2022年焦作市商業(yè)技工學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE302022年焦作市商業(yè)技工學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。A、獲得表揚B、獲得高分C、獲得好名次D、獲得解答答案：D解析：前三者是外在的學(xué)習(xí)動機，獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。2．晚自習(xí)時，高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條，高老師走上前去對他們說：“你們在干嘛?是不是遞情書啊?現(xiàn)在可不是談戀愛的時候啊，考上大學(xué)后再談吧?！备呃蠋煹穆曇舨淮蟮瑢W(xué)們都聽到了，這兩位同學(xué)頓時羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法，下列說法中正確的是()。A、明察秋毫，及時引導(dǎo)學(xué)生B、有親和力，巧妙杜絕早戀C、方法粗暴，侵犯學(xué)生隱私D、工作武斷，傷害學(xué)生自尊答案：D解析：題干中高老師沒有調(diào)查清楚便將學(xué)生傳遞的小紙條判斷為情書，屬于工作武斷。高老師對學(xué)生說的話聲音雖然不大，但是同學(xué)們都聽到了，兩個學(xué)生也頓時羞紅了臉，傷害了學(xué)生的自尊心。故選D。3．語文課上，每當(dāng)講到一些文人墨客、科學(xué)家的故事時，杜老師總會拓展這些人物是如何熱愛祖國、積極探索、獻(xiàn)身事業(yè)的。這表明杜老師做到了()。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、終身學(xué)習(xí)D、教書育人答案：D解析：教書育人是指遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。題干中，老師不僅講授知識，而且還促進(jìn)學(xué)生良好品行的發(fā)展，體現(xiàn)了教書育人的要求。D項正確。A項：愛國守法是指熱愛祖國，熱愛人民，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。與題干不符，排除。B項：愛崗敬業(yè)要求忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。C項：終身學(xué)習(xí)是指崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。與題干不符，排除。故選D。4．人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度屬于()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：B解析：道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。題干中，人們對社會思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度屬于道德情感。B項正確。A項：道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項：道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)一定道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。與題干不符，排除。D項：道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)，是道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的集中體現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。與題干不符，排除。故選B。5．社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個人與社會、個人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽等。其中，教師榮譽即社會對教師的道德行為的價值所做出的公認(rèn)的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。C項正確。A項：教師良心的主要內(nèi)涵包括：①恪盡職守。②自覺工作。③愛護(hù)學(xué)生。④團(tuán)結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實踐中，由于感受到或意識到自己教育理想和目標(biāo)的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。6．《中華人民共和國教育法》規(guī)定，學(xué)校及其他教育機構(gòu)的既不教學(xué)語言文字是()。A、地區(qū)方言B、文字C、漢語言文字D、普通話答案：C解析：《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定，漢語言文字為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機構(gòu)，可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。故選C。7．教育中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是()。A、生產(chǎn)經(jīng)驗B、生活經(jīng)驗C、直接經(jīng)驗D、間接經(jīng)驗答案：D解析：間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確。C項：直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項：為干擾項，與題干不符，排除。故選D。8．一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師專業(yè)素養(yǎng)，以下不屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的是()。A、精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和技能B、具有一定的校本研究能力C、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論D、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識答案：B解析：教師需要具備的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據(jù)題意，B項正確。ACD項均屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。與題干不符，排除。故選B。9．未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人的法制教育負(fù)有()責(zé)任。A、直接B、相關(guān)C、一定D、相應(yīng)答案：A解析：未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人對未成年人的法制教育負(fù)有直接責(zé)任。故選A。10．教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。A、課堂凝聚力B、課堂氣氛C、課堂控制D、課堂管理答案：D解析：課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理在整個課堂教學(xué)中處于重要地位，對課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)的運作進(jìn)行有促進(jìn)和維持兩大功能，表現(xiàn)為：①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個人和集體的合理需要，激勵學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí);②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動始終保持在課業(yè)上，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。11．測驗中的試題在數(shù)量、質(zhì)量以及結(jié)構(gòu)上同測試的內(nèi)容和范圍一致，測驗的主要目的是考查教學(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，這屬于()。A、區(qū)分性測驗B、預(yù)測性測驗C、標(biāo)準(zhǔn)參照測驗D、常模參照測驗答案：C解析：標(biāo)準(zhǔn)參照測驗又稱目標(biāo)參照測驗，它為人們提供了有關(guān)被試是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息?？