小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6

小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識與能力主講老師：XXX2019.12.12教育速成6小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識與能力主講老師：XXX20191第二章學(xué)生指導(dǎo)第二章學(xué)生指導(dǎo)2二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（4）感覺的補(bǔ)償作用：當(dāng)某些感覺失卻以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。（以目代耳，學(xué)會唇語）（5）聯(lián)覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象就叫聯(lián)覺。（紅色熱烈，黑色深沉）二、認(rèn)知發(fā)展3一、心理發(fā)展的概述心理發(fā)展的八個階段:乳兒期(0—1歲)嬰兒期(1—3歲)幼兒期(３—6、7歲)童年期(6、7—11、12歲)少年期(11、12—14、15歲)青年期(14、15—25歲)成年期(25—65歲)老年期(65歲以后

是人發(fā)展的基礎(chǔ)時期，也是生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時期。一、心理發(fā)展的概述是人發(fā)展的基礎(chǔ)時期，也是生長發(fā)育最旺盛4一、心理發(fā)展的概述1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論（1）人格結(jié)構(gòu)理論

本我——生物本能我最底層，由先天本能及欲望組成，遵循“快樂原則”

自我——心理社會我中間層，調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”超我——道德理想我最高層，一是抑制本我的沖動,二是對自我進(jìn)行監(jiān)控,三是追求完善的境界，遵循“道德原則”一、心理發(fā)展的概述1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論52.埃里克森的社會發(fā)展理論階段年齡沖突人格發(fā)展任務(wù)障礙者的心理特征嬰兒期0-2歲信任感對不信任發(fā)展信任感，克服不信任感面對新環(huán)境時會焦慮不安兒童早期2-4歲自主對羞怯與懷疑培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑缺乏信心，行動畏首畏尾學(xué)前期4-7歲主動對內(nèi)疚培養(yǎng)主動感，克服內(nèi)疚感畏懼退縮，缺少自我價值感學(xué)齡期7-12歲勤奮對自卑感培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感缺乏生活基本能力，充滿失敗感青年期12-18歲自我同一性對角色混亂建立同一性，防止角色混亂生活無目的、無方向，時而感到彷徨迷失2.埃里克森的社會發(fā)展理論階段年齡沖突人格發(fā)展任務(wù)障礙者的心63.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段論圖示：動作的組織或結(jié)構(gòu)適應(yīng)建構(gòu)影響發(fā)展的因素同化：不改變原有圖示順應(yīng)：改變原有圖示成熟練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)社會性經(jīng)驗(yàn)平衡化（決定性因素）感知運(yùn)動階段（0到2歲）前運(yùn)算階段（2到7歲）具體運(yùn)算階段（7到11歲）形式運(yùn)算階段（11歲以后到16歲）3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段論圖7小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件68小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件69三山實(shí)驗(yàn)—自我中心（自己角度看問題，不能從他人角度思考）小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6104.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，而兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面；學(xué)習(xí)的最佳期4.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”11小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件612二、認(rèn)知發(fā)展（一）

注意二、認(rèn)知發(fā)展13二、認(rèn)知發(fā)展

3.注意的分類注意的分類目的性意志努力例子無意注意（不隨意注意）無不需要教室飛來一只大蝴蝶、有學(xué)生推門而入有意注意（隨意注意）有需要學(xué)習(xí)騎自行車有意后注意（隨意后注意）有不需要熟練后騎自行車、媽媽熟練打毛衣二、認(rèn)知發(fā)展注意的分類目的性意志努力例子無意注意（不隨意14二、認(rèn)知發(fā)展

４.注意的品質(zhì)注意的起伏品質(zhì)定義注意的廣度（范圍）在一瞬間內(nèi)被人的意識所把握的客體的數(shù)目。（一目十行）注意的穩(wěn)定性注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散(分心)。（上課看蝴蝶）注意的周期性變化叫做注意的起伏（動搖）。（鐘表滴答聲）注意分配在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。（一邊聽課一邊記筆記）注意轉(zhuǎn)移人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。（上節(jié)課語文，下節(jié)課主動轉(zhuǎn)移到英語課上）二、認(rèn)知發(fā)展151.含義感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。1.含義16二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺

3.感覺測量（感受性與感覺閾限成反比關(guān)系）絕對感受性絕對感受性：感覺出最小刺激量的能力。差別感受性：能察覺出兩個同類刺激物之間的最小差別量的能力。感覺閾限絕對感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量。差別感覺閾限：是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。二、認(rèn)知發(fā)展絕對感受性感覺閾限17二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（1）感覺適應(yīng)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。明適應(yīng)：由暗到明的適應(yīng)；適應(yīng)了明（出電影院，早上開窗子）暗適應(yīng)：由明到暗的適應(yīng)；適應(yīng)了暗（進(jìn)電影院）

