統(tǒng)編版歷史文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展完美版課件3

《中外歷史綱要（下）》世界史

世界史是以世界全局的觀點(diǎn)，綜合考察世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的歷史，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨勢(shì)。第一頁(yè)，共29頁(yè)?！吨型鈿v史綱要（下）》世界史世界史是以世界全目錄第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第二單元中古時(shí)期的世界第三單元走向整體的世界第四單元資本主義制度的確立第五單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第七單元世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第八單元20世紀(jì)下半葉世界的新變化第九單元當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)上古史中古史近代史現(xiàn)代史第二頁(yè)，共29頁(yè)。目錄第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展上古史中古史近代史現(xiàn)第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展《中外歷史綱要（下）》第三頁(yè)，共29頁(yè)。第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展《中外歷史綱要（下）》第三頁(yè)，共課標(biāo)要求重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的時(shí)空條件。第四頁(yè)，共29頁(yè)。課標(biāo)要求重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生第四頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第五頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第五頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第六頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第六頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)、巨大的建筑物、各種專門(mén)的藝術(shù)和科學(xué)等等。并非所有的文明都具備這些特征，但是這一組特征在確定世界上不同地域、不同時(shí)期的文明的性質(zhì)時(shí)，可以用作一般的指南。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前到21世紀(jì)》第七頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化一、人類文明的產(chǎn)生文明產(chǎn)生的前提？農(nóng)耕畜牧采集狩獵農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展第八頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生文明產(chǎn)生的前提？農(nóng)耕畜牧采集狩獵農(nóng)業(yè)和畜牧社會(huì)分工勞動(dòng)生產(chǎn)率提高產(chǎn)生私有制和剝削階級(jí)產(chǎn)生農(nóng)業(yè)發(fā)展階級(jí)矛盾部落戰(zhàn)爭(zhēng)政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)形成國(guó)家文字產(chǎn)生農(nóng)耕聚落的定居生活城市一、人類文明的產(chǎn)生第九頁(yè)，共29頁(yè)。社會(huì)分工勞動(dòng)生產(chǎn)率提高產(chǎn)生私有制和剝削階級(jí)產(chǎn)生農(nóng)業(yè)發(fā)展階級(jí)矛一、人類文明的產(chǎn)生文明的標(biāo)志產(chǎn)生原因階級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)；戰(zhàn)俘淪為奴隸國(guó)家解決階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的需要文字記事、管理的需要城市農(nóng)耕文明要求定居；政治宗教活動(dòng)；戰(zhàn)爭(zhēng)兼并第十頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生文明的標(biāo)志產(chǎn)生原因階級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品文明初期受自然條件影響較大，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征第十一頁(yè)，共29頁(yè)。文明初期受自然條件影響較大，第十一頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。第四單元資本主義制度的確立第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展①自然地理：誕生于印度河流域的大平原上?！吨型鈿v史綱要（下）》⑤數(shù)學(xué)：能夠計(jì)算圓周率，開(kāi)平方根；·楔形文字世界上最古老的文字政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)③頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。第二單元中古時(shí)期的世界《中外歷史綱要（下）》第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展3、下圖是古代雅典居民政治身份結(jié)構(gòu)圖（單位：人）。②數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了0；第五單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生·《吉爾伽美什》最早的史詩(shī)①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。3、古印度——印度河、恒河流域建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅僅是成年男性公民。人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的一些特征。·世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)1、西亞——兩河流域文明①自然地理：干旱少雨，兩河流域提供了充足的水源，形成了肥沃的沖積平原。②早期文明：蘇美爾文明時(shí)期、古巴比倫王國(guó)時(shí)期約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，確立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》。