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物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)的起源;意識(shí)的生理基礎(chǔ);意識(shí)的內(nèi)容與形式
意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn);意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)
客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) (2010年·山東卷·T24) 意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn) (2010年·江蘇卷·T28)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 (2010年·安徽卷·T10) (2010年·江蘇卷·T35)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 (2010年·江蘇卷·T35)
1.本課內(nèi)容在高考中占據(jù)十分重要的地位。物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理及方法論、規(guī)律的客觀性與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系原理及方法論是近幾年高考的重點(diǎn) 2.在備考時(shí),要特別關(guān)注國(guó)家和本省市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建和諧社會(huì)事業(yè)中是如何體現(xiàn)和堅(jiān)持這些哲理的第五課把握思維的奧妙編輯ppt基礎(chǔ)知識(shí)檢索一、意識(shí)的本質(zhì)自然界物質(zhì)基礎(chǔ)前提1.意識(shí)是長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的,生物的反應(yīng)形式是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的。意識(shí)也是的產(chǎn)物。2.是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ),意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)
對(duì)3.意識(shí)是 的主觀映象。離開(kāi)了
,意識(shí)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。外界刺激社會(huì)發(fā)展人腦人腦的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的??陀^存在客觀存在編輯ppt4.從意識(shí)的起源看,它是長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——
的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容看,它是象。物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的, 是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。
的主觀映是本原的,
二、意識(shí)的作用物質(zhì)世界人腦客觀存在1.人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,表現(xiàn)在:人的意識(shí)活動(dòng)具有活動(dòng)的、計(jì)劃性、 和
、自覺(jué)選擇性。意識(shí)是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。世界上只有之物,而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物。物質(zhì)意識(shí)目的性主動(dòng)創(chuàng)造性主動(dòng)性創(chuàng)造性尚未認(rèn)識(shí)編輯ppt2.人能夠能動(dòng)地改造世界,表現(xiàn)在:意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有作用,意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有的作用。3.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,就是指我們做事情要尊重的客觀規(guī)律,從的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)??陀^存在 規(guī)律性指導(dǎo)和控制調(diào)節(jié)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)編輯ppt
4.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷,,以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。這是我們做好各種事情的,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的?;疽?.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們把和結(jié)合起來(lái),把高度的同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的結(jié)合起來(lái)。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào),安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。前提和依據(jù) 解放思想與時(shí)俱進(jìn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性尊重客觀規(guī)律革命熱情科學(xué)態(tài)度唯意志主義客觀條件實(shí)踐編輯ppt考點(diǎn)把握思維的奧妙1.物質(zhì)決定意識(shí)(1)從意識(shí)的起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物①意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。②意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。
(2)從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能 ①人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。②意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。編輯ppt
(3)從意識(shí)的內(nèi)容看:意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ①本質(zhì):人腦對(duì)客觀存在的反映。②性質(zhì):正確的、錯(cuò)誤的意識(shí)。正確的意識(shí)是指人腦如實(shí)地反映了客觀事物的本來(lái)面目,而錯(cuò)誤的意識(shí)則是歪曲地反映了客觀事物的本來(lái)面目。二者的區(qū)別不在于是否對(duì)客觀事物作出了反映,而在于對(duì)客觀事物作出了不同性質(zhì)的反映。③內(nèi)容與形式:意識(shí)的內(nèi)容是客觀存在的,是客觀的;但它的形式是主觀的、多樣的(因?yàn)椴煌娜擞捎诹?chǎng)不同、知識(shí)構(gòu)成不同、思維方式不同,對(duì)同一事物的反映有差異)。在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。編輯ppt
(4)物質(zhì)決定意識(shí)。世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映,物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。2.意識(shí)的能動(dòng)作用(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界