疾榻虒W(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)即是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息，所以屬于標(biāo)準(zhǔn)參照測驗。故選C。12．個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。A、重要因素B、一般因素C、決定性因素D、從屬因素答案：C解析：人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。13．“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。A、認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B、認(rèn)知接受理論C、認(rèn)知目的理論D、認(rèn)知建構(gòu)理論答案：B解析：先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。14．學(xué)習(xí)正方體，長方體的體積計算公式后，再學(xué)習(xí)一般立方體的體積計算公式，這屬于()。A、并列組合學(xué)習(xí)B、上位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)答案：B解析：上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。例如，學(xué)習(xí)了“蘋果”之后，再學(xué)習(xí)“水果”。題干中，正方體，長方體都是屬于立方體，這是一種上位學(xué)習(xí)。B項正確。A項：并列組合學(xué)習(xí)(并列結(jié)合學(xué)習(xí))是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。例如，學(xué)習(xí)了“能量”之后，再學(xué)習(xí)“質(zhì)量”。與題干不符，排除。C項：下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí))是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。與題干不符，排除。D項：相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新內(nèi)容納入可以擴展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題，并使其精確化。例如，學(xué)生已知“平行四邊形”這一概念的意義，教師再通過“菱形是四邊一樣長的平行四邊形”這一命題來界定菱形，使學(xué)生在掌握平行四邊形概念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)菱形這一概念。與題干不符，排除。故選B。15．期末考試后，班主任為每位學(xué)生書寫操行評定，對學(xué)生在一個學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、品德、勞動等方面進(jìn)行綜合評價。這屬于德育方法的()。A、道德修養(yǎng)法B、榜樣示范法C、品德評價法D、實際鍛煉法答案：C解析：品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法?；痉绞桨í剟睢土P、評比和操行評定。題干中操行評定屬于品德評價法。C項正確。A項：道德修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。與題干不符，排除。B項：榜樣示范法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干不符，排除。D項：實際鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動，以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。與題干不符，排除。故選C。16．現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。A、科技進(jìn)步B、生產(chǎn)發(fā)展水平C、政治需要D、產(chǎn)業(yè)革命答案：A解析：現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引發(fā)了教育的現(xiàn)代化。現(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進(jìn)步的需要?？萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。17．“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應(yīng)該關(guān)注()。A、學(xué)生的發(fā)展性B、學(xué)生的獨特性C、學(xué)生的主體性D、學(xué)生的自主性答案：B解析：每個學(xué)生與外界相互作用的方式、風(fēng)格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領(lǐng)域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應(yīng)當(dāng)將學(xué)生看成獨特的個體，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。故選B。18．要解決《學(xué)記》中提到的學(xué)生學(xué)習(xí)“過少、過急、過難、過易”的問題，應(yīng)當(dāng)貫徹()原則。A、教學(xué)相長B、綜合課程C、長善救失D、藏息相輔答案：C解析：“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學(xué)習(xí)之上，教師只有知道了學(xué)生的這些心思，才能對癥下藥，糾正這類毛病?！伴L善救失”是指教師要善于發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)生的失誤，重視因材施教的教學(xué)原則，善于因勢利導(dǎo)，將缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點。故選C。19．科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。A、認(rèn)知派B、行為派C、情感派D、調(diào)和派答案：A解析：科爾伯格認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個水平六個階段，這也是他道德認(rèn)知發(fā)展理論體系核心部分。他認(rèn)為道德認(rèn)知發(fā)展階段中各個水平、各個階段都存在不同的內(nèi)容和特征，屬于認(rèn)知派。故選A。20．在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時，他的思維水平已進(jìn)入()。A、感知動作階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中，形式運算階段中個體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維，他們的思維以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項正確。A項：感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項：前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。二、多選題1．新學(xué)期開學(xué)，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次，下午班會課，湯老師問：“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們?！碑?dāng)學(xué)生說出老師理發(fā)了，湯老師又問：“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽到一片贊揚聲，最后，湯老師說：“感謝同學(xué)們對我真心誠意的夸獎!”交流會在愉快的氛圍中結(jié)束，第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個長發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法，此材料表面湯老師()。A、運用了榜樣示范法，以身作則，為學(xué)生樹立了典范B、運用了說服教育法，對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用D、運用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染答案：AD解析：榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中，湯老師自己精心設(shè)計發(fā)型，以身作則，為學(xué)生樹立了典范，選項A說法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中，在愉快的氛圍中，學(xué)生受到了熏陶和感染，選項D說法正確。