公元前3500年左右第十二頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明1、西亞——兩河流域文明①自然地理1、西亞——兩河流域文明《漢謨拉比法典》·世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典宣揚(yáng)君權(quán)神授若貴族使平民及奴隸的眼睛受損可以免于賠款，無(wú)需賠償;平民之間使對(duì)方眼睛受損則需要讓自己的眼睛受到同樣的損傷;平民使得奴隸的眼睛受損只需要賠付一半的費(fèi)用;奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內(nèi)灌油灌鉛。維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威第十三頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明《漢謨拉比法典》宣揚(yáng)君權(quán)神授1、西亞——兩河流域文明成就：·楔形文字世界上最古老的文字·《吉爾伽美什》最早的史詩(shī)·洪水和方舟的傳說(shuō)·發(fā)明了60進(jìn)位制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工·最早使用車(chē)輪，最早使用戰(zhàn)車(chē)作戰(zhàn)第十四頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明成就：第十四頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連接上下埃及的交通條件。②政治上：公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)，法老是最高統(tǒng)治者。閱讀“學(xué)思之窗”公元前3500年左右第十五頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河2、古埃及——尼羅河流域文明成就：①文學(xué)：有豐富多彩的神話和文學(xué)故事；②文字：象形文字；③歷法：制定世界上第一部太陽(yáng)歷；④建筑：金字塔；⑤數(shù)學(xué)：能夠計(jì)算圓周率，開(kāi)平方根；⑥書(shū)寫(xiě)材料：紙莎草是古埃及主要書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資。第十六頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明成就：第十六頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域①自然地理：誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時(shí)代的來(lái)臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺(tái)。注意：這一時(shí)期的印度只是一個(gè)地理概念公元前3千紀(jì)第十七頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域①自然地理：誕生于印度河流域3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度閱讀第5頁(yè)學(xué)思之窗，思考：印度神話中用人體不同部位比喻不同種姓，有什么寓意？古代印度人認(rèn)為，種姓制度從人類產(chǎn)生之初就開(kāi)始出現(xiàn)了，以此強(qiáng)調(diào)其神圣不可變動(dòng)的特性。第十八頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度古代印度人認(rèn)為，種姓制3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度第十九頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度第十九頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域成就：①歷法：在天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面都取得了重要的成就②數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了0；提出按位記值的方法③宗教：婆羅門(mén)教；釋迦摩尼創(chuàng)立了佛教④文學(xué)作品：世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)——《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》第二十頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域成就：第二十頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)自然地理：

多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。主要文明：克里特文明，邁錫尼文明城邦制度：小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理典型代表：斯巴達(dá)、雅典第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)自然地理：第二十一頁(yè)3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)對(duì)城邦民主政治的評(píng)價(jià)：1、意義：①實(shí)現(xiàn)公民主權(quán)，輪番而治；②創(chuàng)造出一種集體管理的新形式；③有利于發(fā)揮公民創(chuàng)造力，造就了輝煌的精神文化。2、局限性建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅僅是成年男性公民?！に髠悺さ诙?yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)對(duì)城邦民主政治的評(píng)價(jià)3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)·修昔底德··希羅多德·史學(xué)之父政治史傳統(tǒng)的奠基人第二十三頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)·修昔底德··希羅多3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)·亞里士多德··蘇格拉底··柏拉圖·古希臘三杰第二十四頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)·亞里士多德··蘇格課堂小結(jié)第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。課堂小結(jié)第二十五頁(yè)，共29頁(yè)。小試牛刀1、根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥，小麥和豆類作物，南亞、中國(guó)和中南美洲等地培育出水稻、粟、大豆、甘薯、玉米等農(nóng)作物，在此基礎(chǔ)上這些地區(qū)產(chǎn)生了早期文明。據(jù)此可知（）A、人類文明的興起以農(nóng)耕為基礎(chǔ)B、亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地C、農(nóng)業(yè)是文明誕生的基本標(biāo)志D、糧食作物的培育推動(dòng)了社會(huì)分工多元特征農(nóng)業(yè)發(fā)展前提√第二十六頁(yè)，共29頁(yè)。小試牛刀1、根據(jù)目前的研究，西亞地區(qū)的居民最早培植出大麥，小小試牛刀2、約公元前18世紀(jì)，在杰出君主漢謨拉比的帶領(lǐng)下，古巴比倫王國(guó)崛起，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。