議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式課件

主體論證段的常式與變式主體論證段的常式與變式一、閱讀《說“安”》將這篇文章縮寫成一個段落。

①安于平凡是我一直向往的一種境界。②安于平凡不是消極避世，甘于平庸，不是對現(xiàn)實的妥協(xié)，不是不敢面對失敗的逃避；而是低調(diào)中的進取，是不求功利，心境平和。③要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系。④所以我說，安于平凡是一種人生的最好選擇。

反過來說，《說“安”》就是由這個段落擴展而成的。一、閱讀《說“安”》將這篇文章縮寫成一個段落。二、感受擴展

說“安”安于平凡是我一直向往的一種境界。（開頭）安于平凡，是低調(diào)中的進取。……（主體論證段，論證第一個分論點）安于平凡是不求功利，心境平和。……（主體論證段，論證第二個分論點）要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系?！ㄖ黧w論證段，論證第三個分論點）我說，安于平凡是一種人生的最好選擇。（結(jié)尾）二、感受擴展認識第一個主體段的擴展安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維不喜官場黑暗，只求空山鳥語，日冷青松，安于平凡；更有蘇東坡足踏芒鞋，仗劍天涯，安于平凡。他們不是避世，也不是甘于平庸，而是另一個層面的偉大，是另一番精彩的人生歷煉。

提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)認識第一個主體段的擴展安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不認識第二個主體段的擴展安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，不爭是非，一心做好工作來回報國家。他最愛荷花的一份高潔與平和，以清荷自比道出了他的人生哲學。安于平凡，可以告訴我們怎么自省，怎樣平衡得失。

提出分論點敘述論據(jù)得出結(jié)論提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)得出結(jié)論分析論據(jù)認識第二個主體段的擴展安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗認識第三個主體段的擴展要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系。一時的物質(zhì)損失算不得真正的失去，而不經(jīng)意間的精神獲得將會使人一生受益。安于平凡的心境會使我們看淡單純的功名追求。要做到安于平凡，就必須明白自己究竟最想得到的是什么，要找到自己最深的希望。有一個真實的故事讓我們熱淚盈眶。到大山深處去教書而放下大城市的誘惑，這曾是只有在電視劇里才會出現(xiàn)的情節(jié)，而徐本禹卻真真切切地將它演繹在了自己青春的人生中。他希望幫助每一個需要幫助的孩子，讓每個大山深處的孩子都能滿足對知識的渴望。這才是最高境界的人生，是對安于平凡的最好詮釋。

提出分論點敘述論據(jù)分析分論點分析論據(jù)提出分論點分析分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)認識第三個主體段的擴展要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與歸納主體論證段擴展的知識

1．段落的組成因素：分論點、議論、論據(jù)（1）分論點：一般是一個簡潔的陳述句，要鮮明準確。（2）議論：分析分論點和論據(jù)，方法包括闡釋內(nèi)涵、探因究果、運用假設等。（3）論據(jù)：①單例詳析，②雙例并列或?qū)εe，③多例排比。（事實論據(jù)和道理論據(jù)）歸納主體論證段擴展的知識1．段落的組成因素：分論點、議論2．段落的擴展思路

起始層：提出本段的論題或論點。（分論點）

展開層：提供論據(jù)，對論據(jù)進行分析，對論點進行論證。（論據(jù)、議論）終結(jié)層：由展開部分引出一個合乎邏輯的結(jié)論，重申和深化本段論點，但用語不能和起始部分重復。有的主體論證段也可不用終結(jié)層。（結(jié)論）3．段落組成的常式分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）2．段落的擴展思路3．段落組成的常式1、觀點句分論點2、闡釋句對觀點句進行分析3、材料句舉例（如何去“舉”—選材、語言）

4、分析句事例后的分析5、結(jié)論句緊“扣”分論點標準五層結(jié)構：觀點句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句段落組成的常式分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）段落組成的變式1、觀點句分論點段落組成的常式重點突破：闡釋句如何寫？闡釋句：對觀點句的分析論證，對觀點的意義范圍程度后果等方面的生發(fā)，使觀點句和材料句能自然銜接。【例】在獨處中，常有驚天的創(chuàng)造。（觀點句）孤獨能孕育、喚醒和激發(fā)巨大的精神創(chuàng)造力。（闡釋句）藝術天才大多屬于憂郁性氣質(zhì)，如貝多芬、卡夫卡；思想天才也大多選擇了孤獨，如牛頓、康德。（材料句）由于孤獨的專注意義和對秩序的執(zhí)著尋求，促成了創(chuàng)造在不斷的內(nèi)省中誕生。思想的本質(zhì)是豐富的，但思想的過程注定是孤獨的。太多的干擾，既破壞了思維也破壞了創(chuàng)造，因此耐得寂寞是思想者必備的基本功。人只有把自己徹底地投入到孤獨無助的環(huán)境中，而且還要使自己的行為得到徹底的改變，平淡人生才會出現(xiàn)意想不到的奇跡。（分析句）書屋讀書思考，野外行吟獨步等等，都極有可能在突然之間發(fā)現(xiàn)一個魅力無窮的精神新天地。（結(jié)論句）方法一：從為什么角度分析觀點句重點突破：闡釋句如何寫？闡釋句：對觀點句的分析論證，對觀點1.闡釋意義

①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。④她如果被兒時的不幸擊垮，喪失了意氣，沒了斗志，就不可能堅持訓練，如果她喪失了意氣，失去了對人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負擔。⑤因此，若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達到藝術的巔峰？

