高中政治 術(shù)科生高三復(fù)習(xí)第10課時(shí) 文化傳承與創(chuàng)新 作業(yè)設(shè)計(jì)《文化生活》第二單元

高三藝術(shù)生備考第10課時(shí)《文化生活》典型試題精煉答案第=page11頁，共=sectionpages22頁第=page88頁，共=sectionpages88頁第二單元文化傳承與創(chuàng)新出題人：陳美英一、選擇題：本題共16小題。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．廣州早茶文化歷史悠久，至今保留著“一盅兩件”“扣指謝茶”等飲茶習(xí)俗。早些年，老茶樓里服務(wù)員的吆喝聲此起彼伏?，F(xiàn)在，顧客只要掃描二維碼就可輕松完成下單和結(jié)賬；有的茶樓也推出了新式茶點(diǎn)，并引進(jìn)了各式各樣的西式糕點(diǎn)，吸引了更多顧客前來品嘗。由此可見（

）①科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化消費(fèi)方式的變化②善于推陳出新，文化才能充滿生機(jī)與活力③融匯各種文化特質(zhì)是文化創(chuàng)新的根本途徑④文化決定著人們的交往方式A．①② B．①③ C．②④ D．③④2．2020年，電影《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，通過藝術(shù)形式展現(xiàn)了中國女排祖國至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言敗的精神面貌，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評。從中可獲得的啟示是（

）①人民群眾滿意與否是衡量文藝作品價(jià)值的根本尺度②優(yōu)秀的文藝作品都是對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)再現(xiàn)③塑造典型藝術(shù)形象是藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求④反映時(shí)代精神的文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．著名書畫家黃賓虹觀察自然深有領(lǐng)悟，以自然之理來詮釋筆法，如“平”似風(fēng)吹水動(dòng)、一波三折；“圓”如行云流水、宛轉(zhuǎn)自如；“變”像山有起伏顯晦、水有緩急動(dòng)靜。在藝術(shù)實(shí)踐中感悟自然，令黃賓虹藝術(shù)精進(jìn)。這表明（

）①藝術(shù)之理與自然之理相契合②悟出自然之理就能提升人的藝術(shù)造詣③藝術(shù)造詣水平取決于主體的感知能力④效法自然是提升藝術(shù)造詣的重要方法A．①② B．①④ C．②③ D．③④4．近年來，中俄文化交流頻繁。2019年12月，中民族舞劇《孔子》首度在莫斯科上演。舞劇以刻有孔子經(jīng)典語錄的竹簡為舞臺(tái)背景，通過演員的翩躚舞姿，形象演繹了孔子周游列國的傳奇故事，生動(dòng)闡釋了孔子想的大同世界。精彩絕倫的藝術(shù)盛宴帶來了真正的中國風(fēng)，深受俄羅斯觀眾喜愛。這表明（

）①厚重的歷史積淀是文化創(chuàng)新與傳播的前提②不同藝術(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵③多樣化的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價(jià)值④不同文化的交流能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．不管離開多久，不管走得多遠(yuǎn)，一提起家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，人們的味覺記憶就會(huì)被喚醒，興奮、自豪、眷戀就會(huì)涌上心頭。這表明（

）A．文化是通過潛移默化的方式發(fā)揮影響的 B．人們對家鄉(xiāng)的情懷是不會(huì)改變的C．人們對文化的接受是在不自覺中完成的 D．文化對人的影響往往是深遠(yuǎn)持久的6．敦煌莫高窟是中華文化的瑰寶。當(dāng)年，東來西往的僧侶、商人和軍隊(duì)在這里歇息、補(bǔ)給，不同國家和地區(qū)的宗教、藝術(shù)、文化在這里匯聚。這里既有早期印度風(fēng)格的佛教洞窟，也有帶有古希臘愛奧尼柱的建筑繪畫。在很多壁畫中可以看到鮮卑、粟特、回鶻、黨項(xiàng)蒙古等各民族的形象，以及西域傳來的各種樂器。由此可見（

