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走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路一、中華文化復(fù)興的必然選擇1.當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的含義。在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
2.當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化“特”在哪里。(1)“堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位”是堅(jiān)持弘揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的關(guān)鍵。(2)“社會(huì)主義”的要求是核心的、本質(zhì)的要求。(3)“三個(gè)面向”和“民族的科學(xué)的大眾的”是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化本質(zhì)的體現(xiàn),是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化所應(yīng)具有的時(shí)代品格。
3.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求。(1)要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。(2)堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。(3)堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。(4)堅(jiān)持以改革促發(fā)展,促繁榮。1.在社會(huì)轉(zhuǎn)型和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)全面來(lái)臨的時(shí)代,“紅色經(jīng)典”正經(jīng)歷著一場(chǎng)前所未有的商業(yè)化改編。由于原作者的革命精神和理想主義的價(jià)值觀被顛覆,拜金主義、享樂(lè)主義作為一種當(dāng)下流行的價(jià)值參照系滲透進(jìn)來(lái),從而使“紅色經(jīng)典”改編出現(xiàn)了許多問(wèn)題。這啟示我們()A.拜金主義和享樂(lè)主義是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的主流價(jià)值取向B.“紅色經(jīng)典”原作者的價(jià)值觀面臨被顛覆的危險(xiǎn)C.發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容和形式的多樣化D.發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位解析:材料表明對(duì)“紅色經(jīng)典”的改編出現(xiàn)問(wèn)題是因?yàn)榘萁鹬髁x、享樂(lè)主義等的滲透,說(shuō)明應(yīng)該樹(shù)立正確的價(jià)值觀,因此必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)本身觀點(diǎn)錯(cuò)誤;B、C兩項(xiàng)與題意不符。答案:D二、怎樣建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。3.要以高度的文化自覺(jué)和文化自信,發(fā)展具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的社會(huì)主義文化。最重要的是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。2.美國(guó)“紐約書(shū)評(píng)”網(wǎng)刊發(fā)文章指出,中國(guó)城市已喪失大部分本土特色,惹眼建筑幾乎都是外國(guó)人設(shè)計(jì)或抄襲外國(guó)風(fēng)格。贗品仍在中國(guó)有吸引力的部分原因在于中國(guó)人缺乏對(duì)本國(guó)文化的自信。從文化生活角度看,材料啟示我們要()①增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力②學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化③堅(jiān)持各民族文化一律平等原則④充分肯定自身文化價(jià)值A(chǔ).①②
B.①④C.③④D.②③解析:材料反映的是中國(guó)城市建筑盲目搬照國(guó)外樣式,失去自己民族特色,其文化根源在于民族虛無(wú)主義,缺乏文化自信和創(chuàng)造活力。①④符合題意;②③不符合材料主旨。答案:B誤區(qū)一:先進(jìn)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。解析:在當(dāng)代中國(guó),先進(jìn)文化就是中國(guó)特色社會(huì)主義文化。離開(kāi)“當(dāng)代中國(guó)”這一條件則不能成立。誤區(qū)二:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,文化建設(shè)要把經(jīng)濟(jì)效益放首位。解析:我國(guó)文化建設(shè)必須把社會(huì)效益放首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。誤區(qū)三:只要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,就能增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。解析:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,必須樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信,但這不
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