——《談意氣》1.闡釋意義①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓2.反面假設分析后果人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒在壓力和挑戰(zhàn)，人們就會缺乏緊張感和憂患意識，進而喪失了斗志，在不競爭的環(huán)境中死氣沉沉，坐以待斃。世界拳王阿里為了使每場比賽皆立于不敗之地，經(jīng)常在比賽中為自己找一些“壓力”，甚至用錢雇人充當自己的反對者，激起自己最大的斗志來擊敗對手；挪威某公司老板為了使本來死氣沉沉的公司變得生氣勃勃，煥然一新，運用“鲇魚效應”，請來以管理嚴格著稱的人擔任新主管。于是公司人員立刻產(chǎn)生緊張感，紛紛活躍起來。所以說，只有不斷地給自己壓力和挑戰(zhàn)，使自己產(chǎn)生緊張感和危機感，才能產(chǎn)生無窮無盡的動力，從而在競爭中成為優(yōu)勝者。2.反面假設分析后果人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒在壓力知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）方法二：闡釋具體含義（指出包含的范圍）知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標。（闡釋句）年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟嘲諷，面對家人的勸說，他選擇了堅持，并傲然表示要“子子孫孫無窮潰也”地堅持下去。（材料句）如果愚公畏懼于行將就木的年齡，畏懼于世人的嘲諷，畏懼于高山的萬仞，那么就不會有后來感動神靈的壯舉。也正因為他的堅持，他才贏得了千百年來的頌揚與學習。（分析句）堅持，其實就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。（結(jié)論句）堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更勤能補拙。（觀點句）就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。（闡釋句）小時候很笨而屢次失敗的著名科學家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學的頂峰；學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家羅庚，頑強拼搏，勤奮學習，最終取得了輝煌的成就；國外留學時，因進校成績差而被人恥笑的我國著名生物學家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽世界的學者。（材料句）試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏、勤奮自學的精神，哪里會有華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的勤奮努力，哪里會有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？（分析句）可見，勤奮是能補拙的。（結(jié)論句）勤能補拙。（觀點句）就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?.分論點+議論（闡釋分論點）+論據(jù)+議論（分析論據(jù)，揭示其與論點的關系）

自強自立是一個人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，會讓人喪失斗志；艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。時刻保持自強自立的精神，才能在順境中充分利用條件，獨立自主地向前發(fā)展；只有時刻抱有自強自立的精神，才能在逆境中揚起風帆，駛向成功的彼岸。巨富李嘉誠的成功經(jīng)歷便是有力的證明：李嘉誠十三歲喪父，后又輟學，一人挑起養(yǎng)家重擔。但他并不聽天由命，而是從一個茶樓的小跑堂做起，奮發(fā)圖強，最終自己開廠辦公司，吞并其他企業(yè)，直至成為1999年度世界十大富豪之一。可見，順境逆境都是外在條件，只有擁有了自強自立這個內(nèi)因，才可以轉(zhuǎn)逆為順，有所作為。2.分論點+議論（闡釋分論點）+論據(jù)+議論（分析論據(jù)，揭示其3.議論+論據(jù)+議論+分論點

在生活中，我們常聽到有人抱怨自己運氣不好，沒有別人那樣的機會。但事實上，每個人或多或少都會獲得一些機會。之所以有人成功，有人失敗，很大程度上取決于這個人是否有足夠的實力去抓住機會，因為“實力”畢竟是內(nèi)因，機會只是客觀條件，再好的客觀條件也只有通過內(nèi)因才起作用?！稙E竽充數(shù)》的故事我們都知道，在樂隊里吹竽的機會對大家都是均等的，但最終南郭先生因沒有實力--吹竽的真本領，而逃之夭夭了。可見，沒有真才實學的人，即使機會就在跟前，也會失之交臂。反之，有實力的人，一旦機會到來，就可以憑借實力，抓住機會。可以這樣說，具備足夠的實力才是把握機會獲得成功的關鍵。

--《機會小議》3.議論+論據(jù)+議論+分論點在生活中，我們常主體段擴展變式根據(jù)論據(jù)的不同類型，可以演化出多種的變式。A、分論點+道理論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論（或事實論據(jù)+議論+道理論據(jù)+議論）B、分論點+正例（或反例）+議論+反例（或正例）+議論C、分論點+正面（或反面）分析+事例+反面（或正面）分析主體段擴展變式根據(jù)論據(jù)的不同類型，可以演化出多種的變式。

在殘缺中獲得完美，首先要正視缺陷，善待缺陷。培根說：“身體有缺陷往往是一種遭人輕蔑的自卑，但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵?！比艘J識自己的不足和缺陷，揚長避短甚至揚長補短去獲得成功。古希臘的為人哲學家蘇格拉底因外貌丑陋而被人看不起，但他并沒有因此而氣餒，而是刻苦求學，用自己的智慧贏得別人的尊重。海倫·凱勒在一歲半時，由于一場大病，雙目失明，雙耳失聰，但她并沒有放棄，始終頑強地學習著，工作著，最終成為一名偉大的作家，并獲得了由總統(tǒng)頒發(fā)的“自由勛章”。中國的殘疾指揮家舟舟，殘疾作家張海迪、史鐵生，無不是在殘缺中獲得了完美的人生?？梢?，缺陷并不可怕，殘疾也無所畏懼，要成就一項事業(yè)，要對社會有所貢獻，關鍵是善待自己，燃燒自己，不要讓自己在殘缺中毀滅。----《人生因殘缺而完美》在殘缺中獲得完美，首先要正視缺陷，善待缺陷。培人的一生中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。《學會舍棄》人的一生中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應常識也是科技的基礎。科學并不是“空中樓閣”，而是產(chǎn)生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

