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PAGEPAGE272021年天等縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.課外活動(dòng)不包括()。A、社會(huì)活動(dòng)B、科技活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、選修課答案:D解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。2.日前,一張湖南某?!皩W(xué)生被罰跪操場(chǎng)”的照片在網(wǎng)上流傳,受到網(wǎng)民關(guān)注。在這張照片里,教師讓30余名學(xué)生跪在操場(chǎng)上。該教師的行為主要違背了()。A、為人師表的師德規(guī)范B、終身學(xué)習(xí)的師德規(guī)范C、愛(ài)崗敬業(yè)的師德規(guī)范D、關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規(guī)范答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”一條指出,教師要“關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生”。題目中教師讓30余名學(xué)生跪在操場(chǎng)上是體罰學(xué)生的行為,違反了關(guān)愛(ài)學(xué)生的師德規(guī)范。故選D。3.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的,自()取得法人資格?!盇、批準(zhǔn)設(shè)立或登記注冊(cè)之日起B(yǎng)、批準(zhǔn)登記之日起C、登記注冊(cè)之日起D、辦理執(zhí)照之日起答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)具備法人條件的,自批準(zhǔn)設(shè)立或者登記注冊(cè)之日起取得法人資格。故選A。4.14歲的張某就讀于某寄宿制學(xué)校,某晚就寢時(shí)頭朝無(wú)護(hù)欄的方向(床具等符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn))。宿舍老師巡邏時(shí)多次口頭提醒張某頭應(yīng)朝向有護(hù)欄的方向睡覺(jué),無(wú)效。次日凌晨張某從上鋪無(wú)護(hù)欄處摔下,造成左眼失明,此案中校方應(yīng)()。A、承擔(dān)全部責(zé)任B、無(wú)責(zé)任C、承擔(dān)次要責(zé)任D、承擔(dān)主要責(zé)任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無(wú)不當(dāng)?shù)?,無(wú)法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性,偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì),特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。故選B。5.小學(xué)生孫某曠課,班主任未立即聯(lián)系家長(zhǎng),決定第二天再去家訪。該班主任的做法()。A、正確,教師有管理學(xué)生的權(quán)利B、正確,教師有教育學(xué)生的權(quán)利C、不正確,教師應(yīng)及時(shí)與學(xué)生的監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系D、不正確,教師應(yīng)首先與當(dāng)?shù)毓膊块T(mén)取得聯(lián)系答案:C解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。故選C。6.奧蘇貝兒的有意義學(xué)習(xí)分為()。A、表征學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)B、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和規(guī)則學(xué)習(xí)C、規(guī)則學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)D、表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)答案:D解析:考察學(xué)習(xí)的分類(lèi),奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)就是一種表征學(xué)習(xí)。故選D。7.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法,稱(chēng)為()。A、討論法B、談話法C、講授法D、練習(xí)法答案:B解析:談話法又稱(chēng)問(wèn)答法,其基本形式是師生問(wèn)答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識(shí)的談話;②鞏固知識(shí)的談話。談話法的優(yōu)點(diǎn)是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和語(yǔ)言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握情況,并及時(shí)采取相應(yīng)措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷。故選B。8.一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件,能否正確履行教師角色,根本在于教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),以下不屬于教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的是()。A、精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能B、具有一定的校本研究能力C、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論D、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)答案:B解析:教師需要具備的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有:精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí)與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。根據(jù)題意,B項(xiàng)正確。ACD項(xiàng)均屬于教師的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。與題干不符,排除。故選B。9.將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是()。A、態(tài)度B、操作技能C、心智技能D、識(shí)記技能答案:B解析:操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能,是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的寫(xiě)字、打字、繪畫(huà).音樂(lè)方面的吹、拉、彈、唱,體育方面的田徑、球類(lèi)、體操,生產(chǎn)勞動(dòng)方面的車(chē)、刨、磨等活動(dòng)方式,都屬于操作技能的范疇。故選B。10.心理評(píng)估的對(duì)象是()。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案:A解析:心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料,對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類(lèi)診斷的過(guò)程。