）①文化發(fā)展要注重借鑒與融合②各民族文化具有普遍的規(guī)律③文化在相互的交流中得到傳播④文化創(chuàng)新要以我為主為我所用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④7．文化傳播總要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。古人用語言、圖符、鐘鼓、竹簡、紙書等傳遞信息，創(chuàng)造了古老的通信，為人類文明進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。現(xiàn)代人將各種信息通過不同科技手段進(jìn)行傳輸、交換和處理，通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，整個(gè)世界更為緊密地聯(lián)系在一起。由此可見（

）①科技進(jìn)步是推動(dòng)文化傳播的重要因素②新的傳媒取代了舊的傳媒，使匯集的信息更加豐富③現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用從根本上改變了文化發(fā)展的方向④大眾傳媒能超越時(shí)空的局限，已成為文化傳播的主要手段A．①③ B．①④ C．②③ D．②④8．近期，北京調(diào)整了千余處公交車站名稱，其中多處恢復(fù)了歷史悠久的老地名。如“祈年大街北口”站改為“打磨廠”站，“龍?zhí)堵肺骺凇闭靖臑椤皷|四塊玉”站，“東花市大街”站改為“鐵轆轤把”站……老地名的恢復(fù)留住了一份念想。公交站“喚回”老地名（

）A．是對市民文化需求的表達(dá)，說明文化根源于人們的情感需要B．是對城市歷史印記的保留，能彰顯城市的歷史積淀和文化底蘊(yùn)C．是對地名文化意義的挖掘，延續(xù)并且增強(qiáng)了公交站的文化生命力D．是對傳統(tǒng)文化發(fā)展的促進(jìn)，融合了城市發(fā)展新理念與民族傳統(tǒng)精神9．在吉祥戲院看戲是一代北京人的美好記憶，梅蘭芳、馬連良等諸多京劇大師都曾在此演出。近日，被拆除的吉祥戲院獲得“重生”，新吉祥戲院既傳承了老戲院的經(jīng)典形象，又采用了不少國際先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，將成為國粹藝術(shù)傳承展示體驗(yàn)基地和多元文化活動(dòng)平臺(tái)。新吉祥戲院（

）A．歷久彌“新”，在文化傳承和創(chuàng)新中起了決定性作用B．推陳出“新”，符合時(shí)代特點(diǎn)和文化發(fā)展實(shí)踐的需要C．返本開“新”，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相互轉(zhuǎn)化D．革故鼎“新”，取其精華，去其糟粕，實(shí)現(xiàn)了文化形式的創(chuàng)新10．取材于老一輩親身經(jīng)歷的扶貧劇《山海情》在一片好評聲中收官。該劇讓無數(shù)在富足年代成長起來的年輕人走入歷史場景，見證苦盡甘來的扶貧奮斗史，使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動(dòng)、熱淚盈眶。由此可見，該劇的成功在于它(

)①為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神②推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展③真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)歷④深深地觸動(dòng)了年輕人的內(nèi)心情感A．①② B．①③ C．②④D．③④11．2021年12月9日，“天宮課堂”第一課正式開啟，這是中國航天員時(shí)隔8年再次進(jìn)行太空授課。此次精彩的太空科普授課活動(dòng)進(jìn)行了全程現(xiàn)場直播，地面課堂共1420名中小學(xué)生代表參加現(xiàn)場活動(dòng)。通過“天宮課堂”（

）①加強(qiáng)愛國主義教育，激發(fā)廣大青少年的民族自豪感②讓青少年在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富③發(fā)揮天地互動(dòng)優(yōu)勢，顯示教育傳遞、溝通、共享功能④把傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合，促進(jìn)文化傳播與發(fā)展A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．北京冬奧會(huì)“中國之美”與“五環(huán)之美"交相輝映。長袖若舞的“雪飛天”、蜿蜒盤旋的“雪游龍”，讓世界領(lǐng)略意境高遠(yuǎn)、意蘊(yùn)豐厚的東方美學(xué)；“冰立方”的冰壺賽道上響起《蘇格蘭勇士》。讓國人感受到蘇格蘭高地古老樂音之美。這說明（

