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PAGEPAGE282022年哈爾濱尚志市教師進(jìn)城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.去過幾次青少年宮,小朋友就能畫出具體的線路圖來,認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案:C解析:處于這具體運算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),因而能夠進(jìn)行邏輯推理,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運算階段。C項正確。A項:感知運動階段思維剛萌芽,只能依靠實際動作進(jìn)行思維,沒有表象和形象圖式,所以畫不了路線圖。此項為干擾選項,排除。B項:前運算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式,也能進(jìn)行簡單的思維,但是思維不可逆,只會出發(fā)不會回頭,所以也不可能畫出路線圖。此項為干擾選項,排除。D項:形式運算階段可以做到題目中的程度,但不需要到這個階段,在此上一個階段即具體運算階段就能達(dá)到了。此項為干擾選項,排除。故選C。2.教師在履行教育義務(wù)的活動中,肩負(fù)的最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、遵紀(jì)守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。故選C。3.()是國家為公民進(jìn)入教師行業(yè)設(shè)置的第一道門檻,只有具備法定條件和專業(yè)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的人方可取得相應(yīng)的任職資格。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師聘任制度D、教師考核制度答案:A解析:教師資格制度是國家實行的一種職業(yè)資格制度,不是教育行政部門,也不是地方政府實行的。教師資格是由國家對符合相應(yīng)教師資格條件并提出申請的人員認(rèn)定的資格,屬于國家資格性質(zhì)。教師資格是國家對專門從事教育教學(xué)工作人員的基本要求,是公民獲得教師職位、從事教師工作的前提條件。故選A。4.下列不屬于教育行政法規(guī)名稱的是()。A、條例B、細(xì)則C、方案D、辦法答案:C解析:教育行政法規(guī)的名稱一般有三種:條例、規(guī)定、辦法或細(xì)則。故選C。5.我國教育法律體系中的基本法是()。A、《中華人民共和國教育法》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》答案:A解析:我國教育法律體系中的基本法是《中華人民共和國教育法》,本題選A?!吨腥A人民共和國教師法》的基本精神就是用法律來維護(hù)教師的合法權(quán)益,保障教師待遇和社會地位的不斷提高;加強(qiáng)教師隊伍的規(guī)范化管理,確保教師隊伍整體素質(zhì)不斷優(yōu)化和提高?!读x務(wù)教育法》是國家實行九年義務(wù)教育制度的根本大法?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人身心健康,保障未成年人合法權(quán)益,促進(jìn)未成年人在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人而制定的法律。故選A。6.《教育法》規(guī)定:明知校舍或教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他負(fù)責(zé)人員依法追究()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、管理責(zé)任D、行政責(zé)任答案:B解析:《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。故選B。7.教育法律關(guān)系的形成以()的存在為前提。A、教育法律規(guī)范B、教育法律事實C、教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D、教育主體與客體答案:A解析:教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提,只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。故選A。8.要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。A、客觀性原則B、教育性原則C、實踐性原則D、知識性原則答案:C解析:實踐性原則要求人們必須在實踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實踐中檢驗思維成果的正確性。故選C。9.學(xué)校教育活動與其他社會活動的根本區(qū)別在于()。A、是否有目的地培養(yǎng)人B、是否有活動場地C、是否具有活動內(nèi)容D、是否有活動工具答案:A解析:學(xué)校教育活動是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動,這是與其他活動的主要區(qū)別所在。故選A。10.就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。A、觀測法B、測驗法C、實驗法D、調(diào)查法答案:D解析:調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計劃全面收集研究對象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。11.“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案:D解析:情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。12.衡量教師是否成熟的重要標(biāo)志是()。A、能否關(guān)注自己的生存適應(yīng)性B、能否充分考察教學(xué)情境C、能否自覺地關(guān)注學(xué)生D、能否更多地考慮班集體的建設(shè)答案:C解析:教師的成長第三階段為關(guān)注學(xué)生階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。故選C。13.“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法,不正確的是()。A、這一反射是由于信號刺激引起的B、“一朝被蛇咬,十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成答案:D解析:非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動,由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞(如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射,是在非條件反射的基礎(chǔ)上,經(jīng)過一定的過程,在大腦皮層參與下完成的,是一種高級的神經(jīng)活動,是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。14.