例子:入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭（進(jìn)香水店）洗腳二、認(rèn)知發(fā)展18二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（2）感覺對比

不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。二、認(rèn)知發(fā)展19二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（3）感覺后效刺激作用停止后暫時保留感覺的現(xiàn)象。

二、認(rèn)知發(fā)展20小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件621二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺

1.知覺定義：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。二、認(rèn)知發(fā)展22二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性整體性知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。二、認(rèn)知發(fā)展23二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性選擇性

人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例：1.學(xué)生看黑板，白色字體為知覺對象，黑板是背景2.教師寫生字，彩筆標(biāo)注出易錯部分二、認(rèn)知發(fā)展人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)24二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性理解性人在知覺當(dāng)前事物的時候，總是在以往知識經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為對象，對該現(xiàn)象進(jìn)行加工，并以概念的形式表示出來。例子：醫(yī)生看X片，發(fā)現(xiàn)病兆二、認(rèn)知發(fā)展25二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性恒常性知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例：1.從高樓上往下看人和車都很小2.從不同方位看窗戶二、認(rèn)知發(fā)展26整體性選擇性恒常性理解性部分與整體把對象從背景中區(qū)分出來條件變化，對象不變經(jīng)驗(yàn)與對象的關(guān)系（理解）整體性選擇性恒常性理解性部分與整體把對象從背景中區(qū)分出來條件27三、記憶（一）記憶的含義（了解）

記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲存和提取的過程。三、記憶28小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件629三、記憶（三）記憶的過程無目的，自然而然記住有目的，需要意志努力死記硬背理解的基礎(chǔ)上一眼認(rèn)出久別重逢的摯友提起去世的爺爺三、記憶無目的，自然而然記住30三、記憶三、記憶31三、記憶

（五）提高記憶效果的方法1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。（明目的，增主動）2.理解材料的意義，少用機(jī)械記憶（多理解，少機(jī)械）

3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。（精加工）4.運(yùn)用組塊化策略，合理組織材料。（用組塊）

5.運(yùn)用多重編碼方式，提高加工質(zhì)量。（多編碼）

6.注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。（重方法）三、記憶32四、思維（一）思維的含義（了解）思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的，對客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。（二）思維的特征間接性：是指思維總是以一定事物為媒介來反映那些不能直接作用于感官的事物。概括性：是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同的特征、本質(zhì)的屬性抽取出來加以概括。四、思維33四、思維（三）思維的類型幼兒在動作中思考頭腦中思考回家的路，選最佳概括文章主題，證明數(shù)學(xué)定理、撰寫學(xué)術(shù)論文只有一個答案四、思維幼兒在動作中思考34（五）思維的基本形式（了解）概念——反映事物的關(guān)鍵特征或本質(zhì)屬性的思維形式判斷——用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式

推理——從已知的判斷推出新的判斷的思維形式（五）思維的基本形式（了解）35五、想象

（一）想象的概念（了解）

想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。五、想象36五、想象（二）想象的種類例如看到云，想象出各種動物再造想象：讀小說，想象景象創(chuàng)造想象：作家寫小說五、想象例如看到云，想象出各種動物再造想象：讀小說，想象景象37三、情緒和情感的發(fā)展情緒的分類心境激情應(yīng)激微弱的彌散性長期性（拿到通知書十多天，心情愉悅，平淡事也開心）強(qiáng)烈的爆發(fā)性短暫的（狂喜、暴怒、恐怖、絕望）緊迫情況高度緊張（開車緊急剎車）三、情緒和情感的發(fā)展心境激情應(yīng)激微弱的彌散性長期性（拿到38三、情緒和情感的發(fā)展情感的分類道德感理智感美感用道德標(biāo)準(zhǔn)評價（愛國主義、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感）智力活動中維護(hù)真理（探索事物時的求知欲、解題后的喜悅感）用審美標(biāo)準(zhǔn)評價（欣賞名畫時的愉悅感）三、情緒和情感的發(fā)展道德感理智感美感用道德標(biāo)準(zhǔn)評價（愛國主義39四、意志的發(fā)展(一)概念(了解）