）①世界各民族文化因相互融合，才可能走向同一②世界各民族文化因其共通性、才可能各具特色③文化越具有民族特色，就越可能具有世界性④文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富A．①④ B．①② C．③④ D．②③13．繼推出“雙減”政策，重點(diǎn)治理教育領(lǐng)域校外學(xué)科文化課培訓(xùn)亂象之后，教育部又推動(dòng)了“雙增”政策，既增加學(xué)生參加戶外活動(dòng)、體育鍛煉、藝術(shù)活動(dòng)、勞動(dòng)活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，增加學(xué)生接受體育、美育課外培訓(xùn)的時(shí)間和機(jī)會(huì)。推行“雙減”與“雙增”并舉（

）①有利于優(yōu)化教育環(huán)境，更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展③是基于教育有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③意味著文化傳承和發(fā)展的方向與進(jìn)程由教育決定④表明教育能直接給予社會(huì)發(fā)展進(jìn)步以重大的影響A．①③ B．①② C．③④ D．②④14．2022年春節(jié)前夕，96歲的大陸著名學(xué)者方漢奇向臺(tái)北98歲的李瞻先生拜年的視頻在“云端”傳播。春節(jié)是融入兩岸中國人血脈中的節(jié)日活動(dòng)。每年春節(jié)，海峽兩岸的中國人，以及遍布在全球各地的華僑華人，都不會(huì)忘記春節(jié)，不會(huì)忘記過年。由此可知（

）①消除兩岸文化差異，能共同推動(dòng)民族認(rèn)同和國家認(rèn)同②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久，文化習(xí)俗對人的影響難以抹去③中華民族有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力④尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求A．①② B．①④ C．②③ D．③④15．“心中若能容溝壑，下筆方能匯山河?！毖鄄鬓D(zhuǎn)，古今交錯(cuò)，她們演活了《千里江山圖》。網(wǎng)友：春晚舞臺(tái)上的青綠腰好美好絕。為創(chuàng)作《只此青綠》，編導(dǎo)們研究《千里江山圖》，后又幾乎看遍宋代的詩詞、繪畫，用時(shí)近1年8個(gè)月才將《只此青綠》搬上舞臺(tái)。舞臺(tái)上還采用了XR.全息影像等現(xiàn)代科技，分析《只此青綠》受到觀眾一致好評的原因（

）①科學(xué)技術(shù)有助于文化的傳播與發(fā)展②該作品做到了繼承與發(fā)展的統(tǒng)一③繼承傳統(tǒng)是文化創(chuàng)新的根基④利用好了大眾傳媒這一主要的文化傳播途徑A．①② B．②③ C．①④ D．③④16．寫意與寫實(shí)相對。寫意是藝術(shù)家忽略藝術(shù)形象的外在逼真性，而強(qiáng)調(diào)其內(nèi)在精神實(shí)質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作傾向和手法。把中國的寫意文化融入雕塑里形成了寫意雕塑。繼承和發(fā)揚(yáng)中國雕塑的寫意傳統(tǒng)，是對20世紀(jì)以來一度重視西方寫實(shí)雕塑而忽視民族傳統(tǒng)寫意傾向的有力糾正。寫意雕塑（

