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高中歷史總復(fù)習(xí)PAGEPAGE25路在腳下,勇往直前,就會(huì)看到成功。第五部分世界近代史第十四單元近代西方文明的興起時(shí)空定位【階段特征】從新航路開(kāi)辟到工業(yè)革命前(15世紀(jì)末到18世紀(jì)60年代)是近代西方文明興起階段,也是資產(chǎn)階級(jí)按照自己意志改造世界的階段。政治方面資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治逐步確立。1689年英國(guó)議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,君主立憲制確立起來(lái)。此后,出現(xiàn)了責(zé)任制內(nèi)閣、兩黨制等,君主立憲制不斷完善和發(fā)展。北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,美國(guó)頒布了1787年憲法,確立了立法、行政、司法三權(quán)分立的共和制度,從而確立了聯(lián)邦制共和制度,是民主制的一大創(chuàng)新。1789年法國(guó)大革命爆發(fā),由于封建勢(shì)力的強(qiáng)大和外國(guó)的武裝干涉,法國(guó)政體幾經(jīng)變化,直到1875年通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法,共和體制才最終確立經(jīng)濟(jì)方面資本主義世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)并得到拓展。1500年前后,新航路開(kāi)辟成為世界歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),結(jié)束了各地相對(duì)孤立的狀態(tài),使世界日益連成一個(gè)整體。歐洲與亞洲、非洲的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系進(jìn)一步密切,與美洲開(kāi)始了經(jīng)濟(jì)交往,以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。同時(shí),也加速了西歐封建制度的解體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。隨著新航路的開(kāi)辟,葡、西、荷、法、英等國(guó)開(kāi)始了殖民擴(kuò)張。不僅為西歐資本主義的發(fā)展提供了資本原始積累,也使資本主義世界市場(chǎng)得到拓展思想方面資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生并不斷推進(jìn)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心是人文主義,主張以人為中心而不是以神為中心,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),其實(shí)質(zhì)是宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想。宗教改革打破了對(duì)羅馬教會(huì)的迷信,解放了思想,人文主義得到進(jìn)一步傳播和發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)以“理性”為核心,提倡民主、科學(xué)、自由和平等,進(jìn)一步解放了人們的思想,對(duì)法國(guó)、歐洲和世界都產(chǎn)生了重大影響科技文藝方面以牛頓力學(xué)體系為代表的近代科學(xué)產(chǎn)生,資本主義時(shí)代的浪漫主義文學(xué)、美術(shù)和音樂(lè)產(chǎn)生【考情探究】5年考情備考策略考題分布考查角度考情綜述全國(guó)課標(biāo)Ⅰ卷2019,33,4分殖民擴(kuò)張的影響本單元屬高頻考點(diǎn),考查內(nèi)容主要集中在英美政治制度的特點(diǎn)、近代西方國(guó)家資本原始積累和人文精神的發(fā)展等主干知識(shí)上;題型方面,選擇題和非選擇題并重;呈現(xiàn)方式上,試題多運(yùn)用新史料,設(shè)置新情景,以開(kāi)放性設(shè)問(wèn)的形式考查學(xué)科素養(yǎng)方面,主要是考查運(yùn)用唯物史觀,分析重大事件(1)本單元內(nèi)容較多,涉及的國(guó)家多、領(lǐng)域廣,頭緒復(fù)雜,建議以西方文明崛起為主線,梳理歸納主干知識(shí)脈絡(luò),構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò),結(jié)合地理知識(shí),形成準(zhǔn)確的時(shí)空觀念(2)注意各主干知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系,理解西方文明興起過(guò)程中的思想解放、政治變革、資本積累等的內(nèi)在聯(lián)系,運(yùn)用唯物史觀審視這些歷史現(xiàn)象,形成正確的歷史觀(3)注重同時(shí)代中外歷史比較的考查;注意開(kāi)放型試題解題方法的訓(xùn)練與積累2017,41(1),8分法國(guó)大革命2017,42,12分14—17世紀(jì)中外歷史比較2016,33,4分英國(guó)君主立憲制2015,33,4分英國(guó)君主立憲制必備知識(shí)篇固本夯基【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一西方代議制民主的確立1.為了統(tǒng)一貨幣,美國(guó)聯(lián)邦國(guó)會(huì)1785年采用了美元,但1美元的價(jià)值是多少呢?新英格蘭和弗吉尼亞等州定為6先令(英國(guó)貨幣單位),而中部大西洋各州定為7先令6便士,南卡羅來(lái)納等州定為4先令6便士等。這實(shí)質(zhì)上說(shuō)明()A.各州經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異B.政府擁有法定貨幣發(fā)行權(quán)C.美國(guó)對(duì)英國(guó)經(jīng)濟(jì)的依賴性D.國(guó)家核心權(quán)力體制未形成答案D2.美國(guó)政治學(xué)者弗朗西斯·福山指出,現(xiàn)在的美國(guó)正在墮落為一個(gè)“相互否決”的國(guó)家,而且,這種相互否決的體制正在創(chuàng)造越來(lái)越多的否決點(diǎn),使得美國(guó)無(wú)法解決很多亟須解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,導(dǎo)致美國(guó)政府的國(guó)家治理能力下降,出現(xiàn)政治衰敗。美國(guó)發(fā)展成為“相互否決”的國(guó)家,根源于()A.資本主義爭(zhēng)奪世界市場(chǎng) B.不同利益集團(tuán)間的爭(zhēng)奪C.壟斷組織的形成和發(fā)展 D.制度設(shè)計(jì)上的分權(quán)制衡答案D3.1792年,法國(guó)授予美國(guó)人喬治·華盛頓、詹姆斯·麥迪遜、亞歷山大·漢密爾頓、托馬斯·潘恩等法國(guó)公民身份,隨后托馬斯·潘恩還被選舉為國(guó)民公會(huì)議員。此舉表明法國(guó)()A.支持美國(guó)進(jìn)行獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)B.對(duì)美國(guó)政體的完全接受C.對(duì)美國(guó)革命精神的認(rèn)同D.追求自由反對(duì)殖民主義答案C4.1881年初,維多利亞女王因出席議會(huì)的致辭被篡改,與內(nèi)閣大臣發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí),不歡而散。內(nèi)閣大臣們一個(gè)個(gè)拂袖而去。臨出門時(shí),他們冷冰冰地拋過(guò)來(lái)一句話:“君主只能按內(nèi)閣大臣們的意愿致辭。因?yàn)榫鞯穆氊?zé)是,只能點(diǎn)頭,不能爭(zhēng)辯!”此時(shí)的英國(guó)國(guó)王()A.無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)國(guó)家政務(wù)B.由內(nèi)閣決定其職責(zé)C.無(wú)權(quán)參與政務(wù)決策D.失去對(duì)內(nèi)閣任命權(quán)答案C5.據(jù)布魯姆菲爾德《非凡的人》的調(diào)查報(bào)告顯示:英國(guó)從羅伯特·沃波爾以來(lái)的36任首相中,有爵位的大貴族有26人,中產(chǎn)階級(jí)(包括教師、律師、醫(yī)生、商人)5人,富裕鄉(xiāng)紳5人。材料說(shuō)明此時(shí)英國(guó)()A.《權(quán)利法案》遭到破壞B.責(zé)任制內(nèi)閣已經(jīng)形成了C.封建地主政治勢(shì)力強(qiáng)大D.社會(huì)上層發(fā)揮政治作用答案D考點(diǎn)二新航路開(kāi)辟與殖民擴(kuò)張及資本主義世界市場(chǎng)的拓展6.1493年,在羅馬教皇亞歷山大六世仲裁下,從北極到南極劃一條分界線,史稱教皇子午線。線西屬于西班牙人的勢(shì)力范圍;線東則屬于葡萄牙人的勢(shì)力范圍。這一史實(shí)主要可用來(lái)論證新航路開(kāi)辟促成了()A.全球性國(guó)際秩序建立B.資本主義世界市場(chǎng)形成C.世界性國(guó)際分工出現(xiàn)D.國(guó)際政治力量中心轉(zhuǎn)移答案A7.從1585年到1604年,英國(guó)每年至少有一百到兩百艘國(guó)家授權(quán)的武裝商船出海,他們專門在大西洋和加勒比海劫掠西班牙運(yùn)輸船隊(duì)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是()A.工業(yè)革命需要尋求大量原料B.英國(guó)已奪得世界的殖民霸權(quán)C.新航路開(kāi)辟后多國(guó)殖民競(jìng)爭(zhēng)D.新航路轉(zhuǎn)移促進(jìn)了貿(mào)易的繁榮答案C8.17世紀(jì)中葉后,飲茶之風(fēng)逐漸遍及英國(guó),“茶葉已經(jīng)在英國(guó)各飯店和咖啡店等公共場(chǎng)所大量銷售,并已成為國(guó)家稅收的對(duì)象”。這一現(xiàn)象反映出()A.世界市場(chǎng)得到了進(jìn)一步開(kāi)拓B.茶稅成為英國(guó)財(cái)政的主要收入C.茶葉貿(mào)易中心已轉(zhuǎn)移到英國(guó)D.工業(yè)革命促進(jìn)了中英貿(mào)易擴(kuò)大答案A9.從17世紀(jì)90年代起,英國(guó)政府采取措施嚴(yán)格阻止印度印花布的輸入,從而保護(hù)本國(guó)的紡織業(yè),同時(shí)不斷提高關(guān)稅水平,打擊潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手法國(guó)。這()A.反映了英國(guó)對(duì)殖民地的經(jīng)濟(jì)壓迫B.客觀上有利于英國(guó)資本原始積累C.表明英國(guó)棉紡織業(yè)技術(shù)水平低下D.揭示了資本主義國(guó)家間矛盾重重答案B10.18世紀(jì)初,荷蘭每年還有大約200艘船開(kāi)往圣彼得堡,50年后則減少到原來(lái)的2/3,到1795年只剩下1艘,而同年英國(guó)有500艘商船開(kāi)往圣彼得堡。此狀況可折射出()A.俄國(guó)進(jìn)口商品結(jié)構(gòu)變化 B.荷蘭造船業(yè)日益衰落C.英荷對(duì)外貿(mào)易爭(zhēng)奪激烈 D.歐洲商業(yè)霸權(quán)的轉(zhuǎn)移答案D考點(diǎn)三人文主義的發(fā)展及科技文藝11.右圖是拉斐爾的名畫《圣母與圣子》。該畫作完成后,有人問(wèn)他:畫中女子如此之美,不知道模特是誰(shuí)?拉斐爾目下無(wú)塵地說(shuō):“我畫中的模特都在我的理念之中,不存在于現(xiàn)實(shí)的世上!”上述材料反映出拉斐爾()A.創(chuàng)作題材以宗教為主B.突出個(gè)性化審美標(biāo)準(zhǔn)C.追求虛幻的創(chuàng)作對(duì)象D.關(guān)注家庭生活的溫馨答案B12.下表為《羅密歐與朱麗葉》與《梁山伯與祝英臺(tái)》中主人公人格意識(shí)的比較。作品名稱主人公呈現(xiàn)出的人格意識(shí)《羅密歐與朱麗葉》熱情、奔放,追求世俗生活、信奉愛(ài)情至上,有著極強(qiáng)的獨(dú)立人格意識(shí)《梁山伯與祝英臺(tái)》含蓄、深沉、重整體、尚人倫,有著依附人格意識(shí)出現(xiàn)這一差異,主要是由于()A.人格個(gè)性特征 B.文化心理態(tài)度C.男女社會(huì)地位 D.道德倫理觀念答案B13.馬克思在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》中寫道:“于是對(duì)天國(guó)的批判就變成對(duì)塵世的批判,對(duì)宗教的批判就變成對(duì)法的批判,對(duì)神學(xué)的批判就變成對(duì)政治的批判?!