()是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。A、愛國守法B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、愛崗敬業(yè)答案:D解析:愛崗敬業(yè)是每一個公民必須具備的道德品質(zhì),也是每一個職場人士必有的職業(yè)精神。作為教師,愛崗敬業(yè),既是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,也是必須具備的精神境界和職業(yè)態(tài)度。故選D。15.我國首次把“美育”列為教育目的的重要組成部分是在()。A、1911年B、1912年C、1951年D、1958年答案:B解析:1912年,蔡元培任臨時國民政府教育總長時,教育部公布的教育宗旨是:“注重道德教育,以實利教育、軍國民教育輔之,更以美感教育完成其道德”,特別強(qiáng)調(diào)美育的作用。故選B。16.馬克思主義者認(rèn)為,教育是一種()。A、自然現(xiàn)象B、社會現(xiàn)象C、心理現(xiàn)象D、生理現(xiàn)象答案:B解析:馬克思主義認(rèn)為教育是培養(yǎng)人的社會活動。故選B。17.學(xué)習(xí)的“試誤說”是由()提出來的。A、苛勒B、杜威C、桑代克D、班杜拉答案:C解析:桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個不斷嘗試錯誤的過程。故選C。18.在德育過程中,教師充分利用學(xué)生的閃光點來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了()。A、長善救失原則B、疏導(dǎo)性原則C、因材施教原則D、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則答案:A解析:長善救失原則是指在德育過程中,要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素,促進(jìn)學(xué)生道德成長。故選A。19.教學(xué)過程是多種矛盾存在的統(tǒng)一體,其中最基本的矛盾是()。A、教師與教材之間的矛盾B、教師與教學(xué)手段之間的矛盾C、學(xué)生與所學(xué)知識之間的矛盾D、學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾答案:C解析:教學(xué)過程的矛盾主要有:學(xué)生與所學(xué)知識之間的矛盾;教師的教與學(xué)生的學(xué)之間的矛盾;教師與教材及教學(xué)手段之間的矛盾。其中,學(xué)生與所學(xué)知識之間的矛盾是最基本的矛盾。故選C。20.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、不平衡性C、互補(bǔ)性D、個別差異性答案:C解析:人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損,其觸覺和聽覺超常發(fā)展,體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。21.()是形成技能的必由之路。A、知識B、能力C、練習(xí)D、模仿答案:C解析:練習(xí)是形成各種操作技能所不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是動作技能形成的基礎(chǔ)條件和途徑,對技能進(jìn)步有促進(jìn)作用。故選C。22.在良好的環(huán)境中,有的人沒有什么成就,甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中,有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)、人們接受環(huán)境的影響不是消極被動的,而是積極主動的實踐過程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境對人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定答案:B解析:人才成長中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中,不是消極被動地接受環(huán)境的影響,而是積極主動的實踐過程。故選B。23.下面四位小學(xué)教師的教學(xué)理念及行為與教育學(xué)家杜威最為接近的是()。A、王老師在課堂上特別嚴(yán)肅,并且不允許學(xué)生討論和提問B、李老師認(rèn)為應(yīng)該給學(xué)生充分的自由,由此放任不管C、張老師的課堂生動有趣,充分調(diào)動每一位學(xué)生的積極性D、趙老師在平時及課堂教學(xué)中只關(guān)心成績較好的學(xué)生,對成績差的學(xué)生置之不理答案:C解析:把教育的重心從教師、教材那里轉(zhuǎn)移到兒童身上,這就是杜威倡導(dǎo)的“新教育”(或“進(jìn)步教育”),也就是“以兒童為中心”的教育。故選C。24.基礎(chǔ)教育改革的緊迫任務(wù)是()。A、提高學(xué)生成績B、走向素質(zhì)教育C、改變教師教育思想D、加大教育投入答案:B解析:《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出:實施科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展,全面實施素質(zhì)教育,擺脫“應(yīng)試教育”模式的影響,建立和完善素質(zhì)教育體系。故選B。25.在我國學(xué)校教育制度發(fā)展史上,受美國實用主義教育的影響,強(qiáng)調(diào)適應(yīng)社會發(fā)展的需要,發(fā)揚平民教育精神,謀求個性發(fā)展,在學(xué)校系統(tǒng)上將全部學(xué)校教育分為三段五級學(xué)制是()。A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案:D解析:我國現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展歷程主要包括:壬寅學(xué)制、癸卯學(xué)制、壬子癸丑學(xué)制和壬戌學(xué)制。其中,壬戌學(xué)制也稱為新學(xué)制、六三三學(xué)制,以美國學(xué)制為藍(lán)本,規(guī)定小學(xué)六年、初中三年、高中三年。制定該學(xué)制的標(biāo)準(zhǔn)是:1.適應(yīng)社會進(jìn)化之需要;2.發(fā)揮平民教育精神;3.謀個性的發(fā)展;4.注意國民經(jīng)濟(jì)力;5.注意生活教育;6.使教育易于普及;7.給各地方留有伸縮余地。D項正確。A項:壬寅學(xué)制是中國頒布的第一個學(xué)制,但只頒布而沒有實施。與題干不符,排除。A項:癸卯學(xué)制是中國正式實施的第一個學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。與題干不符,排除。C項:壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。與題干不符,排除。故選D。26.()的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。A、神話起源說B、生物起源說C、心理起源說D、勞動起源說答案:B解析:生物起源說的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。故選B。27.首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。