2021年安康市教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE262021年安康市教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.復(fù)式教學(xué)是一種()。A、教學(xué)指導(dǎo)思想B、教學(xué)基本原則C、教學(xué)基本方法D、教學(xué)組織形式答案:D解析:復(fù)式教學(xué),是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi),向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。2.李老師是一位中學(xué)老師。他在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,認(rèn)真研究教材,制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n,充滿激情并認(rèn)真的上好每一節(jié)課。李老師的這一行為符合教師職業(yè)道德基本原則中的()。A、教書育人原則B、樂教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:B解析:樂教勤業(yè)是指教師要樂于從事教育事業(yè),勤奮地工作。這是對(duì)教師提出的基本道德要求。教師樂教勤業(yè),是由教育實(shí)現(xiàn)自身效益和社會(huì)價(jià)值的內(nèi)在需要決定的。題目中李老師兢兢業(yè)業(yè)地工作,認(rèn)真研究教材、制作教案,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,表明他踐行教師職業(yè)道德中樂教勤業(yè)的基本原則。故選B。3.小學(xué)生宋某因多次偷竊,被所在的學(xué)校申請(qǐng)送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治。對(duì)于這一申請(qǐng),具有審批權(quán)的機(jī)構(gòu)是()。A、公安機(jī)關(guān)B、檢察機(jī)關(guān)C、教育行政部門D、民政部門答案:C解析:根據(jù)《預(yù)防未成年人犯罪法》第35條,對(duì)未成年人送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育,應(yīng)當(dāng)由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,或者原所在學(xué)校提出申請(qǐng),經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn)。故選C。4.學(xué)校不應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生傷害事故依法承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、組織或安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)或其他運(yùn)動(dòng)的B、學(xué)生自殺、自傷的C、學(xué)生有特異體質(zhì)或特定疾病,不宜參加某種教育活動(dòng),學(xué)校知道或者應(yīng)該知道,但未予以必要注意的D、社會(huì)人員進(jìn)入學(xué)校打傷學(xué)生的答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故,學(xué)校已履行了相應(yīng)職責(zé),行為并無不當(dāng)?shù)?,無法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。故選B。5.《中華人民共和國教育法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、國務(wù)院B、國家教育部C、全國人民代表大會(huì)D、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)答案:C解析:《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過,并由中華人民共和國主席令第45號(hào)公布,自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法,是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行,標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。故選C。6.根據(jù)《中華人民共和國教師法》,下列情況屬于“不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是()。A、故意犯罪受到刑事處罰的B、過失犯罪受到刑事處罰的C、故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的D、過失犯罪受到有期徒刑以上處罰的答案:C解析:該法條明確規(guī)定:“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格。”C項(xiàng)正確。A項(xiàng):該法條中對(duì)故意犯罪受到刑事處罰的程度有所規(guī)定,即“受到有期徒刑以上”,選項(xiàng)中沒有體現(xiàn),排除。B項(xiàng):過失犯罪并不是取消教師資格證的范疇,排除。D項(xiàng):與法條表述不符,排除。故選C。7.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的。A、《開皇令》B、《法典》C、《法經(jīng)》D、《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國時(shí)期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。故選C。8.根據(jù)我國法律的相關(guān)規(guī)定,下列各項(xiàng)有關(guān)義務(wù)教育的說法中錯(cuò)誤的是()。A、縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校B、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平C、對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校可采取批評(píng)教育、記過、開除等處理方法D、學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位,寓德育于教育教學(xué)之中答案:C解析:根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開除。因此C項(xiàng)的說法錯(cuò)誤。故選C。9.()標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。A、效益B、效率C、教育政策回應(yīng)度D、發(fā)展性答案:D解析:制定和頒布教育政策,目的就是促進(jìn)教育的發(fā)展。所以,發(fā)展性標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)教育政策的首要標(biāo)準(zhǔn)。故選D。10.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出(),為切實(shí)解決進(jìn)城務(wù)工人員子女平等接受義務(wù)教育。A、以輸入地政府管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主B、以生源地政府管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為輔C、以生源地政府管理為主,以全日制民辦中小學(xué)為輔D、以輸入地政府管理為主,以全日制民辦中小學(xué)為輔答案:A解析:《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出:“堅(jiān)持以輸入地政府管理為主、以全日制公辦中小學(xué)為主,確保進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女平等接受義務(wù)教育,研究制定進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女接受義務(wù)教育后在當(dāng)?shù)貐⒓由龑W(xué)考試的辦法?!惫蔬xA。11.法律意義上的教師必須()。A、具備教師資格B、和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系C、直接從事教育教學(xué)工作的人才D、以上都是答案:D解析:具備教師資格并與學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)建立了聘任關(guān)系,并直接從事教育教學(xué)工作的人才是法律意義上的教師。故選D。12.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、直接動(dòng)機(jī)與間接動(dòng)機(jī)B、遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)與近景性動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)與外部動(dòng)機(jī)D、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)答案:A解析:根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系,可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。