意志是人自覺地確立目的，有意識地根據(jù)目的調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。四、意志的發(fā)展40四、意志的發(fā)展既想看電影又想爬山不想讀書又不想被老師批評想當(dāng)班干部又怕耽誤學(xué)習(xí)想……不想……想……不想四、意志的發(fā)展既想看電影又想爬山不想讀書又不想被老師批評想當(dāng)41四、意志的發(fā)展四、意志的發(fā)展42五、能力與智力1.智力的分類卡特爾將智力分為：流體智力和晶體智力。(1)流體智力：是在信息加工和問題解決中表現(xiàn)出來的能力。主要決定于先天的因素，很少受后天教育因素的影響。流體智力的發(fā)展趨勢是先提高后降低，一般在20歲后達(dá)到頂峰，30歲后隨年齡的增長而降低。(2)晶體智力：是指已經(jīng)獲得的知識與技能。它是后天習(xí)得的，主要由后天教育和經(jīng)驗(yàn)決定，是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展。五、能力與智力43五、能力與智力2.智力的測量（1）比納—西蒙智力量表地位：世界上第一個智力測驗(yàn)量表貢獻(xiàn)：提出“智齡”（2）斯坦?！燃{量表（單選）

比率智商：IQ=智齡（MA）/實(shí)齡（CA）×100

例：小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是（）。A:80B:95C:100D:125五、能力與智力44五、能力與智力智力測驗(yàn)的主要指標(biāo)1.信度——可靠程度/穩(wěn)定性，多次測驗(yàn)結(jié)果相同2.效度——有效性，測驗(yàn)?zāi)軠y量出所需要測的東西3.標(biāo)準(zhǔn)化與常模五、能力與智力45五、能力與智力3.智力的差異群體差異：智力的性別、年齡、種族差異個體差異：

1.智力類型的差異

2.智力發(fā)展水平的差異（大多數(shù)人的智力屬于中等水平）

3.智力表現(xiàn)早晚的差異五、能力與智力46五、能力與智力4.加德納多元智能理論（單選）1.語言智力：語言的掌握和靈活運(yùn)用；演說家、主持人、律師2.數(shù)理邏輯智力：對邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)；會計學(xué)，統(tǒng)計學(xué)家

3.空間智力：人對色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)；建筑師、畫家

4.身體運(yùn)動智力：人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力；運(yùn)動員、舞蹈家5.音樂智力：敏感感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏的能力；作曲家、歌唱家6.人際交往智力：與人交往的能力；政治家、外交家、公關(guān)人員等7.內(nèi)省智力：個體認(rèn)識、洞察和內(nèi)省自身的能力；哲學(xué)家、心理學(xué)家、教師

8.自然觀察者智力：善于觀察自然界各種事物的能力；天文學(xué)家、生物學(xué)家、考古學(xué)家等五、能力與智力47六、人格的發(fā)展（一）人格的含義人格是指構(gòu)成一個人思想、情感和行為的特有模式。（二）人格的特征1.獨(dú)特性eg：人心不同，各如其面2.穩(wěn)定性eg：江山易改，本性難移3.統(tǒng)合性（整合性）：多種成分的一致性4.功能性eg：一個人的性格就是他的命運(yùn)六、人格的發(fā)展48六、人格的發(fā)展六、人格的發(fā)展49六、人格的發(fā)展（三）人格的結(jié)構(gòu)氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)直率熱情，精力旺盛，好沖動，暴躁易怒。（張飛）多血質(zhì)活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，適應(yīng)性強(qiáng)。興趣廣泛但易變化，注意力不易集中，缺乏耐力。（王熙鳳）粘液質(zhì)安靜穩(wěn)重踏實(shí)，自制力強(qiáng)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。（林沖）抑郁質(zhì)行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩。善于覺察別人不易覺察的細(xì)微小事。（林黛玉）六、人格的發(fā)展氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)直率熱情，精力旺盛，50六、人格的發(fā)展良好性格怎么培養(yǎng)？六、人格的發(fā)展51六、人格的發(fā)展良好性格的培養(yǎng)（簡答）

（1）加強(qiáng)人生觀、世界觀和價值觀教育；（2）及時強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；（3）充分利用榜樣人物的示范作用；（4）利用集體的教育力量；（5）依據(jù)性格傾向因材施教；（6）提高學(xué)生的自我教育能力。

觀榜樣行為，自我在集體中成長。六、人格的發(fā)展52六、人格的發(fā)展3.認(rèn)知風(fēng)格依據(jù)類型表現(xiàn)人對外部壞境的依賴程度場獨(dú)立型內(nèi)部參照，獨(dú)立對事物作出判斷，場依存性外部參照，易受權(quán)威人士的影響和干擾，對問題的思考速度沖動型反應(yīng)快，但精確性差沉思型反應(yīng)慢，但精確度高腦功能同時型同時考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的各種可能性繼時型一步一步地分析問題，每一個步驟只考慮一種假設(shè)六、人格的發(fā)展依據(jù)類型表現(xiàn)人對外部壞境的依賴程度場獨(dú)立型內(nèi)53七、社會心理（一）個體心理（了解）