）A．糾正了西方雕塑文化重科學(xué)精神輕人文精神的缺點(diǎn)B．充分吸收了外國文化的有益成果，并能為我所用C．是對自身文化價(jià)值的肯定，克服了民族虛無主義D．在保持了民族性的同時(shí)，又凸顯了時(shí)代性特征二、非選擇題：本題共2小題。17．閱讀材料，完成下列要求。嶺南文化是悠久燦爛的中華文化的有機(jī)組成部分，是各具特色的粵港澳三地文化共同的文基因。習(xí)近平總書記曾多次對嶺南文化的傳承弘揚(yáng)作出重要指示，飽含了對傳承弘揚(yáng)嶺南文化殷切期望。近年來，廣東省多措并舉推進(jìn)依托嶺南文化的粵港澳大灣區(qū)多元文化融合發(fā)展。深入挖掘山南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極打造大灣區(qū)文化遺產(chǎn)游徑，以線性文化遺產(chǎn)形式把散落在嶺南大地的文物文化資源串珠成鏈，讓人們追憶并找尋自己的文化脈絡(luò)，感受傳統(tǒng)文化獨(dú)特的凝聚力，也讓文化產(chǎn)融入當(dāng)下的城市生活。深化粵港澳大灣區(qū)在文化和旅游領(lǐng)域合作，著力構(gòu)建高質(zhì)量的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)文化和旅游市場消費(fèi)升級(jí)，打造粵港澳大灣區(qū)世界級(jí)旅游目的地，講好中國故事、灣區(qū)故事、廣東故事。結(jié)合材料，分析灣區(qū)背景下廣東省推動(dòng)嶺南文化創(chuàng)新發(fā)展的積極意義。18．閱讀材料，完成下列要求。2022年冬奧會(huì)到來之際，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要通過奧林匹克運(yùn)動(dòng)和文化傳播，講述中國體育故事，弘揚(yáng)中華體育精神，加強(qiáng)國際體育交流合作，推動(dòng)我國同世界各國文明互鑒、民心相通?！敝v好故事，是文化傳播的最佳方式。冬奧題材紀(jì)錄片《指尖上的冬奧情緣》《筑冰者》《匠心獻(xiàn)給奧運(yùn)情》《中國冰雪道路》等，以講述中國體育故事、弘揚(yáng)中華體育精神為宗旨，將城市文化與冬奧文化有機(jī)融合，不僅為展示城市與國家形象、促進(jìn)冰雪運(yùn)動(dòng)廣泛開展提供了有力支撐，也為推廣冬奧文化、推動(dòng)國際體育文化交流作出了積極貢獻(xiàn)。中國國際文化傳播中心表示，將一如既往地堅(jiān)定文化自信，“講好中國故事，傳播中國聲音”，加強(qiáng)國際文化交流．不斷增進(jìn)中國人民與世界各國人民的友好情誼，為助力實(shí)現(xiàn)“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的目標(biāo)、建設(shè)健康中國和體育強(qiáng)國作出貢獻(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性與文化傳播的知識(shí)，分析中國國際文化傳播中心應(yīng)如何“講好冬奧故事，傳播中國聲音”。第二單元文化傳承與創(chuàng)新參考答案出題人：陳美英A【解析】①②：現(xiàn)在顧客只要掃描準(zhǔn)碼就可輕松完成下單和結(jié)席。有的茶樓也推出了新式茶點(diǎn)，并引進(jìn)了各式各樣的西式糕點(diǎn)，吸引了更多顧客前來品嘗，體現(xiàn)了科技的進(jìn)步推動(dòng)了文化消費(fèi)方式的變化，創(chuàng)新使文化才能充滿生機(jī)與活力，故①②正確。③：立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，故③不選。④：文化影響著人們的交往行為，但不起決定作用，故④不選。故本題選A。2．B【解析】①④：材料中指出《奪冠》以1981年到2019年期間中國女排十奪世界冠軍為主線，給觀眾帶來心靈的震撼和鼓舞，受到普遍好評，啟示我們文藝創(chuàng)造要滿足人們?nèi)罕姷奈幕枨?，?yōu)秀文藝作品能夠增強(qiáng)人的精神力量，故①④正確。②：文藝作品是對現(xiàn)實(shí)生活的反映，但并不是真實(shí)的再現(xiàn)，是一種能動(dòng)性的反映，故②不選。③：藝術(shù)創(chuàng)作的根本價(jià)值追求是滿足人民群眾的文化需求，故③不選。故本題選B。3．B【解析】①：在藝術(shù)實(shí)踐中感悟自然，體現(xiàn)了藝術(shù)之理與自然之理相契合，①正確。④：材料中指出，黃賓虹觀察自然深有領(lǐng)悟，以自然之理來詮釋筆法，在藝術(shù)實(shí)踐中感悟自然，令黃賓虹藝術(shù)精進(jìn)，這表明效法自然是提升藝術(shù)造詣的重要方法，故④正確。②：選項(xiàng)中“就能”說法過于絕對，故②不選。