庇纱丝梢?jiàn),宗教改革的實(shí)質(zhì)是()A.反對(duì)教權(quán)主義 B.反對(duì)專制統(tǒng)治C.反對(duì)神學(xué)世界觀 D.反對(duì)世俗權(quán)威答案B14.法國(guó)史學(xué)家普羅夏松說(shuō):在19世紀(jì),大家可以不去倫敦、維也納、柏林、圣彼得堡、羅馬,但無(wú)論是誰(shuí),不管他什么出身,什么國(guó)籍,他卻不能不去巴黎,“巴黎是世界的神經(jīng)中樞,正如雅典原先是希臘的思想靈魂一樣”。歐洲人對(duì)巴黎的向往表明()A.啟蒙思想在歐洲產(chǎn)生巨大影響B(tài).法國(guó)大革命促進(jìn)了歐洲的覺(jué)醒C.巴黎公社成為工人運(yùn)動(dòng)的榜樣D.法國(guó)工業(yè)化模式成為歐洲藍(lán)本答案A15.法國(guó)啟蒙學(xué)者博馬舍在劇作中為老貴族巴爾多洛安排了這樣一段臺(tái)詞:“我們這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生過(guò)什么東西值得贊揚(yáng)?盡是些胡說(shuō)八道的東西,地心引力、電氣、種牛痘、‘百科全書’、信教自由、思想自由?!边@反映出在當(dāng)時(shí)的法國(guó)()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)缺乏必要的社會(huì)基礎(chǔ)B.啟蒙思想推動(dòng)了近代科學(xué)發(fā)展C.出現(xiàn)了追尋理想世界的新思潮D.新舊思想之間存在激烈的斗爭(zhēng)答案D16.法國(guó)大革命前的畫家與小說(shuō)家,或著墨于父子關(guān)系的緊張,或從“父親不在”寫起,不啻對(duì)“父親的權(quán)力”打了一個(gè)大問(wèn)號(hào)。而革命時(shí)代的立法諸公,就是在這種文藝氛圍之下成長(zhǎng)起來(lái)的。材料表明()A.法國(guó)文人皆反對(duì)封建專制制度B.文藝對(duì)法國(guó)大革命的積極影響C.文藝作品是大革命的思想根源D.文藝家已成為大革命的領(lǐng)導(dǎo)者答案B17.18世紀(jì)60年代,牛頓物理學(xué)等新興課程已經(jīng)通過(guò)各種方式成為多數(shù)大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)課程。盡管學(xué)生在早期教育中被灌輸順從和正統(tǒng)的觀念,但對(duì)于學(xué)過(guò)這些新興課程的人來(lái)說(shuō),他們完全可以用新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量人類事務(wù)。這可以用來(lái)說(shuō)明()A.啟蒙運(yùn)動(dòng)具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ)B.近代大學(xué)成為了新思想的搖籃C.近代自然科學(xué)常識(shí)逐漸普及D.人文精神與科學(xué)觀念相互交融答案D18.閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復(fù)興時(shí)期工匠的地位的提高,使工匠與學(xué)者之間的聯(lián)系得到加強(qiáng)。他們各自都做出了重要貢獻(xiàn)。工匠擁有古代的舊技術(shù),并在舊技術(shù)上添加了中世紀(jì)期間的新發(fā)明。同樣,學(xué)者提供了關(guān)于被重新發(fā)現(xiàn)的古代、關(guān)于中世紀(jì)的科學(xué)的種種事實(shí)、推測(cè)及傳統(tǒng)做法。地理大發(fā)現(xiàn)和海外地區(qū)的開(kāi)辟也促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展,商業(yè)和工業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致技術(shù)上的進(jìn)步;技術(shù)進(jìn)步轉(zhuǎn)而又促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展和受到科學(xué)的促進(jìn)。航海學(xué)校在葡萄牙、西班牙、荷蘭和法國(guó)相繼開(kāi)辦,天文學(xué)由于其明顯的實(shí)用價(jià)值而得到認(rèn)真的研究。采礦工業(yè)的需求引起動(dòng)力傳送和水泵技術(shù)的進(jìn)步。這是重新開(kāi)始關(guān)心機(jī)械原理和液壓原理的起點(diǎn)。同樣,冶金業(yè)是化學(xué)取得顯著進(jìn)步的主要原因,最后,這些領(lǐng)域里的新知識(shí)通過(guò)大學(xué)和印刷品得以促進(jìn)和流傳?!幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二那時(shí)的牛頓,已經(jīng)是出版了《數(shù)學(xué)原理》的牛頓,已經(jīng)是發(fā)明了微積分的牛頓。那個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)成為科學(xué)史上神話般的人物。在世界各地,人們對(duì)他的力學(xué)體系頂禮膜拜,仿佛見(jiàn)到了上帝的啟示。盡管牛頓不愧為近代物理學(xué)的一級(jí)大師,但任何理論都有它的局限性。牛頓在世的時(shí)候或許因?yàn)樗臋?quán)威光環(huán)而使得其不致暴露,也不會(huì)有多少人去質(zhì)疑。但真理終有揭曉的一天?!幾浴督锢韺W(xué)發(fā)展史讀書報(bào)告》(1)根據(jù)材料一、二,概括歐洲近代科技興起的條件,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明牛頓受到人們尊敬和膜拜的原因,并以史實(shí)說(shuō)明“真理終有揭曉的一天”。答案(1)條件:文藝復(fù)興時(shí)期工匠和學(xué)者的貢獻(xiàn);新航路開(kāi)辟的需要和推動(dòng);中央集權(quán)國(guó)家的成立及對(duì)科學(xué)研究的支持;天才科學(xué)家的研究和貢獻(xiàn)。(任答兩點(diǎn),言之成理即可)影響:推動(dòng)了人們對(duì)世界認(rèn)識(shí)的進(jìn)步;促進(jìn)歐洲資本主義的發(fā)展和資本主義制度的建立;為歐洲進(jìn)行遠(yuǎn)洋航行和對(duì)外殖民活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。(任答兩點(diǎn),言之成理即可)(2)原因:建立經(jīng)典力學(xué)體系,是人類認(rèn)識(shí)自然界的第一次理論大綜合,對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象,具有決定性意義。(言之成理即可)說(shuō)明:20世紀(jì)初,愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論,解決了牛頓經(jīng)典力學(xué)中“絕對(duì)時(shí)空觀”的局限,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度。(言之成理即可)應(yīng)用創(chuàng)新篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.下圖出自1543年出版的《人體的構(gòu)造》一書,該書搭配著精美的版畫插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動(dòng)。這主要反映出當(dāng)時(shí)()A.人們追求樂(lè)觀的生活情趣B.自然科學(xué)已擺脫教會(huì)束縛C.現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代的主流D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義答案A2.從1527年起,英王亨利八世以《圣經(jīng)》中的弟娶兄嫂無(wú)后的故事為由,要求與王后離婚,結(jié)果遭到教皇拒絕。憤怒的英王便開(kāi)始對(duì)抗教廷,秘密與安妮·博林結(jié)婚,國(guó)會(huì)立法脫離羅馬教廷,進(jìn)行宗教改革,建立以國(guó)王為最高統(tǒng)治者的英國(guó)國(guó)教會(huì)。由一場(chǎng)離婚案引發(fā)的宗教改革從本質(zhì)上反映了()A.路德教派提倡的因信稱義影響巨大B.人文主義思想進(jìn)一步的傳播C.資本主義的發(fā)展與羅馬教會(huì)的矛盾D.世俗王權(quán)與神權(quán)的尖銳對(duì)立答案C3.下圖為某學(xué)生在學(xué)習(xí)《歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展》一單元時(shí)設(shè)計(jì)的“政治電路圖”。下列解讀正確的是()A.帝國(guó)議會(huì)制約政府 B.議會(huì)粉飾君主專制C.國(guó)家權(quán)力相互制衡 D.虛位君主統(tǒng)而不治答案B4.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰稱贊中國(guó)文化充滿“純?nèi)宋牡拿赖?、忠誠(chéng)、犧牲精神和對(duì)人類理想經(jīng)久不衰的眷戀”,“中國(guó)精神”的“理性光輝”將有助于歐洲人驅(qū)散中世紀(jì)教權(quán)的陰霾。下列選項(xiàng)不屬于伏爾泰所說(shuō)的“理性光輝”的是()A.《尚書·泰誓》:惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。B.《左傳·昭公十八年》:天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也。C.《荀子·天論》:從天而頌之,孰與制天命而用之?D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,猶聰耳明目之與聾瞽(盲人)也。答案D5.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料“妥協(xié)”一詞在中國(guó)近代政治語(yǔ)境中常以貶義的形式出現(xiàn),意為無(wú)原則地讓步、退縮,“資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性”被看作是辛亥革命失敗的重要原因。然而,西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命和民主憲政的實(shí)踐卻顯示出,沒(méi)有一定程度上的相互妥協(xié)與利益讓渡,他們的歷史發(fā)展就無(wú)法趟過(guò)深水區(qū)和激流區(qū)。要求:試以近代歐美國(guó)家民主政治的實(shí)踐為例,闡述以上觀點(diǎn)。(要求至少以兩個(gè)國(guó)家為例,論述充分、表達(dá)清晰)答案觀點(diǎn):妥協(xié)在歐美國(guó)家民主政治進(jìn)程中起到重要作用。論證例一:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的斯圖亞特王朝復(fù)辟和“光榮革命”都體現(xiàn)了妥協(xié)精神。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前期經(jīng)歷了轟轟烈烈的暴力革命,革命過(guò)程曲折反復(fù)。而后期則以妥協(xié)的方式探索出一條適合英國(guó)國(guó)情的轉(zhuǎn)型道路??藗愅査篮?英國(guó)政局動(dòng)蕩,資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)社會(huì)秩序,保護(hù)革命成果,選擇讓斯圖亞特王朝重掌政權(quán),這體現(xiàn)了一定的妥協(xié)。但由于請(qǐng)回來(lái)的國(guó)王缺乏妥協(xié)精神,損害了資產(chǎn)階級(jí)的利益,發(fā)生了后來(lái)的“光榮革命”。而“光榮革命”又體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力的相互妥協(xié)。例二:美國(guó)1787年憲法。美國(guó)1787年制憲會(huì)議中充滿矛盾,如聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾、大州與小州的矛盾、南方州與北方州的矛盾。最終通過(guò)實(shí)行聯(lián)邦制、議員分配比例等方法調(diào)和了各方矛盾,體現(xiàn)了各方的妥協(xié)?!疚迥旮呖肌靠键c(diǎn)一西方代議制民主的確立1.(2019北京文綜,22,4分)1924年,英國(guó)保守黨和自由黨對(duì)工黨政府提出了譴責(zé)動(dòng)議,工黨政府將它視為不信任案。按照英國(guó)政治體制,政府接下來(lái)可以()A.否決譴責(zé)動(dòng)議,繼續(xù)執(zhí)政B.要求解散議會(huì),重新大選C.將譴責(zé)動(dòng)議提交國(guó)王裁決D.向最高法院提起違憲訴訟答案B2.