A、斯騰豪斯B、斯騰伯格C、杜威D、赫爾巴特答案:A解析:“行動研究”運動的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪斯特別強(qiáng)調(diào):“教師不僅是知識的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造者?!薄叭绻虒W(xué)要得到更大的改進(jìn),就必須形成一種可以使教師接受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?!惫蔬xA。28.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、文化傳統(tǒng)D、科學(xué)技術(shù)答案:B解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約表現(xiàn)在:(1)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。故選B。29.荀子曰:“不聞不若聞之,聞之不若見之?!边@句話所體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A、啟發(fā)性原則B、量力性原則C、鞏固性原則D、直觀性原則答案:D解析:荀子這句話強(qiáng)調(diào)實際觀察的重要性,體現(xiàn)的是直觀性教學(xué)原則。故選D。30.在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。A、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B、行為主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗,肯定自我,進(jìn)而自我實現(xiàn)。故選C。二、多選題1.教育目的評價作用指的是()。A、評價學(xué)校的辦學(xué)方向B、指明受教育者的發(fā)展方向C、檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量D、教育方法的選擇答案:AC解析:教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。評價學(xué)校的辦學(xué)情況,教師的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和發(fā)展程度等都要依據(jù)教育目的。故選AC。2.構(gòu)成動機(jī)的主要成分是()。A、歸因B、成就動機(jī)C、誘因D、需要答案:CD解析:誘因是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的外部因素,需要是存在于機(jī)體內(nèi)部的動力,兩者都是形成動機(jī)的因素。故選CD。3.新課程背景下,教師新的角色包括()。A、人類文化的傳遞者B、心理健康的維護(hù)者C、教育教學(xué)的研究者D、課程的開發(fā)者和建設(shè)者答案:CD解析:新課改要求教師要從過去僅作為知識傳授者這一角色中解放出來,把重心轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力上,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。新課程提倡民主、開放、科學(xué)的課程理念,同時確立了國家課程、地方課程和校本課程三級課程管理體制,這就要求教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者,還要成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。故選CD。4.編寫教案的基本要求有()。A、切合實際,堅持“五性”B、優(yōu)選教法,精設(shè)課型C、重視“正本”,關(guān)注“附件”D、認(rèn)真?zhèn)湔n,糾正“背課”答案:ABCD解析:編寫教案的基本要求有五個方面:(1)端正思想、高度重視。(2)切合實際,堅持“五性”。學(xué)生是教師教的對象,又是教學(xué)中認(rèn)識活動的主體。因此,教案的編寫必須切合他們的實際,從而加強(qiáng)教學(xué)的針對性和有效性。教案的編寫還要堅持“五性”,即科學(xué)性、主體性、教育性、經(jīng)濟(jì)性、實用性。(3)優(yōu)選教法、設(shè)計課型。(4)認(rèn)真?zhèn)湔n,不要“背課”。備課不僅要求對教材和教案熟記,而且要對課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)認(rèn)真準(zhǔn)備。(5)既抓“正本”,又抓“附件”?!罢尽奔唇贪傅闹黧w,它通常包括教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點和難點、教學(xué)程序和方法、時間分配及思考題等?!案郊敝赴鍟瀹嬘媱澓椭庇^演示計劃、物資保障計劃(如掛圖、圖釘?shù)?。故選ABCD。5.下列屬于教育法律救濟(jì)原則的是()。A、事后救濟(jì)原則B、過錯推定原則C、正當(dāng)程序原則D、主管職權(quán)專屬原則答案:ACD解析:教育法律救濟(jì)的原則有事后救濟(jì)原則、正當(dāng)程序原則以及主管職權(quán)專屬原則。過錯推定原則屬于教育法律責(zé)任中歸責(zé)原則的內(nèi)容。故選ACD。6.已滿14歲未滿16歲的未成年人出現(xiàn)以下哪些行為時,可以送到工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接受教育而不必追究其刑事責(zé)任。()A、糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安B、攜帶管制刀具,屢教不改C、多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財物D、傳播淫穢的讀物或者音像制品等答案:ABCD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,對有“嚴(yán)重不良行為”的未成年人,父母或其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)??上蚴薪逃痔岢錾暾埶凸ぷx學(xué)校矯治和接受教育。同時,第三十四條規(guī)定,本法所稱“嚴(yán)重不良行為”是指有下列嚴(yán)重危害社會,尚不夠刑事處罰的違法行為:(一)糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;(二)攜帶管制刀具,屢教不改;(三)多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財物;(四)傳播淫穢的讀物或者音像制品等;(五)進(jìn)行淫亂或者色情、賣淫活動;(六)多次偷竊;(七)參與賭博,屢教不改;(八)吸食、注射毒品;(九)其他嚴(yán)重危害社會的行為。故選ABCD。7.以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨特的人D、學(xué)生是具有獨立意義的人答案:ABCD解析:新型學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展中的人,學(xué)生是獨特的人,學(xué)生是具有獨立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。故選ABCD。8.赫爾巴特的教學(xué)主張可以歸結(jié)為()。