近景和遠(yuǎn)景更側(cè)重于動(dòng)機(jī)行為與目標(biāo)的遠(yuǎn)近關(guān)系;而直接與間接更強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系。故選A。13.某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后,讓學(xué)生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作,學(xué)生體會(huì)到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護(hù),學(xué)生展現(xiàn)出對(duì)母親的依賴和信任,也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的()。A、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案:D解析:傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中自覺地運(yùn)用教學(xué)的教育性規(guī)律,把知識(shí)教學(xué)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來,寓德育于教學(xué)之中,做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后,讓同學(xué)們描寫自己的母親,從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。14.教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施()的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。A、體罰B、體罰、變相體罰C、體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)D、侮辱人格尊嚴(yán)答案:C解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。故選C。15.課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的()。A、基礎(chǔ)B、中心環(huán)節(jié)C、延續(xù)D、補(bǔ)充和輔助答案:D解析:備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ);上課是全部教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié);作業(yè)的布置與批改是上課的延續(xù);課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作的重要組成部分,是上課的補(bǔ)充和輔助,是適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異、因材施教的主要途徑和措施。故選D。16.教師職業(yè)道德規(guī)范中最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、熱愛祖國B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教書育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師職業(yè)道德規(guī)范區(qū)別于其他行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范最主要、最基本的內(nèi)容。故選C。17.認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是()。A、弗洛伊德B、費(fèi)斯汀格C、桑戴克D、韋納答案:B解析:美國心理學(xué)家費(fèi)斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。18.學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是()。A、同學(xué)關(guān)系B、親子關(guān)系C、同事關(guān)系D、師生關(guān)系答案:D解析:學(xué)校教育中最重要的人際關(guān)系是師生關(guān)系。故選D。19.就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。A、觀測(cè)法B、測(cè)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)法D、調(diào)查法答案:D解析:調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。20.課外活動(dòng)不包括()。A、社會(huì)活動(dòng)B、科技活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、選修課答案:D解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。21.班級(jí)中能力強(qiáng)的學(xué)生常常聚集在一起,而能力差的則組成另一個(gè)群體,影響他們結(jié)為同伴群體的因素是()。A、接近性B、補(bǔ)償性C、競(jìng)爭(zhēng)性D、相似性答案:D解析:題目中學(xué)生形成不同形式的群體,主要在于能力相似性這一點(diǎn)上,能力強(qiáng)的和能力差的學(xué)生由于具有相同點(diǎn)而聚集在一起,相互之間商討,相互之間也產(chǎn)生影響。故選D。22.最能體現(xiàn)心智技能的是()。A、寫作B、跑步C、騎車D、跳舞答案:A解析:心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能,它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。故選A。23.王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型C、沉思型D、場(chǎng)依存型答案:D解析:該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。24.對(duì)初中生的心理教育,要以初中生的()發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。A、認(rèn)知B、記憶C、思維D、感覺答案:A解析:認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中,即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而,在教育中,既要向他們提出具體的、可行的要求,又不能奢望過高。所以,對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。25.教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)()所做的測(cè)量、分析和評(píng)定。A、課程計(jì)劃B、教學(xué)質(zhì)量C、教學(xué)方法D、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:B解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)質(zhì)量所做的測(cè)量、分析和評(píng)定。它以參與教學(xué)活動(dòng)的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地和時(shí)間等因素的有機(jī)組合的過程和結(jié)果為評(píng)價(jià)對(duì)象,是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體功能所做的評(píng)價(jià)。故選B。26.“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?!边@說明教育是()。A、傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B、使人得以生存的活動(dòng)C、培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、保存人類文明的活動(dòng)答案:C解析:人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強(qiáng)大,是因?yàn)樗l(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢(shì),接受了社會(huì)發(fā)展過程中積累起來的類經(jīng)驗(yàn),教育活動(dòng)在此功不可沒。因此我們也可以說,一個(gè)生理意義上的人要成長為社會(huì)意義上的人,他就必須接受教育,使自己成為教育的客體。因此,教育是以人為直接對(duì)象的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。故選C。27.科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。A、認(rèn)知派B、行為派C、情感派D、調(diào)和派答案:A解析:科爾伯格認(rèn)知發(fā)展理論的主要內(nèi)容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個(gè)水平六個(gè)階段,這也是他道德認(rèn)知發(fā)展理論體系核心部分。