2021年贊皇縣職業(yè)技術(shù)教育中心教師招聘試題及答案解析

PAGEPAGE292021年贊皇縣職業(yè)技術(shù)教育中心教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．成功教學(xué)法主張對(duì)學(xué)生實(shí)施()。A、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)B、絕對(duì)性評(píng)價(jià)C、終結(jié)性評(píng)價(jià)D、堅(jiān)定性評(píng)價(jià)答案：A解析：成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的成功動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進(jìn)而升華成功目標(biāo)，達(dá)到人人都主動(dòng)爭(zhēng)取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個(gè)：一是積極的期望;二是成功的機(jī)會(huì);三是鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。故選A。2．甲學(xué)校為慶祝即將到來(lái)的教師節(jié)，準(zhǔn)備在節(jié)日當(dāng)天開(kāi)展教師宣誓活動(dòng)。下列為甲學(xué)校準(zhǔn)備的部分教師宣誓詞，其中不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、“作為一名人民教師，我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”B、作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則C、“沒(méi)有一流的師資隊(duì)伍，就培養(yǎng)不岀一流的學(xué)生，在今后的教育工作中，我將努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)與育人知識(shí)，只教育培養(yǎng)精英學(xué)生”D、“我志愿成為一名人民教師，履行教書(shū)育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容包括：愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)。其中教書(shū)育人包括遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。C選項(xiàng)中表明只教育培養(yǎng)精英學(xué)生，這違背了素質(zhì)教育的理念，以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此違背了教書(shū)育人的道德規(guī)范。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我自覺(jué)做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老師，甘為黨的教育事業(yè)作奉獻(xiàn)”，主要體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。A項(xiàng)：“作為一名人民教師，我將言行雅正，舉止文明，自尊自律，清廉從教，以身作則”，主要體現(xiàn)了為人師表，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“我志愿成為一名人民教師，履行教書(shū)育人職責(zé)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)”，主要體現(xiàn)了教書(shū)育人和關(guān)愛(ài)學(xué)生，說(shuō)法正確。與題干不符，排除。故選C。3．某中學(xué)安排高一年級(jí)學(xué)生在危房里上課，此行為主要違反了()。A、《中華人民共和國(guó)教育法》B、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C、《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》D、《中華人民共和國(guó)教師法》答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所不得在危及未成年人人身安全、健康的校舍和其他設(shè)施、場(chǎng)所中進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。故選B。4．師生關(guān)系最大的功能是()。A、調(diào)節(jié)功能B、凝固功能C、教育功能D、約束功能答案：C解析：教師和學(xué)生之間最基本，最主要的關(guān)系是教育關(guān)系，所以師生關(guān)系最重要的功能是教育功能。5．以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是()。A、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》B、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》C、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D、《中華人民共和國(guó)教育法》答案：D解析：1986年4月12日，六屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教育法》，以國(guó)家立法的形式正式確立我國(guó)實(shí)施九年義務(wù)教育?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)教育工作的根本大法，標(biāo)志著我國(guó)教育工作進(jìn)入全面依法治教的新階段，對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展，以及社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。故選D。6．各級(jí)政府要把()作為教育工作的重要任務(wù)，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體推進(jìn)。A、減負(fù)B、創(chuàng)新C、改革D、發(fā)展答案：A解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中指出，各級(jí)政府要把減負(fù)作為教育工作的重要任務(wù)，統(tǒng)籌規(guī)劃，整體推進(jìn)。故選A。7．對(duì)離家出走且無(wú)法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。A、居民委員會(huì)B、政府相關(guān)管理機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、工讀學(xué)校答案：C解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第四十三條規(guī)定：對(duì)孤兒、無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無(wú)著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。故選C。8．根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，當(dāng)事人對(duì)沒(méi)收、罰款的行政處罰不服的，可以在接到處罰決定書(shū)之日起()日內(nèi)，向作出處罰決定機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議。