《別拿常識不當干糧》常識也是科技的基礎?？茖W并不是“空中樓閣”，而是產(chǎn)生于人們對

①找準自己的位置。②找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。③世界首富比爾蓋茨，本是哈佛大學的一名學生。然而當他感覺到大學所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作。蓋茨在自己樂土上創(chuàng)建了世界著名的微軟公司，引領世界電腦行業(yè)的發(fā)展，并積累了世界上無人能比的巨額財富。④如果蓋茨一味堅持，選錯位置，可能也是一位優(yōu)秀的大學畢業(yè)生，在其他行業(yè)小有建樹，但比起他現(xiàn)在對人類的貢獻，就相去甚遠了。⑤蓋茨正是因為找準了自己的位置，找到適合自己發(fā)展的行業(yè)，才成就如此輝煌的人生。

——《繞樹三匝，何枝可依？》①找準自己的位置。②找準自己的位置，找到適合自己依附的安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，不爭是非，一心做好工作來回報國家。他最愛荷花的一份高潔與平和，以清荷自比道出了他的人生哲學。安于平凡，可以告訴我們怎么自省，怎樣平衡得失。

安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。（觀點）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！保ㄊ吕┻@難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世？(析例)學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。（觀點）李世民懂得“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展做出了重要貢獻。英國生物學家謝靈頓早年沾染惡習，在向一位女工求婚時，被姑娘一句“我寧愿跳進泰晤士河里淹死，也不會嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學和生物學，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。

“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維不喜官場黑暗，只求空山鳥語，日冷青松，安于平凡；更有蘇東坡足踏芒鞋，仗劍天涯，安于平凡。他們不是避世，也不是甘于平庸，而是另一個層面的偉大，是另一番精彩的人生歷煉。

安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋題目：以“生命”為話題寫一篇議論文。1．搭建框架（1）確立論點：要敬畏生命（2）切分論點：分論點一：敬畏生命就是對生命的尊重分論點二：敬畏生命就是對生命的負責分論點三：敬畏生命才能讓世界更美好三、課堂訓練

題目：以“生命”為話題寫一篇議論文。三、課堂訓練

2．分論點一的擴展

要求：依據(jù)常式和變式用所提供的論據(jù)對分論點進行擴展，寫一個主體論證段。常式：分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）（1、2組寫作）變式：分論點+議論+論據(jù)+議論+（結(jié)論）（3、4組寫作）

2．分論點一的擴展

要求：依據(jù)常式和變式用所提供的論據(jù)對

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重。論據(jù)：

2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重。常式擴展示例：分論點→論據(jù)→議論→結(jié)論（分論點）敬畏生命就是對生命的尊重。（論據(jù)）2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。（議論）王家?guī)X詮釋了對生命的尊重，這就是不拋棄不放棄。如果不是對生命的尊重，怎么可能創(chuàng)造這樣生命搶救的奇跡。

（結(jié)論）對生命的尊重是敬畏生命的第一要義。常式擴展示例：分論點→論據(jù)→議論→結(jié)論（分論點）敬畏生命就是變式擴展示例：

分論點→議論→論據(jù)→議論→結(jié)論(分論點）敬畏生命就是對生命的尊重。（議論）所謂對生命的尊重，底線是不殘害生命，不放棄生命。因為每一個生命都有他生存的權力，每一個生命都有他獨特的價值。任何人也無權剝奪他，放棄他。（論據(jù)）2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。（議論）王家?guī)X詮釋了對生命的尊重。如果不是對生命的尊重，怎么可能創(chuàng)造這樣生命搶救的奇跡?。Ｕn堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】變式擴展示例：

分論點→議論→論據(jù)→議論→結(jié)論(請你擴展：要求：根據(jù)所提供的材料，運用以下兩種變式，對分論點進行擴展，寫一個主體論證段。A式：分論點+理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論B式：分論點+議論+正例+議論+反例+議論（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】請你擴展：要求：根據(jù)所提供的材料，運用以下兩種變式，對分論點

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重論據(jù)1：建行大慶分行的一名女營業(yè)員，面對手持兇器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。事后單位卻對她進行了處罰，理由是她在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。論據(jù)2：臺灣島內(nèi)一周姓女子三番五次跳樓，消防單位10次救援，至少花掉100萬元社會成本。（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】分論點：敬畏生命就是對生命的尊重（名校課堂）議論文主體

論據(jù)3：西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴馬來到西弗吉尼亞州，參加悼念儀式，在致辭中，他逐一念出全部遇難者的姓名。這些礦工不再是冰冷的數(shù)字，而是父母的兒子、妻子的丈夫、兒子的父親。這種念出每一位遇難礦工名字的尊重，并非奧巴馬所獨創(chuàng)。2002年在“9·11”一周年追悼儀式中，2800余名遇難者的名字足足念了2小時28分鐘。（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】論據(jù)3：西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴示例：分論點+議論+正例+議論+反例+議論

敬畏生命就是對生命的尊重。（分論點）因為每一個生命都有他生存的權力，每一個生命都有他獨特的價值。任何人也無權剝奪他，放棄他，無論是以什么樣的美麗借口。（議論）建行大慶分行的一名女營業(yè)員，面對手持兇器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。事后單位卻對她進行了處罰，理由是她在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。（反例）為了公有財產(chǎn)就要求不惜獻出生命，這是在美妙的旗幟下，肆意踐踏、扼殺生命，骨子里反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。（議論）相反，臺灣島內(nèi)一周姓女子三番五次跳樓，消防單位10次救援，至少花掉100萬元社會成本。（正例）這件事背后突顯的就是以生命為本的意識。一個女子兩年內(nèi)自殺10次，我們可以說她是在“折騰”。但是消防單位對該女子進行的10次救援，卻一點兒也不是“折騰”。這就是對生命的尊重，這就是對生命的敬畏。（議論）所以，對生命的尊重是敬畏生命的第一要義。（結(jié)論）（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】示例：分論點+議論+正例+議論+反例+議論敬示例：分論點+理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論

