第四單元 民族國家與國家關(guān)系 課件 -2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

第四單元民族國家與國家關(guān)系

目錄CONTENTS中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系01近代西方民族國家與國際法的發(fā)展02當(dāng)代中國的民族政策03當(dāng)代中國的外交04中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系0101中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系1.秦漢時期的民族關(guān)系（1）秦朝是我國統(tǒng)一的多民族國家的開始，北逐匈奴，修建長城；南撫夷、越，設(shè)郡管理。（2）漢朝多民族國家的鞏固①出擊匈奴：漢初采取和親政策。漢武帝時期，派衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴取得大勝；89年，東漢派竇憲出擊北匈奴，北匈奴數(shù)敗后西遷遠(yuǎn)方。②西通西域：西漢設(shè)置“河西四郡”和西域都護(hù)府。③屯戌政策：漢朝在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆。01中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系2.隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系（1）隋朝：隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面，突厥等周邊民族先后歸附，隋朝也加強對嶺南地區(qū)的管理和對流求的聯(lián)系。（2）唐朝①中央機構(gòu)：隋唐時期，負(fù)責(zé)民族事務(wù)的中央機構(gòu)是尚書省的禮部及鴻臚寺。②地方機構(gòu)：唐朝的邊疆管理機構(gòu)主要是大都護(hù)府、都督府、羈縻州。③民族交融：唐朝邊疆地區(qū)有突厥、回紇、吐蕃、南詔、渤海等地方政權(quán)。唐朝政府與它都保持著密切聯(lián)系。邊疆、內(nèi)地各民族呈現(xiàn)出前所未有的大交融局面。（3）兩宋：宋朝先后與遼、西夏、金長期并立，但各民族間的交往交流交融從沒有中斷過。01中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系3.元明清時期的民族關(guān)系（1）元朝：結(jié)束了唐末五代以來的政權(quán)長期并存和對峙的局面，完成了全國的統(tǒng)一。加強了對邊疆地區(qū)的管理。（2）明朝：除禮部、鴻臚寺外，設(shè)提督四夷館。①修筑長城：防范蒙古騎兵入境襲擾。②互市貿(mào)易：在遼東、宣府大同等地開放馬市，與蒙古女真各族開展貿(mào)易。③機構(gòu)設(shè)置：在東北、西南等邊疆地區(qū)設(shè)置不同形式的管理機構(gòu)，加強對邊疆的管理。01中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系（3）清朝：設(shè)立理藩院①對蒙古：通過滿蒙聯(lián)姻、軍事斗爭等手段鞏固了北部、西北邊疆。②對西藏：冊封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”，在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。③對西南地區(qū)：在西南，沿襲土司制度，后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”，廢除世襲土官，選派有任期的流官進(jìn)行管理。01中國古代的民族關(guān)系與對外關(guān)系4.中國古代的對外交往（1）漢朝：對外已打通了陸海兩個通道，與外部世界的交往擴大。（2）隋唐：通過與大食國的接觸，使包括造紙術(shù)在內(nèi)的中國技術(shù)傳到阿拉伯地區(qū)。通過海路，日本大量遣唐使來到唐朝，將唐朝文化帶到日本。（3）宋代：陸路交通阻隔，海路轉(zhuǎn)趨發(fā)達(dá)，泉州成為重要的對外貿(mào)易港。（4）元朝：通往歐洲的海陸通道都很通暢，馬可·波羅抵達(dá)中國，后來留下著名的《馬可·波羅行紀(jì)》。（5）明清①在對外關(guān)系上致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系，但民間貿(mào)易屢禁不絕。②清朝對外關(guān)系開始緩慢轉(zhuǎn)型，1689年，中俄訂立《尼布楚條約》，是清朝政府簽訂的第一個邊界條約。1.據(jù)《后漢書》記載：“安帝永初中，鮮卑大人燕荔陽詣闕朝賀，鄧太后賜燕荔陽王印綬，赤車參駕，令止烏桓校尉所居寧城下，通胡市，因筑南北兩部質(zhì)館?！睋?jù)此可知，東漢政府（

）A.沿襲西漢在西北設(shè)置護(hù)烏桓校尉

B.通過政治經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)與周邊民族的交融C.推行郡縣制加強對鮮卑族的管理