1.社會態(tài)度含義：態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗(yàn)對周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。形成過程：服從→→→→認(rèn)同→→→→內(nèi)化七、社會心理54七、社會心理（印象形成）1.社會刻板印象（對群體的以偏概全）例：山東人、男女生、猶太人2.暈輪（光環(huán)）效應(yīng)（一好百好，一差百差）例：一百遮百丑3.首因效應(yīng)（第一印象效應(yīng)）例：一見鐘情4.近因效應(yīng)：新近印象＞原有印象5.投射效應(yīng)：將心比心，以己度人七、社會心理（印象形成）55（三）群體心理（了解）社會助長：與別人一起，個體行為效率提高例：跑步有人陪跑；打球有人吶喊歡呼

社會干擾\社會抑制：與別人一起，個體效率降低例：解數(shù)學(xué)題或記憶新材料時，有人在效率低

從眾（自愿）：人云亦云服從（非自愿）：外在壓力下被迫發(fā)生（三）群體心理（了解）56第三節(jié)小學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)第三節(jié)小學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)57學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。（1）學(xué)習(xí)是以個體的某種變化為標(biāo)志的（2）學(xué)習(xí)的發(fā)生都是由經(jīng)驗(yàn)引起的（非先天的）（3）學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的變化是相對持久的（非短暫的）（4）學(xué)習(xí)所引起的變化是在學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境進(jìn)行相互作用時發(fā)生的（后天活動中獲得的）（5）學(xué)習(xí)是結(jié)果與過程的統(tǒng)一學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)58學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)的意識水平學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容言語信息的學(xué)習(xí)：是什么智慧技能的學(xué)習(xí)：怎么做認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)：提高學(xué)習(xí)水平的技能態(tài)度的學(xué)習(xí)：個體內(nèi)部的心理狀態(tài)運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)：身體操作性活動的能力內(nèi)隱學(xué)習(xí)：無意識狀態(tài)下學(xué)習(xí)外顯學(xué)習(xí)：有意識學(xué)習(xí)接收學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、行為規(guī)范學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)的意識水平學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容言語信息的學(xué)59

行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義人本主義建構(gòu)主義巴普洛夫經(jīng)典型條件作業(yè)桑代克試誤說斯金納操作性條件作用論班杜拉社會學(xué)習(xí)理論科勒頓悟說托爾曼符號學(xué)習(xí)理論布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說奧蘇貝爾有意義接收學(xué)習(xí)馬斯諾內(nèi)在學(xué)習(xí)理論羅杰斯有意義的自由學(xué)習(xí)觀巴普洛夫經(jīng)典型條件作業(yè)科勒頓悟說馬斯諾內(nèi)在學(xué)習(xí)理論60（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論—狗分泌唾液實(shí)驗(yàn)（一）行為主義學(xué)習(xí)理論61（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論——學(xué)習(xí)規(guī)律（1）習(xí)得與消退

條件反應(yīng)的習(xí)得是指在條件刺激與無條件刺激之間建立聯(lián)結(jié)的過程。條件反射形成以后，如果得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)會逐漸減弱，直至消失，稱為消退現(xiàn)象。（一）行為主義學(xué)習(xí)理論62（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論——學(xué)習(xí)規(guī)律（2）泛化與分化實(shí)質(zhì)區(qū)別條件反應(yīng)區(qū)別實(shí)際應(yīng)用示例泛華對事物相似性的反應(yīng)有機(jī)體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境一朝被蛇咬十年怕井繩分化對事物差異性的反應(yīng)只對條件刺激做出條件反應(yīng)使我們對不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)學(xué)生能區(qū)分“駱、洛、落、絡(luò)”這四個近似字泛化：分不清，分化：分得清，能區(qū)別（一）行為主義學(xué)習(xí)理論實(shí)質(zhì)區(qū)別條件反應(yīng)區(qū)別實(shí)際應(yīng)用示例泛華對63補(bǔ)充知識移情：來訪者對分析者產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感。