A、十五B、二十C、二十五D、三十答案：A解析：根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，當(dāng)事人對(duì)沒(méi)收、罰款的行政處罰不服的，可以在接到處罰決定書(shū)之日起十五日內(nèi)，向作出處罰決定機(jī)關(guān)的上一級(jí)機(jī)關(guān)申請(qǐng)復(fù)議。故選A。9．在我國(guó)的教育管理實(shí)踐中，學(xué)校正確老師的行政處分決定以及正確學(xué)生的處分決定，教師或?qū)W生如果不服的，無(wú)法通過(guò)()方式獲得救濟(jì)。A、教育行政復(fù)議B、育中斷C、民事訴訟D、行政訴訟答案：A解析：教師或者學(xué)生正確學(xué)校的行政處分不服的，不可以通過(guò)教育行政復(fù)議的方式獲取救濟(jì)，可以通過(guò)教育申訴制度進(jìn)行申訴，如果還是沒(méi)有得到恰當(dāng)?shù)奶幚?，可以通過(guò)訴訟救濟(jì)的渠道保護(hù)自己的合法權(quán)益。故選A。10．教師王某認(rèn)為自己是師范畢業(yè)生而且獲得了教師資格證書(shū)，就能終身從教了。王某的想法()。A、不符合統(tǒng)一城鄉(xiāng)教師編制標(biāo)準(zhǔn)的要求B、不符合教師資格證書(shū)定期登記制度的規(guī)定C、不符合統(tǒng)一中小學(xué)教師職稱系列的規(guī)定D、不符合嚴(yán)格實(shí)施教師準(zhǔn)入制度的要求答案：B解析：2013年8月15日，教育部印發(fā)《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)暫行辦法》，第二條規(guī)定：中小學(xué)教師資格實(shí)行5年一周期的定期注冊(cè)。定期注冊(cè)不合格或逾期不注冊(cè)的人員，不得從事教育教學(xué)工作。故選B。11．當(dāng)兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊后的重量并沒(méi)有改變時(shí)，兒童的思維已經(jīng)具備了()。A、平衡性B、同化性C、順應(yīng)性D、守恒性答案：D解析：守恒是一種認(rèn)知格式，是皮亞杰理論中的一個(gè)重要的術(shù)語(yǔ)。指物體的形式(主要是外部特征)起了變化，但是個(gè)體認(rèn)識(shí)到物體的量(或內(nèi)部性質(zhì))并未改變。兒童能夠認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的蘋果，被切成4小塊之后的重量沒(méi)有改變，這說(shuō)明兒童思維具備了守恒性。故選D。12．通過(guò)對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析，從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。A、檔案評(píng)價(jià)B、軼事記錄C、行為檢察D、觀察分析答案：A解析：檔案評(píng)價(jià)，又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)，最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó)，是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià)，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn)：(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品，另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸積累起來(lái)的。故選A。13．根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為()。A、形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B、常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C、配置性和診斷性評(píng)價(jià)D、正式和非正式評(píng)價(jià)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀，非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，并且評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。14．曾老師是某中學(xué)一名新任老師，因相貌出眾贏得了班上部分女學(xué)生的好感，遂私下向多個(gè)女學(xué)生發(fā)送曖昧消息，并與之密切往來(lái)。曾老師的做法不符合()的要求。A、愛(ài)崗敬業(yè)B、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、教書(shū)育人D、為人師表答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，為人師表原則要求教師：“堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利?！鳖}干中，曾老師私下向多個(gè)女學(xué)生發(fā)送曖昧消息，并與之密切往來(lái)，沒(méi)有做到為人師表。D項(xiàng)與題干相符，當(dāng)選。A項(xiàng)：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》愛(ài)崗敬業(yè)原則要求教師：“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。”與題干不符，排除。A項(xiàng)：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》關(guān)愛(ài)學(xué)生原則要求教師：“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生?！迸c題干不符，排除。C項(xiàng)：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》教書(shū)育人原則要求教師：“遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”與題干不符，排除。故選D。15．懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任是()。A、行政法律責(zé)任B、違憲責(zé)任C、民事法律責(zé)任D、刑事法律責(zé)任答案：D解析：刑事責(zé)任是一種懲罰最為嚴(yán)厲的法律責(zé)任。故選D。16．師生關(guān)系在人格上是()。A、授受關(guān)系B、民主平等關(guān)系C、師道尊嚴(yán)關(guān)系D、相互促進(jìn)關(guān)系答案：B解析：新型師生關(guān)系的構(gòu)成主要有以下三種：在教學(xué)上是授受的關(guān)系;在人格上是民主平等的關(guān)系;在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。根據(jù)題意，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：在教學(xué)上是授受的關(guān)系，排除。D項(xiàng)：在道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，排除。C項(xiàng)：師道尊嚴(yán)關(guān)系是《學(xué)記》中的師生關(guān)系的表述，排除。故選B。17．品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和()。A、道德素質(zhì)B、道德情感C、道德修養(yǎng)D、道德學(xué)習(xí)答案：B解析：品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。18．荀子說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！边@句話說(shuō)明了()對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。