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文檔簡介

天下大事

過秦

論“過秦”,指出秦的過失。論,文體,論斷事理,包括論政,史論等。全文分上、中、下三篇,本文是上篇,中篇和下篇分論秦二世、秦三世的過失。原句回答:作者認為秦的過失是什么?作者在文中提到了秦的哪些君主?奮六世之余烈秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),

《過秦論》一、秦

(1-4)二、論過(5)亡(4)崛起(1)發(fā)展(2)統(tǒng)一(3)結(jié)構(gòu)一、

崛起——秦孝公(在位24年)歷史回顧歷史回顧前361,孝公元年歷史回顧秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

秦國為何會崛起?據(jù)崤函之固,擁雍州之地地利人和君臣固守、商君佐之雄心席卷;包舉;囊括;并吞政策成就拱手而取秦孝公(前361~前338)崛起商君佐之政治上:內(nèi)立法度經(jīng)濟上:務(wù)耕織軍事上:修守戰(zhàn)之具外交上:外連衡而斗諸侯崤山山脈函谷關(guān)地利:崤函、雍州人和:君臣固守雄心:席卷、包舉、囊括、并吞政策:內(nèi),外秦國崛起成就:拱手而取“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思,“宇內(nèi)”“四?!薄鞍嘶摹倍加小疤煜隆钡囊馑?。那把課文中“有……之意,……之心”句換成“有吞并天下之心”也通,作者為什么要舍簡就繁呢?1、內(nèi)容上:

同義短語的疊用,更能突出秦孝公吞并六國、獨占天下的勃勃雄心。2、結(jié)構(gòu)上:

為后文寫孝公之后歷代秦君的功業(yè)作鋪墊。3、語言上:

排比鋪敘的手法增強了氣勢,又使敘述生動形象,音節(jié)上富有旋律美。——賞析句式變換的效果思考二、發(fā)展昭襄王惠文王武王孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。本段開頭是如何描寫秦孝公之后的三位國君用武力蠶食四鄰的情況?(南取西舉東割北收)運用鋪敘(或者叫做鋪排、賦)的寫法,展現(xiàn)了秦國的野心、強大的實力和秦國疆域日益擴大的過程。前361,孝公元年歷史回顧惠文,武前311歷史回顧昭襄歷史回顧

諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,

以致天下之士,合從締交,相與為一。

當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。

此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,

約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。

于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;

齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意;

吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。

嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。補充1:補充2:

諸侯國的應(yīng)對之策?

1.不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士2.會盟而謀弱秦,合從締交,相與為一

諸侯國的實力?

1.人才:

四君、六國之士(為之謀,通其意,制其兵)2.政策:合從締交;3.土地:十倍之地4.軍隊:百萬之眾;

秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進。

秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣。

于是從散約敗,爭割地而賂秦。

秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;

因利乘便,宰割天下,分裂山河。

強國請服,弱國入朝。作者為何極力渲染九國實力?諸侯國強大的陣容更能反襯秦國的強大,不可戰(zhàn)勝,與下文諸侯慘敗形成極大的反差,秦國統(tǒng)一六國已成定局。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。作者是怎樣敘述這90年的歷史的?②寫秦擴大領(lǐng)土,按南西東北四個方位。寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序。這是從局部來說的?!緱l理清晰】①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點來寫:秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

【詳略得當】秦諸侯《六國論》的觀點是“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,本文中哪里的史實敘述與此觀點相互照應(yīng)?

于是縱散約敗,爭割地而賂秦。秦之發(fā)展秦:政策:蒙故業(yè)、因遺策

結(jié)果:南取、西舉、東割、北收六國:實力:合從締交,才多地廣,叩關(guān)攻秦結(jié)果:從散約敗,割地賂秦,請服入朝手法:及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。統(tǒng)一天下南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。歷史回顧歷史回顧于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民.然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固.良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。愚民弱民防民第三段秦之統(tǒng)一前振、御、吞、亡、履、制南取百越、北筑長城后廢道、焚書(愚民)隳城、殺杰(弱民)地理、人防(防民)秦始皇執(zhí)行的政策可以永保萬世基業(yè)嗎?銷毀兵器可以使天下人不起來反抗嗎?修筑的長城能不能作為真正的防守武器?什么才是真正的長城呢?思考據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固……

金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也……戰(zhàn)國著名軍事家吳起:“在德不在險?!?/p>