D.推進(jìn)了陸上絲綢之路的暢通與貿(mào)易的繁榮典型例題B解析：東漢時期，朝廷冊封少數(shù)民族首領(lǐng)，“通胡市，因筑南北兩部質(zhì)館”，這體現(xiàn)了當(dāng)時的政府通過政治經(jīng)濟(jì)手段促進(jìn)與周邊民族的交融，B項正確；通過材料無法看出東漢的舉措是對西漢制度的沿襲，排除A項；“賜燕荔陽王印綬，赤車參駕，令止烏桓校尉所居寧城下”不屬于推行郡縣制，排除C項；這一時期受到游牧民族的影響，絲綢之路并不暢通，排除D項。故選B項。2.十六國北朝時期,由于周邊諸民族的不斷內(nèi)遷,中國北方地區(qū)在經(jīng)歷了血腥的民族沖突的陣痛之后,最終歸于多民族的交融。在此過程中,傳統(tǒng)的漢民族文化不僅經(jīng)受了周邊民族樸素、剛健精神的沖擊,而且在民族交融所造成的相對開放的社會環(huán)境下不斷輸入外來思想文化,出現(xiàn)了許多以往單一民族政權(quán)中難以想象的社會制度與文化現(xiàn)象。這一現(xiàn)象（

）A.體現(xiàn)了民族交融和制度創(chuàng)新 B.增強了少數(shù)民族政權(quán)的軍事實力C.有利于國家統(tǒng)一局面的出現(xiàn) D.體現(xiàn)了漢文化兼收并蓄的特點典型例題解析：由材料中“最終歸于多民族的交融”和“出現(xiàn)了許多以往單一民族政權(quán)中難以想象的社會制度與文化現(xiàn)象”可以推斷出材料體現(xiàn)了民族交融和制度創(chuàng)新,A項正確;材料內(nèi)容與軍事實力無關(guān),排除B項;材料無法證明有利于統(tǒng)一,排除C項;材料不只涉及漢文化的兼收并蓄,排除D項。故選A項。A3.元朝時期，蒙古族的馬奶酒為中原所接受，北方傳來的胡蘿卜、洋蔥成為了南方餐桌上的必備之物。中原婚配中出現(xiàn)“頻求更嫁，不以為恥”的現(xiàn)象。這反映出當(dāng)時（

）A.南北間經(jīng)濟(jì)差距逐步縮小 B.中原生活習(xí)俗受到統(tǒng)治者推崇C.民族交融得到進(jìn)一步加強 D.南方經(jīng)濟(jì)文化影響力持續(xù)上升典型例題解析：蒙古族的馬奶酒被中原接受，而北方的食物也出現(xiàn)在南方，這說明南北方的民族交融得到加強，C項正確；這一時期南方是經(jīng)濟(jì)重心，而且材料信息無法證實南北方經(jīng)濟(jì)差距在縮小，排除A項；材料未提及統(tǒng)治者對于中原生活習(xí)俗的態(tài)度，排除B項；蒙古族的馬奶酒被接受不屬于南方的文化影響力，排除D項。故選C項。C近代西方民族國家與國際法的發(fā)展021.近代西方民族國家的產(chǎn)生（1）王權(quán)國家：15世紀(jì)前后，西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱，中央集權(quán)得到加強。（2）宗教改革：沉重打擊了教會勢力，強化了各國的世俗權(quán)力，國家和民族認(rèn)同觀念日益顯現(xiàn)。（3）民族語言：英國和法國先后將英語和法語定為官方語言，強化了民族認(rèn)同，促進(jìn)了民族國家的形成。（4）法國革命：法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，不僅傳播了自由平等思想，還促進(jìn)了歐洲各國民族意識的覺醒。02