故選AD。2．教育的社會屬性包括()。A、教育的階級性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案：ABC解析：教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長期性、相對獨立性、生產(chǎn)性、民族性、階級性。故選ABC。3．態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括()。A、依從B、逆反C、認(rèn)同D、內(nèi)化答案：ACD解析：態(tài)度和品德的學(xué)習(xí)包括三個階段：依從、認(rèn)同、內(nèi)化。依從包括從眾和服從兩種。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。故選ACD。4．學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格，可大致劃分為()。A、場依存與場獨立B、沖動型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案：ABCD解析：認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式，是指個體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多，如場獨立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時型和繼時型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。5．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項正確。A項：正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計劃、由專職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項：狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。6．學(xué)校不得有()行為。A、拒絕接受具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B、分設(shè)重點班和非重點班C、隨意開除學(xué)生D、處分學(xué)生答案：ABC解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有以下情形的，由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令行政部門責(zé)令限期改正，選項ABC均在所述之列，學(xué)校是可以處分學(xué)生的。7．設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu)，必須具備下列基本條件：()。A、有組織機構(gòu)和章程B、有優(yōu)秀的教師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備D、有充足的生源答案：AC解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機構(gòu)，必須具備下列基本條件：(一)有組織機構(gòu)和章程;(二)有合格的教師;(三)有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等;(四)有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源。故選AC。8．下列關(guān)于教師的工資和福利待遇，理解正確的有()。A、不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平B、應(yīng)當(dāng)逐步提高C、依法保障教師工資福利D、依法保障教師社會保險待遇答案：ABCD解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，各級人民政府保障教師工資福利和社會保險待遇，改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費保障機制?！吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定，教師的平均水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。故選ABCD。9．按照《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料和()權(quán)利。A、按照國家相關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金B(yǎng)、在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書C、對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟D、法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，受教育者享有下列權(quán)利：(一)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(二)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(三)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(四)對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟;(五)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。故選ABCD。10．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個階段。故選BCD。11．據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，下列屬于縣以上衛(wèi)生行政部門對學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)的是()。A、對新建、改建、擴建校舍的選址、設(shè)計實行衛(wèi)生監(jiān)督B、對學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實行衛(wèi)生監(jiān)督C、應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生健康管理制度D、對學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實行衛(wèi)生監(jiān)督答案：ABD解析：根據(jù)《學(xué)校衛(wèi)生工作條例》規(guī)定，縣以上衛(wèi)生行政部門對學(xué)校衛(wèi)生工作行使監(jiān)督職權(quán)。其職責(zé)是：(1)對新建、改建、擴建校舍的選址、設(shè)計實行衛(wèi)生監(jiān)督;(2)對學(xué)校內(nèi)影響學(xué)生健康的學(xué)習(xí)、生活、勞動、環(huán)境、食品等方面的衛(wèi)生和傳染病防治工作實行衛(wèi)生監(jiān)督;(3)對學(xué)生使用的文具、娛樂器具、保健用品實行衛(wèi)生監(jiān)督。故選ABD。12．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為三種類型，即()。A、民主型B、懲罰型C、放任型D、權(quán)威型答案：ACD解析：班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型：權(quán)威的、民主的、放任的。故選ACD。13．教育作用的實現(xiàn)，必須遵循青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律。一般認(rèn)為，青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律有()。A、順序性B、不均衡性C、階段性D、個別差異性答案：ABCD解析：個體身心發(fā)展的規(guī)律包括：順序性、階段性、不均衡性、個別差異性。故選ABCD。14．CSE評價模式的實施步驟包括()。A、需要評定B、方案計劃C、形成性評價D、總結(jié)性評價答案：ABCD解析：CSE評價模式的實施步驟主要有:需要評定、方案計劃、形成性評價、總結(jié)性評價。故選ABCD。15．教師運用的教學(xué)原則和方法有()。A、因材施教B、參與式教學(xué)C、理論聯(lián)系實際D、讀書指導(dǎo)法答案：ABCD解析：目前我國常用的教學(xué)原則有：直觀性原則、啟發(fā)性原則、鞏固性原則、循序漸進(jìn)原則(系統(tǒng)性原則)、因材施教原則、理論聯(lián)系實際原則、量力性原則。中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法(問答法)、演示法、練習(xí)法、實驗法、討論法、參觀法、讀書指導(dǎo)法、實習(xí)法(實習(xí)作業(yè)法)，以及一些新型的教學(xué)方法，例如參與式教學(xué)法、探究式教學(xué)法等。