故選A。11.我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻?)階段,動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用。A、操作模仿B、操作熟練C、操作整合D、操作定向答案:B解析:操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性,動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺(jué)控制起主導(dǎo)作用,視覺(jué)注意范圍擴(kuò)大,能準(zhǔn)確地覺(jué)察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。12.布魯納在教學(xué)上提倡()。A、指導(dǎo)法B、討論法C、發(fā)現(xiàn)法D、接受法答案:C解析:布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō),認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過(guò)把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái),積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。13.某中學(xué)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項(xiàng)目,作為以身體練習(xí)為主要手段,以促進(jìn)學(xué)生健康為主要目的課程,從課程類(lèi)型的角度看,“民族體育”課屬于()。A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、隱性課程答案:C解析:校本課程是學(xué)校在確保國(guó)家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下,針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)者是學(xué)校,因此是校本課程。故選C。14.某老師向?qū)W生推銷(xiāo)課外輔導(dǎo)資料,要求學(xué)生必須購(gòu)買(mǎi)。該老師的做法()。A、反映教學(xué)需要B、體現(xiàn)敬業(yè)精神C、違背教育規(guī)律D、違背師德規(guī)范答案:D解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確規(guī)定,教師應(yīng)為人師表,堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,作風(fēng)正派,廉潔奉公,自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。題中的老師明顯在利用職務(wù)之便謀取私利,是違背職業(yè)道德規(guī)范的,應(yīng)當(dāng)予以制止。故選D。15.最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、課件直觀D、語(yǔ)言直觀答案:D解析:知識(shí)直觀包括語(yǔ)言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語(yǔ)言直觀指在生動(dòng)、形象言語(yǔ)的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對(duì)于教師的要求較高。模象直觀指通過(guò)對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過(guò)直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。16.情境教學(xué)法的核心是()。A、激發(fā)學(xué)生的情感B、培養(yǎng)學(xué)生的探究精神C、鞏固學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)D、減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)答案:A解析:情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。這種方法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)、發(fā)展智力。故選A。17.創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺(jué)思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案:C解析:創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來(lái)代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì),聚合思維是將各種信息聚合起來(lái),得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項(xiàng):具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類(lèi)思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項(xiàng):聚合思維:也稱(chēng)為集中思維、求同思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路集中到一個(gè)方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。18.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的()。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、綜合課程D、融合課程答案:A解析:中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系,注重分科的學(xué)習(xí);工業(yè)革命后,按照社會(huì)的需求,開(kāi)始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系,注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí),都屬于學(xué)科課程。故選A。19.比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。A、連鎖學(xué)習(xí)B、信號(hào)學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案:D解析:加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)。故選D。20.去過(guò)幾次青少年宮,小朋友就能畫(huà)出具體的線路圖來(lái),認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:C解析:處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段思維剛萌芽,只能依靠實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行思維,沒(méi)有表象和形象圖式,所以畫(huà)不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。B項(xiàng):前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維,但是思維不可逆,只會(huì)出發(fā)不會(huì)回頭,所以也不可能畫(huà)出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。