走向整體的世界和資本主義制度的確立檢測試題-高三統(tǒng)編版歷史一輪復(fù)習(xí)

（9）走向整體的世界和資本主義制度的確立【高考原題】【·山東】1.下圖為世界物種交流過程中兩種作物的傳播路線示意圖,兩種作物是()A.小麥、玉米 B.玉米、水稻 C.小麥、甘蔗 D.水稻、甘蔗【·山東】2.18世紀(jì)的些英國思想家認(rèn)為,以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設(shè)計(jì)未來社會的圖景,用理性來設(shè)計(jì)未來的國家體制,是非歷史的和荒謬的……未來的社會,應(yīng)該是每個人都參與到市場交換活動之中,通過市場、法律和道德三大基本要素來實(shí)現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們()A.否定理性的社會變革 B.反對政府的過多干預(yù)C.倡導(dǎo)發(fā)揮人的主體作用 D.強(qiáng)調(diào)社會分工的主導(dǎo)性【·廣東】3.17世紀(jì)的荷蘭畫家作品中經(jīng)常呈現(xiàn)如下場景。整齊的城市、房舍、家具，妻子和兒女們的漂亮服飾，宴會上盛大的排場，海員的英勇，商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船。這反映了當(dāng)時荷蘭()A.海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材 B.浪漫主義藝術(shù)風(fēng)靡一時C.商業(yè)公司壟斷新航路貿(mào)易 D.啟蒙運(yùn)動塑造社會風(fēng)貌【·廣東】4.1871年《德意志帝國憲法》包含一些大多數(shù)國家的憲法均不涉及的內(nèi)容。例如關(guān)稅,商業(yè),鐵路,郵政和電報(bào)等,關(guān)于個人權(quán)利卻只字未提,這反映了德國()A.帝國結(jié)構(gòu)的松散性 B.對外政策的擴(kuò)張性C.資本主義的保守性 D.君主制度的脆弱性【·湖南】5.恩格斯說:“這一觀念特別是通過盧梭起了一種理論的作用,在大革命中和大革命之后起了一種實(shí)際的政治的作用,而今天在差不多所有國家的社會主義運(yùn)動中仍然起著巨大的鼓動作用?！薄斑@一觀念”指的是()A.對人類不平等的批判 B.對社會契約論的肯定C.對分權(quán)與制衡的強(qiáng)調(diào) D.對財(cái)產(chǎn)私有制的否定【·湖南】6.美國1787年憲法與德意志帝國憲法均確定了聯(lián)邦制度。美國參議院議席分配遵循各州無論大小一律平等的原則,但在德國聯(lián)邦議會中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)。這一現(xiàn)象根植于兩國()A.人民的自愿選擇 B.各州(邦)實(shí)力不同 C.建國路徑的差異 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異【考情分析】1.荷蘭和英國是繼葡萄牙、西班牙之后進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張的國家，高考對該知識點(diǎn)的關(guān)注主要在于其殖民擴(kuò)張的特點(diǎn)及后果，同時把殖民擴(kuò)張與世界市場相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)殖民擴(kuò)張對世界市場發(fā)展的影響。對于本知識，點(diǎn)，高考側(cè)重于考查考生比較問題和分析問題的能力，從而深刻認(rèn)識工業(yè)革命前后殖民擴(kuò)張形式的變化。2.新航路的開辟在高考中以選擇題的形式呈現(xiàn)較少，以主觀題呈現(xiàn)考查歷史階段特征是主流。將特定的歷史現(xiàn)象放在特定的歷史階段，圍繞新航路開辟對歐洲資本主義的興起和世界市場的形成、拓展創(chuàng)新命題是高考命題特色所在。對能力的考查主要通過新航路開辟的影響，考查考生理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合能力?！咀兪接?xùn)練】7.1535年，奧斯曼帝國和法國簽訂雙邊特惠條約，授予法國商人一系列特權(quán)。1604年，英國和威尼斯人也簽署條約，規(guī)定英法商人只付商品價值3%的關(guān)稅，而當(dāng)?shù)厣倘藚s要付7%—10%。