近代西方民族國家與國際法的發(fā)展2.國際法的形成與外交制度的建立（1）近代國際關(guān)系規(guī)則的建立①奠定基礎(chǔ)：格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》，確定了國際法的主體是主權(quán)國家，奠定了國法的基礎(chǔ)。②確立原則：1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》，開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達(dá)成協(xié)議的形式解決國際爭端結(jié)束國際戰(zhàn)爭的先例。確認(rèn)了國際法的一些基本原則。③外交制度：17世紀(jì)時，歐洲國家的君主們派常駐外交使節(jié)和外交使團(tuán)，近代外交制度逐漸建立起來。④維也納體系：在1815年建立的維也納體系下，外交制度進(jìn)一步發(fā)展，國際法的應(yīng)用范圍也逐漸從歐洲擴大到美洲、亞洲等其他地方。02近代西方民族國家與國際法的發(fā)展（2）對近代國家關(guān)系規(guī)則的評價①積極：外交制度的建立和國際法的形成為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟了新的途徑。②局限：西方各國在國際法應(yīng)用中實行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國際法，最后引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。02近代西方民族國家與國際法的發(fā)展3.20世紀(jì)國際法的發(fā)展（1）第一次世界大戰(zhàn)后①十月革命后，蘇俄提出了不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪，為國際法開辟了新的發(fā)展階段。②戰(zhàn)勝國成立了世界上第一個由主權(quán)國家參加的政治性國際組織——國際聯(lián)盟。③1928年，美、法等國簽訂了《非戰(zhàn)公約》。02近代西方民族國家與國際法的發(fā)展（2）第二次世界大戰(zhàn)后①1945年，《聯(lián)合國憲章》簽署。憲章確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制，并賦予安理會制裁的權(quán)力，確定了“大國一致”原則，集體安全體制進(jìn)一步完善。②第二次世界大戰(zhàn)后，新的民族國家的獨立和各類國際組織數(shù)量的激增，推動了國際法的發(fā)展③一些大國為了一已私利，不惜退出國際條約，甚至不經(jīng)聯(lián)合國授權(quán)就進(jìn)行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴(yán)重威脅了世界和平。02近代西方民族國家與國際法的發(fā)展4.17世紀(jì)下半葉開始，英格蘭出現(xiàn)了“鄉(xiāng)紳修（地方）志”的熱潮。作者在介紹本地景觀時，總是與撒克遜（史學(xué)界把在不列顛島定居的日耳曼人稱為撒克遜人）傳統(tǒng)聯(lián)系起來，講述撒克遜時期的歷史。這一現(xiàn)象表明（

）A.東方修史傳統(tǒng)影響英國地方志 B.英格蘭舊貴族逐步轉(zhuǎn)向新貴族C.地方獨立主義思潮的不斷興起 D.日耳曼入侵影響英格蘭民族意識典型例題D解析：依據(jù)材料“在介紹本地景觀時，總是與撒克遜（史學(xué)界把在不列顛島定居的日耳曼人稱為撒克遜人）傳統(tǒng)聯(lián)系起來”說明日耳曼入侵影響英格蘭民族意識，D項正確；材料未涉及東方修史傳統(tǒng)影響、英格蘭舊貴族逐步轉(zhuǎn)向新貴族、地方獨立主義思潮的不斷興起，排除ABC項。故選D項。5.美國歷史學(xué)家帕爾默·科爾頓曾如此評價威斯特伐利亞和會：“在此的外交家們代表著不承認(rèn)有任何上級或公共約束的獨立勢力。再沒有一個人能說歐洲在宗教、政治或其他方面具任何有意義的統(tǒng)一?！边@說明當(dāng)時（

）A.教皇權(quán)力的徹底喪失 B.各國主權(quán)意識的增強C.近代外交體制的確立 D.歐洲均勢局面的形成典型例題解析：《威斯特伐利亞和約》的簽訂形成了威斯特伐利亞體系，確立了國際法的基本原則，各國強調(diào)主權(quán)和獨立，沉重打擊了教皇的勢力，B項正確，排除A項；近代外交體制是隨著派遣外交使節(jié)和使團(tuán)逐漸形成，排除C項；歐洲均勢的局面在17世紀(jì)尚未形成，19世紀(jì)的維也納體系建立起以歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系，排除D項。故選B項。B6.《聯(lián)合國憲章》第103條規(guī)定：“聯(lián)合國成員國在本憲章下之義務(wù)與其依任何其他國際協(xié)定所負(fù)之義務(wù)有沖突時，其在本憲章下之義務(wù)應(yīng)居優(yōu)先?！睋?jù)此可知，《聯(lián)合國憲章》（