(2019天津文綜,5,4分)“光榮革命”后直到1832年議會(huì)改革前,在英國(guó)的一些選區(qū),地方權(quán)貴通過(guò)人為操作確定議員,議會(huì)席位可以買賣,賄選行為屢見(jiàn)不鮮。這說(shuō)明英國(guó)()A.最高權(quán)力歸屬仍未解決B.普選權(quán)的推行弊端眾多C.專制獨(dú)裁有了新的土壤D.民主制度建設(shè)尚需完善答案D3.(2019江蘇單科,16,3分)1787年,美國(guó)制憲會(huì)議經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的激烈辯論,通過(guò)了聯(lián)邦憲法,各州批準(zhǔn)憲法情況見(jiàn)下圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的美國(guó)()A.聯(lián)邦體制確立經(jīng)歷艱難歷程B.各州的矛盾和分歧已經(jīng)消除C.南方與北方處于對(duì)立的狀態(tài)D.邦聯(lián)政治體制尚未正式建立答案A4.(2018海南單科,18,2分)1874年美國(guó)選舉之后,民主黨控制了眾議院,立即開(kāi)始搜集關(guān)于執(zhí)政的共和黨腐敗的資料,總統(tǒng)格蘭特的許多內(nèi)閣成員因此被迫辭職。由此可知,當(dāng)時(shí)美國(guó)()A.總統(tǒng)享有的權(quán)力受到限制B.兩黨秉持不同階級(jí)立場(chǎng)C.議會(huì)開(kāi)始成為權(quán)力的中心D.兩黨制體現(xiàn)了制衡原則答案D5.(2017海南單科,16,2分)1689年,英國(guó)議會(huì)決定擁戴威廉和瑪麗為英國(guó)國(guó)王和女王,同時(shí)選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》(《權(quán)利法案》的初稿)一起呈獻(xiàn)給二人,并當(dāng)面宣讀,威廉和瑪麗心照不宣地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是()A.天賦人權(quán) B.民主共和C.君主立憲 D.權(quán)力制衡答案C6.(2016課標(biāo)Ⅰ,33,4分)1702年英國(guó)國(guó)王威廉三世去世,安妮女王即位。當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派,安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨,于是解除了輝格黨人的行政要職,代之以托利黨人。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.議會(huì)無(wú)權(quán)制約國(guó)王 B.君主立憲制尚未完善C.內(nèi)閣制已基本確立 D.《權(quán)利法案》遭到破壞答案B7.(2016江蘇單科,16,3分)下表是美國(guó)制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國(guó)會(huì)建設(shè)方案。方案一(弗吉尼亞方案)方案二(新澤西方案)最終方案(康涅狄格方案)設(shè)立一個(gè)按人口比例分配表決權(quán)的國(guó)會(huì)設(shè)立一個(gè)各州無(wú)論大小有同等表決權(quán)的國(guó)會(huì)設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院最終方案的形成過(guò)程體現(xiàn)了()A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn)B.國(guó)會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施答案C8.(2015課標(biāo)Ⅰ,33,4分)18世紀(jì)中葉,一位英國(guó)內(nèi)閣成員在議會(huì)發(fā)言中說(shuō):“諸位都知道,媾和與開(kāi)戰(zhàn)的權(quán)力是由國(guó)王掌握的……我們的憲法始終表明,國(guó)王在決定和平與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有權(quán)力讓議會(huì)參與,也有權(quán)力不讓議會(huì)參與。沒(méi)有哪位明智的國(guó)王真的會(huì)冒險(xiǎn)不讓議會(huì)參與?!边@表明在當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.“光榮革命”成果受到侵蝕B.立憲政體未能阻止國(guó)王專權(quán)C.內(nèi)閣依舊為國(guó)王所控制D.國(guó)王仍舊保留某些名義權(quán)力答案D9.(2018江蘇單科,23,9分)(節(jié)選)美國(guó)最高法院建立于1790年,它在政治體制的運(yùn)行中發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料一經(jīng)濟(jì)危機(jī)為羅斯福擴(kuò)充總統(tǒng)權(quán)力掃清了障礙。為了制止危機(jī),此時(shí)的國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)要求的立法都一一應(yīng)允。根據(jù)司法審查權(quán)的原則,一個(gè)法律是否合乎憲法是由最高法院來(lái)作最終的裁決,而新政的政治理想沒(méi)有得到最高法院的支持。從1935年開(kāi)始,最高法院相繼將《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》等宣布為違憲。羅斯福決定改組最高法院,用增加法官人數(shù)的辦法將支持他的人安排進(jìn)最高法院,但他的改組計(jì)劃在國(guó)會(huì)遭到挫折。——摘編自王?!对瓌t與妥協(xié)——美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐》材料二在公共教育領(lǐng)域美國(guó)一直存在種族隔離。南方各州中小學(xué)實(shí)行黑人、白人學(xué)生分校。1896年最高法院判決的普萊西案確立了“隔離但平等”的原則,確認(rèn)種族隔離制合法。二戰(zhàn)期間,大批黑人從軍參戰(zhàn),投身于國(guó)防工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)部門,平等意識(shí)提高。戰(zhàn)后他們紛紛投入爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)。黑人牧師布朗向最高法院上訴,要求結(jié)束黑白分校狀況。1951年最高法院受理了布朗案。1954年最高法院判決,隔離使黑人學(xué)童“痛感社會(huì)地位低賤,進(jìn)而摧折其身心至于無(wú)法彌補(bǔ)”,因此公共教育事業(yè)決不容許“隔離但平等”原則存在。布朗案吹響了結(jié)束種族隔離制度的號(hào)角。——摘編自任東來(lái)等《美國(guó)憲政歷程:影響美國(guó)的25個(gè)司法大案》完成下列要求:(2)據(jù)材料二,指出最高法院對(duì)種族隔離制的兩次判決有何變化及變化的原因,說(shuō)明這兩次判決的不同目的。(6分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析最高法院在美國(guó)政治運(yùn)行中的作用。(3分)答案答案要點(diǎn):(2)變化:由肯定變?yōu)榉穸?由合法變?yōu)檫`法)。原因:黑人力量(平等意識(shí))的增強(qiáng);黑人爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng);法官不再固守傳統(tǒng)。目的:第一次:維護(hù)種族主義者利益;第二次:緩和種族矛盾。(3)作用:完善分權(quán)與制衡的機(jī)制;有利于社會(huì)穩(wěn)定;有時(shí)也有礙民主公正??键c(diǎn)二新航路開(kāi)辟與殖民擴(kuò)張及資本主義世界市場(chǎng)的拓展10.(2019課標(biāo)Ⅰ,33,4分)有研究認(rèn)為,美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì),拉丁美洲經(jīng)過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了殖民統(tǒng)治,但拉美國(guó)家并沒(méi)有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車道,而是發(fā)展停滯,究其原因,殖民統(tǒng)治難辭其咎?!半y辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲()A.奴役掠奪土著居民 B.建立的殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民 D.移植了本國(guó)生產(chǎn)方式答案D11.(2018課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來(lái)說(shuō)明,奴隸貿(mào)易()A.是早期資本主義擴(kuò)張的手段B.促成世界殖民體系最終確立C.導(dǎo)致“日不落帝國(guó)”的產(chǎn)生D.因白銀開(kāi)采的需要達(dá)到極盛答案A12.(2018海南單科,16,2分)有關(guān)歐洲近代史的一部著作形象地描述道:挪威是他們的森林,萊茵河兩岸是他們的葡萄園,愛(ài)爾蘭是他們的牧場(chǎng),普魯士、波蘭是他們的谷倉(cāng),印度和阿拉伯是他們的果園。這段描述可以用來(lái)說(shuō)明()A.西班牙的殖民擴(kuò)張B.荷蘭海上貿(mào)易的發(fā)達(dá)C.拿破侖帝國(guó)的興盛D.英國(guó)殖民地版圖廣闊答案B13.(2017課標(biāo)Ⅱ,33,4分)13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂,并專門發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當(dāng)時(shí)佛羅倫薩()A.工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升D.新教理論初步形成答案A14.(2019江蘇單科,23,14分)新航路開(kāi)辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”,其影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一在美洲被征服的過(guò)程中,大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是,新大陸沒(méi)有天花、白喉等疾病,印第安人對(duì)這些疾病毫無(wú)免疫力,歐洲人帶來(lái)的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大,有的村子因此整個(gè)滅絕。據(jù)估計(jì)原來(lái)有1000萬(wàn)到2500萬(wàn)人口的新西班牙(阿茲特克帝國(guó)),到17世紀(jì)初只剩下不到200萬(wàn)人,同時(shí)期印加人從約700萬(wàn)減少到只有約50萬(wàn)……隨著印第安人大量死亡,勞動(dòng)力來(lái)源日趨緊張,于是殖民者又從非洲運(yùn)來(lái)黑人,迫使他們?cè)诜N植園里勞動(dòng)?!跫迂S《世界文化史導(dǎo)論》材料二(歐洲人)不但自己大發(fā)其財(cái),同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史……看不見(jiàn)的病毒以外,另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見(jiàn)的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時(shí)至今日,兩半球之間的動(dòng)植物交換并未停止,依然在進(jìn)行。——[美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出歐洲征服美洲的后果。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明歐洲征服美洲的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。(6分)(2)據(jù)材料二,概括“哥倫布大交換”的特點(diǎn)。(5分)(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“哥倫布大交換”的積極影響。(3分)答案(1)后果:大量印第安人被屠殺;新疾病肆虐;非洲黑人被販賣;種植園經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)。動(dòng)因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義的萌芽;對(duì)黃金等財(cái)富的渴求。