中學(xué)生工匠精神演講稿

中學(xué)生工匠精神演講稿樹立“不為金錢論”的工作觀

許多人都想得很簡潔：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。固然這是根底的，但假如一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會(huì)工作的樂趣和勝利喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標(biāo)與自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來，有幻想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是歡樂時(shí)，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí)，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)遇到形形色色的人和事情，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要沉著去面對(duì)。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把抱負(fù)變成價(jià)值的.思維法則，成敗在一念之間，從轉(zhuǎn)變念頭開頭。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對(duì)了，世界就對(duì)了”。歲月悠悠，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不簡單，堂堂正正做好一個(gè)人更不簡單，做事先做人，做人先立德，要擅長把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來。

而要想轉(zhuǎn)變我們的人生，最重要的要轉(zhuǎn)變書中寫到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道，中國人是出名的“差不多”先生，從歷史上看，我們的中庸文化、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn)，以“難得糊涂”為明智。從現(xiàn)實(shí)看，“差不多”先生背后，是缺乏一種對(duì)他人、對(duì)客戶、對(duì)工作的一種根本的責(zé)任心。從專業(yè)上看，“差不多”先生的消失，也跟他的學(xué)問構(gòu)造、專業(yè)技能、眼見經(jīng)受有關(guān)，許多事情，做的貌似差不多，是由于他不知道還有更好更高的標(biāo)準(zhǔn)，也就是跟他的力量有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維，阻礙了自己進(jìn)步的時(shí)機(jī)，對(duì)職業(yè)成長是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完善觀

時(shí)下，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消失一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度掌握在頭發(fā)絲的五非常之一?也有一些人雖然鄙視工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng);但更有一局部人，靠著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習(xí)大國工匠，為社會(huì)作出更多奉獻(xiàn)、制造更大價(jià)值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，敘述不同崗位勞動(dòng)者用靈活雙手匠心筑夢(mèng)的故事，這群不平凡勞動(dòng)者的勝利之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿刺眼文憑，而是悄悄堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完善和極致，這是一種值得社會(huì)敬重的職業(yè)精神，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工，雖然人的力量有大小，機(jī)遇各不一樣，但只要人人情愿在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和喜愛的大國工匠，都能為自己的人生添色加彩。因此，要把工作當(dāng)做一種修行，一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力。把工作當(dāng)成事業(yè)，拋棄雜念，棄焦去