反移情：咨詢師把對生活中某個重要人物的情感態(tài)度轉(zhuǎn)移到來訪者身上共情：指的是一種能設(shè)身處地體驗(yàn)他人處境，換位思考同情：站在自己的立場上看別人的問題，同情暗含著憐憫，也有對他人的關(guān)心、擔(dān)憂等。補(bǔ)充知識64（一）行為主義學(xué)習(xí)理論2、桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論——餓貓開籠取食實(shí)驗(yàn)

認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗試而形成的，因此他把自己的觀點(diǎn)稱為試誤說。桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：（1）準(zhǔn)備律。（2）練習(xí)律（3）效果律。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律.（一）行為主義學(xué)習(xí)理論65（一）行為主義學(xué)習(xí)理論3、斯金納的操作性條件作用理論——基本規(guī)律類型條件行為發(fā)生頻率強(qiáng)化正強(qiáng)化給予愉快刺激（給好）增加行為發(fā)生的頻率負(fù)強(qiáng)化撤銷厭惡刺激（去壞）懲罰正懲罰呈現(xiàn)厭惡刺激（給壞）減少行為發(fā)生的頻率負(fù)懲罰撤銷愉快刺激（去好）消退無任何強(qiáng)化物減少行為發(fā)生的頻率強(qiáng)化懲罰看頻率，是正是負(fù)看給去（一）行為主義學(xué)習(xí)理論類型條件行為發(fā)生頻率強(qiáng)化正強(qiáng)化給予愉快66（一）行為主義學(xué)習(xí)理論3、斯金納的操作性條件作用理論——基本規(guī)律普雷馬克原則：又稱祖母法則，即用高頻的活動作為低頻活動的有效強(qiáng)化物。通俗講就是：先做我要你做的，再做你想做的。比如：想吃肉必須先吃蔬菜，想看動畫片必須先寫完作業(yè)【2014下半年】媽媽要求小華必須完成作業(yè)以后才能看動畫片，這種做法符合（）A.負(fù)強(qiáng)化原則

B.替代強(qiáng)化原則C.自我強(qiáng)化原則

D.普雷馬克原則（一）行為主義學(xué)習(xí)理論67（一）行為主義學(xué)習(xí)理論（一）行為主義學(xué)習(xí)理論68（二）認(rèn)知學(xué)派理論（二）認(rèn)知學(xué)派理論693、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)目的：以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（2）學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)②學(xué)習(xí)包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程（3）教學(xué)觀教學(xué)的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。3、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論704、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（有意義接受學(xué)習(xí)）上位學(xué)習(xí)：楊樹、柳樹——樹下位學(xué)習(xí)：樹——楊樹、柳樹并列學(xué)習(xí)：楊樹——柳樹下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）先學(xué)總的，后學(xué)分的，——從上往下上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）先學(xué)分的，在學(xué)總的——從下往上并列組合學(xué)習(xí)不產(chǎn)生上位下位的關(guān)系4、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（有意義接受學(xué)習(xí)）下位學(xué)習(xí)（類715、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動。加涅把學(xué)習(xí)過程分為八個階段：動機(jī)階段——領(lǐng)會階段——習(xí)得階段——保持階段回憶階段——概括階段——作業(yè)階段——反饋階段5、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論72（二）認(rèn)知學(xué)派理論（二）認(rèn)知學(xué)派理論73（三）人本主義學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心羅杰斯的有意義的自由學(xué)習(xí)（1）有意義的自由學(xué)習(xí)觀有意義學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。不僅要理解記憶，而且學(xué)習(xí)者要自主、自覺的學(xué)習(xí)（2）學(xué)生中心的教學(xué)觀以學(xué)生為中心的，“教師”只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、協(xié)作者或者說伙伴、朋友，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的目的之所在。（三）人本主義學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心74（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論知識觀

?在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。?不是最終的答案、是一種解釋、一種假設(shè)；不是拿來就用，一用就靈，而是具有情境性學(xué)生觀?強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性?學(xué)習(xí)者不是空著腦袋、已有知識經(jīng)驗(yàn)、相互交流與質(zhì)疑學(xué)習(xí)觀?強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性?學(xué)生主動建構(gòu)自己知識的過程教學(xué)觀?知識經(jīng)驗(yàn)的“增長”、促進(jìn)學(xué)生的建構(gòu)活動、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論75巧記：巧記：76學(xué)習(xí)動機(jī)的概述學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。其基本結(jié)構(gòu)包括：需要及內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)期待及誘因。學(xué)習(xí)動機(jī)的概述77學(xué)習(xí)動機(jī)的分類學(xué)習(xí)動機(jī)的分類內(nèi)容的社會意義動力來源學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)：利他低級的學(xué)習(xí)動機(jī)：利己內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)：內(nèi)在需要引起外部學(xué)習(xí)動機(jī)：外部誘因引起近景的直接性動機(jī)，對內(nèi)容或?qū)W習(xí)過程的興趣遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)，與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相聯(lián)系例：求知欲、對學(xué)科的興趣例：振興中華、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興學(xué)習(xí)動機(jī)的分類學(xué)習(xí)動機(jī)的分類內(nèi)容的社會意義動力來源學(xué)習(xí)動機(jī)與78奧蘇貝爾認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：獲得知識內(nèi)部動機(jī)，最穩(wěn)定可靠的最持久自我提高內(nèi)驅(qū)力：贏得地位外部動機(jī)；例：班級排名附屬內(nèi)驅(qū)力：獲得長者的夸贊和認(rèn)可