(2)特點(diǎn):歐洲具有主導(dǎo)性;內(nèi)容具有豐富性;范圍具有全球性;結(jié)果具有兩重性(積極和消極);時(shí)間具有長(zhǎng)期性。(3)積極影響:促進(jìn)了全球動(dòng)植物(物種)的多樣化,豐富了人類經(jīng)濟(jì)生活;密切了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系;有助于文明的交流與融合。15.(2018課標(biāo)Ⅰ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)《魯濱遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說(shuō)梗概如下:魯濱遜出生于英國(guó)一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開(kāi)辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力,轉(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動(dòng)物,經(jīng)過(guò)十多年,生活居然“過(guò)得很富?!?。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。后來(lái),魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個(gè)小島都是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國(guó)后,還去“視察”過(guò)他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí),從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:簡(jiǎn)要寫出所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。)答案示例一:情節(jié):魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到海島上,在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象:這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評(píng)價(jià):近代西方殖民擴(kuò)張始于新航路開(kāi)辟,在亞非拉地區(qū)依靠武力等方式強(qiáng)占殖民地,掠奪財(cái)富,進(jìn)行移民,開(kāi)展貿(mào)易。殖民擴(kuò)張掠奪的大量財(cái)富流入西歐,為資本主義提供了資本原始積累,給遭受侵略的地區(qū)和人民造成極大災(zāi)難,客觀上帶動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展。示例二:情節(jié):宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,是“通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。歷史現(xiàn)象:歐洲宗教改革。概述:16世紀(jì)歐洲興起宗教改革,產(chǎn)生了不聽(tīng)命于羅馬天主教會(huì)的各個(gè)新教派。新教反對(duì)羅馬教廷的精神壟斷,主張信仰即可得救;《圣經(jīng)》是信仰的唯一源泉,每個(gè)信徒都可以以自己的方式自由理解和解釋;每個(gè)人都可以直接與上帝對(duì)話。評(píng)價(jià):宗教改革打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治;確立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的倫理規(guī)范和生活方式,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;打破天主教會(huì)的精神壟斷,發(fā)展了人文主義,推動(dòng)思想解放,促進(jìn)科學(xué)文化發(fā)展。示例三:情節(jié):魯濱遜在巴西開(kāi)辦種植園,去非洲販賣黑奴。歷史現(xiàn)象:歐洲殖民者在美洲創(chuàng)建種植園,進(jìn)行三角貿(mào)易。概述:新航路開(kāi)辟后,歐洲殖民者在美洲創(chuàng)辦種植園、開(kāi)采金銀礦藏。由于美洲需要大量勞動(dòng)力,販賣黑奴的三角貿(mào)易興起。三角貿(mào)易以歐洲廉價(jià)商品到非洲換取黑奴,滿載黑奴的船只越過(guò)大西洋到達(dá)美洲,換取美洲的金銀和農(nóng)產(chǎn)品,運(yùn)回歐洲。評(píng)價(jià):種植園經(jīng)濟(jì)掠奪的財(cái)富成為歐洲資本原始積累的重要來(lái)源;黑奴貿(mào)易破壞非洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使非洲喪失大量精壯勞動(dòng)力;為美洲種植園提供大量勞動(dòng)力,為美洲資本主義發(fā)展創(chuàng)造有利條件;促進(jìn)歐洲資本主義的興起和發(fā)展。16.(2017課標(biāo)Ⅰ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料時(shí)間中國(guó)外國(guó)14—15世紀(jì)朱元璋在位期間,與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易廢除丞相制度鄭和七下西洋,是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)哥倫布到達(dá)美洲大陸佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬(wàn)余名工人16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革李時(shí)珍《本草綱目》刊刻玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)湯顯祖出生,代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛,追求愛(ài)情自由哥白尼提出“太陽(yáng)中心說(shuō)”意大利傳教士利瑪竇到中國(guó),傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)莎士比亞出生,代表作《哈姆雷特》17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇,成為顯學(xué)茶葉大量輸往歐洲宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》刊刻美洲白銀大量流入中國(guó)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣英國(guó)入侵印度,英屬東印度公司在印度開(kāi)展殖民活動(dòng)英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等上表為14—17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息,自擬論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合)答案(僅供參考)論題:明清農(nóng)耕文明的輝煌、遲滯與西歐工業(yè)文明的曙光。角度1:將明清時(shí)期農(nóng)耕文明的輝煌、遲滯(政治、經(jīng)濟(jì)、外交、思想文化、中外交流等)與西歐工業(yè)文明的曙光(科技、經(jīng)濟(jì)、殖民擴(kuò)張、世界交流等)對(duì)比關(guān)聯(lián)說(shuō)明。角度2:任選一個(gè)方面,如從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、中西貿(mào)易方面;從科技發(fā)展、中西科技文化交流方面作答。17.(2017課標(biāo)Ⅲ,40,15分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料1602年,荷蘭東印度公司成立以后,荷蘭人曾先后進(jìn)攻澳門、臺(tái)灣,遭到明朝官民的堅(jiān)決抵抗而失敗。1608年,荷蘭東印度公司董事會(huì)發(fā)出指示:“我們必須用一切可能來(lái)增進(jìn)對(duì)華貿(mào)易,首要目的是取得生絲,因?yàn)樯z利潤(rùn)優(yōu)厚?!?621年,荷蘭人得知西班牙人也計(jì)劃占領(lǐng)臺(tái)灣,遂于次年再次侵占澎湖,并于1624年侵占臺(tái)灣南部。1642年,其勢(shì)力擴(kuò)張到臺(tái)灣北部。1661年,鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣,并正告荷蘭駐軍,臺(tái)灣和澎湖列島應(yīng)由中國(guó)政府管轄,島嶼上的居民都是中國(guó)人,“他們自古以來(lái)占有并耕種這一土地”。荷蘭人試圖以賠款的方式換取鄭成功退兵,被拒絕。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,臺(tái)灣根據(jù)郡縣制,設(shè)立一府二縣;興建孔廟,建立學(xué)院、府學(xué)、社學(xué)等完整的學(xué)校體系;開(kāi)科取士,“三年兩試,照科、歲例開(kāi)試儒童”;許多文人學(xué)士隨之入臺(tái),寫下了臺(tái)灣第一批文學(xué)作品;大量移民涌入,臺(tái)灣的人口迅速增加?!幾躁惪琢⒅骶帯杜_(tái)灣歷史綱要》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括荷蘭侵占中國(guó)臺(tái)灣與澎湖的歷史背景和目的。(15分)答案(1)歷史背景:新航路開(kāi)辟,殖民擴(kuò)張;荷蘭海外貿(mào)易快速發(fā)展;與東方的貿(mào)易利潤(rùn)巨大;明末戰(zhàn)亂之際,中央政府無(wú)暇他顧。目的:建立殖民據(jù)點(diǎn);擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的殖民貿(mào)易,攫取高額利潤(rùn);與西班牙進(jìn)行殖民貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)??键c(diǎn)三人文主義的發(fā)展及科技文藝18.(2019課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)歐洲()15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)印書坊的城市A.文化趨于活躍 B.政治變革加速C.市民階級(jí)出現(xiàn) D.新教傳播廣泛答案A19.(2019課標(biāo)Ⅱ,34,4分)法國(guó)史學(xué)家索布爾認(rèn)為,從某種角度而言,法國(guó)大革命大大超過(guò)了以往的歷次革命,包括英國(guó)革命和美國(guó)革命。可以用來(lái)說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是,在啟蒙思想的指導(dǎo)下,法國(guó)大革命()A.創(chuàng)建了民主共和政體 B.以暴力為革命主要方式C.根除了專制復(fù)辟危險(xiǎn) D.以社會(huì)平等為首要目標(biāo)答案D20.(2019天津文綜,4,4分)文藝復(fù)興時(shí)期,很多畫家以希臘神話中的情節(jié)為素材進(jìn)行創(chuàng)作。在描繪天神宙斯用一陣“黃金雨”吸引人們時(shí),意大利威尼斯畫派的代表人物提香直接用從天而降的一枚枚金幣來(lái)表現(xiàn)。提香的這一表現(xiàn)方式()A.帶有畫家生活環(huán)境的烙印B.突出了文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)C.附和了教會(huì)宣揚(yáng)的道德觀D.體現(xiàn)了神韻寫意的繪畫風(fēng)格答案A21.(2019江蘇單科,15,3分)美國(guó)學(xué)者約翰·梅里曼認(rèn)為,古羅馬詩(shī)人維吉爾長(zhǎng)篇史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》的主人公埃涅阿斯是羅馬公民理想人格的典范,意大利人文主義者對(duì)此進(jìn)行神學(xué)解讀,他們將埃涅阿斯的旅程詮釋成基督徒的靈魂之旅。由此可見(jiàn),人文主義者()A.推崇羅馬神權(quán)統(tǒng)治B.利用宗教表達(dá)訴求C.否定天主教會(huì)教義D.主張靈魂自我救贖答案B22.(2019課標(biāo)Ⅲ,32,4分)16世紀(jì),英國(guó)自上而下地進(jìn)行宗教改革,國(guó)王成為英國(guó)國(guó)教教會(huì)唯一的首腦。17世紀(jì)六七十年代,英國(guó)國(guó)王查理二世宣布實(shí)行宗教自由,強(qiáng)調(diào)英國(guó)國(guó)教教會(huì)的至尊地位。