漢謨拉比在位期間的作為包括（）①基本統(tǒng)一了兩河流域②建立君主專制制度③頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典④推行種姓制度A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④√印度（婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅）第二十七頁(yè)，共29頁(yè)。小試牛刀2、約公元前18世紀(jì)，在杰出君主漢謨拉比的帶領(lǐng)下，古小試牛刀3、下圖是古代雅典居民政治身份結(jié)構(gòu)圖（單位：人）。下列選項(xiàng)中與雅典這種居民結(jié)構(gòu)直接相關(guān)的是（）A、良港眾多有利于外邦人發(fā)展海外貿(mào)易B、奴隸眾多為民主政治奠定了基礎(chǔ)C、自由民從事工商業(yè)造成小國(guó)寡民狀態(tài)D、雅典民主政治具有一定的局限性√第二十八頁(yè)，共29頁(yè)。小試牛刀3、下圖是古代雅典居民政治身份結(jié)構(gòu)圖（單位：人）。下文明無(wú)高低優(yōu)劣之分，只有姹紫嫣紅之別。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。第二十九頁(yè)，共29頁(yè)。文明無(wú)高低優(yōu)劣之分，第二十九頁(yè)，共29頁(yè)。《中外歷史綱要（下）》世界史

世界史是以世界全局的觀點(diǎn)，綜合考察世界各國(guó)和各地區(qū)、各民族的歷史，研究和闡明人類歷史的演變，揭示演變的規(guī)律和趨勢(shì)。第一頁(yè)，共29頁(yè)?！吨型鈿v史綱要（下）》世界史世界史是以世界全目錄第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第二單元中古時(shí)期的世界第三單元走向整體的世界第四單元資本主義制度的確立第五單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生第六單元世界殖民體系與亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)第七單元世界大戰(zhàn)、十月革命與國(guó)際秩序的演變第八單元20世紀(jì)下半葉世界的新變化第九單元當(dāng)代世界發(fā)展的特點(diǎn)與主要趨勢(shì)上古史中古史近代史現(xiàn)代史第二頁(yè)，共29頁(yè)。目錄第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展上古史中古史近代史現(xiàn)第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展《中外歷史綱要（下）》第三頁(yè)，共29頁(yè)。第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展《中外歷史綱要（下）》第三頁(yè)，共課標(biāo)要求重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解各文明古國(guó)發(fā)展的不同特點(diǎn)，分析、認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)形成的時(shí)空條件。第四頁(yè)，共29頁(yè)。課標(biāo)要求重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生第四頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第五頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第五頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第六頁(yè)，共29頁(yè)。什么是文明？第六頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的一些特征。這些特征包括：城市中心、有制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力、納貢或稅收、文字、社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)、巨大的建筑物、各種專門(mén)的藝術(shù)和科學(xué)等等。并非所有的文明都具備這些特征，但是這一組特征在確定世界上不同地域、不同時(shí)期的文明的性質(zhì)時(shí)，可以用作一般的指南?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史：從史前到21世紀(jì)》第七頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化一、人類文明的產(chǎn)生文明產(chǎn)生的前提？農(nóng)耕畜牧采集狩獵農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展第八頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生文明產(chǎn)生的前提？農(nóng)耕畜牧采集狩獵農(nóng)業(yè)和畜牧社會(huì)分工勞動(dòng)生產(chǎn)率提高產(chǎn)生私有制和剝削階級(jí)產(chǎn)生農(nóng)業(yè)發(fā)展階級(jí)矛盾部落戰(zhàn)爭(zhēng)政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)形成國(guó)家文字產(chǎn)生農(nóng)耕聚落的定居生活城市一、人類文明的產(chǎn)生第九頁(yè)，共29頁(yè)。社會(huì)分工勞動(dòng)生產(chǎn)率提高產(chǎn)生私有制和剝削階級(jí)產(chǎn)生農(nóng)業(yè)發(fā)展階級(jí)矛一、人類文明的產(chǎn)生文明的標(biāo)志產(chǎn)生原因階級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)；戰(zhàn)俘淪為奴隸國(guó)家解決階級(jí)矛盾和部落戰(zhàn)爭(zhēng)的需要文字記事、管理的需要城市農(nóng)耕文明要求定居；政治宗教活動(dòng)；戰(zhàn)爭(zhēng)兼并第十頁(yè)，共29頁(yè)。一、人類文明的產(chǎn)生文明的標(biāo)志產(chǎn)生原因階級(jí)生產(chǎn)力發(fā)展，剩余產(chǎn)品文明初期受自然條件影響較大，古代各個(gè)文明基本獨(dú)立發(fā)展，表現(xiàn)出明顯的多元特征第十一頁(yè)，共29頁(yè)。文明初期受自然條件影響較大，第十一頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。第四單元資本主義制度的確立第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展①自然地理：誕生于印度河流域的大平原上。《中外歷史綱要（下）》⑤數(shù)學(xué)：能夠計(jì)算圓周率，開(kāi)平方根；·楔形文字世界上最古老的文字政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)③頒布了世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典重點(diǎn)：早期人類文明的產(chǎn)生多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。