這些條約的簽訂()A.阻斷了東西方傳統(tǒng)商路 B.促進(jìn)了“三角貿(mào)易”的開展C.反映了商業(yè)革命的出現(xiàn) D.加速了歐洲商業(yè)格局的調(diào)整8.1492年，西班牙女王頒布了一道法令，要求西班牙的所有猶太人要么接受天主教，要么離開西班牙；在地理大發(fā)現(xiàn)時，伊比利亞人帶著他們的討伐精神渡過大洋，他們發(fā)現(xiàn)，在那里有更多的穆斯林有待于消滅,有新的異教徒有待于從盲目崇拜中解救出來。從材料中可見開辟新航路是為了()A.給當(dāng)?shù)鼐用駧ベY產(chǎn)階級人文主義思想 B.給渴望發(fā)財(cái)?shù)娜藥S金C.給當(dāng)?shù)鼐用駧セ实鄣亩鞯?D.使當(dāng)?shù)鼐用裥叛龌浇?.1503年哥倫布在最后一次航行中寫道：“黃金是一切商品中最寶貴的，誰占有黃金，誰就能獲得他在世上所需的一切，同時也就取得把靈魂從煉獄中拯救出來，并使靈魂重享天堂之樂的手段。”這說明()A.新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源是對黃金的渴望B.哥倫布到達(dá)美洲主要是為了傳播基督教C.哥倫布通過合法的貿(mào)易來獲得大量資金D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了歐洲地理大發(fā)現(xiàn)10.1698-1775年，英國進(jìn)出口商品都增長了5-6倍，與殖民地貿(mào)易的比重由15%上升到33%。1715—1787年間，法國從海外地區(qū)輸入的進(jìn)口商品增加了10倍，出口商品增加了7至8倍。隨著殖民地商品的再出口，法、英兩國與歐洲其他國家的貿(mào)易也大大增長。這反映出當(dāng)時的歐洲()A.殖民掠奪全面展開 B.轉(zhuǎn)口貿(mào)易走向興盛C.物價實(shí)現(xiàn)長期穩(wěn)定 D.商業(yè)革命深入發(fā)展11.近代早期世界上最成功的企業(yè)——荷蘭東印度的公司的形象是“左手拿著賬冊，右手拿著刀劍”?？紤]到軍事技術(shù)革命，我們可以把刀劍改為火槍?！百~冊”加“火槍”說明當(dāng)時()A.殖民擴(kuò)張以軍事技術(shù)為根本動力 B.荷蘭手工業(yè)的發(fā)展居于世界前列C.公司成為社會生產(chǎn)主要組織形式 D.國際貿(mào)易與暴力存在不同程度關(guān)聯(lián)12.路德引用早期基督教傳教士保羅的言論，指出“在基督里，并不分男的、女的、自主的、為奴的、猶太人、希利尼人。就身體而言，他們都是平等的”。路德的上述思想()A.提出了建立民族國家的訴求 B.滲透了主權(quán)在民的觀念C.結(jié)束了羅馬教皇的統(tǒng)治地位 D.傳播和發(fā)展了人文主義13.幾乎所有人文主義者都對教會和封建貴族的普遍腐敗和虛偽進(jìn)行了毫不留情的批判，但他們不同于宗教改革家，他們的志向不是去革除教會的腐敗和教皇的專制，而是在不觸動現(xiàn)行體制的情況下盡可能使基督教多一點(diǎn)人性色彩。這說明文藝復(fù)興()A.是古典文學(xué)藝術(shù)的復(fù)興運(yùn)動 B.保持著對天主教會的忠誠C.推崇人文主義充滿理性色彩 D.有利于人的自我意識覺醒14.赫爾德、席勒等德國大文豪對盧梭所倡導(dǎo)的自然思想、自我意識、對理想信念的寄望以及對激情的追求倍加推崇，把文學(xué)的功能由枯燥無味的道德說教轉(zhuǎn)化為內(nèi)心情感的自由抒發(fā)。由此可見()A.啟蒙運(yùn)動影響了德國浪漫主義文學(xué) B.現(xiàn)代主義文學(xué)的精神叛逆C.浪漫主義文學(xué)對“理性王國”的失望 D.德國人文主義精神的蘇醒15.“革命”一詞在古希臘文化語境中意為政治的動蕩，政體的更替。法國大革命過程中“革命”被賦予神圣的含義，“一個階級推翻另一個階級的暴烈行動”，對后世影響深遠(yuǎn)。造成這一變化()A.人民主權(quán)理論的影響 B.限制專制君主權(quán)力需要C.革命成為時代的潮流 D.馬克思主義學(xué)說的創(chuàng)立