此舉旨在()A.促進(jìn)信仰自由 B.鞏固君主立憲C.強(qiáng)化專制統(tǒng)治 D.落實(shí)《權(quán)利法案》答案C23.(2018課標(biāo)Ⅲ,33,4分)18世紀(jì)前半期的法國(guó),先前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開(kāi)始熱衷于參加沙龍聚會(huì),討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明()A.啟蒙思想逐漸流行B.宮廷文化普及到民間C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落D.貴族與平民趨于平等答案A24.(2018海南單科,15,2分)意大利藝術(shù)史家瓦薩里在1550年出版的人物傳記中,記述了13—16世紀(jì)意大利許多杰出的建筑師、畫家和雕刻家。歐洲北部城市的一位讀者在寫給瓦薩里的信中說(shuō):雖然我未到過(guò)意大利,但感謝上帝,我已經(jīng)能閱讀您的大作了。這表明()A.浪漫主義藝術(shù)在歐洲各地盛行B.宗教改革促進(jìn)了思想覺(jué)醒C.人文主義傳播到歐洲其他地區(qū)D.理性原則獲得了普遍認(rèn)同答案C25.(2018江蘇單科,15,3分)諺語(yǔ)在一定程度上反映了社會(huì)情緒。“神父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)中流行的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)()A.改變?nèi)藗儗?duì)上帝的虔誠(chéng)信仰B.引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動(dòng)C.反映人們對(duì)天主教會(huì)的不滿D.深受法國(guó)啟蒙思想家的影響答案C26.(2017海南單科,15,2分)達(dá)·芬奇在繪畫時(shí)常思考,一個(gè)人哭時(shí)看起來(lái)是什么樣;笑的時(shí)候,身體內(nèi)在的情形——肌肉、骨頭和筋——又是什么樣子。于是,他對(duì)人的遺體進(jìn)行解剖和研究。這表明,達(dá)·芬奇()A.旨在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)科學(xué)研究B.刻意表現(xiàn)奔放情感C.探求對(duì)人體的理性認(rèn)識(shí)D.否定天主教神學(xué)理論答案C27.(2017天津文綜,3,4分)馬丁·路德反對(duì)羅馬教廷,宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革()A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)答案D28.(2017江蘇單科,15,3分)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性答案A29.(2016海南單科,11,2分)英國(guó)天主教神甫威廉·廷得爾因希望英國(guó)教徒可以自由閱讀《圣經(jīng)》而將其翻譯成英文,結(jié)果于1524年被控有異端嫌疑,被迫流亡。由此可知,他()A.維護(hù)教皇權(quán)威 B.主張圣像崇拜C.倡導(dǎo)信仰自由 D.支持宗教改革答案D30.(2015天津文綜,3,4分)維多里諾是14—15世紀(jì)意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性,重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品,視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出()A.人文主義的教育理念 B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育擺脫了宗教束縛 D.文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域答案A31.(2019北京文綜,40,6分)(節(jié)選)古往今來(lái),社會(huì)關(guān)懷是一個(gè)重大議題。16世紀(jì)上半期,德國(guó)許多地區(qū)和城市頒布法令,進(jìn)行濟(jì)貧改革。薩克森的萊斯尼希市設(shè)立濟(jì)貧公共基金,將關(guān)閉的修道院的資產(chǎn)以及信徒捐給教會(huì)和修會(huì)的財(cái)物轉(zhuǎn)入公共基金。公共基金的日常管理由10位民主選舉產(chǎn)生的世俗人士負(fù)責(zé)。他們還接管了城市的濟(jì)貧事務(wù),統(tǒng)籌管理,對(duì)接受救濟(jì)的對(duì)象進(jìn)行資格審查,避免了教會(huì)和修會(huì)救濟(jì)的弊端。(1)概述16世紀(jì)上半期德國(guó)濟(jì)貧改革的內(nèi)容及主要特點(diǎn)。(6分)答案(1)參考答案要點(diǎn):內(nèi)容:設(shè)立濟(jì)貧公共基金;世俗人士負(fù)責(zé)救濟(jì)事務(wù);實(shí)施資格審查。特點(diǎn):濟(jì)貧由教會(huì)主導(dǎo)轉(zhuǎn)向世俗主導(dǎo)。32.(2019天津文綜,14,6分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在15、16世紀(jì)的歐洲,手書新聞和單頁(yè)印刷新聞已經(jīng)較為流行。僧侶、貴族和富裕起來(lái)的資產(chǎn)階級(jí),對(duì)外界事物很關(guān)切。一些人專門搜集消息,編寫“通報(bào)”,抄送給有需要的客戶。消息來(lái)自一些中心城市如羅馬、巴黎、倫敦,以及西班牙的馬德里和葡萄牙的里斯本,內(nèi)容包括當(dāng)時(shí)的歐洲戰(zhàn)事、王室消息、貿(mào)易商情。隨著貿(mào)易的廣泛開(kāi)展,商人們?cè)絹?lái)越需要準(zhǔn)確地了解遠(yuǎn)方發(fā)生的事情。——摘編自[法]喬治·維爾《世界報(bào)刊史》(1)依據(jù)材料一,概括這一時(shí)期新聞流行的社會(huì)條件。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出新聞流行的歷史背景。(6分)答案(1)特定人群的需要;出現(xiàn)專門的從業(yè)人員;歐洲大城市成為新聞匯集和傳播中心。資本主義萌芽;文藝復(fù)興;宗教改革;新航路開(kāi)辟。33.(2018北京文綜,40,8分)(節(jié)選)中國(guó)和意大利都有悠久的歷史,兩國(guó)文化交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。意大利的佛羅倫薩既是歌劇的發(fā)祥地,更是文藝復(fù)興的重鎮(zhèn)。(2)簡(jiǎn)述文藝復(fù)興的歷史背景和意義。(8分)答案(2)背景:意大利保存了大量古羅馬文化的遺存;14、15世紀(jì)資本主義萌芽在意大利產(chǎn)生;新興資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與尊嚴(yán)。意義:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)弘揚(yáng)了人文主義精神;沖擊了天主教會(huì)的神學(xué)思想;為后世留下了大量文化遺產(chǎn)。34.(2017江蘇單科,23,14分)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng),它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料:材料一文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ),仍然無(wú)法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng),對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于:明白人在自然界中的地位,以此作為安身立命的根基之一;對(duì)激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制;依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自我完善;科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的,為的是人的最高和長(zhǎng)遠(yuǎn)的福祉。沒(méi)有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的?!陨喜牧险幾择R龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析產(chǎn)生差異的原因。(7分)(2)據(jù)材料二,概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容。(4分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“科學(xué)的人文主義”。(3分)答案(1)差異:文藝復(fù)興:強(qiáng)調(diào)人性;未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運(yùn)動(dòng):強(qiáng)調(diào)理性;強(qiáng)調(diào)科學(xué)。原因:資本主義的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;自然科學(xué)的發(fā)展。(2)內(nèi)容:樹立科學(xué)的自然觀(宇宙觀);尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則(反對(duì)享樂(lè)主義和過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的作用);堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念;提倡科學(xué)的人性化。(3)評(píng)析:消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對(duì)立;防止濫用科學(xué);賦予科學(xué)主義以人文精神(情愫)。35.(2017課標(biāo)Ⅰ,41,8分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。材料一在專制王權(quán)下的法國(guó),國(guó)王曾自視為民族的代表,路易十四聲稱“朕即國(guó)家”“朕即民族”。啟蒙思想家主張人民主權(quán),抨擊君主專制,闡述了與之相適應(yīng)的民族思想:一個(gè)民族可以沒(méi)有國(guó)王而將國(guó)家治理得井井有條,相反,一個(gè)國(guó)王若無(wú)國(guó)民則不存在,更不必說(shuō)治理國(guó)家了,甚至表示“專制之下無(wú)祖國(guó)”。在法國(guó)大革命中,人們認(rèn)為法蘭西民族的成員不僅居住在同一地域、使用相同的語(yǔ)言,而且相互之間是平等的,全體法國(guó)人組成法蘭西民族。一般認(rèn)為,法國(guó)大革命是法蘭西民族誕生和民族主義形成的標(biāo)志?!幾岳詈陥D《西歐近代民族主義思潮研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明法國(guó)大革命對(duì)近代民族主義形成的促進(jìn)作用。(8分)答案(1)啟蒙思想的廣泛傳播;君主專制被推翻;等級(jí)制度被廢除;《人權(quán)宣言》宣布了天賦人權(quán)和公民平等。36.(2016課標(biāo)Ⅰ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料人民訂立契約建立國(guó)家,他們是國(guó)家的主人。人民主權(quán)不可轉(zhuǎn)讓,也不可代表,議員不能是人民的代表,只能充當(dāng)人民的“辦事員”。英國(guó)人“只有在選舉國(guó)會(huì)議員的期間,才是自由的;議員一旦選出之后,他們就是奴隸,他們就等于零了”。人民主權(quán)不可分割,否則主權(quán)者將被“弄成是一個(gè)支離破碎拼湊起來(lái)的怪物”?!獡?jù)盧梭《社會(huì)契約論》結(jié)合材料與所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),圍繞“制度構(gòu)想與實(shí)踐”自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù))。答案說(shuō)明:以下答案僅供參考。論題一:“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)在美國(guó)1787年憲法中得到實(shí)踐,同時(shí)也有所發(fā)展。闡述:啟蒙運(yùn)動(dòng)中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的制度構(gòu)想。