A、知行統(tǒng)一B、循序漸進(jìn)C、愛(ài)和民主D、集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合答案：B解析：荀子這句話的大概意思是說(shuō)：行程千里，都是從一步一步開(kāi)始的;無(wú)邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要從一點(diǎn)一滴做起，循序漸進(jìn)，方能達(dá)成目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了循序漸進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。故選B。19．一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度不包括()。A、內(nèi)容效度B、構(gòu)想效度C、預(yù)測(cè)效度D、直接效度答案：D解析：效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合，則效度越高;反之，則效度越低。一個(gè)測(cè)驗(yàn)的效度總是對(duì)一定的測(cè)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而言的，故不能離開(kāi)特定的目標(biāo)而籠統(tǒng)地判斷這個(gè)測(cè)驗(yàn)是否有效度。效度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)的必要條件，包括內(nèi)容效度、預(yù)測(cè)效度、同時(shí)效度和構(gòu)想效度。故選D。20．()是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。A、有效說(shuō)服B、榜樣示范C、群體約定D、價(jià)值辨析答案：D解析：本題考查了價(jià)值辨析的概念。價(jià)值辨析是指引導(dǎo)個(gè)體利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，努力發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。故選D。21．某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹(shù)，讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹(shù)上，一旦目標(biāo)達(dá)成了，“果子”成熟，可以拿下來(lái)，然后再掛一個(gè)希望。這種教育方法屬于()。A、榜樣示范法B、實(shí)際鍛煉法C、指導(dǎo)自我教育法D、品德評(píng)價(jià)法答案：C解析：指導(dǎo)自我教育法，即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使他們自覺(jué)進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。22．前運(yùn)算階段的兒童，其思維的典型特點(diǎn)是()A、自我中心性B、客體永久性C、守恒性D、可驗(yàn)證性答案：A解析：前運(yùn)算階段的兒童，思維的典型特點(diǎn)是自我中心性。故選A。23．教學(xué)過(guò)程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體，其中最基本的矛盾是()。A、教師與教材之間的矛盾B、教師與教學(xué)手段之間的矛盾C、學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾D、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾答案：C解析：教學(xué)過(guò)程的矛盾主要有：學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾;教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾;教師與教材及教學(xué)手段之間的矛盾。其中，學(xué)生與所學(xué)知識(shí)之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。24．學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)都是為了()。A、教學(xué)目的B、教學(xué)結(jié)果C、教學(xué)方式D、教學(xué)步驟答案：A解析：教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。25．認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的觀點(diǎn)是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源隨C、心理起源說(shuō)D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家孟祿提出了教育的心理起源說(shuō)。心理起源論認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿，把全部教育都?xì)w之于無(wú)意識(shí)狀態(tài)下產(chǎn)生的模仿行為，它否認(rèn)了教育的目的性和社會(huì)性。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹、所有宗教。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項(xiàng)：生物起源說(shuō)的代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。其根本錯(cuò)誤在于沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)的代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該觀點(diǎn)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的。蘇聯(lián)和我國(guó)的教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。與題干不符，排除。故選C。26．下面四位小學(xué)教師的教學(xué)理念及行為與教育學(xué)家杜威最為接近的是()。A、王老師在課堂上特別嚴(yán)肅，并且不允許學(xué)生討論和提問(wèn)B、李老師認(rèn)為應(yīng)該給學(xué)生充分的自由，由此放任不管C、張老師的課堂生動(dòng)有趣，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的積極性D、趙老師在平時(shí)及課堂教學(xué)中只關(guān)心成績(jī)較好的學(xué)生，對(duì)成績(jī)差的學(xué)生置之不理答案：C解析：把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上，這就是杜威倡導(dǎo)的“新教育”(或“進(jìn)步教育”)，也就是“以兒童為中心”的教育。故選C。27．心理學(xué)家研究認(rèn)為，個(gè)體品德的核心成分是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為。其中道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心成分。它是個(gè)體對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)，包括道德經(jīng)驗(yàn)的積累、道德價(jià)值概念的形成、道德理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和道德判斷力的提高等。故選A。28．