答案以及解析1.答案：C解析：本題考查世界物種交流。示意圖體現(xiàn)的物種交流方向是從舊大陸到新大陸物種交流，因此排除A、B兩項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，甘蔗起源于東南亞，小麥原產(chǎn)區(qū)是西亞地區(qū)，因此C項(xiàng)正確；中國是最早種植水稻的國家之一，示意圖明顯與此不符，故D項(xiàng)錯誤。2.答案：C解析：本題考查啟蒙運(yùn)動。題干材料主要意思是英國啟蒙思想家倡導(dǎo)通過市場、法律和道德來實(shí)現(xiàn)文明社會，說明英國思想家強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主體作用，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯誤。反對政府過多干預(yù)，實(shí)行自由主義是亞當(dāng)?斯密所倡導(dǎo)的，盛行于工業(yè)革命后，與題干時間不符，排除B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)人人參與到市場中，體現(xiàn)人的主體作用，但是沒有強(qiáng)調(diào)社會分工的主導(dǎo)性，排除D項(xiàng)。3.答案：A解析：結(jié)合所學(xué)可知，正是由于17世紀(jì)，荷蘭成為海上殖民霸主，海外貿(mào)易繁榮，藝術(shù)上才出現(xiàn)了“海員的英勇，商業(yè)的輝煌以及穿梭于各大洋上的荷蘭商船”等題材，由此可見海外貿(mào)易豐富了藝術(shù)題材，A項(xiàng)正確。材料不是憧憬未來的浪漫主義，而且浪漫主義出現(xiàn)的時間是18世紀(jì)末，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)壟斷公司，排除C項(xiàng)；材料和啟蒙運(yùn)動無關(guān)，排除D項(xiàng)。4.答案：C解析：本題考查《德意志帝國憲法》。據(jù)題意可知，《德意志帝國憲法》規(guī)定了很多促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，但沒有涉及個人權(quán)利的內(nèi)容。《德意志帝國憲法》未體現(xiàn)人權(quán)觀念，反映了資本主義的保守性，C項(xiàng)正確；沒有涉及個人權(quán)利的內(nèi)容反映的是資本主義的保守性，但不能據(jù)此說明帝國結(jié)構(gòu)的松散性和對外政策的擴(kuò)張性，更不能體現(xiàn)君主制度的脆弱性，排除A、B、D三項(xiàng)。5.答案：A解析：本題考查盧梭的啟蒙思想。恩格斯的話，不僅肯定了盧梭的平等思想在法國大革命中的歷史作用，而且把平等觀念同無產(chǎn)階級的社會主義運(yùn)動聯(lián)系起來，故A項(xiàng)正確。材料表明，恩格斯高度評價了盧梭的平等觀念，B、C、D項(xiàng)三項(xiàng)與材料不符。6.答案：C解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，美國是由北美殖民地各州自由聯(lián)合組建的國家，無論大州小州一律平等，因此美國參議院每州都平等地?fù)碛袃蓚€席位，德意志帝國是經(jīng)過普魯士領(lǐng)導(dǎo)的王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后建立的，普魯士在聯(lián)邦中占有絕對的主導(dǎo)地位，因此“在德國聯(lián)邦議會中普魯士邦則擁有足夠多的議席行使否決權(quán)”，C項(xiàng)正確。兩國的聯(lián)邦制度主要是社會上層精英決定的，并不是人民的自愿選擇，排除A項(xiàng)；美國各州的實(shí)力也不相同，但仍然體現(xiàn)了平等的原則，排除B項(xiàng)；兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異并不能解釋上述現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。7.答案：D解析：新航路的開辟，加速了歐洲商業(yè)格局的調(diào)整，而英法兩國獲得的關(guān)稅優(yōu)惠，進(jìn)一步加速了這一進(jìn)程，故D項(xiàng)正確。材料提及奧斯曼帝國對待英法商人和當(dāng)?shù)厣倘说牟煌瑧B(tài)度，排除A項(xiàng)；材料未提及歐洲、美洲和非洲的貿(mào)易，排除B項(xiàng)；商業(yè)革命的商品數(shù)量或商業(yè)范圍的擴(kuò)大材料沒有體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。8.答案：D解析：本題主要考查新航路開辟的原因。