敬畏生命就是對生命的尊重。（分論點）海涅說：“生命是珍貴之物，死是最大的罪惡?！保ɡ碚撜摀?jù)）生命之所以珍貴，因為它是天地間最具靈性的，它對于人只有一次，是不可重復的。每一個人都要學會尊重他人的生命，不管那是高貴的還是卑賤的。（議論）西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴馬來到西弗吉尼亞州，參加悼念儀式，在致辭中，他逐一念出全部遇難者的姓名。這些礦工不再是冰冷的數(shù)字，而是父母的兒子、妻子的丈夫、兒子的父親。這種念出每一位遇難礦工名字的尊重，并非奧巴馬所獨創(chuàng)。2002年在“9·11”一周年追悼儀式中，2800余名遇難者的名字足足念了2小時28分鐘。（事實論據(jù)）或許絕大多數(shù)人都不認識他們，但每一個名字總能觸動他或她的親人，那是一種生命被重視的重量。（議論）（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】示例：分論點+理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論三個方面的變化組成豐富多樣的變式：1．分論點可在段首提出，也可在段尾提出。2．論據(jù)與議論的組合可先敘后議，也可邊敘邊議。3．根據(jù)論據(jù)的不同類型，擴展中“論據(jù)+議論”還可演化為：A．理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論（或事實論據(jù)+議論+理論論據(jù)+議論）B．正例+議論+反例+議論（或反例+議論+正例+議論）課堂小結(jié)（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】三個方面的變化組成豐富多樣的變式：課堂小結(jié)（名校課堂）議論文自主選擇擴展形式，擴展分論點二和分論點三。分論點二：敬畏生命就是對生命的負責分論點三：敬畏生命才能讓世界更美好課外作業(yè)（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】自主選擇擴展形式，擴展分論點二和分論點三。課外作業(yè)（名校課堂寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進而改正錯誤。③戰(zhàn)國時期藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙。澠池之會上挺身而出,挫敗秦王,因而被趙王拜為上卿,地位高于廉頗。老將廉頗有攻城野戰(zhàn)之大功,不愿處在藺相如之下,于是揚言羞辱相如。面對廉頗的無禮冒犯,相如沒有計較,更沒有還擊,而是以趙國的大局為重,主動避讓,終于感動了廉頗,老將廉頗負荊請罪。⑤試想,如果不是藺相如的寬容大度,能有這樣的結(jié)果嗎?（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當別人冒犯你時,你能一笑置①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當別人冒犯你時,你能一笑置之,原諒別人的過錯,別人會感到內(nèi)疚,進而改正錯誤。③大家一定記得“廉藺相交”的故事,故事給我們的啟迪是深刻的。④試想,倘若藺相如也是個小肚雞腸之輩,與廉頗斤斤計較、毫厘必究,恐怕趙國早已被強秦吞并。正是由于藺相如為國家利益不計較個人得失的寬大胸懷，用克制回避的行動，理性低調(diào)的姿態(tài)感召、教育了廉頗,才使他負荊請罪。廉藺交歡,使強秦雖擁重兵卻不敢輕易舉兵伐趙。寬容竟產(chǎn)生了意想不到的巨大作用。⑤寬容會讓人在人生的道路上越走越寬?！拔捒梢缘萌恕?實屬至理名言,反之則會步履艱難。（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】①寬容又是一種委婉有效的教育方法。②當別人冒犯你時,你能一笑堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標。（闡釋句）年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟嘲諷，面對家人的勸說，他選擇了堅持，并傲然表示要“子子孫孫無窮潰也”地堅持下去。（材料句）如果愚公畏懼于行將就木的年齡，畏懼于世人的嘲諷，畏懼于高山的萬仞，那么就不會有后來感動神靈的壯舉。也正因為他的堅持，他才贏得了千百年來的頌揚與學習。（分析句）堅持，其實就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。（結(jié)論句）（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更1.“心有一團火，溫暖眾人心”這一標題意蘊豐富，含意深刻。表層意思是說張秉貴業(yè)務熟練，服務熱情似火，市民被他的真誠和一心一意為大家服務的行為所感動；2.內(nèi)在含意是歌頌在那個特定的時代里，先鋒人物們火一般的責任感和使命感，突出的是他們在平凡的崗位上勇于擔當和付出的精神。3.新中國成立以來，我國工人階級和廣大勞動群眾，以昂揚的熱情和沖天干勁積極投身于社會主義革命和建設，為共和國的發(fā)展做出了巨大的貢獻。4.在火熱的社會主義建設和改革開放的偉大實踐中，涌現(xiàn)出一批又一批杰出的先進模范人物。在平凡的售貨員崗位上，張秉貴成為新中國商業(yè)戰(zhàn)線上的一面旗幟，被譽為“燕京第九景”。5.簡愛講述了貧苦女簡愛為尋求人格獨立、愛情和尊嚴而掙扎奮斗的故事，成功地塑造了英國文學史上第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。6.小說以第一人稱敘述，是一部帶有自傳色彩的長篇小說，也是英國十九世紀現(xiàn)實主義文學代表作之一。7.小說是社會生活的反映，了解小說的創(chuàng)作背景，有助于理解它的思想內(nèi)容和深刻內(nèi)涵。如《簡愛》作者所處的時代，英國已經(jīng)成為強大的工業(yè)化國家，但當時英國女性還是男權社會的附庸。8.外國小說，特別是歐美小說，原文語句一般比較長，表意比較繁復，翻譯成漢語也不免留下原作的痕跡，閱讀時要仔細推敲，明晰語句的含意。感謝觀看，歡迎指導！1.“心有一團火，溫暖眾人心”這一標題意蘊豐富，含意深刻。表主體論證段的常式與變式主體論證段的常式與變式一、閱讀《說“安”》將這篇文章縮寫成一個段落。