A、教師中心B、學(xué)生中心C、教材中心D、課堂中心答案:ACD解析:赫爾巴特是現(xiàn)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育代表人、科學(xué)教育學(xué)之父。在教育思想方面,赫爾巴特強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。B項:均屬于杜威的新“三中心”理論。與題干不符,排除。故選ACD。9.《教師法》對教師申訴的規(guī)定,以下的理解正確的是()。A、教師對學(xué)校的處理決定不服時,可以向所在學(xué)校的主管教育行政部門提出申訴,要求教育行政部門對學(xué)校的處理決定進(jìn)行審查,并做出處理決定,以維護(hù)自身的合法權(quán)益B、行政部門在接到教師的申訴后,應(yīng)當(dāng)在30日內(nèi)做出處理決定C、在具體的處理上,教育行政部門應(yīng)當(dāng)就教師的申訴情況進(jìn)行調(diào)查,廣泛聽取學(xué)校、其他教師以及申訴的教師本人的意見,在查清事實的基礎(chǔ)上,根據(jù)《教師法》和有關(guān)教育方面的法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定做出處理決定D、如學(xué)校的處理決定事實清楚,證據(jù)確鑿,使用依據(jù)正確,程序合法,內(nèi)容適當(dāng)?shù)模瑒t對學(xué)校的處理決定予以維持答案:AB解析:《教師法》規(guī)定,教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)做出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)做出處理。故選AB。10.德育的途徑有()。A、團(tuán)隊、學(xué)生會組織的活動B、社會實踐活動C、各科教學(xué)活動D、課外校外活動答案:ABCD解析:德育途徑是學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,又稱為德育組織形式。德育的途徑多種多樣,主要包括:思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動、課外校外活動、共青團(tuán)少先隊組織的活動、校會班會晨會、班主任工作等。故選ABCD。11.以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案:ACD解析:教師申訴制度是法定的申訴制度;是專門的權(quán)利救濟(jì)制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。12.教師績效考核的主要內(nèi)容,應(yīng)包括()。A、遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況B、履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé)C、從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況D、從事班主任工作的實績答案:ABCD解析:《關(guān)于做好義務(wù)教育學(xué)校教師績效考核工作的實施意見》中指出教師績效考核的主要內(nèi)容包括以下內(nèi)容:“教師履行《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》等法律法規(guī)規(guī)定的教師法定職責(zé),以及完成學(xué)校規(guī)定的崗位職責(zé)和工作任務(wù)的實績,包括師德和教育教學(xué)、從事班主任工作等方面的實績:(1)師德主要考核教師遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的情況,特別是為人師表、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生的情況;(2)教育教學(xué)主要考核教師從事德育、教學(xué)、教育教學(xué)研究、教師專業(yè)發(fā)展的情況;(3)班主任是義務(wù)教育學(xué)校教育教學(xué)工作中的重要崗位。”。故選ABCD。13.我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案:ABCD解析:我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。14.教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點,又有其自身獨特的特點,如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強(qiáng)制性答案:ABCD解析:教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點,又有自身獨特的特點。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西,不是從來就有的,而是一定時代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價值需求,但是,人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度,某種教育制度的制定或廢止,有它的客觀基礎(chǔ),是有規(guī)律可循的。這個客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的,是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的日益標(biāo)準(zhǔn)化。在階級社會中,教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級性,即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級的價值取向,總是為某一階級的利益服務(wù)。社會主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù),應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要,從而體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對客觀現(xiàn)實的反映,又是一種取向的選擇和體現(xiàn),而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會的變化而變化的,因此在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下,就會有不同的制度,就需要建立不同的教育制度。(4)強(qiáng)制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個教育系統(tǒng)的。在某種意義上說,它獨立于個體之外,對個體的行為具有一定的強(qiáng)制作用。故選ABCD。15.下列哪些是赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法?()A、敘述教學(xué)法B、分析教學(xué)法C、綜合教學(xué)法D、直觀教學(xué)答案:ABC解析:赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中提出的教學(xué)方法有敘述教學(xué)法、分析教學(xué)法、綜合教學(xué)法。