③：藝術(shù)造詣水平取決于實(shí)踐水平，而不是主體的感知能力，主體的感知能力對藝術(shù)造詣水平有重要的影響，故③不選。故本題選B。4．D【解析】①：文化的多樣性是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，而且材料的主旨并不是歷史文化與文化創(chuàng)新與傳播的關(guān)系，①排除。②：應(yīng)該是內(nèi)容決定形式，而不是形式?jīng)Q定內(nèi)容，況且傳統(tǒng)文化歷史形成的，“不同藝術(shù)形式賦予傳統(tǒng)文化不同的本質(zhì)內(nèi)涵”說法欠妥，②排除。③：“精彩絕倫的藝術(shù)盛宴帶來了真正的中國風(fēng)，深受俄羅斯觀眾喜愛”說明多樣化的藝術(shù)形式能夠更好地彰顯文化的價(jià)值，③符合題意。④：中俄文化交流頻繁，中民族舞劇《孔子》首度在莫斯科上演，傳播中華文化，深受俄羅斯觀眾喜愛，這表明不同文化的交流能夠促進(jìn)文化的發(fā)展和進(jìn)步，④符合題意。故本題選D。5．D【解析】A：材料主要強(qiáng)調(diào)了文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，未體現(xiàn)潛移默化的特點(diǎn)，A不符合題意。B：文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，但不意味著其影響一成不變，B錯(cuò)誤。C：文化對人影響雖然是潛移默化的，但人們接受健康文化的熏陶是一個(gè)主動(dòng)的過程，C錯(cuò)誤。D：不管離開多久，不管走得多遠(yuǎn)，一提起家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，人們的味覺記憶就會(huì)被喚醒，興奮、自豪、眷戀就會(huì)涌上心頭，這表明文化對人的影響往往是深遠(yuǎn)持久的，D符合題意。故本題選D。6．A【解析】①③：這里既有早期印度風(fēng)格的佛教洞窟，也有帶有古希臘愛奧尼柱的建筑繪畫。在很多壁畫中可以看到鮮卑、粟特、回鶻、黨項(xiàng)蒙古等各民族的形象，以及西域傳來的各種樂器。說明了文化發(fā)展要注重借鑒與融合，文化在相互的交流中得到傳播，故①③符合題意。②④：材料強(qiáng)調(diào)的文化在交流中傳播，文化發(fā)展要注重借鑒與融合，不涉及文化的共性，也沒體現(xiàn)以我為主為我所用，故②④不符合題意。故本題選A。7．B【解析】①：現(xiàn)代人將各種信息通過不同科技手段進(jìn)行傳輸、交換和處理，通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，這表明科技進(jìn)步是推動(dòng)文化傳播的重要因素，①符合題意。②：新的傳媒與傳統(tǒng)傳媒各具優(yōu)勢，新的傳媒不能取代舊的傳媒，二者可以同存并行，②錯(cuò)誤。③：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)（社會(huì)制度的更替）決定著文化發(fā)展的發(fā)展方向，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用影響著文化發(fā)展，但不能從根本上改變文化發(fā)展的方向，③錯(cuò)誤。④：通信網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到世界各個(gè)角落，整個(gè)世界更為緊密地聯(lián)系在一起，這表明大眾傳媒能超越時(shí)空的局限，已成為文化傳播的主要手段，④符合題意。故本題選B。8．B【解析】A：文化根源于社會(huì)實(shí)踐，A錯(cuò)誤。B：恢復(fù)歷史悠久的老地名，給城市留住一份念想，這說明公交站“喚回”老地名是對城市歷史印記的保留，能彰顯城市的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，B符合題意。C：公交站“喚回”老地名，其目的是延續(xù)城市歷史與文化，延續(xù)歷史的脈絡(luò)與印記，厚重城市文化底蘊(yùn)，而不是延續(xù)并且增強(qiáng)了公交站所謂的的文化生命力，C排除。D：傳統(tǒng)文化既有精華也有糟粕，不能一味發(fā)展，況且公交站“喚回”老地名的目的是城市的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，與城市發(fā)展新理念沒有關(guān)系，D排除。故本題選B。9．B【解析】A：社會(huì)實(shí)踐在文化傳承和創(chuàng)新中起決定性作用，A錯(cuò)誤。