①安于平凡是我一直向往的一種境界。②安于平凡不是消極避世，甘于平庸，不是對現(xiàn)實的妥協(xié)，不是不敢面對失敗的逃避；而是低調(diào)中的進取，是不求功利，心境平和。③要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系。④所以我說，安于平凡是一種人生的最好選擇。

反過來說，《說“安”》就是由這個段落擴展而成的。一、閱讀《說“安”》將這篇文章縮寫成一個段落。二、感受擴展

說“安”安于平凡是我一直向往的一種境界。（開頭）安于平凡，是低調(diào)中的進取。……（主體論證段，論證第一個分論點）安于平凡是不求功利，心境平和。……（主體論證段，論證第二個分論點）要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系?！ㄖ黧w論證段，論證第三個分論點）我說，安于平凡是一種人生的最好選擇。（結(jié)尾）二、感受擴展認識第一個主體段的擴展安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維不喜官場黑暗，只求空山鳥語，日冷青松，安于平凡；更有蘇東坡足踏芒鞋，仗劍天涯，安于平凡。他們不是避世，也不是甘于平庸，而是另一個層面的偉大，是另一番精彩的人生歷煉。

提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)認識第一個主體段的擴展安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不認識第二個主體段的擴展安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，不爭是非，一心做好工作來回報國家。他最愛荷花的一份高潔與平和，以清荷自比道出了他的人生哲學。安于平凡，可以告訴我們怎么自省，怎樣平衡得失。

提出分論點敘述論據(jù)得出結(jié)論提出分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)得出結(jié)論分析論據(jù)認識第二個主體段的擴展安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗認識第三個主體段的擴展要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與失的關系。一時的物質(zhì)損失算不得真正的失去，而不經(jīng)意間的精神獲得將會使人一生受益。安于平凡的心境會使我們看淡單純的功名追求。要做到安于平凡，就必須明白自己究竟最想得到的是什么，要找到自己最深的希望。有一個真實的故事讓我們熱淚盈眶。到大山深處去教書而放下大城市的誘惑，這曾是只有在電視劇里才會出現(xiàn)的情節(jié)，而徐本禹卻真真切切地將它演繹在了自己青春的人生中。他希望幫助每一個需要幫助的孩子，讓每個大山深處的孩子都能滿足對知識的渴望。這才是最高境界的人生，是對安于平凡的最好詮釋。

提出分論點敘述論據(jù)分析分論點分析論據(jù)提出分論點分析分論點敘述論據(jù)分析論據(jù)認識第三個主體段的擴展要做到安于平凡就必須學會平靜地看待得與歸納主體論證段擴展的知識

1．段落的組成因素：分論點、議論、論據(jù)（1）分論點：一般是一個簡潔的陳述句，要鮮明準確。（2）議論：分析分論點和論據(jù)，方法包括闡釋內(nèi)涵、探因究果、運用假設等。（3）論據(jù)：①單例詳析，②雙例并列或?qū)εe，③多例排比。（事實論據(jù)和道理論據(jù)）歸納主體論證段擴展的知識1．段落的組成因素：分論點、議論2．段落的擴展思路

起始層：提出本段的論題或論點。（分論點）

展開層：提供論據(jù)，對論據(jù)進行分析，對論點進行論證。（論據(jù)、議論）終結(jié)層：由展開部分引出一個合乎邏輯的結(jié)論，重申和深化本段論點，但用語不能和起始部分重復。有的主體論證段也可不用終結(jié)層。（結(jié)論）3．段落組成的常式分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）2．段落的擴展思路3．段落組成的常式1、觀點句分論點2、闡釋句對觀點句進行分析3、材料句舉例（如何去“舉”—選材、語言）

4、分析句事例后的分析5、結(jié)論句緊“扣”分論點標準五層結(jié)構：觀點句+闡釋句+材料句+分析句+結(jié)論句段落組成的常式分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）段落組成的變式1、觀點句分論點段落組成的常式重點突破：闡釋句如何寫？闡釋句：對觀點句的分析論證，對觀點的意義范圍程度后果等方面的生發(fā)，使觀點句和材料句能自然銜接?！纠吭讵毺幹校Ｓ畜@天的創(chuàng)造。（觀點句）孤獨能孕育、喚醒和激發(fā)巨大的精神創(chuàng)造力。（闡釋句）藝術天才大多屬于憂郁性氣質(zhì)，如貝多芬、卡夫卡；思想天才也大多選擇了孤獨，如牛頓、康德。（材料句）由于孤獨的專注意義和對秩序的執(zhí)著尋求，促成了創(chuàng)造在不斷的內(nèi)省中誕生。思想的本質(zhì)是豐富的，但思想的過程注定是孤獨的。太多的干擾，既破壞了思維也破壞了創(chuàng)造，因此耐得寂寞是思想者必備的基本功。人只有把自己徹底地投入到孤獨無助的環(huán)境中，而且還要使自己的行為得到徹底的改變，平淡人生才會出現(xiàn)意想不到的奇跡。（分析句）書屋讀書思考，野外行吟獨步等等，都極有可能在突然之間發(fā)現(xiàn)一個魅力無窮的精神新天地。（結(jié)論句）方法一：從為什么角度分析觀點句重點突破：闡釋句如何寫？闡釋句：對觀點句的分析論證，對觀點1.闡釋意義