）A.帶有帝國主義強權(quán)政治色彩 B.對其他法律性文件具有排他性C.深受歐洲舊有的國際法影響 D.在客觀上有助于國際法的統(tǒng)一典型例題解析：“聯(lián)合國成員國在本憲章下之義務(wù)與其依任何其他國際協(xié)定所負(fù)之義務(wù)有沖突時，其在本憲章下之義務(wù)應(yīng)居優(yōu)先”意味著《聯(lián)合國憲章》的權(quán)威性要高于其它國際協(xié)定，這有助于國際法的統(tǒng)一，D項正確；憲章的相關(guān)規(guī)定并不針對主權(quán)國家，而是國際協(xié)定，因此不是強權(quán)政治，排除A項；B項擴大憲章相關(guān)規(guī)定的針對范圍，排除B項；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)歐洲舊有國際法對憲章的影響，排除C項。故選D項。D當(dāng)代中國的民族政策031.民族區(qū)域自治制度的建立（1）背景①歷史傳統(tǒng)：中國是統(tǒng)一多民族國家，各民族在分布上交錯雜居，逐漸形成了多元一體的格局。②少數(shù)民族：在近代中國，許多少數(shù)民族長期遭受壓迫和歧視，政治、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平相對落后。③革命經(jīng)驗：抗日戰(zhàn)爭時期建立了“蒙、回民族的自治區(qū)”解放戰(zhàn)爭時期建立了內(nèi)蒙古自治區(qū)。④法律依據(jù)：1949年頒布的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年頒布的《中華人民共和國憲法》為民族區(qū)域自治制度的建立奠定了法律基礎(chǔ)。（2）建立：新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)先后成立，此外還成立一批自治州、自治縣（旗）。03

當(dāng)代中國的民族政策03當(dāng)代中國的民族政策2.民族區(qū)域自治制度的發(fā)展（1）法制軌道：1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》正式頒布實施，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度從此納入法制軌道。（2）“三個離不開”，1990年，中共中央提出“三個離不開”，深刻闡述了中國各民族休戚相關(guān)、命運與共的血肉關(guān)系。（3）基本制度：197年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國特色社主義政治的基本政治制度之一。03當(dāng)代中國的民族政策3.中共十八大以來民族區(qū)城自治制度的完善（1）中共十八大以來①“兩個共同”中共十八大以來，黨和國家要求堅持各民族“共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。②“五個認(rèn)同”，不斷增進(jìn)各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的認(rèn)同。（2）中共十九大以來①中華民族共同體中共十九大報告提出，鑄牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融。②寫入黨章：鑄牢中華民族共同體意識被寫入新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。③創(chuàng)造“四共”條件：黨和國家努力創(chuàng)造各族人民共居，共學(xué)、共事、共樂的社會條件。7.根據(jù)《中華人民共和國憲法》和《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)要以不違背我國憲法和法律的基本原則為前提，在此基礎(chǔ)上根據(jù)地方實際采取特殊政策和靈活措施。這表明我國的民族區(qū)域自治（

）A.是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方自治

B.強調(diào)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一C.是符合國情的民族政策

D.促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展典型例題解析：根據(jù)材料“要以不違背我國憲法和法律的基本原則為前提”，可知民族區(qū)域自治是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方自治，A項正確;材料反映的是民族區(qū)域自治行使自治權(quán)的前提，不是強調(diào)權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一，排除B項;材料沒有體現(xiàn)符合國情的信息，排除C項;材料反映的是民族區(qū)域自治行使自治權(quán)的前提，沒有體現(xiàn)民族區(qū)域自治的意義，排除D項。故選A項。A8.1951年《關(guān)于第一次全國民族教育會議的報告》指出，“有獨立語言而尚無文字或文字不全的民族，一面著手創(chuàng)立文字和改革文字；一面得按自愿原則，采用漢族語文或本民族所習(xí)用的語文進(jìn)行教學(xué)”。這一規(guī)定（

）A.體現(xiàn)了國家的統(tǒng)一性 B.有利于文字的繼承發(fā)展C.反映出文化的民族性 D.豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵典型例題A解析：國家推進(jìn)各少數(shù)民族語文教育，體現(xiàn)了國家的統(tǒng)一性，A項正確；B應(yīng)為語言的繼承發(fā)展，而非文字的繼承發(fā)展，因為一些民族沒有文字，更談不上繼承，排除B項；文化的民族性重在差異，材料強調(diào)按自愿原則，采用漢族語文或本民族所習(xí)用的語文進(jìn)行教學(xué)，這一舉措與文化的民族性不符，排除C項；材料未涉及到傳統(tǒng)文化，排除D項。故選A項。9.1952年12月12日，在給西北各族人民抗美援朝代表會議的復(fù)電中，毛澤東主席指出：“從中華人民共和國成立的那一天起，中國各民族就開始團(tuán)結(jié)成為友愛合作的大家庭，足以戰(zhàn)勝任何帝國主義的侵略，并且把我們的祖國建設(shè)成為繁榮強盛的國家?！边@主要表明了（