根據(jù)材料“在那里有更多的穆斯林有待于消滅，有新的異教徒有待于從盲目崇拜中解救出來”并結(jié)合所學(xué)知識可知，開辟新航路的一個重要原因是傳播基督教，故D項(xiàng)正確；材料沒有涉及人文主義思想、對黃金的追求、皇帝的恩典，故排除A,B,C三項(xiàng)。9.答案：D解析：本題主要考查新航路的開辟。根據(jù)材料“黃金是一切商品中最寶貴的”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確；新航路開辟的社會根源是對黃金的渴望，故A項(xiàng)錯誤；哥倫布航行主要是為了尋找黃金，故B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)說法材料無法體現(xiàn)，故錯誤。10.答案：D解析：材料表明，英法兩國對外貿(mào)易都獲得了大幅度增長，體現(xiàn)出大西洋沿岸貿(mào)易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，反映出當(dāng)時商業(yè)革命的深入發(fā)展，故D項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)均與材料主旨不符，排除；C項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除。11.答案：D解析：本題考查西歐早期殖民擴(kuò)張。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，“賬冊”加“火槍”說明當(dāng)時國際貿(mào)易與暴力存在不同程度關(guān)聯(lián)，故選D項(xiàng)。軍事技術(shù)革命為殖民擴(kuò)張?zhí)峁l件，但不是殖民擴(kuò)張的根本動力，排除A項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)荷蘭手工業(yè)的發(fā)展居于世界的前列，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除。12.答案：D解析：路德的言論實(shí)際上提出了基督教徒人人平等的思想，這就在宗教的范圍內(nèi)肯定了人的平等，由此傳播和發(fā)展了人文主義，故選D項(xiàng)。材料不涉及國家觀，排除A項(xiàng)；材料不涉及主權(quán)的歸屬，排除B項(xiàng)；材料不涉及羅馬教皇地位的變化，“結(jié)束”一詞材料中無法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。13.答案：D解析：由材料“人文主義者”“都對教會和封建貴族的普遍腐敗和虛偽進(jìn)行了毫不留情的批判”“是在不觸動現(xiàn)行體制的情況下盡可能使基督教多一點(diǎn)人性色彩”可知，文藝復(fù)興對教會勢力抱和解態(tài)度，但毫不留情的批判教會和封建貴族，解放了人的思想，有利于人的自我意識覺醒，故選D。材料敘述的是人文主義者對宗教的態(tài)度，重點(diǎn)不是古典文學(xué)藝術(shù)的復(fù)興運(yùn)動，排除A。由材料無法得出文藝復(fù)興保持著對天主教會的忠誠，排除B?！俺錆M理性色彩”不符合史實(shí)，排除C。14.答案：A解析：試題中“盧梭所倡導(dǎo)自然思想、自我意識、對理想信念的寄望”影響德國大文豪追求文學(xué)“內(nèi)心情感的自由抒發(fā)”，充分體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動對德國浪漫主義文學(xué)的影響，故選A項(xiàng)。材料中的“自我意識”“自我抒發(fā)”是浪漫主義的表現(xiàn)，區(qū)別于精神危機(jī)、精神空虛背景下現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)自顧自我，故排除B項(xiàng)。材料恰恰體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)受理性主義的影響，而不是對“理性王國”的失望，故排除C項(xiàng)。材料體現(xiàn)了理性主義，是人文主義發(fā)展的高級階段，“人文主義蘇醒”當(dāng)指人文剛剛興起的階段，故排除D項(xiàng)。15.答案：A解析：根據(jù)題干內(nèi)容可知，在古希臘文化語境中，“革命”指的是“政治的動蕩”、