()是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A、教材B、教學(xué)目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教學(xué)大綱答案：A解析：狹義的教材(教科書(shū))，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。故選A。29．學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是()。A、理解B、鞏固C、應(yīng)用D、遷移答案：A解析：理解是學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。故選A。30．德育過(guò)程的基本矛盾是()。A、知與行的矛盾B、外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C、教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D、學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾答案：C解析：德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過(guò)程。學(xué)生德育形成過(guò)程的基本矛盾是，社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。二、多選題1．依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時(shí)，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開(kāi)應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。2．據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，下列屬于縣以上衛(wèi)生行政部門對(duì)學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)的是()。A、對(duì)新建、改建、擴(kuò)建校舍的選址、設(shè)計(jì)實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督B、對(duì)學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督C、應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生健康管理制度D、對(duì)學(xué)生使用的文具、娛樂(lè)器具、保健用品實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督答案：ABD解析：根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，縣以上衛(wèi)生行政部門對(duì)學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)。其職責(zé)是：(1)對(duì)新建、改建、擴(kuò)建校舍的選址、設(shè)計(jì)實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督;(2)對(duì)學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督;(3)對(duì)學(xué)生使用的文具、娛樂(lè)器具、保健用品實(shí)行衛(wèi)生監(jiān)督。故選ABD。3．加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn)：(1)對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我，如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力，如立德立功。(2)對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛(ài)崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛(ài)學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系，如為人師表。(3)對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用，如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細(xì)致，樂(lè)觀開(kāi)朗，心態(tài)平和。(4)對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過(guò)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家長(zhǎng)、社會(huì)的交往而實(shí)現(xiàn)的。綜合來(lái)看，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，排除。故選BCD。4．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹(shù)立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過(guò)程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。5．與傳統(tǒng)教學(xué)方法相比，現(xiàn)代教學(xué)提倡()。A、強(qiáng)調(diào)教師的主體性B、體現(xiàn)教學(xué)的開(kāi)放性C、突出教學(xué)的情境性D、重視現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用答案：BCD解析：現(xiàn)代教學(xué)提倡重視學(xué)生的主體地位，所以A項(xiàng)表述不正確。BCD三項(xiàng)說(shuō)法正確。故選ABCD。6．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機(jī)制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅(jiān)持多因素相互作用論。他們的基本觀點(diǎn)是：人的發(fā)展是多個(gè)因素在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。A、C兩項(xiàng)正確。B項(xiàng)：格塞爾強(qiáng)調(diào)，成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機(jī)體機(jī)能發(fā)展順序受到生長(zhǎng)規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長(zhǎng)規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機(jī)制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教育對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展會(huì)有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對(duì)理論觀點(diǎn)的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。7．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。8．我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。9．班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者，這是指()。