第二單元中古時(shí)期的世界《中外歷史綱要（下）》第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展3、下圖是古代雅典居民政治身份結(jié)構(gòu)圖（單位：人）。②數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了0；第五單元工業(yè)革命與馬克思主義的誕生·《吉爾伽美什》最早的史詩(shī)①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。3、古印度——印度河、恒河流域建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅僅是成年男性公民。人類學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的部落文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的一些特征。·世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典政府、軍隊(duì)和監(jiān)獄等強(qiáng)制機(jī)關(guān)的出現(xiàn)1、西亞——兩河流域文明①自然地理：干旱少雨，兩河流域提供了充足的水源，形成了肥沃的沖積平原。②早期文明：蘇美爾文明時(shí)期、古巴比倫王國(guó)時(shí)期約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)第六代國(guó)王漢謨拉比基本統(tǒng)一了兩河流域，確立君主專制制度，頒布《漢謨拉比法典》。公元前3500年左右第十二頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明1、西亞——兩河流域文明①自然地理1、西亞——兩河流域文明《漢謨拉比法典》·世界上現(xiàn)存最早的較完整的成文法典宣揚(yáng)君權(quán)神授若貴族使平民及奴隸的眼睛受損可以免于賠款，無(wú)需賠償;平民之間使對(duì)方眼睛受損則需要讓自己的眼睛受到同樣的損傷;平民使得奴隸的眼睛受損只需要賠付一半的費(fèi)用;奴隸將貴族的眼睛損壞則要在耳內(nèi)灌油灌鉛。維護(hù)奴隸主的利益和權(quán)威第十三頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明《漢謨拉比法典》宣揚(yáng)君權(quán)神授1、西亞——兩河流域文明成就：·楔形文字世界上最古老的文字·《吉爾伽美什》最早的史詩(shī)·洪水和方舟的傳說(shuō)·發(fā)明了60進(jìn)位制，用于測(cè)量土地、計(jì)算糧食產(chǎn)量和人工·最早使用車(chē)輪，最早使用戰(zhàn)車(chē)作戰(zhàn)第十四頁(yè)，共29頁(yè)。1、西亞——兩河流域文明成就：第十四頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河定期泛濫，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。尼羅河還提供了連接上下埃及的交通條件。②政治上：公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立起比較完善的官僚系統(tǒng)，法老是最高統(tǒng)治者。閱讀“學(xué)思之窗”公元前3500年左右第十五頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明①自然地理：雖然干旱，但尼羅河2、古埃及——尼羅河流域文明成就：①文學(xué)：有豐富多彩的神話和文學(xué)故事；②文字：象形文字；③歷法：制定世界上第一部太陽(yáng)歷；④建筑：金字塔；⑤數(shù)學(xué)：能夠計(jì)算圓周率，開(kāi)平方根；⑥書(shū)寫(xiě)材料：紙莎草是古埃及主要書(shū)寫(xiě)材料和重要的出口物資。第十六頁(yè)，共29頁(yè)。2、古埃及——尼羅河流域文明成就：第十六頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域①自然地理：誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時(shí)代的來(lái)臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到開(kāi)發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺(tái)。注意：這一時(shí)期的印度只是一個(gè)地理概念公元前3千紀(jì)第十七頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域①自然地理：誕生于印度河流域3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度閱讀第5頁(yè)學(xué)思之窗，思考：印度神話中用人體不同部位比喻不同種姓，有什么寓意？古代印度人認(rèn)為，種姓制度從人類產(chǎn)生之初就開(kāi)始出現(xiàn)了，以此強(qiáng)調(diào)其神圣不可變動(dòng)的特性。第十八頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度古代印度人認(rèn)為，種姓制3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度第十九頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域種姓制度第十九頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域成就：①歷法：在天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面都取得了重要的成就②數(shù)學(xué)：創(chuàng)造了從1到9的數(shù)字，發(fā)明了0；提出按位記值的方法③宗教：婆羅門(mén)教；釋迦摩尼創(chuàng)立了佛教④文學(xué)作品：世界上最長(zhǎng)的史詩(shī)——《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》第二十頁(yè)，共29頁(yè)。3、古印度——印度河、恒河流域成就：第二十頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)自然地理：

多山少平原，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國(guó)的興起。主要文明：克里特文明，邁錫尼文明城邦制度：小國(guó)寡民，公民直接參與國(guó)家管理典型代表：斯巴達(dá)、雅典第二十一頁(yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)自然地理：第二十一頁(yè)3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)對(duì)城邦民主政治的評(píng)價(jià)：1、意義：①實(shí)現(xiàn)公民主權(quán)，輪番而治；②創(chuàng)造出一種集體管理的新形式；③有利于發(fā)揮公民創(chuàng)造力，造就了輝煌的精神文化。2、局限性建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，享有民主權(quán)利的僅僅是成年男性公民?！に髠悺さ诙?yè)，共29頁(yè)。3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)對(duì)城邦民主政治的評(píng)價(jià)3、古希臘——巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)·修昔底德··希羅多德·史學(xué)之父政治史傳統(tǒng)的奠基人第二十