兒童發(fā)展理論第二章

可復(fù)制、編制，期待你可復(fù)制、編制，期待你第二章成熟勢(shì)力學(xué)說(shuō)的發(fā)展理論列伊捷斯遺傳與環(huán)境兩派對(duì)立的觀(guān)點(diǎn)：一派觀(guān)點(diǎn)被稱(chēng)為遺傳決定論：認(rèn)為，而不能改變它。美國(guó)心理學(xué)家GS一兩遺傳勝過(guò)一噸的教育。"就是一種代表性言論。另一派觀(guān)點(diǎn)被環(huán)境決定論格賽爾對(duì)兒童行為的研究?jī)?nèi)容包括、運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)（手（；3、情緒表現(xiàn)（情感態(tài)度、緊張、憤怒、哭及其有關(guān)行為、恐、人際關(guān)系（母—子、父—子、兒童與兒童、同胞、家庭、祖父母、游戲同伴、生活方式等、游戲和娛樂(lè)（一般興趣、閱讀、音樂(lè)、聽(tīng)收音機(jī)、看電視、電影等8、學(xué)校生活（學(xué)校適應(yīng)性、教室行為、閱讀、書(shū)寫(xiě)、計(jì)算9、道德倫理（責(zé)怪和辨析、對(duì)命令的反應(yīng)、懲罰、贊揚(yáng)、對(duì)理由的反應(yīng)性、（。1/9格塞爾成熟勢(shì)力說(shuō)的基本觀(guān)點(diǎn)：格塞爾學(xué)派被公認(rèn)為屬于遺傳決定論。格塞爾認(rèn)為在兒童的成長(zhǎng)和行為道德發(fā)展中，起決定作用的因素是個(gè)體的成熟程度，而個(gè)體的成熟取決于遺傳的時(shí)間表。成熟是推動(dòng)兒童發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。沒(méi)有足夠的成熟，就沒(méi)有真正的變化。脫離了成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不能推動(dòng)發(fā)展。這是格塞爾雙生子爬樓梯"1929過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：把175315151、在格塞爾看來(lái)，兒童的成熟表現(xiàn)為通過(guò)從一2、正因?yàn)楦褓悹枏?qiáng)調(diào)遺傳機(jī)制的時(shí)間表，表示兒童發(fā)展的時(shí)間指標(biāo)是年齡。格賽爾認(rèn)為，年齡是生物變化的一個(gè)相當(dāng)精確的指示物，作為發(fā)展界標(biāo)的年齡，是格賽爾理論中的重要環(huán)節(jié)。3、格塞爾認(rèn)為，發(fā)展的本質(zhì)是結(jié)構(gòu)性的變化。結(jié)構(gòu)性的變化時(shí)行為發(fā)展變化的基礎(chǔ)。也就是說(shuō)，每一種水平之間，有著不同的結(jié)構(gòu)，正是這種不同的結(jié)構(gòu)，最終導(dǎo)致了不同的行為。變化了的結(jié)構(gòu)，是兒童學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。只有建筑在變化了的結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)，才是真正的、有效的、可以得到鞏固的學(xué)習(xí)，否則，兒童的學(xué)習(xí)是靠不住的。因此，決定學(xué)習(xí)的最終效果的因素是成熟。格塞爾總結(jié)出兒童生理和心理發(fā)展的原則為：發(fā)展方向的原則1）2）由中心節(jié)發(fā)展。3）由粗大動(dòng)作向精細(xì)動(dòng)作發(fā)展。如，手指抓握的動(dòng)作由不能抬腕的一把抓到提腕的指尖相拿。人體的結(jié)構(gòu)和動(dòng)作是相互對(duì)稱(chēng)的，對(duì)稱(chēng)的兩邊并達(dá)到趨于成熟的高一級(jí)水平。雙手發(fā)展的結(jié)果，最終形成一只優(yōu)勢(shì)手，使人的活動(dòng)更有效。