）A.參加抗美援朝的重要目的 B.建立民族區(qū)域自治的構(gòu)想C.建設(shè)社會主義的根本動力 D.制定民族政策的基本精神

典型例題解析：根據(jù)材料，毛澤東在復(fù)電中指出：各民族團(tuán)結(jié)友愛合作，為戰(zhàn)勝外來侵略、建設(shè)富強國家提供了力量。其中“各民族團(tuán)結(jié)友愛合作”點明了制定民族政策的基本精神，D項正確；材料未能說明參加抗美援朝的目的，排除A項；材料沒有提出建立民族區(qū)域自治的構(gòu)想，排除B項；各民族團(tuán)結(jié)友愛合作是建設(shè)社會主義的重要動力，但并非根本動力，排除C項。故選D項。D當(dāng)代中國的外交0404當(dāng)代中國的外交1.開創(chuàng)獨立自主的和平外交（1）外交政策：提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”三條方針，為新中國建立后開創(chuàng)新型外交指明了方向。（2）外交活動①20世紀(jì)50年代至60年代的外交活動：1954年倡導(dǎo)以和平共處五項原則作為國際關(guān)系準(zhǔn)則；1955年參加萬隆會議，并提出“求同存異”方針；支持亞非拉的民族解放運動。②20世紀(jì)70年代外交的突破：1971年，中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利；1972年，中美關(guān)系開始走向正?；?，中日正式建交。04當(dāng)代中國的外交2.改革開放后的外交成就（1）改革開放初期的外交調(diào)整①方向調(diào)整：中共十一屆三中全會以后，中國的外交政策朝著為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的方向進(jìn)行重大調(diào)整。②世界主題：根據(jù)國際形勢的變化，中國提出和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。③外交關(guān)系：1979年，中美兩國正式建立外交關(guān)系，1989年，中蘇兩國實現(xiàn)國家關(guān)系正常化。04當(dāng)代中國的外交（2）世紀(jì)之交的外交：中國把鞏固與發(fā)展周邊關(guān)系作為外交工作的首要任務(wù)。（3）21世紀(jì)初的外交①從國家層面中國不僅致力于與世界大國建立不同形式的伙伴關(guān)系，還積極發(fā)展與發(fā)展中國家的關(guān)系。②從外交層次：中國積極推動區(qū)域和國際合作，積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動。04當(dāng)代中國的外交3.中共十八大以來的中國特色大國外交（1）外交布局：形成了全方位、多層次、立體化的外交布局。（2）外交理念：推動構(gòu)建人類命運共同體，推動經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡共贏的方向發(fā)展。（3）國與國交往：對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟，不斷擴大同各國利益的交匯點，謀求共同發(fā)展。（4）全球治理：倡導(dǎo)、支持并踐行多邊主義，大力推動聯(lián)合國在國際事務(wù)中發(fā)揮核心作同發(fā)展用；積極探索解決國際熱點問題；積極促進(jìn)全球治理體系的改革與完善。10.十八大以來中國實施了共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，舉辦了二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、亞信峰會，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運共同體，促進(jìn)全球治理體系變革。這表明當(dāng)今中國(

)A.致力于加強與周邊鄰國合作

B.極力加強與發(fā)展中國家的全面合作C.主導(dǎo)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作

D.努力構(gòu)建合作共贏的新型國際關(guān)系

典型例題解析：材料中系列外交活動體現(xiàn)了我國新時期結(jié)伴而不結(jié)盟的外交政策，D項正確；材料中的外交活動并未局限于周邊國家，排除A項；材料中并非只有發(fā)展中國家的合作，排除B項；積極參與亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)合作并非“主導(dǎo)”，排除C項。故選D項。D11.1957年，由周恩來總理批準(zhǔn)，廣州軍區(qū)雜技團(tuán)以“中國雜技藝術(shù)團(tuán)”的名義出訪埃及、敘利亞、黎巴嫩、加納、摩洛哥、突尼斯六國。此后，除已經(jīng)與