他認(rèn)為道德認(rèn)知發(fā)展階段中各個(gè)水平、各個(gè)階段都存在不同的內(nèi)容和特征,屬于認(rèn)知派。故選A。28.根據(jù)文獻(xiàn)記載,古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所,稱為()。A、職官學(xué)校B、文士學(xué)校C、宮廷學(xué)校D、寺院學(xué)校答案:C解析:根據(jù)文獻(xiàn)記載,埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校,是法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所。中王國以后,宮廷學(xué)校已不能滿足培養(yǎng)官吏的需要,于是開設(shè)了職官學(xué)校。故選C。29.測(cè)驗(yàn)中的試題在數(shù)量、質(zhì)量以及結(jié)構(gòu)上同測(cè)試的內(nèi)容和范圍一致,測(cè)驗(yàn)的主要目的是考查教學(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo),這屬于()。A、區(qū)分性測(cè)驗(yàn)B、預(yù)測(cè)性測(cè)驗(yàn)C、標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)D、常模參照測(cè)驗(yàn)答案:C解析:標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)又稱目標(biāo)參照測(cè)驗(yàn),它為人們提供了有關(guān)被試是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息??疾榻虒W(xué)是否達(dá)到預(yù)定目標(biāo)即是否達(dá)到某種行為標(biāo)準(zhǔn)水平或要求的信息,所以屬于標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)驗(yàn)。故選C。30.在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是()。A、知識(shí)B、領(lǐng)會(huì)C、綜合D、評(píng)價(jià)答案:A解析:知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括對(duì)具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。二、多選題1.《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案:BC解析:義務(wù)教育法明確了我國義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。2.下列體現(xiàn)中長期規(guī)劃的教育工作方針的有()。A、育人為本B、改革創(chuàng)新C、提高質(zhì)量D、全面發(fā)展答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出的工作方針包括優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABC。3.我國《未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童健康發(fā)展有哪幾種保護(hù)方式?()A、學(xué)校保護(hù)B、家庭保護(hù)C、司法保護(hù)D、自我保護(hù)答案:ABC解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,分別是:第一章總則、第二章家庭保護(hù)、第三章學(xué)校保護(hù)、第四章社會(huì)保護(hù)、第五章司法保護(hù)、第六章法律責(zé)任。故選ABC。4.《中華人民共和國教師法》規(guī)定:為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級(jí)人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)有()。A、提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備B、提供必需的圖書、資料及其他教育教學(xué)用品C、對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助D、支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù),各級(jí)人民政府教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行下列職責(zé):(1)提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)麵繊備;⑵提供必需酬書、資料及其他教育教學(xué)用品;(3)對(duì)在教育教學(xué)、科學(xué)研究中酬造性工作給以鼓勵(lì)和幫助;(4)支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。故選ABCD。5.提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案:ABCD解析:孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”,共六條:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為,學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué),曰思。學(xué)則不恃已之聰明,而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡,而任吾警悟之靈?!瓕W(xué)非有礙于思,而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué),而思之困則學(xué)必勤。”這四個(gè)人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。6.少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識(shí)的覺醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案:ABCD解析:少年期一般來說是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時(shí)期,兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴,表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。7.教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門自然學(xué)科B、一門社會(huì)學(xué)科C、一門自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案:CD解析:本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。8.學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案:BCD解析:廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解:(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。9.國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)()的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。A、分級(jí)管理B、教育為本C、教育優(yōu)先D、分工負(fù)責(zé)答案:AD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國務(wù)院和地方各級(jí)人民政府根據(jù)分級(jí)管理、分工負(fù)責(zé)的原則,領(lǐng)導(dǎo)和管理教育工作。故選AD。10.我國教師法規(guī)定,教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案:ABD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會(huì)活動(dòng);(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。11.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的原則有()。A、堅(jiān)持他律為主,自律為輔B、既要繼承又要?jiǎng)?chuàng)新C、堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合D、堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一答案:BCD解析:在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的實(shí)踐活動(dòng)中,教師必須遵循一定的原則,以調(diào)整實(shí)踐過程中的各種關(guān)系,使自己的行為有所遵循,以維系整個(gè)實(shí)踐過程的正常進(jìn)行,從而實(shí)現(xiàn)自我道德。