外部動機(jī)；例：得到老師的夸獎奧蘇貝爾認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：獲得知識內(nèi)部動機(jī)，最穩(wěn)定可靠的79學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系耶克斯-多德森定律（倒“U”形曲線）（1）各種活動都存在一個最佳的動機(jī)水平。動機(jī)不足或過分強(qiáng)烈，都會使工作效率下降，一般來說中等程度的動機(jī)及其水平最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。（2）動機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機(jī)的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加,動機(jī)最佳水平有逐漸下降的趨勢。（3）動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒U形曲線。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系80小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件681（二）馬斯洛需要層次理論（二）馬斯洛需要層次理論82（三）成就動機(jī)理論代表人物阿特金森成就動機(jī)分類力求成功的動機(jī)避免失敗的動機(jī)任務(wù)難度的選擇成功概率為50%（難度中等）的任務(wù)非常容易或非常困難的任務(wù)（三）成就動機(jī)理論代表人物阿特金森成就動機(jī)分類力求成功的83（四）成敗歸因理論美國心理學(xué)家韋納，把歸因分為三個維度和六個因素。緯度因素成敗歸因維度因素來源穩(wěn)定性可控制性內(nèi)部外部穩(wěn)定不穩(wěn)定可控不可控能力√√√努力程度√√√工作難度√√√運(yùn)氣√√√身心狀況√√√外界環(huán)境√√√（四）成敗歸因理論緯度因素成敗歸因維度因素來源穩(wěn)定性可控制性84（四）成敗歸因理論（1）鼓勵學(xué)生將成敗歸因于內(nèi)部、不穩(wěn)定、可控的因素→努力，努力比歸因于其他因素產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。（2）學(xué)生不能將成敗原因歸因?yàn)橹T如：任務(wù)難度、運(yùn)氣這類不可控的因素，長期將行為歸因于不可控因素會使學(xué)生產(chǎn)生僥幸心理，不利于其進(jìn)步和發(fā)展。（3）最不鼓勵學(xué)生將成敗歸因于內(nèi)部、穩(wěn)定的、不可控因素，即能力補(bǔ)充知識：一個總是失敗并把失敗歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學(xué)生會形成一種習(xí)得性無助的自我感覺。（四）成敗歸因理論85（五）自我效能感理論效能期待：人們對自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)施能力的推測或判斷。結(jié)果期待：人們對自己的某一行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測成敗經(jīng)驗(yàn)、替代性經(jīng)驗(yàn)、情緒喚起、言語勸說（五）自我效能感理論效能期待：人們對自己能夠進(jìn)行某一行為的實(shí)86（六）自我價值理論高驅(qū)低避型：?成功定向者或掌握定向者低驅(qū)高避型：?逃避失敗者高驅(qū)高避型：?過度努力者低驅(qū)低避型：?失敗接受者（六）自我價值理論87學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)1.樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)：對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。2.培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣：加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的興趣。3.了解學(xué)生個別差異：針對學(xué)生的個別差異,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。4.幫助學(xué)生正確歸因：相信成功與努力之間有必然聯(lián)系人就不容易表現(xiàn)出消極行為，不容易產(chǎn)生無力感，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)88學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平（3）充分利用反饋信息，給予恰當(dāng)?shù)脑u定（4）恰當(dāng)進(jìn)行獎懲，維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)（5）妥善處理競爭和合作的關(guān)系（6）適當(dāng)進(jìn)行歸因訓(xùn)練，促使學(xué)生繼續(xù)努力（7）培養(yǎng)自我效能感學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)89（一）含義學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。（二）特點(diǎn)◤主動性◤有效性◤過程性◤程序性（一）含義90（一）認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于學(xué)生有效地從記憶中提取信息。（二）元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略，這種策略有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。（三）資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用環(huán)境和資源的策略。（一）認(rèn)知策略91（一）認(rèn)知策略復(fù)述策略：是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。復(fù)述策略方法：劃線、機(jī)械重復(fù)、過度學(xué)習(xí)、及時復(fù)習(xí)、睡前復(fù)習(xí)等。精細(xì)加工策略：是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。（精細(xì)加工和復(fù)述策略的區(qū)別在于復(fù)述只是單純的重復(fù)，而精細(xì)加工是運(yùn)用已有的知識去理解，并且在原有材料的基礎(chǔ)上添加?xùn)|西，對它進(jìn)行加工）做筆記、想象、類比。答疑等組織策略：是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略通常會將事物整合為更大的類或?qū)⒁幌盗袟l目納入一個概念框架體系之內(nèi)。比如列提綱。（一）認(rèn)知策略92（二）元認(rèn)知策略計劃策略（開始前）：根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo)，在認(rèn)知活動開始之前就計劃完成所涉及的各種活動、可能會遇到的問題及設(shè)想解決問題的方法。