其中“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)作為制約權(quán)力的一項(xiàng)重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的實(shí)踐中起到了重要作用。孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”,認(rèn)為國(guó)家的權(quán)力應(yīng)分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。美國(guó)1787年憲法規(guī)定國(guó)家的權(quán)力分為立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三部分,國(guó)會(huì)掌握立法權(quán),總統(tǒng)掌握行政權(quán),最高法院掌握司法權(quán),這充分體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。不過(guò),孟德斯鳩的“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)主張由國(guó)王行使行政權(quán)。而美國(guó)根據(jù)自身建立共和制國(guó)家的目標(biāo),不設(shè)君主,將行政權(quán)交付總統(tǒng),且三者獨(dú)立平等??梢?jiàn),制度構(gòu)想可以引導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐對(duì)構(gòu)想亦有所發(fā)展。論題二:“人民主權(quán)”說(shuō)指導(dǎo)了英國(guó)資本主義政治制度的建立,同時(shí)隨著其實(shí)踐深入不斷得到加強(qiáng)。闡述:啟蒙運(yùn)動(dòng)中,思想家們提出了建立資產(chǎn)階級(jí)理性王國(guó)的制度構(gòu)想。其中“人民主權(quán)”說(shuō)作為一項(xiàng)重要構(gòu)想,在資產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的實(shí)踐中起到了重要作用。盧梭在《社會(huì)契約論》中提出了“人民主權(quán)”說(shuō),認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民。1689年,英國(guó)頒布《權(quán)利法案》,以明確的法律條文,限制國(guó)王的權(quán)力,保障議會(huì)的權(quán)力。議會(huì)由選舉產(chǎn)生的議員組成,代表選民行使國(guó)家權(quán)力,且樹立了“議會(huì)至上”的原則,這體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的思想。不過(guò),英國(guó)君主立憲制建立之初,只有少數(shù)人擁有選舉權(quán),擁有被選舉權(quán)的人更少。后來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,英國(guó)進(jìn)行多次議會(huì)改革,逐漸完善了議會(huì)制度,使得符合年齡的公民都可以參加下院選舉。“主權(quán)在民”的構(gòu)想隨著實(shí)踐的深入,不斷得到了加強(qiáng)。論題三:政治構(gòu)想必須結(jié)合國(guó)情才能轉(zhuǎn)換為可行的政治制度。闡述:政治構(gòu)想是建立政治制度的指南,近代資產(chǎn)階級(jí)代議制正是在啟蒙思想的指導(dǎo)下確立起來(lái)的,其中人民主權(quán)、社會(huì)契約、民主法治、分權(quán)制衡等構(gòu)想成為近代資產(chǎn)階級(jí)民主政治的重要原則,近代西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家建立了議會(huì)制度、三權(quán)分立制度、政黨制度等。但不同的國(guó)家在同樣的政治構(gòu)想下卻有不同的政治實(shí)踐。如美國(guó)獨(dú)立前沒(méi)有經(jīng)過(guò)封建社會(huì),在啟蒙思想的指導(dǎo)下,獨(dú)立后經(jīng)過(guò)探索建立了聯(lián)邦制總統(tǒng)共和制,為美國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。法國(guó)封建保守勢(shì)力較強(qiáng),經(jīng)過(guò)法國(guó)大革命和隨后的系列斗爭(zhēng),最終第三共和國(guó)確立了半總統(tǒng)、半議會(huì)制的共和政體。德國(guó)是通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)走上統(tǒng)一并建立起代議制的,因而其制度實(shí)踐中體現(xiàn)了專制主義和軍國(guó)主義特點(diǎn),出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的局面。綜上所述,制度構(gòu)想為理論上的探討,要轉(zhuǎn)化為政治實(shí)踐還需與國(guó)情結(jié)合才能創(chuàng)造出有生命力的制度,理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新都能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。37.(2015廣東文綜,38,6分)(節(jié)選)課程的變化反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖,一些新的學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高?!獡?jù)《外國(guó)教育史》(1)材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)思潮?這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么?(6分)答案(1)人文主義。中世紀(jì)西歐教育長(zhǎng)期被教會(huì)壟斷;中世紀(jì)后期資本主義萌芽;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。(6分)教師專用題組考點(diǎn)一西方代議制民主的確立1.(2016北京文綜,22,4分)在美國(guó)第一屆聯(lián)邦政府中,國(guó)務(wù)卿杰斐遜和財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓在內(nèi)政外交等問(wèn)題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧,他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。1796年大選中,選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團(tuán)。這是美國(guó)一個(gè)重要制度的起源。這一制度是()A.邦聯(lián)制 B.兩黨制 C.議會(huì)制 D.共和制答案B2.(2015上海單科,15,2分)人類歷史上第一個(gè)闡明資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)原則的政治綱領(lǐng)是()A.《權(quán)利法案》 B.《王位繼承法》C.《獨(dú)立宣言》 D.《人權(quán)宣言》答案C3.(2015北京文綜,22,4分)1845年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)一項(xiàng)法案:禁止總統(tǒng)在未經(jīng)國(guó)會(huì)同意撥款的前提下授權(quán)建造海上緝私船。總統(tǒng)約翰·泰勒否決了該法案,但國(guó)會(huì)推翻了總統(tǒng)的否決。根據(jù)美國(guó)憲法,隨后()A.這項(xiàng)法案將會(huì)自動(dòng)生效B.國(guó)會(huì)將自行建造緝私船C.最高法院可廢除該法案D.總統(tǒng)可再次否決該法案答案A4.(2015山東文綜,40,4分)(節(jié)選)史學(xué)研究方法影響人們對(duì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二《世界近代史》和《全球通史:1500年以后的世界》摘目第一編資本主義制度的產(chǎn)生第一章英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命第二章十七、十八世紀(jì)歐洲大陸主要國(guó)家第三章美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和拉丁美洲各國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)第四章法國(guó)大革命第五章法蘭西第一帝國(guó)維也納會(huì)議第二編進(jìn)入工業(yè)資本主義時(shí)代第三編資本主義制度的確立……——摘自劉宗緒《世界近代史》(高等教育出版社2011年版)第一編1500年以前諸孤立地區(qū)的世界第二編新興西方的世界,1500—1763年第三編西方據(jù)優(yōu)勢(shì)地位時(shí)的世界,1763—1914年(一)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)第十章科學(xué)革命第十一章工業(yè)革命第十二章政治革命一、政治革命的格局二、英國(guó)革命三、啟蒙運(yùn)動(dòng)四、美國(guó)革命五、法國(guó)革命……——摘自斯塔夫里阿諾斯《全球通史:1500年以后的世界》(上海社會(huì)科學(xué)院出版社1999年版)(2)據(jù)材料二,指出兩本著作對(duì)英國(guó)革命在世界歷史上的地位有何不同認(rèn)識(shí)。(4分)答案(2)前者強(qiáng)調(diào)英國(guó)革命的開(kāi)創(chuàng)性,把它作為世界近代史的開(kāi)端;后者也承認(rèn)英國(guó)革命的重要性,但只把它作為政治革命的一部分。5.(2015四川文綜,14,12分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一美利堅(jiān)合眾國(guó)憲法第五條國(guó)會(huì)遇兩院各三分之二人數(shù)認(rèn)為必要時(shí),得提出本憲法之修正案,或應(yīng)全國(guó)三分之二州議會(huì)之請(qǐng)求,得召集會(huì)議以提出修正案……表:美國(guó)憲法修正案節(jié)選序號(hào)批準(zhǔn)時(shí)間條文節(jié)錄41791年人民之人身、住宅、文件與財(cái)產(chǎn)不受無(wú)理搜查扣押之權(quán)利不得侵犯101791年本憲法所未授予合眾國(guó)或未禁止各州行使之權(quán)力,皆由各州或人民保留之151870年第一款合眾國(guó)或其任何一州,不得因種族、膚色或前此曾為奴隸之關(guān)系而拒絕或剝奪合眾國(guó)公民之投票權(quán)221951年第一款無(wú)論何人,當(dāng)選擔(dān)任總統(tǒng)職務(wù)不得超過(guò)兩次261971年第一款年滿十八歲或十八歲以上之合眾國(guó)公民之選舉權(quán),不得因?yàn)槟挲g關(guān)系而被合眾國(guó)或任何一州加以否定或剝奪——據(jù)《美國(guó)憲法及其修正案》(朱曾汶譯)(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出促成美國(guó)“修憲”的因素;(4分)歸納上表中美國(guó)憲法修正案的兩個(gè)基本方面,并選取相關(guān)條款分別予以說(shuō)明。(8分)答案(1)因素:美國(guó)憲法第5條提供法律依據(jù);美國(guó)憲法內(nèi)容的缺陷;民主政治發(fā)展的推動(dòng)。(4分,任答兩點(diǎn))說(shuō)明:保障公民基本權(quán)利,如第4條規(guī)定保障人身自由、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。(4分)完善國(guó)家權(quán)力制度,如第10條強(qiáng)調(diào)各州保留相應(yīng)權(quán)力。(4分)6.(2015浙江文綜,39,10分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二創(chuàng)建合眾國(guó)的那一代人——華盛頓、杰斐遜與富蘭克林等,無(wú)一不是啟蒙思想的繼承者。他們把新大陸作為“自由與自治”的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。接著,理性與自由的信念推動(dòng)了工業(yè)革命的深入。到19世紀(jì)后半期,科學(xué)知識(shí)的進(jìn)步推動(dòng)了技術(shù)發(fā)明與創(chuàng)造的空前增長(zhǎng)?!