(jié)這一價值觀。首先，的中往往十分推崇對于地區(qū)和國家榮耀感的塑造，如果表現(xiàn)的是人與其他國家共同工作或者對抗的話，人往往是最為得體，性共度一個圣誕，在這部國給人留下的印象是足智多謀，幽默風(fēng)趣，善良，但也讓人有種人不來小兒子就要被德國人拉壯丁，老母親則會孤獨的的加州人這一印象，除了地區(qū)認(rèn)同感以外，作為全世界最的國家，作為現(xiàn)今最強(qiáng)大的力量，中的卻往往體現(xiàn)的很弱小，這種并且往往導(dǎo)致的結(jié)果就是一小隊東征西戰(zhàn)逃出生天或者拯救地球，需要承認(rèn)形態(tài)最為的參照系統(tǒng)，也可能制造一個最為有效的社會。但不可否認(rèn)的的認(rèn)同，作為人的表率，的故事再俗套都會受到歡迎?，F(xiàn)中年的中，主角往往是一個疏于與上帝交流的中年白人，事業(yè)瓶其他不同者之間的揮之一笑。歷史題材是好萊塢的一大類別并且屢獲奧斯卡最佳影片獎,它們具有一（三）夢心國象征著新的世界與新的夢想，而這一批批的們大多也在這片土表現(xiàn)方式，通過對普通人追逐夢想的描述，闡述了夢的文化內(nèi)涵和精髓①小人物大的本土人和新們在這片土地上追逐著自己的夢想。銷售員克里斯在老婆離他而去，自己瀕臨的情況下不得不帶著兒子顛沛流將就自己的人生并且愿意為了自己的夢想而付出超出常人的努力的觀國才是實現(xiàn)夢想的地方，不論是世界之下還是普通人的生存掙扎，一類的傳記類所的小人物對于夢想的堅持與奮斗，另一大特來的發(fā)展保持著一個更為思辨的態(tài)度，在去年上映的《極樂空間》中，人類們則留在地球與貧困和做著，兩個世界之間的十分激烈，太空站中三、所的精由此可見好萊塢中的文化價值表達(dá)和的是一個的復(fù)雜的概念，即精神，，團(tuán)結(jié)與夢想都是其有機(jī)的一部分。對于精神的無疑是成功的，伴隨著好萊塢工業(yè)的流水線開足馬力，精神被好萊塢傳遍世界各地，在全球很好地塑造和了的形象和的文化價值觀，并逐步形成一種價值觀①。這一現(xiàn)象被稱公眾提供信息和的同時,也是進(jìn)行全球宣傳,實現(xiàn)其夢想像占領(lǐng)無主領(lǐng)地一樣，何談。所以對于好萊塢所的價值應(yīng)當(dāng)給予尊重，因為其并非錯不再是單純的價值了。向外著以，團(tuán)結(jié)和夢想為的精神，面對，中國產(chǎn)通，使中國也可以擁有像一樣其文化價值的能力。四、對于中國的啟雖然隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國產(chǎn)業(yè)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)步，在當(dāng)下整個產(chǎn)業(yè)大規(guī)模的情況下，中國行業(yè)已經(jīng)具備了自己一定的地位。令人遺憾的是現(xiàn)今階段的中國缺乏如同一樣可以具體概括為簡單具體而言，中國產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)停止盲目的模仿所的流行文化元素，索模式的中國，如哥倫比亞，等各大公司均儲備著大批的優(yōu)質(zhì)在盲目跟風(fēng)模仿的前提下，中國產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)發(fā)展出自己的價值體系，不與在全世界的所謂價值，換句話說故事沒有問題，只當(dāng)是為自己的作品負(fù)責(zé)而不是單純的撈一筆就走，中國至少首先要讓結(jié)以其成產(chǎn)業(yè)和完善的價值體系為自己贏得了世界界國所的中國價值可以像價值一樣對內(nèi)鼓舞國民，對外輸出文化。[1]百 朱波.淺談好萊塢中的文化價值觀[J],濟(jì)南:時代文學(xué)(下半月肖青,李宇峰.夢的-淺析好萊塢模塑的文化價值觀念[J],貴陽:影視評介呂鳳鑫.好萊塢中所體現(xiàn)的文化[J]，濟(jì)南:考試艾琦,楊昕.從看夢的文化內(nèi)涵[J],蘇州:蘇州學(xué)院學(xué)報,艾素萍.好萊塢國文化價值表達(dá)[J].長春:文學(xué)蘆世玲.神話——從好萊塢看文化[J].西安:新西部(下半月黃式憲.“后大片現(xiàn)象”:努力弘揚民族文化的主體性[A].求異與趨同——中國影視壇[C].2008.劉東建.文化對青少年道德建設(shè)的