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則大體上包括:堅(jiān)持知和行的統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一;堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合;堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合;堅(jiān)持個(gè)人和社會(huì)相結(jié)合。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):說法錯(cuò)誤。與題干不符,排除。故選BCD。12.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識(shí)觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案:ABCD解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng):建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為:(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對(duì)同一個(gè)命題會(huì)有不同的理解,理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來,因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符,當(dāng)選。B項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為:(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性,每個(gè)人在自己的活動(dòng)和交往中都形成了自己的個(gè)性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn),每個(gè)人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符,當(dāng)選。C項(xiàng):建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí),而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)的過程,學(xué)生不是被動(dòng)的接受者,而是意義的建構(gòu)者。與題干相符,當(dāng)選。D項(xiàng):建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào):學(xué)生在走進(jìn)教室時(shí),并不是一無所知的,他們?cè)谌粘I钪?,在以往的?jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識(shí)。因此,教師在教學(xué)時(shí)不能無視這些知識(shí),而是應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解,傾聽學(xué)生的看法,洞察學(xué)生這些想法的由來,并以此為根據(jù),引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符,當(dāng)選。故選ABCD。13.以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨(dú)特的人,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋9蔬xABCD。14.根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分,學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案:ABC解析:學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。15.教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個(gè)性D、一致與差異答案:ABCD解析:教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個(gè)性、一致與差異等方面。故選ABCD。16.在教學(xué)過程中,教師制作多媒體課件,有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,說明了()。A、教材是最基本的課程資源B、教師是最重要的課程資源C、我國課程資源匱乏D、應(yīng)開發(fā)豐富、多樣的課程資源答案:BD解析:題目說明了教師不僅是課程資源的開發(fā)者,而且他本身還是最重要的課程資源,同時(shí)課程資源的開發(fā)能夠激發(fā)學(xué)生的廣泛興趣,應(yīng)該開發(fā)豐富、多樣的課程資源。故選BD。17.下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個(gè)別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案:ABD解析:分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績分組;個(gè)別輔導(dǎo)是教師對(duì)個(gè)別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個(gè)問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的,無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。18.蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案:ABCD解析:教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為:(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。19.教師的行為在學(xué)生眼中往往具有放大效應(yīng)。教師的“身正為范”不僅體現(xiàn)在品德課堂中,而且體現(xiàn)在學(xué)校日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中,這是由教師勞動(dòng)的()決定的。A、創(chuàng)造性B、示范性C、復(fù)雜性D、長期性答案:BC解析:示范性:教師以自己的語言、形象、活動(dòng)和激情表現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,能幫助學(xué)生達(dá)到對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的把握,并留下深刻印象。教師的思想行為、求知精神、科學(xué)態(tài)度、思維方式都對(duì)學(xué)生起著模范作用。復(fù)雜性:教師不僅要因材施教,還要掌握學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的向師性和依賴性等特征,不斷以自身的良好行為舉止對(duì)學(xué)生的品格和道德進(jìn)行影響,達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。故選BC。20.“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案:BC解析:教育分狹義和廣義教育兩種,“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng):正規(guī)教育是指由教育部門認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員承擔(dān)的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育,與題意不符,排除。D項(xiàng):狹義的教育專指學(xué)校教育。與題意不符,排除。故選BC。三、判斷題1.推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案:正確解析:教育起源學(xué)說包括:神話起源學(xué)說;生物起源學(xué)說;心理起源學(xué)說;勞動(dòng)起源學(xué)說。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為:教育起源于勞動(dòng),起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要,是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的,推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因,是勞動(dòng)過程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。2.只要有教育,就有教育學(xué)。()答案:錯(cuò)誤解析:因?yàn)橄扔薪逃笥薪逃龑W(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和教育實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,在

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