幾粤合鲇稹稑O簡(jiǎn)美國(guó)史》等(2)根據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述“那一代人”所進(jìn)行的“實(shí)驗(yàn)”是怎樣實(shí)現(xiàn)“自由與自治”的。19世紀(jì)后半期美國(guó)在科學(xué)技術(shù)方面有哪些“發(fā)明與創(chuàng)造”?(10分)答案(2)制定聯(lián)邦憲法。確立“制約與平衡”的原則,避免絕對(duì)權(quán)力的出現(xiàn);調(diào)和中央與地方、大州與小州、南方與北方之間的矛盾。愛(ài)迪生發(fā)明電燈等,創(chuàng)建第一個(gè)發(fā)電廠;貝爾發(fā)明電話機(jī);福特制造出美國(guó)第一輛汽車;德雷克打出世界上第一口油井。7.(2014課標(biāo)Ⅱ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料世界近代史教材目錄對(duì)比(節(jié)選)目錄A第一章17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命第一節(jié)革命的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提第二節(jié)斯圖亞特王朝的反動(dòng)統(tǒng)治革命形勢(shì)的成熟第三節(jié)革命的開(kāi)始第一和第二次內(nèi)戰(zhàn)共和國(guó)的建立第四節(jié)共和國(guó)時(shí)期的階級(jí)斗爭(zhēng)第五節(jié)克倫威爾的獨(dú)裁統(tǒng)治第六節(jié)斯圖亞特王朝復(fù)辟和1688年政變第二章(略)——摘編自《世界通史·近代部分》,1972年版目錄B第一章16世紀(jì)資本主義曙光下的西方·同一時(shí)期東方中國(guó)和日本第一節(jié)世界地區(qū)隔絕狀態(tài)的突破·商業(yè)革命第二節(jié)文藝復(fù)興第三節(jié)宗教改革第四節(jié)歐洲諸國(guó)專制制度的形成·尼德蘭革命第五節(jié)16世紀(jì)的中國(guó)與日本第二章17世紀(jì)迄工業(yè)革命前的東西方世界第一節(jié)17世紀(jì)英國(guó)革命·1689—1742年的英國(guó)第二節(jié)(略)——摘編自《世界史·近代史編》,2011年版比較兩份目錄并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出其中一處不同,并分析出現(xiàn)這種不同的原因。(所指出的不同之處明確清楚;原因可從一個(gè)或多個(gè)角度進(jìn)行分析,觀點(diǎn)正確,合理充分)答案評(píng)分說(shuō)明不同之處:指出的不同之處表述明確清楚;既可指出世界近代史開(kāi)端不同,也可指出其他不同。(4分)分析原因:觀點(diǎn)正確;可以從一個(gè)或多個(gè)角度,分析合理充分。如:歷史事實(shí)角度:史實(shí)準(zhǔn)確,言之成理,論述充分。歷史認(rèn)識(shí)角度:有歷史依據(jù),觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。教材出版時(shí)代角度:對(duì)時(shí)代特點(diǎn)概括準(zhǔn)確,辯證地看待時(shí)代對(duì)歷史研究的影響,用具體例證加以說(shuō)明。綜合多種角度或另有角度進(jìn)行分析,酌情賦分。(8分)示例不同之處:世界近代史開(kāi)端不同。目錄A以17世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命為開(kāi)端,目錄B以16世紀(jì)的世界為開(kāi)端。原因分析:從教材出版時(shí)代角度分析。目錄A編于20世紀(jì)70年代初的中國(guó),當(dāng)時(shí)正是“文化大革命”期間,歷史研究和教學(xué)重視革命和階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史主導(dǎo)作用。這種對(duì)世界近代史開(kāi)端的認(rèn)識(shí),反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代的特征。目錄B編于改革開(kāi)放之后,思想領(lǐng)域撥亂反正,與外部世界的交流增多。歷史研究的視野更加開(kāi)闊,從更宏觀的角度認(rèn)識(shí)世界近代史開(kāi)端。目錄B反映了21世紀(jì)初中國(guó)史學(xué)界的認(rèn)識(shí)水平。(示例說(shuō)明:本示例僅就教材出版時(shí)代分析原因,為閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。其他角度不再示例)考點(diǎn)二新航路開(kāi)辟與殖民擴(kuò)張及資本主義世界市場(chǎng)的擴(kuò)展8.(2015福建文綜,21,4分)17世紀(jì)上半葉,歐洲國(guó)家紛紛到亞洲進(jìn)行殖民活動(dòng),引發(fā)了亞洲海上貿(mào)易格局的變化。對(duì)此,表述正確的是()A.荷蘭通過(guò)設(shè)立據(jù)點(diǎn)控制東亞海上商路B.英國(guó)打敗法國(guó)壟斷了對(duì)印度的貿(mào)易C.歐洲殖民擴(kuò)張迫使中國(guó)放棄海禁政策D.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到西太平洋沿岸答案A9.(2015四川文綜,13,10分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“交流與聯(lián)系”為主題,解讀材料一。(10分)答案(1)新航路開(kāi)辟;(2分)新舊世界(或新舊大陸)之間物種交流、疾病傳播;(4分)物種交流密切了各地區(qū)聯(lián)系;疾病傳播給人類帶來(lái)災(zāi)難。(4分)10.(2015安徽文綜,37,8分)(節(jié)選)閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料一有學(xué)者認(rèn)為,在16—19世紀(jì)中葉的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,英國(guó)的地位步步上升,最終獨(dú)占鰲頭,成為世界經(jīng)濟(jì)體系中的最大剝削者。下表所列為英國(guó)在這一進(jìn)程中的歷史事件。英國(guó)歷史大事年表(部分)1562年英國(guó)的非洲奴隸貿(mào)易開(kāi)始1583年 英國(guó)人開(kāi)始在北美殖民1600年 倫敦商人組建東印度公司1651年 英國(guó)議會(huì)頒布《航海條例》17世紀(jì)中后期 三次英荷戰(zhàn)爭(zhēng)1688年 英國(guó)“光榮革命”1742年 英國(guó)與西班牙發(fā)生貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)1825年 史蒂芬孫的蒸汽機(jī)車運(yùn)行成功1840年 英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),為材料一中的“英國(guó)歷史大事年表”補(bǔ)充兩件大事并說(shuō)明理由。(8分)答案(1)答案示例1588年,英國(guó)擊敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”。理由:英國(guó)開(kāi)始確立海上霸權(quán),有利于其海外擴(kuò)張。1785年,瓦特改良的蒸汽機(jī)投入使用。理由:導(dǎo)致“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)。11.(2014廣東文綜,39,8分)(節(jié)選)歷史發(fā)展階段可以從不同的角度概述、標(biāo)識(shí)或劃分。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一18世紀(jì)的學(xué)者孔多塞將15世紀(jì)中葉至17世紀(jì)初作為一個(gè)歷史階段。他對(duì)這一歷史階段作了如下概述:印刷術(shù)的發(fā)明,推廣了人類的智慧成就,把教育從各種政治束縛和宗教束縛中解放出來(lái);君士坦丁堡被攻陷后,許多學(xué)者遷居歐洲,推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展;地理大發(fā)現(xiàn)增進(jìn)了人們的知識(shí);宗教革命促進(jìn)了思想自由。(1)結(jié)合材料一分析孔多塞是從什么角度概述歷史的?請(qǐng)從不同于孔多塞的角度,簡(jiǎn)述“地理大發(fā)現(xiàn)”的歷史影響。(8分)答案(1)知識(shí)進(jìn)步的角度,孔多塞描述歷史事件時(shí)注重它們對(duì)知識(shí)的影響。(4分)影響:增進(jìn)世界各地的交往和文明融合,西歐崛起,殖民掠奪給殖民地帶來(lái)災(zāi)難,世界市場(chǎng)略見(jiàn)雛形。(4分)考點(diǎn)三人文主義的發(fā)展及科技文藝(2016江蘇單科,15,3分)某學(xué)者認(rèn)為:他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼,但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類永久居住的場(chǎng)所?!八麄儭笔牵ǎ粒乃噺?fù)興時(shí)期的文學(xué)家B.宗教改革的發(fā)起者C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家D.進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者答案C13.(2015江蘇單科,17,3分)對(duì)西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未來(lái),常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來(lái)理想化的同時(shí),有時(shí)也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象主義 D.現(xiàn)代主義答案A14.(2015山東文綜,20,4分)“這是一場(chǎng)人類相信自己有能力駕馭自然并通過(guò)自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)。”這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是()A.實(shí)現(xiàn)人類自我覺(jué)醒的文藝復(fù)興B.擺脫天主教會(huì)控制的宗教改革C.揭開(kāi)宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命D.規(guī)劃人類理性王國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)答案D15.(2015北京文綜,20,4分)1521年,德國(guó)維登堡的一家作坊印制了很多幅對(duì)幀木板畫。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫意在()A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券”C.反對(duì)宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容答案A16.(2015上海單科,14,2分)“一個(gè)君主的臣民,不得到君主的允許,便不能拋棄君主政體。返回烏合之眾的混亂狀態(tài),也不能將他們自己的人格從承當(dāng)者身上轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人或另一個(gè)集體身上。”持以上觀點(diǎn)的思想家是()A.洛克 B.霍布斯 C.伏爾泰 D.孟德斯鳩答案B17.(2016北京文綜,41,8分)(節(jié)選)中法兩國(guó)的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國(guó)舉行,促進(jìn)了兩國(guó)之間的友好往來(lái)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孟德斯鳩、盧梭等人的思想被中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派廣為宣傳?!墩摲ǖ木瘛泛汀渡鐣?huì)契約論》也被譯成漢語(yǔ)出版。(2)概括孟德斯鳩和盧梭的思想,并分析其思想在近代中國(guó)廣為傳播的原因。(8分)答案(2)思想:反對(duì)君主專制,主張三權(quán)分立,倡導(dǎo)平等、自由,提倡天賦人權(quán),倡導(dǎo)主權(quán)在民。原因:中華民族危機(jī)嚴(yán)重,需要政治變革;政治變革需要新的理論指導(dǎo);西方民主思想成為中國(guó)政治變革的理論武器。18.(2015浙江文綜,39,10分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一在“光榮革命”到來(lái)之前,一個(gè)偉大的人發(fā)現(xiàn)了解釋自然現(xiàn)象的鑰匙。