D項(xiàng):形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個(gè)階段,在此上一個(gè)階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng),排除。故選C。21.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。A、成立了班委會(huì)B、開(kāi)展了班級(jí)工作C、形成了正確輿論D、確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案:C解析:(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確的集體輿論對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、激勵(lì)的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。22.教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?,自己編制的測(cè)驗(yàn),是為()。A、教育目的服務(wù)的B、教師和學(xué)生服務(wù)的C、特定的教學(xué)服務(wù)的D、當(dāng)前工作服務(wù)的答案:C解析:教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn),是為特定的教學(xué)服務(wù)的,通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是:①操作過(guò)程簡(jiǎn)單;②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便;③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科,在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。23.某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,通過(guò)問(wèn)答的方式,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。該教師采用了()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、絕對(duì)性評(píng)價(jià)答案:B解析:形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。題干中,某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,及時(shí)地用問(wèn)答的方式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采用的是形成性評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。C項(xiàng):總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段,如在一個(gè)學(xué)期或一門(mén)學(xué)科終結(jié)時(shí),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如,一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。D項(xiàng):絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)目標(biāo)參照性評(píng)價(jià),是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選B。24.一般地,教學(xué)中的感知可以區(qū)分為如下方式?()A、學(xué)習(xí)感知、生活感知B、課內(nèi)感知、課外感知C、直接感知、間接感知D、形象感知、抽象感知答案:C解析:教學(xué)過(guò)程中主要的教學(xué)內(nèi)容分為直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),相應(yīng)的學(xué)習(xí)感知方式也分為直接感知和間接感知,分別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。故選C。25.教師不僅要把知識(shí)傳授給學(xué)生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方法上不斷創(chuàng)新,以便學(xué)生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()。A、復(fù)雜性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、示范性答案:B解析:題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。教師的勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的教育情況,機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律,達(dá)到最優(yōu)的教育效果。故選B。26.認(rèn)為應(yīng)當(dāng)把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整地有系統(tǒng)地教授兒童,即提出“整個(gè)教學(xué)法”的是()。A、陶行知B、蒙臺(tái)梭利C、張雪門(mén)D、陳鶴琴答案:D解析:陳鶴琴?gòu)?qiáng)調(diào)以幼兒經(jīng)驗(yàn)、身心發(fā)展特點(diǎn)和社會(huì)發(fā)展需要作為選擇教材的標(biāo)準(zhǔn);反對(duì)實(shí)行分科教學(xué),提倡綜合的單元教學(xué),以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。故選D。27.涂爾干說(shuō):“教育在于使青年社會(huì)化,在我們每個(gè)人中,建成一個(gè)社會(huì)的我,這便是教育的目的?!斑@句話反映了()。A、個(gè)人本位論B、教育無(wú)目的論C、社會(huì)本位論D、生活目的論答案:C解析:教育目的的價(jià)值取向一般包括個(gè)人本位論、社會(huì)本位論、教育無(wú)目的論以及辯證統(tǒng)一論。社會(huì)本位論是指教育目的的確定應(yīng)從社會(huì)需要出發(fā),社會(huì)需要是確定教育目的的唯一依據(jù)。其代表人物有孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點(diǎn)的話,也可以采用分析題意的方式來(lái)進(jìn)行解答。題干中涂爾干的這句話說(shuō)明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會(huì)規(guī)范,滿足社會(huì)要求,這和社會(huì)本位論的觀點(diǎn)不謀而合。故選C。28.教育的根本功能是()。A、提高教育教學(xué)質(zhì)量B、為社會(huì)輸送合格的人才C、促進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展D、為了一切學(xué)生答案:C解析:教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),其根本屬性是育人性,因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進(jìn)人的成長(zhǎng)與全面發(fā)展。故選C。29.依據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知模式進(jìn)行道德教育,主要用的是()。A、實(shí)際鍛煉法B、陶冶教育法C、對(duì)偶故事法D、兩難故事法答案:D解析:科爾伯格提出道德發(fā)展階段論,采用“道德兩難故事法”,讓兒童對(duì)道德兩難問(wèn)題作出判斷。故選D。30.