①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手觀音動人心弦，領舞者邰麗華卻是又聾又啞。但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅持練習。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動中國，感動你我。④她如果被兒時的不幸擊垮，喪失了意氣，沒了斗志，就不可能堅持訓練，如果她喪失了意氣，失去了對人生的憧憬，她現(xiàn)在可能正在家中或福利院中成為一種負擔。⑤因此，若無意氣，又聾又啞的邰麗華又怎會從不幸的底谷達到藝術的巔峰？

——《談意氣》1.闡釋意義①做人要有意氣。②人有意氣，才能摧不垮，壓2.反面假設分析后果人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒在壓力和挑戰(zhàn)，人們就會缺乏緊張感和憂患意識，進而喪失了斗志，在不競爭的環(huán)境中死氣沉沉，坐以待斃。世界拳王阿里為了使每場比賽皆立于不敗之地，經(jīng)常在比賽中為自己找一些“壓力”，甚至用錢雇人充當自己的反對者，激起自己最大的斗志來擊敗對手；挪威某公司老板為了使本來死氣沉沉的公司變得生氣勃勃，煥然一新，運用“鲇魚效應”，請來以管理嚴格著稱的人擔任新主管。于是公司人員立刻產(chǎn)生緊張感，紛紛活躍起來。所以說，只有不斷地給自己壓力和挑戰(zhàn)，使自己產(chǎn)生緊張感和危機感，才能產(chǎn)生無窮無盡的動力，從而在競爭中成為優(yōu)勝者。2.反面假設分析后果人的活力往往來自壓力和挑戰(zhàn)。如果沒在壓力知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧，當然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。（闡釋句）一介書生，手無縛雞之力，卻可以坐知天下之事。（材料句）憑什么？知識，以及知識帶來的預見性。（分析句）史蒂芬.霍金，被盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥）禁錮在輪椅上20多年，全身能“活動”的，除了眼睛，只剩一根食指，但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當代最偉大的理論物理學家、享有國際聲譽的偉人、超人。（材料句）靠什么？知識——關于宇宙奧秘：天體物理、時空本質(zhì)的最新知識，最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。（分析句）可見，知識能夠改變世界，知識能夠決定命運，知識能夠給人自由。（結(jié)論句）方法二：闡釋具體含義（指出包含的范圍）知識就是力量。（觀點句）它首先是一種難以量化的、偉大的精神智堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更高的目標。（闡釋句）年且九十的愚公，向阻擋了世代人的王屋與太行發(fā)出了挑戰(zhàn)，毅然決定要鏟除他們。面對智叟嘲諷，面對家人的勸說，他選擇了堅持，并傲然表示要“子子孫孫無窮潰也”地堅持下去。（材料句）如果愚公畏懼于行將就木的年齡，畏懼于世人的嘲諷，畏懼于高山的萬仞，那么就不會有后來感動神靈的壯舉。也正因為他的堅持，他才贏得了千百年來的頌揚與學習。（分析句）堅持，其實就是要在不斷挑戰(zhàn)中完成自我的升華。（結(jié)論句）堅持是一種挑戰(zhàn)。（觀點句）向自我挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，從而走向更勤能補拙。（觀點句）就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?。（闡釋句）小時候很笨而屢次失敗的著名科學家愛因斯坦，毫不氣餒，勤奮工作，最終登上了科學的頂峰；學生時代被視為最笨學生的我國數(shù)學家羅庚，頑強拼搏，勤奮學習，最終取得了輝煌的成就；國外留學時，因進校成績差而被人恥笑的我國著名生物學家童第周，暗下決心，焚膏繼晷，最終完成了享譽世界的學者。（材料句）試想，若無幾十年如一日的勤奮工作，哪里會有愛因斯坦相對論的問世？若無頑強拼搏、勤奮自學的精神，哪里會有華羅庚在數(shù)學方面的卓越貢獻？若無聞雞起舞，堅持不懈的勤奮努力，哪里會有童第周在生物工程方面令人矚目的成就呢？（分析句）可見，勤奮是能補拙的。（結(jié)論句）勤能補拙。（觀點句）就是說，天資差是可以用后天的努力來補償?shù)?.分論點+議論（闡釋分論點）+論據(jù)+議論（分析論據(jù)，揭示其與論點的關系）

自強自立是一個人成才的力量源泉。安逸的環(huán)境，會讓人喪失斗志；艱苦的環(huán)境，又容易使人喪失信心。時刻保持自強自立的精神，才能在順境中充分利用條件，獨立自主地向前發(fā)展；只有時刻抱有自強自立的精神，才能在逆境中揚起風帆，駛向成功的彼岸。巨富李嘉誠的成功經(jīng)歷便是有力的證明：李嘉誠十三歲喪父，后又輟學，一人挑起養(yǎng)家重擔。但他并不聽天由命，而是從一個茶樓的小跑堂做起，奮發(fā)圖強，最終自己開廠辦公司，吞并其他企業(yè)，直至成為1999年度世界十大富豪之一。可見，順境逆境都是外在條件，只有擁有了自強自立這個內(nèi)因，才可以轉(zhuǎn)逆為順，有所作為。2.分論點+議論（闡釋分論點）+論據(jù)+議論（分析論據(jù)，揭示其3.議論+論據(jù)+議論+分論點