A、班主任指導(dǎo)學(xué)生形成良好的班級(jí)人際關(guān)系B、班主任是班級(jí)各科教師的協(xié)調(diào)溝通者C、班主任是學(xué)校、家庭和社會(huì)的聯(lián)系人D、班主任是班級(jí)常規(guī)的監(jiān)督者答案：ABC解析：班主任是協(xié)調(diào)班級(jí)人際關(guān)系的主導(dǎo)者主要是指協(xié)調(diào)學(xué)校內(nèi)部各種教育因素之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系、協(xié)調(diào)學(xué)校教育與社會(huì)教育之間的關(guān)系。故選ABC。10．根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分，學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案：ABC解析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。11．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系，陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D、沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的，它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒(méi)有無(wú)學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選ABCD。12．程序教學(xué)的基本原則是()。A、小步子原則B、自定步調(diào)原則C、積極反應(yīng)原則D、及時(shí)反饋原則答案：ABCD解析：(1)小步子邏輯序列。(2)要求學(xué)生做出積極反應(yīng)。(3)及時(shí)反饋。(4)學(xué)生自定步調(diào)。(5)低的錯(cuò)誤率。故選ABCD。13．教育法規(guī)的實(shí)施方式包括()。A、自律性實(shí)施B、他律性實(shí)施C、強(qiáng)制性實(shí)施D、非強(qiáng)制性實(shí)施答案：AB解析：教育法的實(shí)施有兩種方式，一種是教育法律關(guān)系主體自己去實(shí)施，這叫做自律性的實(shí)施，即教育法的遵守;一種是教育法律關(guān)系主體自己不去實(shí)施，由國(guó)家專門機(jī)關(guān)強(qiáng)制實(shí)施(他律性實(shí)施)，即教育法的適用。故選AB。14．《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育，不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書(shū)本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)，必須用于教育，不得挪用、克扣。故選ABD。15．下列屬于體罰學(xué)生的情形是()。A、讓1年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B、王某上課講話，老師令其抄課文5遍C、李某等八人自習(xí)課上講話，老師令他們到操場(chǎng)上跑10圈D、體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次答案：BC解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定：“學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。”體罰是指通過(guò)對(duì)人身體的責(zé)罰，特別是造成疼痛，來(lái)進(jìn)行懲罰或教育的行為。我們通常提到的體罰是指對(duì)未成年人的體罰。變相體罰是指沒(méi)有接觸被罰人身體，但以非人道方式迫使被罰人做出某些行為，使其身體或精神上感到痛苦的懲罰形式。選項(xiàng)中，王某上課講話，老師令其抄課文5遍;李某等八人上自習(xí)課講話，老師令他們到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈。均屬于變相體罰學(xué)生的行為。B、C兩項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)：均屬于正常的教學(xué)活動(dòng)。與題干不符，排除。故選BC。三、判斷題1．“六藝”是我國(guó)奴隸社會(huì)的教學(xué)內(nèi)容，“四書(shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。()答案：正確解析：我國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容主要是六藝，即禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)?！八臅?shū)五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容。故正確。2．智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。()答案：正確解析：題干闡述了智育的概念。故正確。3．教育現(xiàn)代化就是指學(xué)校設(shè)施的現(xiàn)代化。()。答案：錯(cuò)誤解析：教育現(xiàn)代化，就是用現(xiàn)代先進(jìn)教育思想和科學(xué)技術(shù)武裝人們，使教育思想觀念和教育內(nèi)容、方法與手段以及校舍與設(shè)備，逐步提高到現(xiàn)代的世界先進(jìn)水平，培養(yǎng)出適應(yīng)參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的新型勞動(dòng)者和高素質(zhì)人才的過(guò)程。具體包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育裝備現(xiàn)代化、師資隊(duì)伍現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化等。故錯(cuò)誤。4．采用問(wèn)答式進(jìn)行教學(xué)必然是一種啟發(fā)式教學(xué)。()答案：錯(cuò)誤解析：如果學(xué)生不善獨(dú)立思考，積極性不高，這樣的問(wèn)答式教學(xué)就達(dá)不到啟發(fā)式教學(xué)的效果。故錯(cuò)誤。5．過(guò)程評(píng)價(jià)側(cè)重于問(wèn)題診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是等級(jí)評(píng)定。()答案：正確解析：過(guò)程評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)采的評(píng)價(jià)，側(cè)重于問(wèn)題診斷和改進(jìn)教學(xué)，而不是等級(jí)評(píng)定。故正確。6．在下位學(xué)習(xí)中，新舊觀念相互作用的結(jié)果不會(huì)導(dǎo)致原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的實(shí)質(zhì)性變化。()答案：錯(cuò)誤解析：下位學(xué)習(xí)分為派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)，相關(guān)類屬學(xué)習(xí)會(huì)使原有觀念發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化。故錯(cuò)誤。7．設(shè)計(jì)“組織者”的目的，是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固定點(diǎn)，所以“組織者”一定呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前。()答案：錯(cuò)誤解析：“組織者”一般呈現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的材料之前(先行組