①意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。人們?cè)诜从晨陀^世界的時(shí)候,總是抱有一定的目的和動(dòng)機(jī),在實(shí)施行動(dòng)之前還要制定藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)方式和行動(dòng)步驟等,這和動(dòng)物純粹的無(wú)目的的活動(dòng)是有本質(zhì)區(qū)別的。編輯ppt
②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)、有選擇的,并不是客觀世界有什么就反映什么,只有當(dāng)人們的實(shí)踐活動(dòng)需要時(shí),才會(huì)主動(dòng)反映它。人的意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,還能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。意識(shí)活動(dòng)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件。編輯ppt(2)人能夠能動(dòng)地改造世界
①意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)造出沒(méi)有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。②意識(shí)對(duì)于人體的生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識(shí)依賴于人體的生理過(guò)程,又對(duì)生理過(guò)程有著能動(dòng)的反作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進(jìn);萎靡的精神,會(huì)使人悲觀、消沉、喪失斗志。編輯ppt3.客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用
(1)客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提;按照規(guī)律辦事,要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。 (2)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
①含義:就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。編輯ppt
②哲學(xué)依據(jù)(世界觀決定方法論):物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。A.世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)只不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映。B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,而且能夠能動(dòng)地改造世界。
③意義:A.是我們做好各種事情的基本要求。B.是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。C.是人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。編輯ppt
④具體要求:A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。B.要求我們把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。C.反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn):既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。編輯ppt
⑤需要注意的地方:A.要深入實(shí)際,調(diào)查研究。B.要辯證把握客觀實(shí)際,注重客觀實(shí)際的整體性、全面性、變動(dòng)性。C.要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。D.要正確對(duì)待別人的經(jīng)驗(yàn)(間接經(jīng)驗(yàn))。E.要做到理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。F.要反對(duì)主觀主義(從主觀出發(fā))。拓展深化1.意識(shí)的能動(dòng)作用與意識(shí)的反作用
意識(shí)的能動(dòng)作用包括能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界兩個(gè)方面,意識(shí)的反作用是意識(shí)對(duì)客觀事物的指導(dǎo)和影響作用。意識(shí)的反作用包含于意識(shí)的能動(dòng)作用,是能動(dòng)作用的第二個(gè)方面。編輯ppt2.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系編輯ppt
誤區(qū)1:意識(shí)是大腦特有的機(jī)能,意識(shí)來(lái)源于人腦
注意:人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,意識(shí)是人腦的機(jī)能。但意識(shí)的內(nèi)容不是來(lái)源于人腦,而是人腦對(duì)客觀存在的反映。意識(shí)的根源在于客觀存在,而不是人腦。編輯ppt誤區(qū)2:意識(shí)能夠直接反作用于客觀事物
注意:意識(shí)存在于我們的頭腦里,人們只能用語(yǔ)言表達(dá)它,用文字記錄它,不能用它直接作用于客觀事物。意識(shí)必須借助實(shí)踐這個(gè)中間環(huán)節(jié)來(lái)發(fā)揮其指導(dǎo)作用。誤區(qū)3:意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展
注意:正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。正確的意識(shí)指導(dǎo)人們有效開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí),會(huì)把人的活動(dòng)引入歧途,阻礙事物的發(fā)展。但是不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀事物的反映,正確的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映,錯(cuò)誤的意識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的錯(cuò)誤反映。編輯ppt
【探究1】《三國(guó)演義》寫(xiě)盡了十八般兵器,但沒(méi)有寫(xiě)到手槍?zhuān)弧斗馍癜瘛穼?xiě)盡商紂宮廷的奢華,卻沒(méi)有提到互聯(lián)網(wǎng)、高爾夫。這是因?yàn)?)
A.意識(shí)活動(dòng)沒(méi)有主動(dòng)創(chuàng)造性 B.人們的意識(shí)無(wú)法反映未來(lái) C.意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在 D.人的意識(shí)無(wú)法把握事物的本質(zhì)
[解析]C。意識(shí)是客觀存在的主觀映象,意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在,選C。A、D兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,不選。人們的意識(shí)可以推測(cè)事物的未來(lái),B項(xiàng)錯(cuò)誤。編輯ppt