人除了有優(yōu)勢(shì)手外，還有優(yōu)勢(shì)腿、優(yōu)勢(shì)眼、優(yōu)勢(shì)記憶通道（例如，有人擅長(zhǎng)聽(tīng)覺(jué)記憶，有人擅長(zhǎng)視覺(jué)記憶）頸強(qiáng)直（3）例說(shuō)明這一原則。頸強(qiáng)直反射是格賽爾發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)的一種反射，新生兒傾向于把頭傾向一邊睡覺(jué)，一條胳膊伸向頭朝向的一邊，另一條胳膊彎曲上舉置于頭后，姿勢(shì)完全像一位擊劍運(yùn)動(dòng)員。核心原則，即認(rèn)為個(gè)體的發(fā)準(zhǔn)備，就是由不成熟準(zhǔn)備，是一個(gè)解釋學(xué)習(xí)的關(guān)鍵概念。這里有兩點(diǎn)需要著重說(shuō)明：一是，兒童在發(fā)展過(guò)程中的準(zhǔn)備狀態(tài)，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，并不是僵化的或一次性的表現(xiàn)。當(dāng)一種準(zhǔn)備狀態(tài)達(dá)到成熟水平后，另一種新的成熟水平又會(huì)處于新的準(zhǔn)備狀態(tài)之中。二是，成熟是受基因控制的過(guò)程，外部環(huán)境不能改變它的程序。因此，是成熟決定著學(xué)習(xí)，而不是學(xué)習(xí)決定著成熟。這才是格塞爾這一原則的真正含義。自我調(diào)節(jié)是生命現(xiàn)象固有的能力。兒童的發(fā)展童行為變化的周期表。大家可以清楚地看到（第38頁(yè)）三個(gè)小周期（2-55-1010-16）的行為表現(xiàn)首尾相聯(lián)，有規(guī)律地五條原則，即適用于生理的發(fā)展，也適用于心理的發(fā)展（，具有普遍性。這是格塞爾學(xué)派對(duì)兒童發(fā)展研究的重大貢獻(xiàn)。四、行為模式和個(gè)別差異。1、行為模式：每當(dāng)兒童進(jìn)入一個(gè)特定的成熟階段，他的神經(jīng)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)就會(huì)對(duì)一個(gè)特定的刺激產(chǎn)生特定的反應(yīng)。我們把這類(lèi)特定的反應(yīng)稱(chēng)為"行為模式"。如當(dāng)控制眼球的神經(jīng)、肌肉成熟到一定程度時(shí)，兒童的眼睛會(huì)追隨運(yùn)動(dòng)的物體；每當(dāng)控制手臂和手指的神經(jīng)和肌肉成熟到一定程度時(shí)，兒童就會(huì)伸手去抓住面前的物體。眼的追物和手的抓物就是兒童表現(xiàn)出的行為模式。每一個(gè)特定的行為模式都標(biāo)志著一定的成熟階段。正因?yàn)閮和搅艘欢ǖ哪挲g階段就會(huì)產(chǎn)生一定的行為模式，因此，我們也可以把兒童表現(xiàn)出的一種行為模式當(dāng)作成熟的指標(biāo)，用來(lái)測(cè)定某一個(gè)兒童的發(fā)展是否與大多數(shù)兒童的水平相當(dāng)或者是快慢。這里牽涉到常模的概念。常模。簡(jiǎn)單地說(shuō)，用一個(gè)行為模式作為某一年齡發(fā)展的指標(biāo)就是常模。注意不要把常模當(dāng)作標(biāo)準(zhǔn)。格塞爾將他研（1940。是心理學(xué)界、醫(yī)學(xué)界、公認(rèn)的經(jīng)典著作。格塞爾認(rèn)為，正常兒童行為模式的4162840182436動(dòng)作能應(yīng)物能：是對(duì)外部刺激加以分析綜合順應(yīng)環(huán)境的能力（如對(duì)物體和環(huán)境的精細(xì)感覺(jué)，解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，如何運(yùn)用運(yùn)動(dòng)器官的能力，對(duì)外界不同情境建立新的調(diào)節(jié)能力。