在生活中，我們常聽到有人抱怨自己運氣不好，沒有別人那樣的機會。但事實上，每個人或多或少都會獲得一些機會。之所以有人成功，有人失敗，很大程度上取決于這個人是否有足夠的實力去抓住機會，因為“實力”畢竟是內(nèi)因，機會只是客觀條件，再好的客觀條件也只有通過內(nèi)因才起作用?！稙E竽充數(shù)》的故事我們都知道，在樂隊里吹竽的機會對大家都是均等的，但最終南郭先生因沒有實力--吹竽的真本領，而逃之夭夭了?？梢?，沒有真才實學的人，即使機會就在跟前，也會失之交臂。反之，有實力的人，一旦機會到來，就可以憑借實力，抓住機會。可以這樣說，具備足夠的實力才是把握機會獲得成功的關鍵。

--《機會小議》3.議論+論據(jù)+議論+分論點在生活中，我們常主體段擴展變式根據(jù)論據(jù)的不同類型，可以演化出多種的變式。A、分論點+道理論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論（或事實論據(jù)+議論+道理論據(jù)+議論）B、分論點+正例（或反例）+議論+反例（或正例）+議論C、分論點+正面（或反面）分析+事例+反面（或正面）分析主體段擴展變式根據(jù)論據(jù)的不同類型，可以演化出多種的變式。

在殘缺中獲得完美，首先要正視缺陷，善待缺陷。培根說：“身體有缺陷往往是一種遭人輕蔑的自卑，但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵?！比艘J識自己的不足和缺陷，揚長避短甚至揚長補短去獲得成功。古希臘的為人哲學家蘇格拉底因外貌丑陋而被人看不起，但他并沒有因此而氣餒，而是刻苦求學，用自己的智慧贏得別人的尊重。海倫·凱勒在一歲半時，由于一場大病，雙目失明，雙耳失聰，但她并沒有放棄，始終頑強地學習著，工作著，最終成為一名偉大的作家，并獲得了由總統(tǒng)頒發(fā)的“自由勛章”。中國的殘疾指揮家舟舟，殘疾作家張海迪、史鐵生，無不是在殘缺中獲得了完美的人生?？梢?，缺陷并不可怕，殘疾也無所畏懼，要成就一項事業(yè)，要對社會有所貢獻，關鍵是善待自己，燃燒自己，不要讓自己在殘缺中毀滅。----《人生因殘缺而完美》在殘缺中獲得完美，首先要正視缺陷，善待缺陷。培人的一生中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙?！秾W會舍棄》人的一生中有很多事情需要做出類似的選擇。舍棄應常識也是科技的基礎?？茖W并不是“空中樓閣”，而是產(chǎn)生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結(jié)出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發(fā)明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

《別拿常識不當干糧》常識也是科技的基礎。科學并不是“空中樓閣”，而是產(chǎn)生于人們對

①找準自己的位置。②找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。③世界首富比爾蓋茨，本是哈佛大學的一名學生。然而當他感覺到大學所教的內(nèi)容并不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作。蓋茨在自己樂土上創(chuàng)建了世界著名的微軟公司，引領世界電腦行業(yè)的發(fā)展，并積累了世界上無人能比的巨額財富。④如果蓋茨一味堅持，選錯位置，可能也是一位優(yōu)秀的大學畢業(yè)生，在其他行業(yè)小有建樹，但比起他現(xiàn)在對人類的貢獻，就相去甚遠了。⑤蓋茨正是因為找準了自己的位置，找到適合自己發(fā)展的行業(yè)，才成就如此輝煌的人生。

——《繞樹三匝，何枝可依？》①找準自己的位置。②找準自己的位置，找到適合自己依附的安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡泊名利之心，安于平凡。他不求名利，不爭是非，一心做好工作來回報國家。他最愛荷花的一份高潔與平和，以清荷自比道出了他的人生哲學。安于平凡，可以告訴我們怎么自省，怎樣平衡得失。

安于平凡是不求功利，心境平和。學界泰斗季羨林獨守一片清荷，淡學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。（觀點）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！保ㄊ吕┻@難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世？(析例)學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己。（觀點）李世民懂得“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性的重要法寶。清代學者朱起鳳年輕時在一家書院教書，因為沒有弄清“首施兩端”和“首鼠兩端”兩詞通用，而錯判學生的作文，遭到眾人的奚落。他知羞恥而發(fā)憤圖強，潛心于詞語研究，編成了300多萬字的《辭通》，為漢語言文字的發(fā)展做出了重要貢獻。英國生物學家謝靈頓早年沾染惡習，在向一位女工求婚時，被姑娘一句“我寧愿跳進泰晤士河里淹死，也不會嫁給你”的話深深刺痛，從此鉆研醫(yī)學和生物學，并最終在1932年獲得了諾貝爾醫(yī)學獎。所以說，知羞恥不僅是做人的基本，在某種意義上也是成就事業(yè)的起步。

“知羞恥成人”，一直都是仁人志士立身做人的寶貴經(jīng)驗和修身養(yǎng)性安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋八九間，采菊植桑，安于平凡；又有王維不喜官場黑暗，只求空山鳥語，日冷青松，安于平凡；更有蘇東坡足踏芒鞋，仗劍天涯，安于平凡。他們不是避世，也不是甘于平庸，而是另一個層面的偉大，是另一番精彩的人生歷煉。

安于平凡，是低調(diào)中的進取。古有陶淵明不為五斗米折腰，只守茅屋題目：以“生命”為話題寫一篇議論文。1．搭建框架（1）確立論點：要敬畏生命（2）切分論點：分論點一：敬畏生命就是對生命的尊重分論點二：敬畏生命就是對生命的負責分論點三：敬畏生命才能讓世界更美好三、課堂訓練

