借事說(shuō)理文言文復(fù)習(xí)課件

中考文言文復(fù)習(xí)指導(dǎo)借事說(shuō)理類復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思路復(fù)習(xí)資源：課內(nèi)文言篇目復(fù)習(xí)方法：分類序列復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)目的：課內(nèi)遷移課外一、考試當(dāng)中主要的題型

語(yǔ)句的停頓實(shí)詞的解釋虛詞的用法句子的翻譯內(nèi)容的理解二、分類復(fù)習(xí)。本課復(fù)習(xí)篇目：“借事說(shuō)理類”《〈孟子〉兩章》《魚(yú)我所欲也》《馬說(shuō)》《大道之行也》《愛(ài)蓮說(shuō)》《陋室銘》《論語(yǔ)》（一）復(fù)習(xí)實(shí)詞。1.朗讀課文，積累重點(diǎn)實(shí)詞解釋。2.完成練習(xí)，反饋實(shí)詞掌握情況?！兜玫蓝嘀?，失道寡助》七里之郭

池非不深也兵革非不堅(jiān)利也委而去之外城護(hù)城河兵器；甲胄放棄；離開(kāi)出郭相扶將威天下不以兵革之利

與人期行，相委而去

域民不以封疆之界

寡助之至

親戚畔之限制少；極點(diǎn)內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬；“畔”通“叛”，背叛《生于憂患，死于安樂(lè)》

舜發(fā)于畎畝之中管夷吾舉于士百里奚舉于市故天將降大任于是人也

起，指被任用；田間、田地獄官集市這東市買駿馬人恒過(guò)衡于慮而后作入則無(wú)法家拂士犯錯(cuò)誤“衡”通“橫”，梗塞，不順奮起，指有所作為“拂”通“弼”，輔佐

《魚(yú)，我所欲也》

故不為茍得也故患有所不辟也蹴爾而與之乞人不屑也茍且取得“辟”通“避”，躲避用腳踢因輕視而不肯接受萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之所識(shí)窮乏者得我與鄉(xiāng)為身死而不受是亦不可以已乎“辯”通“辨”，辨別“得”通“德”，恩惠，感激“鄉(xiāng)”通“向”，從前停止，放棄烈士暮年，壯心不已

要點(diǎn)概括本文用“魚(yú)”和“熊掌”的比喻引出了“生”和“義”的論題，闡述生死與“義”的關(guān)系，指出“義”的價(jià)值高于生命，必要時(shí)要“舍生取義”。本文運(yùn)用比喻引出中心論點(diǎn)后，正面說(shuō)理，反面批駁，論說(shuō)全面而嚴(yán)密。全文比喻恰當(dāng)，氣勢(shì)流暢，論辯有力，一氣呵成。

《馬說(shuō)》故雖有名馬駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也即使兩馬并駕有時(shí)候“食”通“飼”，喂養(yǎng)雖千里不敢易也食之不能盡其材或遇其叱咄才美不外見(jiàn)

策之不以其道食之不能盡其材執(zhí)策而臨之“見(jiàn)”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)用鞭子打“材”通“才”，才能馬鞭子；面對(duì)有亭翼然臨于泉上者《大道之行也》

選賢與能講信修睦故人不獨(dú)親其親男有分“與”通“舉”，推舉培養(yǎng)以……為親；父母親職分，職業(yè)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也女有歸貨惡其棄于地也是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作女子出嫁憎惡發(fā)生興起凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

可愛(ài)者甚蕃晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊濯清漣而不妖香遠(yuǎn)益清多只洗滌；美麗而不端莊更加亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉陶后鮮有聞宜乎眾矣聳立的樣子親近而不莊重少應(yīng)當(dāng)《陋室銘》

斯是陋室惟吾德馨談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁無(wú)案牘之勞形這只；香氣，這里指品德高尚大平民，這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人官府的公文；使……勞累；形體，身體惟聞女嘆息燕雀安知鴻鵠之志勞其筋骨山岳潛形

形貌昳麗要點(diǎn)概括“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字。本文通過(guò)對(duì)所居住的“陋室”的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。本文采用托物言志的手法，開(kāi)篇以比喻起興，既是比喻，又是類比，意在以虛襯實(shí)，引出文章的主旨。通篇語(yǔ)句駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，清新活潑?！墩撜Z(yǔ)》十則