B：既傳承老戲院的經(jīng)典形象，又采用不少國際先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，將成為國粹藝術(shù)傳承展示體驗(yàn)基地和多元文化活動(dòng)平臺(tái)，這說明新吉祥戲院推陳出“新”，符合時(shí)代特點(diǎn)和文化發(fā)展實(shí)踐的需要，B符合題意。C：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的時(shí)間指向分別是歷史與現(xiàn)代，二者不能相互轉(zhuǎn)化，C錯(cuò)誤。D：革故鼎“新”，取其精華，去其糟粕，不能全面概述題意，因?yàn)轭}意還包括面向世界，博采眾長，D排除。故本題選B。10．D【解析】①：材料未涉及傳統(tǒng)文化的有關(guān)內(nèi)容，故①不選。②：選項(xiàng)與設(shè)問的因果關(guān)系顛倒，故②不選。③④：材料中指出《山海情》取材于老一輩親身經(jīng)歷的扶貧劇，該劇讓無數(shù)在富足年代成長起來的年輕人走人歷史場景，見證苦盡甘來的扶貧奮斗史，使許多年少不知“貧”滋味的90后和00后心靈顫動(dòng)、熱淚盈眶，這體現(xiàn)了該劇真實(shí)地再現(xiàn)了老一輩的奮斗經(jīng)歷，深深地觸動(dòng)了年輕人的內(nèi)心情感，故③④正確。故本題選D。11．A【解析】①②：通過天宮課堂這種特殊的教育形式，向中小學(xué)生傳遞科學(xué)文化知識(shí)，展示祖國科學(xué)技術(shù)的成就，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歸屬感，強(qiáng)化愛國情懷，讓學(xué)生在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，①②符合題意。③：教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，大眾傳媒才具有傳遞、溝通、共享的功能，③說法錯(cuò)誤。④：材料體現(xiàn)文化的傳播，并未體現(xiàn)文化的發(fā)展，④不符合題意。故本題選A。12．C【解析】①：文化走向同一就失去了多樣性，①錯(cuò)誤。②：各民族文化因其各具特色，才可能有共通性，共通性存在于特色中，②錯(cuò)誤。③④：“中國之美”與“五環(huán)之美”交相輝映，說明文化越具有民族特色，就越可能具有世界性，說明文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，③④符合題意。故本題選C。13．B【解析】①②：依據(jù)題意，推行“雙減”與“雙增”并舉有利于優(yōu)化教育環(huán)境，更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展，是基于教育有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，故①②入選。③：文化傳承和發(fā)展的方向與進(jìn)程由受教育影響，但不由其決定，故③不選。④：教育對社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重大的影響是間接的，不是直接的，故④不選。故本題選B。14．C【解析】②③：春節(jié)是融入兩岸中國人血脈中的節(jié)日活動(dòng)。每年春節(jié)，海峽兩岸的中國人，以及遍布在全球各地的華僑華人，都不會(huì)忘記春節(jié)，不會(huì)忘記過年。由此可知中華民族有厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，文化對人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，②③符合題意。①：文化具有鮮明的民族性，春節(jié)能推動(dòng)兩岸的民族認(rèn)同和國家認(rèn)同，但不能消除兩岸文化差異，①錯(cuò)誤。④：材料強(qiáng)調(diào)春節(jié)是融入兩岸中國人血脈中的節(jié)日活動(dòng)，不體現(xiàn)尊重文化多樣性對世界文化繁榮的意義，④與題意不符。故本題選C。15．A【解析】①②：依題意知，《只此青綠》受到觀眾一致好評，是因?yàn)樗柚茖W(xué)技術(shù)，繼承和發(fā)展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，①②正確。③：文化創(chuàng)新的根基是對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，③錯(cuò)誤。④：大眾傳媒是文化傳播的手段，不是途徑，④錯(cuò)誤。故本題選A。16．C【解析】A：材料不能說明西方雕塑文化是否具有重科學(xué)精神輕人文精神的缺點(diǎn)，A排除B：材料反映拋棄西方文化的缺陷，突出強(qiáng)調(diào)寫意雕塑的民族性，而未說明充分吸收外國文化的有益成果，并能為我所用，B排除。