題目：以“生命”為話題寫一篇議論文。三、課堂訓練

2．分論點一的擴展

要求：依據(jù)常式和變式用所提供的論據(jù)對分論點進行擴展，寫一個主體論證段。常式：分論點+論據(jù)+議論+（結(jié)論）（1、2組寫作）變式：分論點+議論+論據(jù)+議論+（結(jié)論）（3、4組寫作）

2．分論點一的擴展

要求：依據(jù)常式和變式用所提供的論據(jù)對

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重。論據(jù)：

2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重。常式擴展示例：分論點→論據(jù)→議論→結(jié)論（分論點）敬畏生命就是對生命的尊重。（論據(jù)）2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。（議論）王家?guī)X詮釋了對生命的尊重，這就是不拋棄不放棄。如果不是對生命的尊重，怎么可能創(chuàng)造這樣生命搶救的奇跡。

（結(jié)論）對生命的尊重是敬畏生命的第一要義。常式擴展示例：分論點→論據(jù)→議論→結(jié)論（分論點）敬畏生命就是變式擴展示例：

分論點→議論→論據(jù)→議論→結(jié)論(分論點）敬畏生命就是對生命的尊重。（議論）所謂對生命的尊重，底線是不殘害生命，不放棄生命。因為每一個生命都有他生存的權力，每一個生命都有他獨特的價值。任何人也無權剝奪他，放棄他。（論據(jù)）2010年3月28日，山西王家?guī)X煤礦發(fā)生透水事故，153人命懸一線。生死大救援從此展開。3000多名搶險救援人員，日以繼夜，抽水17萬方；低洼積水巷道長達500多米，運送排水設施巷道長達600多米，傾角25度斜坡作業(yè)，工作最大斷面只有30平方米……救援難度極大，但救援人員不拋棄不放棄。8天8夜后，有115人經(jīng)過搶救奇跡般生還。（議論）王家?guī)X詮釋了對生命的尊重。如果不是對生命的尊重，怎么可能創(chuàng)造這樣生命搶救的奇跡！（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】變式擴展示例：

分論點→議論→論據(jù)→議論→結(jié)論(請你擴展：要求：根據(jù)所提供的材料，運用以下兩種變式，對分論點進行擴展，寫一個主體論證段。A式：分論點+理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論B式：分論點+議論+正例+議論+反例+議論（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】請你擴展：要求：根據(jù)所提供的材料，運用以下兩種變式，對分論點

分論點：敬畏生命就是對生命的尊重論據(jù)1：建行大慶分行的一名女營業(yè)員，面對手持兇器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。事后單位卻對她進行了處罰，理由是她在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。論據(jù)2：臺灣島內(nèi)一周姓女子三番五次跳樓，消防單位10次救援，至少花掉100萬元社會成本。（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】分論點：敬畏生命就是對生命的尊重（名校課堂）議論文主體

論據(jù)3：西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴馬來到西弗吉尼亞州，參加悼念儀式，在致辭中，他逐一念出全部遇難者的姓名。這些礦工不再是冰冷的數(shù)字，而是父母的兒子、妻子的丈夫、兒子的父親。這種念出每一位遇難礦工名字的尊重，并非奧巴馬所獨創(chuàng)。2002年在“9·11”一周年追悼儀式中，2800余名遇難者的名字足足念了2小時28分鐘。（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】論據(jù)3：西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴示例：分論點+議論+正例+議論+反例+議論

敬畏生命就是對生命的尊重。（分論點）因為每一個生命都有他生存的權力，每一個生命都有他獨特的價值。任何人也無權剝奪他，放棄他，無論是以什么樣的美麗借口。（議論）建行大慶分行的一名女營業(yè)員，面對手持兇器的兩名歹徒，在報警無效的情況下，被迫向歹徒交出了一萬多元錢。事后單位卻對她進行了處罰，理由是她在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切，甚至最寶貴的生命。（反例）為了公有財產(chǎn)就要求不惜獻出生命，這是在美妙的旗幟下，肆意踐踏、扼殺生命，骨子里反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。（議論）相反，臺灣島內(nèi)一周姓女子三番五次跳樓，消防單位10次救援，至少花掉100萬元社會成本。（正例）這件事背后突顯的就是以生命為本的意識。一個女子兩年內(nèi)自殺10次，我們可以說她是在“折騰”。但是消防單位對該女子進行的10次救援，卻一點兒也不是“折騰”。這就是對生命的尊重，這就是對生命的敬畏。（議論）所以，對生命的尊重是敬畏生命的第一要義。（結(jié)論）（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】（名校課堂）議論文主體論證段的寫作方法：變式與常式PPT-優(yōu)秀課件【標準版本】示例：分論點+議論+正例+議論+反例+議論敬示例：分論點+理論論據(jù)+議論+事實論據(jù)+議論

敬畏生命就是對生命的尊重。（分論點）海涅說：“生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。”（理論論據(jù)）生命之所以珍貴，因為它是天地間最具靈性的，它對于人只有一次，是不可重復的。每一個人都要學會尊重他人的生命，不管那是高貴的還是卑賤的。（議論）西弗吉尼亞州發(fā)生礦難后，美國總統(tǒng)奧巴馬來到西弗吉尼亞州，參加悼念儀式，在致辭中，他逐一念出全部遇難者的姓名。這些礦工不再是冰冷的數(shù)字，而是父母的兒子、妻子的丈夫、兒子的父親。這種念出每一位遇難礦工名字的尊重，并非奧巴