《史記》中說:吳起事魏武侯。武侯浮西河而下,中流,顧而謂吳起曰:“美哉乎!山河之固,此魏國之寶也!”起對曰:“在德不在險……若君不修德,舟中之人盡為敵國也?!蔽浜钤唬骸吧??!眳瞧甬嬒駳v史回顧始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。出身才能兵力武器影響甕牖繩樞強秦之“威”與陳涉之“微”金圣嘆評點《過秦論》:

“過秦論”者,論秦之過也。此通篇文字,只看得中間“然而”二字一轉(zhuǎn)。未轉(zhuǎn)以前,重疊只是論秦如此之強;既轉(zhuǎn)以后,重疊只是論陳涉如此之微。通篇只得二句文字:一句只是以秦如此之強,一句只是以陳涉如此之微。至于前半有說六國時,此只是反襯秦;后半有說秦時,此只是反襯陳涉,最是疏奇之筆。秦之滅亡始皇:余威震于殊俗陳涉:出身—氓隸之人(地位低下)才能—不及中人(才智不足)兵力—數(shù)百疲敝(兵力不足)武器—斬木為兵(武器粗陋)結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦對比反襯為何多方面鋪寫陳渉的弱???反襯秦帝國的不堪一擊引起思考陳涉以弱勝強,何也?且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鉏耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。將陳涉與九國在哪些方面進行對比?領(lǐng)袖地位武器裝備軍隊素質(zhì)用兵之道抗秦結(jié)果思考陳涉之位,非尊于……之君也鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也謫戍之眾,非抗于九國之師也深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也成敗異變,功業(yè)相反作用:突出了陳涉的農(nóng)民起義軍力量之弱。

反襯秦滅亡之易,為后文引出主旨作鋪墊。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。四種力量的對比:陳涉

九國

秦國

秦朝思考<<<一夫作難七廟隳仁義不施3年(12年)(25年)(1-4段)——敘興亡過程1段—固基業(yè):秦孝公(24年)(前361~前338)(崛起)

2段—充國力:五王(90年)(發(fā)展)惠文王<前337~前331>武王<前330~前307>昭襄王<前306~前251>孝文王<前250,僅三天>莊襄王<前250~前247>3段—統(tǒng)天下:秦始皇(37年)

(統(tǒng)一)前246前221(統(tǒng)一)前210攻139年4段—義軍起:陳涉(滅亡)二世<胡亥>(前209~前208)三世<子嬰>(前208~前207)守15年興亡理清思路賈誼認為,秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。為什么這樣說?從文中你還能讀出秦朝滅亡的其他原因嗎?請結(jié)合文本加以探究。觀點一:

濫用武力。在統(tǒng)一過程中,依靠武力,大肆征伐;統(tǒng)一后,又北征匈奴,南征百越。久戰(zhàn)力竭,顧外而不顧內(nèi),是其滅亡主因。觀點二:

濫用民力。統(tǒng)一后,筑長城,建阿房,修驪宮,勞民傷財,百姓不得休養(yǎng)生息,農(nóng)業(yè)不得發(fā)展,是主要原因。觀點三:

驕傲自大。自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè),驕傲自大使其失去天下。問題探究借古諷今

賈誼生活在西漢初年,此前歷春秋戰(zhàn)國、七雄爭霸而秦統(tǒng)一天下,到楚漢相爭漢朝建立,五百年戰(zhàn)亂破壞,因而西漢初期,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少。

漢文帝時期,是“文景之治”的前期。這時,社會經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展,人民生活相對安定,社會呈現(xiàn)繁榮景象。

但隨著社會財富的增加,統(tǒng)治階級中“淫侈之俗,日日以長”,權(quán)貴豪門大量侵吞土地,農(nóng)民破產(chǎn)流亡,“賣田宅,鬻子孫”,以至“易子而咬其骨”。

同時,刑罰苛重,民不聊生,階級矛盾激化,而一些權(quán)貴卻視而不見。

他希望漢統(tǒng)治者能吸取秦滅亡的教訓(xùn)。寫了《過秦論》,提出自己的政治主張。

賈誼,洛陽人,西漢初年著名政論家、文學(xué)家,世稱賈生。后世往往把賈誼與屈原并稱為"屈賈"。

著作主要有散文和辭賦兩類。

散文主要成就是政論文,樸實峻拔,議論酣暢,魯迅稱之為"西漢鴻文",代表作《過秦論》《治安策》《論積貯疏》等。

辭賦以《吊屈原賦》《鵩鳥賦》最為著名。賈誼毛澤東

賈生才調(diào)世無倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。

長沙過賈誼宅

劉長卿(唐)三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄

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