……人們覺(jué)得,理性也能打開(kāi)人類事務(wù)之門。隨后,洛克發(fā)表《政府論》,他指出:政治權(quán)力是每個(gè)人交給社會(huì)的自然狀態(tài)中所有的權(quán)力,由社會(huì)委托給統(tǒng)治者,用來(lái)為他們謀福利和保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)。當(dāng)統(tǒng)治者濫用權(quán)力,破壞而不是保護(hù)人民財(cái)產(chǎn)的時(shí)候,人民可以反抗甚至推翻它。——據(jù)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等編寫(1)聯(lián)系所學(xué)知識(shí),寫出材料一中“偉大的人”的名字及其所發(fā)現(xiàn)“鑰匙”的重要意義。根據(jù)材料概括洛克的思想主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這些主張的影響。(10分)答案(1)牛頓。經(jīng)典力學(xué)體系完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上第一次理論大綜合,促進(jìn)了理性思想與啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。君主及其政府的權(quán)力源于人民;建立政府的目的在于保護(hù)人民的權(quán)利;君主及其政府威脅人民的權(quán)利時(shí),人民有權(quán)推翻它。為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命提供理論支持,對(duì)其他國(guó)家反對(duì)封建專制斗爭(zhēng)產(chǎn)生廣泛影響。19.(2014課標(biāo)Ⅰ,40,25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587—約1666)青年時(shí)曾考取舉人,后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試,均名落孫山。45歲以后,面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí),宋應(yīng)星不再追求科舉功名,轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),撰成《天工開(kāi)物》一書,書名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō),“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”,當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》,不予收錄,民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后,被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”,是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)?!幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年,他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版,闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌,很快銷售一空。同年,牛頓被選為國(guó)會(huì)議員,后被封為爵士,成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家,英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng),承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué),并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期,牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可,對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!幾哉材匪埂じ窭卓恕杜nD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(15分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。(10分)答案(1)特點(diǎn):傳統(tǒng)科技的集大成;多總結(jié),少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討;突破性的科學(xué)成果。背景:中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá);科舉失利后的發(fā)憤之作。科學(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛;近代科學(xué)研究方法形成;長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng);生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化;文化專制。重視科學(xué)的社會(huì)氛圍;資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生;提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。【三年模擬】時(shí)間:40分鐘分值:96分一、選擇題(每小題4分,共72分)1.(2020屆廣東佛山一中等4校聯(lián)考,12)美國(guó)史學(xué)家克羅斯比在《哥倫布大交換》序言中說(shuō),“歷史學(xué)者在探尋新舊世界重新接觸的真正意義之時(shí),受到傳統(tǒng)的局限。生態(tài)學(xué)者或地理學(xué)者在粗略瀏覽了16世紀(jì)的原始資料之后會(huì)發(fā)現(xiàn):哥倫布航行所帶來(lái)的最重要的變化,在本質(zhì)上是生物意義上的。但連經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也會(huì)偶爾遺漏這一點(diǎn)”。這表明作者()A.否定哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸 B.從生態(tài)視角解釋殖民活動(dòng)C.為歐洲殖民者進(jìn)行辯護(hù) D.以歐洲為中心來(lái)評(píng)價(jià)哥倫布答案B2.(2020屆廣東肇慶一模,32)來(lái)自異域的糖和咖啡、茶、巧克力一起,不僅改變了歐洲人的飲食,也使糖從貴族生活的象征,逐漸變?yōu)槌鞘袆诠さ纳钤?。源自亞洲的甘蔗種植與蔗糖制造技術(shù)被歐洲殖民者傳播到美洲,引發(fā)了“蔗糖革命”與“人口大遷移”,催生出種植園經(jīng)濟(jì)和殖民地奴隸制度。這表明糖()A.改變了歐洲人的飲食結(jié)構(gòu)B.推動(dòng)了奴隸貿(mào)易的開(kāi)展C.促進(jìn)了世界的文化交流D.促進(jìn)了世界歷史進(jìn)程的發(fā)展答案D3.(2020屆廣東珠海摸底,19)有學(xué)者指出:“歐洲人認(rèn)為,以歐洲為中心組建了一個(gè)世界,人們甚至絲毫沒(méi)有想到……也許是世界創(chuàng)造了歐洲?!边@一論述意識(shí)到()A.以歐洲為中心的世界格局沒(méi)真正出現(xiàn)過(guò)B.世界各地區(qū)的交往推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)文化融合C.歐洲殖民擴(kuò)張強(qiáng)行將世界連成一個(gè)整體D.世界各地的資源和財(cái)富為歐洲崛起奠基答案D4.(2020屆山東等級(jí)考模擬,12)西方學(xué)者對(duì)近代的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)作了如下描述:“它是破壞現(xiàn)存秩序的個(gè)人主義強(qiáng)大潮流的產(chǎn)物”“具有回到早期根源的性質(zhì)”“認(rèn)為人性無(wú)比腐化和墮落”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是()A.文藝復(fù)興 B.宗教改革C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.科學(xué)革命答案B5.(2020屆河南新鄉(xiāng)調(diào)研,19)法國(guó)人文主義者蒙田(1533—1592年)提出,不要輕易服從權(quán)威,不要盲從,要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,“一個(gè)僅僅跟著別人走的人,不會(huì)去探索什么東西,也尋找不到什么東西”。他的這一主張()A.被啟蒙思想所繼承與發(fā)展B.摧毀了基督教的統(tǒng)治基石C.直接引發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命D.矛頭對(duì)準(zhǔn)了封建專制制度答案A6.(2020屆廣東惠州調(diào)研一,33)創(chuàng)作于1595年的《羅密歐與朱麗葉》講述了男女主人公羅密歐與朱麗葉在面對(duì)因家族恩怨導(dǎo)致愛(ài)情受阻的情況下,用愛(ài)、用自我的獻(xiàn)身化解了兩家的仇恨。該作品()A.體現(xiàn)人文主義價(jià)值取向 B.揭露資本主義黑暗C.摧毀天主教會(huì)精神獨(dú)裁 D.宣揚(yáng)天賦人權(quán)理念答案A7.(2020屆廣東邵陽(yáng)聯(lián)考,5)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前,議會(huì)和國(guó)王之間盡管有矛盾沖突,卻也存在著一種平衡,因此王權(quán)無(wú)論如何強(qiáng)大都無(wú)法與議會(huì)分離,且王權(quán)如何限制也在議會(huì)中進(jìn)行。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.有獨(dú)特的議會(huì)傳統(tǒng) B.議會(huì)和國(guó)王關(guān)系密切C.階級(jí)矛盾十分尖銳 D.已確立議會(huì)至上原則答案A8.(2020屆廣東茂名五校聯(lián)考一,23)18世紀(jì)歐洲通過(guò)傳教士、外交使節(jié)、貿(mào)易往來(lái)與中國(guó)保持著密切聯(lián)系,但中歐之間的交流并不對(duì)稱。歐洲對(duì)中國(guó)的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)對(duì)西方的了解程度,西方人士對(duì)中國(guó)的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技水平、軍事實(shí)力都進(jìn)行了評(píng)估。這一現(xiàn)象表明()A.中歐之間的實(shí)力差距擴(kuò)大B.西方為向中國(guó)擴(kuò)張作準(zhǔn)備C.中歐之間交流不對(duì)稱D.中國(guó)“天朝上國(guó)”觀念嚴(yán)重答案B9.(2020屆廣東化州一模,10)盧梭認(rèn)為良心和憐憫正是“先于思考而存在的純自然的感動(dòng)”“關(guān)于人的一個(gè)主要原理是:自然曾使人幸福而善良;但社會(huì)使人墮落而悲苦”。據(jù)此可知盧梭()A.利用自然狀態(tài)遏制極端的私欲膨脹B.科學(xué)地詮釋了啟蒙思想中的“理性”C.論證了社會(huì)契約的合理性D.基于自然理念對(duì)近代文明進(jìn)行批判答案D10.(2020屆廣東揭陽(yáng)三中月考二,31)美國(guó)1787年憲法中,政府職權(quán)和組織活動(dòng)都有明確規(guī)定,政府必須在法律范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。政府在行使權(quán)力的時(shí)候,必須保證個(gè)人權(quán)利和自由。這體現(xiàn)了美國(guó)1787年憲法的()A.實(shí)用主義精神 B.分權(quán)制衡理念C.聯(lián)邦主義宗旨 D.有限政府原則答案D11.(2020屆廣東百校10月聯(lián)考,33)美國(guó)憲法規(guī)定:由各州的選舉人組成“選舉人團(tuán)”來(lái)間接選舉總統(tǒng);選舉人的資格是有限制的,聯(lián)邦議員和官員不得擔(dān)任選舉人;當(dāng)選舉人選不出總統(tǒng)時(shí),由眾議院選舉,但實(shí)行參議院投票方
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