應(yīng)物應(yīng)人能言語(yǔ)能：可為兒童中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育提供線(xiàn)索。也就是理解和表達(dá)語(yǔ)言的能力。將這四方面的實(shí)測(cè)水平與常模相比較，得知某兒童的成熟年齡。在此基礎(chǔ)上可求出發(fā)展商數(shù)DQ行為模式重要概念。2、個(gè)別差異：每個(gè)人的基因狀況（如數(shù)量、排列方式等）是不同的，因此，每個(gè)人的發(fā)展速率也是有差異的。格塞爾認(rèn)為，盡管這種差異沒(méi)有本質(zhì)的不同，只有數(shù)量上的差異，但足以形成兒童之間的個(gè)別差異。因此，格塞爾鄭重告誡我們，不要把兒童的發(fā)展納入一個(gè)固定的模式而忽視他們的特殊性，也不要輕易給兒童扣上"發(fā)五、育兒觀(guān)念：格賽爾的發(fā)展原則，為我們提供了養(yǎng)育兒童的新觀(guān)念。每一位父母和幼兒教育者都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到成熟規(guī)律固有的智慧。格賽爾認(rèn)為存在兩種時(shí)間，一類(lèi)是生理節(jié)律的時(shí)間，一類(lèi)是根據(jù)天文和文化習(xí)慣的時(shí)間。格賽爾的同事阿彌士向父母提出以下忠告：1、不要認(rèn)為你的孩子成為怎樣的人完全是你的責(zé)任，你不要抓緊每一分鐘去"教育"他。（孩子發(fā)展由成熟決定，急不來(lái)）2、學(xué)會(huì)欣賞孩子的成長(zhǎng)，觀(guān)察（相信孩子新的能力。如孩子會(huì)自己倒水，不要不放心）3、尊重孩子的實(shí)際水平，在尚（打一個(gè)比方，因?yàn)楹⒆右L(zhǎng)大，就給孩子買(mǎi)大鞋，結(jié)果不合腳，卻阻礙了孩子的行動(dòng)樂(lè)趣。這些忠告都建立在一個(gè)基點(diǎn)上，即-教育要尊重成熟的客觀(guān)更不是對(duì)孩子放任自流，讓他們?yōu)樗麨?。格賽爾認(rèn)為，孩子的成"格塞爾成熟勢(shì)力發(fā)展理論的評(píng)析：所謂的遺傳決定論指的是在遺傳和環(huán)境的作用中把遺傳，或把先天因素列在第一位的觀(guān)點(diǎn)，絕不是只講遺傳否認(rèn)環(huán)境作用的學(xué)說(shuō)。反之，環(huán)境決定論也是如此，他們也并不是只講環(huán)境而否認(rèn)遺傳因素的作用。兒童發(fā)展，總是與遺傳和環(huán)境不可分割的聯(lián)系在一起。成熟概念的運(yùn)用，使心理過(guò)程中的生物因素變得更為確定、具體。這是我們?cè)u(píng)價(jià)格賽爾的成熟學(xué)說(shuō)的基本認(rèn)識(shí)。格賽爾幾十年學(xué)術(shù)生涯的全部程也是不可分割的。成熟勢(shì)力學(xué)說(shuō)的發(fā)展理論與學(xué)前教育（P43：兒童在成熟之前，成人要做的事就是表現(xiàn)。當(dāng)兒童準(zhǔn)備好了，便可以及時(shí)教育了。二、利用成熟條件，及時(shí)教育。兒童身心發(fā)展過(guò)程中的各種成熟，蕾娜特﹒1、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)。兒童的動(dòng)作練習(xí)和兒童的身體發(fā)育有關(guān)系，動(dòng)作練習(xí)不能超前。動(dòng)作練習(xí)也能促進(jìn)兒童的身體發(fā)展。球類(lèi)運(yùn)動(dòng)顯示了兒童粗大動(dòng)作的發(fā)展。2、平衡運(yùn)動(dòng)。成人在組織活動(dòng)時(shí)，一方面要讓活動(dòng)符合兒童成熟的進(jìn)度表，另一方面也要讓兒童在活動(dòng)中充分發(fā)展、完善身體的動(dòng)（大班；挑棒、背背搖（大班；自我監(jiān)控方面：放風(fēng)箏、背背搖（小班；點(diǎn)兵點(diǎn)將（大班劃龍船（小班；打豆腐、斗雞（大班。三、全面理解成熟理論，積極進(jìn)行文化