故選ABCD。16．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果對學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類。將學(xué)習(xí)分成動作技能學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)、言語信息學(xué)習(xí)和智慧技能學(xué)習(xí),其中智慧技能學(xué)習(xí)包括()。A、辨別B、概念C、規(guī)則D、高級規(guī)則答案：ABCD解析：智慧技能的學(xué)習(xí)要解決“怎么做”得問題，以處理外界的符號和信息。加涅認(rèn)為每一級智慧技能的學(xué)習(xí)要以低一級智慧技能的獲得為前提，最復(fù)雜的智慧技能則是把許多簡單的技能組合起來而形成。他把辨別技能作為最基本的智慧技能，依次按不同的學(xué)習(xí)水平及其所包含的心理運算的不同復(fù)雜性程度劃分為：辨別—概念—規(guī)則—高級規(guī)則(解決問題)等智慧技能。故選ABCD。17．教師熱愛學(xué)生的正確方法有()。A、愛而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對待C、給學(xué)生更多的機會D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛學(xué)生的方法主要有：①愛而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛學(xué)生既不能溺愛，也不能寵愛，而要把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛，這樣才有利于學(xué)生的健康成長。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛學(xué)生，一定要做到對學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項正確。C項：給學(xué)生更多的機會，并沒有體現(xiàn)出關(guān)愛學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。18．教師在教育活動中處理和同事之間關(guān)系時，需要做到()。A、地位平等，尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持D、先做好自己的本職工作答案：ABC解析：教師在教育活動中，處理和同事關(guān)系時需要做到以下幾點：(1)地位平等，尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團(tuán)結(jié)，相互支持。故選ABC。19．我國東漢時期，楊震在擔(dān)任荊州刺史時，縣令王密夜晚送去黃金，楊震堅決拒絕。王密說：“現(xiàn)在是夜里，沒人知道?！睏钫鹫溃骸疤熘?，地知，你知，我知。怎么沒人知道?”這個故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨”答案：ABCD解析：這個故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下，依然堅持自己的原則，不接受別人的賄賂，說明楊震對自己嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了其“慎獨”的修身方法。這給廣大教師的啟示是，即使在個人獨處的時候，也要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行，加強自身修養(yǎng)，防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。20．保護(hù)未成年人應(yīng)遵循的原則是()。A、平等原則B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點;(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。三、判斷題1．弗洛伊德把人格發(fā)展分為生理自我、社會自我、心理自我三階段。()答案：錯誤解析：弗洛伊德認(rèn)為人格的發(fā)展分為五個階段，即：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期、生殖期。故錯誤。2．師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。()答案：錯誤解析：教師職業(yè)道德行為的選擇，不僅要受到外部環(huán)境條件的制約，主要包括社會歷史條件、具體的生活環(huán)境和社會道德觀念與教師道德規(guī)范體系等;而且還要受到教師個人的主觀內(nèi)部條件的制約，諸如教師個人的世界觀和人生觀，教師個體的道德素質(zhì)，教師個體能力素貭等。教師的主觀內(nèi)部條件對自身選擇合乎道德的行為尤其具有十分重要的意義。題目的說法太片面。故錯誤。3．發(fā)揚民主，走上層路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們進(jìn)行教師職業(yè)道德評價必須堅持的根本路線。()答案：錯誤解析：發(fā)揚民主，走群眾路線是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們進(jìn)行教師職業(yè)道德評價必須堅持的根本路線。故錯誤。4．教師勞動的示范性決定了教師職業(yè)道德的典范性。()答案：正確解析：教師職業(yè)道德典范性是由教師勞動的示范性決定的。教師所具備的職業(yè)道德廣泛、深入地影響著這個社會成員乃至整個社會的進(jìn)步。故正確。5．學(xué)校、教師必須對學(xué)生家長提供家庭教育指導(dǎo)。()答案：錯誤解析：《教育法》規(guī)定：學(xué)校、教師可以對學(xué)生家長提供家庭教育指導(dǎo)。此處的法律規(guī)定是倡導(dǎo)性規(guī)定，而不是義務(wù)性規(guī)定。因此，并不是必須得這樣做。故錯誤。6．在我國，教育政策和教育法規(guī)的本質(zhì)是相同的，所以二者只是在形式上的區(qū)別，內(nèi)容上沒有區(qū)別。()答案：錯誤解析：解析：教育政策是一個政黨和國家為實現(xiàn)一定歷史時期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)，根據(jù)黨和國家在一定歷史時期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行為準(zhǔn)則。教育法律規(guī)范，又稱為教育法律規(guī)則，是教育法的主要構(gòu)成要素，是由國家制定或認(rèn)可，體現(xiàn)國家在教育方面意志的，通過一定的教育法律條文表現(xiàn)出來的，具體規(guī)定教育主體的權(quán)利和義務(wù)及法律后果，具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的教育行為標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則。教育政策和教育法規(guī)在內(nèi)容上不相同。故錯誤。7．被剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格證。()答案：正確解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的，不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的，喪失教師資格”。故正確。8．教師職業(yè)是社會性的，社會對教師的接納與教師對工作的認(rèn)可是相輔相成的。()答案：正確解析：社會角色是指由人們的社會地位所決定的，表現(xiàn)出符合社會所期望的行為和態(tài)度的總模式。教師職業(yè)的社會性，與社會對教師的接納與教師對工作的認(rèn)可是相輔相成的。故正確。9．只有心理健康的教師，才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。()答案：正確解析：教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理健康的教師在認(rèn)識能力、行為方式、情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài)，對學(xué)生有潛移默化的作用，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全會對工作產(chǎn)生消極影響，嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用的發(fā)揮，而且也會對教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響，并給學(xué)生身心帶來不同程度的傷害。故正確。10．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育目的提供了理論依據(jù)。()。答案：正確解析：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。馬克思