敘述教學(xué)法主要適用于教師傳授新知識,要求教師語言生動形象,善于啟發(fā)提示,最好有直觀教具相配合。分析教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生將獲得的許多觀念加以分辨、歸類,找到使知識條理化的方法。綜合教學(xué)法要求教師要教會學(xué)生把知識整理、概括成一個綜合的整體,從而獲得全面完整的系統(tǒng)知識,掌握知識之間的聯(lián)系。因此,A、B、C三項正確。D項:直觀教學(xué)是夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出的。為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。16.加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚社會主義風(fēng)尚答案:BCD解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點:(1)對教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對教師的引導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在三個方面:一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向,如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評價自我,如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動力,如立德立功。(2)對教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對教師群體的調(diào)節(jié)作用,主要體現(xiàn)在三個方面:一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系,如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系,如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會成員的關(guān)系,如為人師表。(3)對教育對象的教育作用。教師職業(yè)道德對學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面:一是教師個性對學(xué)生個性的奠基作用,如人格影響。二是師德對學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用,如言傳身教。三是教師的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用,如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用,如耐心細(xì)致,樂觀開朗,心態(tài)平和。(4)對社會文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能,是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會時刻規(guī)范著教師的行為舉止,并以人格化、形象化的方式對社會文明起到示范作用,成為社會各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模,促進(jìn)社會文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能,主要是通過對學(xué)生的培養(yǎng)和與家長、社會的交往而實現(xiàn)的。綜合來看,B、C、D三項正確。A項:為干擾選項,排除。故選BCD。17.在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰指導(dǎo),主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言答案:AD解析:在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰的指導(dǎo),學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),所以教師應(yīng)該主動為學(xué)生分配任務(wù),在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),不能只聽不說,面對活躍的學(xué)生積極的發(fā)言,應(yīng)該給予表揚同時提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會,同時鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項正確。B項:在合作學(xué)習(xí)時,教師是主導(dǎo),所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo),不能只聽不說,敘述錯誤。與題干不符,排除。C項:制止活躍學(xué)生的發(fā)言會打擊學(xué)生的積極性,因此要善意提醒,不能直接制止。與題干不符,排除。故選AD。18.我國東漢時期,楊震在擔(dān)任荊州刺史時,縣令王密夜晚送去黃金,楊震堅決拒絕。王密說:“現(xiàn)在是夜里,沒人知道。”楊震正色道:“天知,地知,你知,我知。怎么沒人知道?”這個故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨”答案:ABCD解析:這個故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下,依然堅持自己的原則,不接受別人的賄賂,說明楊震對自己嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了其“慎獨”的修身方法。這給廣大教師的啟示是,即使在個人獨處的時候,也要嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎地對待自己的所思所行,加強(qiáng)自身修養(yǎng),防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。19.從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)包括()。A、行為準(zhǔn)則B、法律后果C、法律文書D、法律文件答案:AB解析:教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是指構(gòu)成教育法律規(guī)范內(nèi)容的各個組成部分及相互關(guān)系。從邏輯結(jié)構(gòu)上看,教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個要素組成。故選AB。20.前制度化教育的特點有()。A、教育主體確定B、教育對象穩(wěn)定C、形成系列的文化傳播活動D、相對穩(wěn)定的活動場所和設(shè)施答案:ABCD解析:前制度化教育始于與社會同一的人類早期教育,終于定型的形式化教育,即實體化教育。教育實體的形成或多或少具有以下特點:(1)教育主體確定;(2)教育的對象相對穩(wěn)定;(3)形成系列的文化傳播活動;(4)有相對穩(wěn)定的活動場所和俊施等;(5)由以上因素結(jié)合而成的獨立的社會活動形態(tài)。故選ABC
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