如：設(shè)置目標(biāo)、瀏覽、設(shè)疑等監(jiān)控策略（過程中）：在認(rèn)知活動的世紀(jì)過程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋?zhàn)约赫J(rèn)知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度和水平。

如：自我檢查、集中注意、監(jiān)控領(lǐng)會等。調(diào)節(jié)策略（過程中、結(jié)束時）：在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)認(rèn)知活動監(jiān)視的結(jié)果，找出認(rèn)知偏差、及時調(diào)整策略和修正目標(biāo)。如：調(diào)整閱讀速度、重新閱讀、重復(fù)、使用應(yīng)試策略等。（二）元認(rèn)知策略93（三）資源管理策略時間管理策略環(huán)境管理策略努力管理策略學(xué)業(yè)求助策略（三）資源管理策略94知識的含義與分類分類依據(jù)類型含義表征方式和作用陳述性知識（描述性知識）“是什么”例：游泳是一項···運(yùn)動程序性知識（操作性知識）“怎么做”例：游泳應(yīng)該·····游策略性知識“如何思維”例：怎樣才能更好地學(xué)游泳反映活動的深度不同感性知識外表和外部聯(lián)系——感知和表象理性知識本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系——概念和命題概括的水平具體知識具體而有形的知識抽象知識概念或命題知識與語言的關(guān)系顯性知識可以直接用言語表達(dá)隱性知識無法用語言進(jìn)行描述（例：波蘭尼說我們知曉的比我們能說出的多）知識的含義與分類分類依據(jù)類型含義表征方式和作用陳述性知識（95感謝您的觀看感謝您的觀看96小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識與能力主講老師：XXX2019.12.12教育速成6小學(xué)教師資格證考試教育教學(xué)知識與能力主講老師：XXX201997第二章學(xué)生指導(dǎo)第二章學(xué)生指導(dǎo)98二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（4）感覺的補(bǔ)償作用：當(dāng)某些感覺失卻以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。（以目代耳，學(xué)會唇語）（5）聯(lián)覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象就叫聯(lián)覺。（紅色熱烈，黑色深沉）二、認(rèn)知發(fā)展99一、心理發(fā)展的概述心理發(fā)展的八個階段:乳兒期(0—1歲)嬰兒期(1—3歲)幼兒期(３—6、7歲)童年期(6、7—11、12歲)少年期(11、12—14、15歲)青年期(14、15—25歲)成年期(25—65歲)老年期(65歲以后

是人發(fā)展的基礎(chǔ)時期，也是生長發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時期。一、心理發(fā)展的概述是人發(fā)展的基礎(chǔ)時期，也是生長發(fā)育最旺盛100一、心理發(fā)展的概述1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論（1）人格結(jié)構(gòu)理論

本我——生物本能我最底層，由先天本能及欲望組成，遵循“快樂原則”