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎人不知而不慍有朋自遠(yuǎn)方來(lái)吾日三省吾身為人謀而不忠乎“說(shuō)”通“悅”，愉快，高興生氣，發(fā)怒從多次反省盡心竭力是知也擇其善者而從之士不可以不弘毅己所不欲，勿施于人這；“知”通“智”，聰明跟從，學(xué)習(xí)剛強(qiáng)，勇毅施加天將降大任于是人也民弗從也戰(zhàn)則請(qǐng)從

要點(diǎn)概括《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作。本文的十則內(nèi)容談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、個(gè)人修養(yǎng)等幾個(gè)方面的問(wèn)題。本文第一到第九則為語(yǔ)錄體，僅指明孔子的話，不寫(xiě)出說(shuō)話的環(huán)境。第十則為對(duì)話體，是孔子對(duì)學(xué)生所提的問(wèn)題做的回答。語(yǔ)言精煉而富有哲理。（二）復(fù)習(xí)虛詞。1.了解重點(diǎn)虛詞的意義、用法。

“之、而、于、以、其”“之”①結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”；②代詞，可譯為“他”、“它”；③動(dòng)詞，可譯為“至”、“到”；

④助詞，用于主謂之間，不譯；

例：水陸草木之花例：策之不以其道例：輟耕之壟上例：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染⑤助詞，提賓標(biāo)志，不譯；⑥語(yǔ)氣助詞，作襯字用，起舒緩語(yǔ)氣作用；⑦助詞，表示前者對(duì)后者的限定。例：何陋之有例：久之，目似暝，意暇甚

例：以君之力，曾不能損魁父之丘“而”①“而”表并列。可譯為“而且”、“又”、“和”等。②“而”表順承。可譯為“就”、“然后”等。③“而”表轉(zhuǎn)折?？勺g為“可是”、“但”、“卻”等。④“而”表修飾。不譯。例：中峨冠而多髯者例：溫故而知新例：環(huán)而攻之而不勝例：蹴爾而與之

“于”

①作介詞，表示動(dòng)作涉及對(duì)象，可譯為“對(duì)”。②作介詞，表示比較，可譯為“比”。③作介詞，表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄＂茏鹘樵~，表示范圍，可譯為“在”、“到”、“從”等。例：萬(wàn)鐘于我何加焉例：如使人之所欲莫甚于生例：生于憂患，死于安樂(lè)例：膠鬲舉于魚(yú)鹽之中、箕畚運(yùn)于渤海之尾、受地于先王

“以”

①作介詞，可譯為“把”；②作介詞，可譯為“用”、“拿”、“依照”等；③作介詞，可譯為“因?yàn)椤?；例：屠懼，投以?/p>

例：以天下之所順，攻親戚之所畔

、策之不以其道例：不以物喜，不以己悲④作連詞，可譯為“來(lái)”、“去”、“為了”；⑤作連詞，可譯為“才”、“以至于”等；⑥作動(dòng)詞，有“認(rèn)為”的意思。例：屬予作文以記之例：以傷先帝之明例：皆以美于徐公、吳廣以為然“其”①作代詞，表示領(lǐng)屬關(guān)系，大都用在名詞之前?？勺g為“他她它（們）”、“他她它（們）的”等。②作副詞，用在句首或謂語(yǔ)之前。表示估計(jì)、揣測(cè)或詢問(wèn)?？勺g為“大概”、“可能”、“或許”等。表示反問(wèn)，可譯為“難道”。例：其不善者而改之、餓其體膚

例：其真無(wú)馬邪、其真不知馬也、其如土石何、安陵君其許寡人。2.學(xué)生完成虛詞的反饋訓(xùn)練。

請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出以下虛詞的意義和用法。之執(zhí)策而臨之

環(huán)而攻之而不勝大道之行也蓮之愛(ài)，同予者何人？無(wú)絲竹之亂耳人皆有之，賢者能勿喪耳代詞，代千里馬代詞，代城助詞，用于主謂之間，不譯助詞，提賓標(biāo)志，不譯助詞，用于主謂之間，不譯代詞，代這種信念而是故謀閉而不興學(xué)而時(shí)習(xí)之食馬者不知其能千里而食也人不知而不慍由是則生而有不用也表并列表順承表順承表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折于征于色發(fā)于聲而后喻所欲有甚于生者故天將降大任