教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為,這種方法屬于()。A、示范法B、懲罰法C、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D、肯定性訓(xùn)練答案:C解析:小紅花是一種象征性強(qiáng)化物,屬于代幣的一種,所以這種方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。故選C。二、多選題1.德育的途徑有()。A、團(tuán)隊(duì)、學(xué)生會(huì)組織的活動(dòng)B、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C、各科教學(xué)活動(dòng)D、課外校外活動(dòng)答案:ABCD解析:德育途徑是學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱(chēng)為德育組織形式。德育的途徑多種多樣,主要包括:思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)、共青團(tuán)少先隊(duì)組織的活動(dòng)、校會(huì)班會(huì)晨會(huì)、班主任工作等。故選ABCD。2.班集體形成的標(biāo)志包括()。A、共同的奮斗目標(biāo)B、團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體C、嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律D、健康的輿論導(dǎo)向答案:ABCD解析:班集體形成的標(biāo)志包括有共同的奮斗目標(biāo),團(tuán)結(jié)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體,嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律,形式多樣的教育活動(dòng)、非正式群體教育,健康的輿論導(dǎo)向。故選ABCD。3.態(tài)度的成分主要有()。A、認(rèn)知成分B、意志成分C、情感成分D、行為傾向成分答案:ACD解析:態(tài)度由認(rèn)知、情感和行為傾向三種成分組成,情感是核心成分。故選ACD。4.“八公山上草木皆兵”,這個(gè)典故屬于()。A、無(wú)條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案:BC解析:“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵,形容神經(jīng)過(guò)敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來(lái)不能引起某一反應(yīng)的刺激,通過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予,使它們彼此建立起聯(lián)系,從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。5.我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,()依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育。A、國(guó)家B、社會(huì)C、學(xué)校D、家庭答案:ABCD解析:義務(wù)教育是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。故選ABCD。6.張老師是某學(xué)校的一名教師,班上的學(xué)生都是未成年人,為做好保護(hù)班上學(xué)生的工作,他在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循的原則包括()。A、教育與保護(hù)相結(jié)合B、適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、優(yōu)先照顧成績(jī)好的學(xué)生D、尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定:“保護(hù)未成年人的工作,應(yīng)當(dāng)遵循下列原則:(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABD。7.根據(jù)操作對(duì)象的不同,可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案:AD解析:在操作技能中,根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。8.班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)過(guò)程中,需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對(duì)學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對(duì)學(xué)生的要求D、營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案:ABCD解析:班主任在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的過(guò)程中,突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位,將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對(duì)學(xué)生的要求統(tǒng)一起來(lái),營(yíng)造與調(diào)試活動(dòng)氣氛,對(duì)學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。9.《中華人民共和國(guó)教育法》第六十一條規(guī)定必須用于教育,不得挪用、克扣的有()。A、國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)B、社會(huì)組織對(duì)教育的捐贈(zèng)C、學(xué)校收取的書(shū)本費(fèi)、學(xué)費(fèi)D、個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)、社會(huì)組織和個(gè)人對(duì)教育的捐贈(zèng),必須用于教育,不得挪用、克扣。故選ABD。10.小學(xué)兒童社會(huì)性交往發(fā)展的特點(diǎn)有()。A、交往對(duì)象主要是父母、教師和同伴B、與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主C、交往方向決定人生的成敗D、平等關(guān)系的同伴交往在兒童生活中日益占據(jù)重要地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重要影響答案:ABD解析:小學(xué)生人際交往的基本特點(diǎn)包括:(1)和幼兒相比,小學(xué)生的交往對(duì)象同樣主要是父母、教師和同伴,但其交往關(guān)系、性質(zhì)與幼兒有完全不同的特點(diǎn)。(2)隨著小學(xué)兒童的獨(dú)立性與批評(píng)性的不斷增飛,小中兒童與父母、教師的關(guān)系從依賴開(kāi)始走向自主,從對(duì)成人權(quán)威的完全信服到開(kāi)始表現(xiàn)出富有批判性的懷疑和思考。與此同時(shí),具有更加平等關(guān)系的同伴交往日益在兒童生活中占據(jù)重安地位,并對(duì)兒童的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。故選ABD。11.下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。12.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。13.教師的職業(yè)形象包括()。