C：繼承和發(fā)揚(yáng)中國雕塑的寫意傳統(tǒng)，是對20世紀(jì)以來一度重視西方寫實(shí)雕塑而忽視民族傳統(tǒng)寫意傾向的有力糾正，這說明寫意雕塑是對自身文化價(jià)值的肯定，克服了民族虛無主義，C符合題意。D：材料反映地是東西方文化地關(guān)系，而未強(qiáng)調(diào)時(shí)代性特征，D排除。故本題選C。17．【參考答案】①加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和活化利用，有利于傳承和發(fā)展嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分展示嶺南文化獨(dú)特魅力。②推動(dòng)文旅融合和域內(nèi)合作，有利于挖掘和利用嶺南文化資源，豐富文化消費(fèi)，促進(jìn)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。③深化三地文化合作，推動(dòng)文化交流、借鑒與融合，有利于增強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)的文化認(rèn)同，為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)提供文化引領(lǐng)。（考生從其他角度回答，言之有理可酌情給。）【試題解析】背景素材：嶺南文化的傳承弘揚(yáng)考點(diǎn)考查：文化的作用、文化遺產(chǎn)的作用、文化交流借鑒與融合的有關(guān)知識(shí)能力考查：獲取和解讀信息，分析與綜合，推理與論證，探究與建構(gòu)核心價(jià)值：弘揚(yáng)中華文化堅(jiān)定文化自信【解題思路】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題的設(shè)問主體為考生，需要調(diào)用文化的作用、文化遺產(chǎn)的作用、文化交流借鑒與融合的有關(guān)知識(shí)，分析灣區(qū)背景下廣東省推動(dòng)嶺南文化創(chuàng)新發(fā)展的積極意義。第二步：審材料，通過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：深入挖掘山南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極打造大灣區(qū)文化遺產(chǎn)游徑，以線性文化遺產(chǎn)形式把散落在嶺南大地的文物文化資源串珠成鏈→可聯(lián)系文化遺產(chǎn)的作用。有效信息②：依托嶺南文化的粵港澳大灣區(qū)多元文化融合發(fā)展，深化粵港澳大灣區(qū)在文化和旅游領(lǐng)域合作，著力構(gòu)建高質(zhì)量的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)文化和旅游市場消費(fèi)升級(jí)→可聯(lián)系文化的作用。有效信息③：深化粵港澳大灣區(qū)在文化和旅游領(lǐng)域合作，著力構(gòu)建高質(zhì)量的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系，推動(dòng)文化和旅游市場消費(fèi)升級(jí)，打造粵港澳大灣區(qū)世界級(jí)旅游目的地，講好中國故事、灣區(qū)故事、廣東故事→可聯(lián)系文化交流、借鑒與融合。第三步：整合信息，組織答案。得分點(diǎn)①：文化的作用+推動(dòng)文旅融合和域內(nèi)合作，有利于挖掘和利用嶺南文化資源，豐富文化消費(fèi)，促進(jìn)灣區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。得分點(diǎn)②：文化遺產(chǎn)的作用+加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)和活化利用，有利于傳承和發(fā)展嶺南優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分展示嶺南文化獨(dú)特魅力。得分點(diǎn)③：文化交流、借鑒與融合+深化三地文化合作，推動(dòng)文化交流、借鑒與融合，有利于增強(qiáng)粵港澳大灣區(qū)的文化認(rèn)同，為粵港澳大灣區(qū)建設(shè)提供文化引領(lǐng)。18．【參考答案】①尊重文化多樣性，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，在尊重其他民族文化的同時(shí)，認(rèn)同本民族的文化，打造中國國家文化品牌，講好中國故事。②堅(jiān)持民族性與世界性的統(tǒng)一，弘揚(yáng)中華體育精神和奧運(yùn)精神，弘揚(yáng)本民族文化，體現(xiàn)中國特色、中國