【探究2】(2009年海南卷)20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使19世紀(jì)法國(guó)作家埃勒·凡爾納在其小說(shuō)中描述很多的科學(xué)幻想成為現(xiàn)實(shí),如電視機(jī)、直升飛機(jī)、潛水艇和人類(lèi)登月等,很多發(fā)明家承認(rèn)他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā),甚至有人說(shuō):“現(xiàn)代科學(xué)只不過(guò)是將凡爾納的語(yǔ)言付諸實(shí)踐的過(guò)程而已”,作為人類(lèi)意識(shí)花朵的科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn),表明()編輯ppt①意識(shí)不僅反映世界,而且能夠通過(guò)實(shí)踐改造世界②意識(shí)怎樣幻想世界,世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化③意④意識(shí)因其能動(dòng)性,識(shí)因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實(shí)性而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo)A.①②B.②③C.①④D.②④
[解析]C。本題題干強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的能動(dòng)作用,①④的說(shuō)法正確。②的說(shuō)法是一種主觀唯心主義的表現(xiàn)。意識(shí)的能動(dòng)作用必須通過(guò)實(shí)踐轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,故③的說(shuō)法錯(cuò)誤。編輯ppt
【探究3】(2009年安徽卷)歷史表明,經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的倒逼機(jī)制,往往會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生“洗牌效應(yīng)”,為一些產(chǎn)業(yè)提供了難得的發(fā)展機(jī)遇。安徽文化底蘊(yùn)深厚,文化資源豐富。近年來(lái),中共安徽省委、省政府提出并實(shí)施了“建設(shè)文化強(qiáng)省”的發(fā)展戰(zhàn)略,將文化產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)崛起的支柱產(chǎn)業(yè)之一,著力培育軟實(shí)力。2008年以來(lái),全球性金融危機(jī)“寒風(fēng)勁吹”,安徽文化產(chǎn)業(yè)卻憑借“厚積薄發(fā)”的底氣,搶抓機(jī)遇,逆勢(shì)而上,成為江淮大地加速崛起的新引擎。編輯ppt從《生活與哲學(xué)》角度說(shuō)明安徽省的做法是如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性的。
[解析]運(yùn)用“如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性”啟示考生運(yùn)用唯物論知識(shí)回答,回歸到教材知識(shí)就是如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。組織答案時(shí),要把理論與材料相結(jié)合。
[答案]①能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。制定“文化強(qiáng)省戰(zhàn)略”體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性、計(jì)劃性;辯證地看待金融危機(jī)的影響,變挑戰(zhàn)為機(jī)遇,化危為機(jī)。②能動(dòng)地改造世界。實(shí)施文化強(qiáng)省戰(zhàn)略,提升軟實(shí)力,實(shí)現(xiàn)快速崛起。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。立足于文化底蘊(yùn)深厚、文化資源豐富的省情,遵循文化發(fā)展的規(guī)律,做到主觀符合客觀。編輯ppt
知識(shí)點(diǎn)1:物質(zhì)決定意識(shí)
1.在日本,有一種烏鴉,能將堅(jiān)果丟到公路的斑馬線上,讓汽車(chē)碾碎,然后在汽車(chē)遇紅燈停車(chē)時(shí)去吃。據(jù))此,有人認(rèn)為,有些動(dòng)物也是有意識(shí)的。這一觀點(diǎn)( A.否認(rèn)了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B.否認(rèn)了意識(shí)是客觀存在的主觀映象 C.是正確的,有些動(dòng)物確實(shí)很聰明,也有意識(shí) D.否認(rèn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能編輯ppt
知識(shí)點(diǎn)2:意識(shí)的能動(dòng)作用
2.(2010年廣東廣州一模)隨著現(xiàn)代人文學(xué)的發(fā)展,天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某一時(shí)刻的相對(duì)位置,就能精確預(yù)報(bào)日、月食。這表明()
①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
②人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的④人能夠能動(dòng)地改造世界A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④
[解析]D。意識(shí)是人腦的機(jī)能,動(dòng)物沒(méi)有意識(shí)。因此認(rèn)為有些動(dòng)物也能產(chǎn)生意識(shí)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的??梢?jiàn)D項(xiàng)符合題意,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B兩項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。故選D。
編輯ppt
知識(shí)點(diǎn)3:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是
3.(2010年廣東梅州模擬)右邊漫畫(huà)給我們的哲學(xué)啟示是()
[解析]B。材料體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,人類(lèi)認(rèn)識(shí)的無(wú)限性,意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性,因此①②③符合題意,④“改造世界”不符合題意。故選B。編輯pptA.事物的聯(lián)系具有普遍性B.要尊重知識(shí),尊重權(quán)威C.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D.想問(wèn)題、辦事情應(yīng)從實(shí)際出發(fā)[解析]D。漫畫(huà)諷刺的是不尊重客觀規(guī)律,僅僅從主觀愿望出發(fā)的唯心主義做法。故選D。編輯ppt1.(2010年山東卷)右圖既可以看成正在對(duì)視的兩個(gè)人,也可以看成一個(gè)酒杯。這表明()A.運(yùn)動(dòng)是客觀事物的固有屬性和存在方式B.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由認(rèn)識(shí)的主體決定的C.意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的D.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界編輯ppt
[解析]C。在本題中,首先要弄清楚這是對(duì)一事物的不同看法,反映了意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,故選C,排除A、D兩項(xiàng)。意識(shí)、認(rèn)識(shí)是客觀事物的主觀反映,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。2.(2010年安徽卷)下圖漫畫(huà)《招聘》啟示我們()編輯pptA.要充分發(fā)
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