A、道德形象B、文化形象C、社會(huì)形象D、人格形象答案:ABD解析:教師的職業(yè)形象應(yīng)是道德形象、文化形象和人格形象三者統(tǒng)一的整體。故選ABD。14.從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、制度化教育B、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育C、工業(yè)社會(huì)的教育D、信息社會(huì)的教育答案:BCD解析:教育的形態(tài)是指由教育的三個(gè)基本要素所構(gòu)成的教育系統(tǒng)在不同時(shí)空背景下的變化形式,也是教育理念的歷史實(shí)現(xiàn)。從目前教育學(xué)的研究來(lái)看,劃分教育形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)大致有三個(gè):從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育;從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育;從教育系統(tǒng)賴以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選BCD。15.近年來(lái),廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng),有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播,有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳,還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,根據(jù)上述材料,應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境,使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程,滲透各科教學(xué)答案:ABCD解析:開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境,使活動(dòng)多樣化:把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體,使教育常態(tài)化:以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字,體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式,強(qiáng)化學(xué)生記憶:開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程,體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程,滲透各科教學(xué)。故選ABCD。16.下列對(duì)于教學(xué)原則的認(rèn)識(shí)正確的有()。A、教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)B、“雜施而不孫”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則C、“補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則D、“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:ABC解析:“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選ABC。17.特級(jí)教師于永正曾談起初為人師時(shí)的一段經(jīng)歷:一天,我放在講臺(tái)上的備課本竟然被人撕爛了兩張。我火冒三丈,知情人立即“揭發(fā)”出撕本子的人。我一看那個(gè)學(xué)生,心理“咯噔”一下,愣了。我思慮良久,對(duì)全班同學(xué)說(shuō):我先向大家作個(gè)檢討。昨天,因這位同學(xué)寫(xiě)字潦草,我一氣之下,將他的本子撕為兩半。我不該這樣做,我撕了他一個(gè)本子,而他只撕了我兩張紙,說(shuō)明他還是給老師面子的,他比我好?!苯淌依镬o靜的,幾十雙眼睛一眨不眨地望著我。第二天早上,在我的辦公桌上端端正正地放著一個(gè)和我的備課本差不多大的新本子。從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看,于老師的教育行為()。A、體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重B、說(shuō)明于老師勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤C、反映了于老師師道尊嚴(yán)的作風(fēng)D、表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)答案:ABD解析:本題考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)容?!吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定,教師職業(yè)道德包括:愛(ài)國(guó)守法;愛(ài)崗敬業(yè);關(guān)愛(ài)學(xué)生;教書(shū)育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。A項(xiàng):從教師職業(yè)道德規(guī)范角度看,題干中于老師的教育行為體現(xiàn)了于老師對(duì)學(xué)生的尊重,他沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生撕了兩張自己的備課本就不問(wèn)原因地批評(píng)學(xué)生。正確。B項(xiàng):我先向大家作個(gè)檢討”說(shuō)明了于老師勇于自我批評(píng),善于改正錯(cuò)誤。正確。C項(xiàng):師道尊嚴(yán)”代表的是教師權(quán)威地位和專(zhuān)業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)。與我國(guó)目前“民主平等的”新型師生關(guān)系不符。錯(cuò)誤。D項(xiàng):于老師以身作則,敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,表現(xiàn)了于老師為人師表的素養(yǎng)。正確。故選ABD。18.從教師與其職業(yè)的關(guān)系來(lái)看,當(dāng)前師德存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為()。A、得過(guò)且過(guò),缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書(shū)不育人D、對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心答案:ABCD解析:得過(guò)且過(guò),缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書(shū)不育人;對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。19.教師在教育活動(dòng)中處理和同事之間關(guān)系時(shí),需要做到()。A、地位平等,尊重他人B、同事之間相互理解C、與同事之間搞好團(tuán)結(jié),相互支持D、先做好自己的本職工作答案:ABC解析:教師在教育活動(dòng)中,處理和同事關(guān)系時(shí)需要做到以下幾點(diǎn):(1)地位平等,尊重他人。(2)同事之間相互理解。(3)與同事之間搞好團(tuán)結(jié),相互支持。故選ABC。20.以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。三、判斷題1.實(shí)驗(yàn)法是教育科學(xué)研究的基本方法。(
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