自我——心理社會我中間層，調(diào)節(jié)本我和超我的矛盾，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”超我——道德理想我最高層，一是抑制本我的沖動,二是對自我進(jìn)行監(jiān)控,三是追求完善的境界，遵循“道德原則”一、心理發(fā)展的概述1.弗洛伊德的人格發(fā)展理論1012.埃里克森的社會發(fā)展理論階段年齡沖突人格發(fā)展任務(wù)障礙者的心理特征嬰兒期0-2歲信任感對不信任發(fā)展信任感，克服不信任感面對新環(huán)境時會焦慮不安兒童早期2-4歲自主對羞怯與懷疑培養(yǎng)自主感，克服羞怯與懷疑缺乏信心，行動畏首畏尾學(xué)前期4-7歲主動對內(nèi)疚培養(yǎng)主動感，克服內(nèi)疚感畏懼退縮，缺少自我價值感學(xué)齡期7-12歲勤奮對自卑感培養(yǎng)勤奮感，克服自卑感缺乏生活基本能力，充滿失敗感青年期12-18歲自我同一性對角色混亂建立同一性，防止角色混亂生活無目的、無方向，時而感到彷徨迷失2.埃里克森的社會發(fā)展理論階段年齡沖突人格發(fā)展任務(wù)障礙者的心1023.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段論圖示：動作的組織或結(jié)構(gòu)適應(yīng)建構(gòu)影響發(fā)展的因素同化：不改變原有圖示順應(yīng)：改變原有圖示成熟練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)社會性經(jīng)驗(yàn)平衡化（決定性因素）感知運(yùn)動階段（0到2歲）前運(yùn)算階段（2到7歲）具體運(yùn)算階段（7到11歲）形式運(yùn)算階段（11歲以后到16歲）3.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰建構(gòu)主義發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段論圖103小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6104小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6105三山實(shí)驗(yàn)—自我中心（自己角度看問題，不能從他人角度思考）小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件61064.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”維果斯基認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平，而兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。最近發(fā)展區(qū)是兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過程。維果斯基強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面；學(xué)習(xí)的最佳期4.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”107小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6108二、認(rèn)知發(fā)展（一）

注意二、認(rèn)知發(fā)展109二、認(rèn)知發(fā)展

3.注意的分類注意的分類目的性意志努力例子無意注意（不隨意注意）無不需要教室飛來一只大蝴蝶、有學(xué)生推門而入有意注意（隨意注意）有需要學(xué)習(xí)騎自行車有意后注意（隨意后注意）有不需要熟練后騎自行車、媽媽熟練打毛衣二、認(rèn)知發(fā)展注意的分類目的性意志努力例子無意注意（不隨意110二、認(rèn)知發(fā)展

４.注意的品質(zhì)注意的起伏品質(zhì)定義注意的廣度（范圍）在一瞬間內(nèi)被人的意識所把握的客體的數(shù)目。（一目十行）注意的穩(wěn)定性注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與注意穩(wěn)定性相反的狀態(tài)是注意的分散(分心)。（上課看蝴蝶）注意的周期性變化叫做注意的起伏（動搖）。（鐘表滴答聲）注意分配在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。（一邊聽課一邊記筆記）注意轉(zhuǎn)移人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。（上節(jié)課語文，下節(jié)課主動轉(zhuǎn)移到英語課上）二、認(rèn)知發(fā)展1111.含義感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個別屬性的反映。1.含義112二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺

3.感覺測量（感受性與感覺閾限成反比關(guān)系）絕對感受性絕對感受性：感覺出最小刺激量的能力。差別感受性：能察覺出兩個同類刺激物之間的最小差別量的能力。感覺閾限絕對感覺閾限：剛剛能引起感覺的最小刺激量。差別感覺閾限：是指剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量。二、認(rèn)知發(fā)展絕對感受性感覺閾限113二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（1）感覺適應(yīng)在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。明適應(yīng)：由暗到明的適應(yīng)；適應(yīng)了明（出電影院，早上開窗子）暗適應(yīng)：由明到暗的適應(yīng)；適應(yīng)了暗（進(jìn)電影院）

例子:入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭（進(jìn)香水店）洗腳二、認(rèn)知發(fā)展114二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（2）感覺對比

不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。二、認(rèn)知發(fā)展115二、認(rèn)知發(fā)展（二）感覺4.感覺特性（3）感覺后效刺激作用停止后暫時保留感覺的現(xiàn)象。

二、認(rèn)知發(fā)展116小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6117二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺

1.知覺定義：是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。二、認(rèn)知發(fā)展118二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性整體性知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。二、認(rèn)知發(fā)展119二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性選擇性

人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。例：1.學(xué)生看黑板，白色字體為知覺對象，黑板是背景2.教師寫生字，彩筆標(biāo)注出易錯部分二、認(rèn)知發(fā)展人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)120二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性理解性人在知覺當(dāng)前事物的時候，總是在以往知識經(jīng)驗(yàn)的參與下，以詞為對象，對該現(xiàn)象進(jìn)行加工，并以概念的形式表示出來。例子：醫(yī)生看X片，發(fā)現(xiàn)病兆二、認(rèn)知發(fā)展121二、認(rèn)知發(fā)展（三）知覺2.知覺特性恒常性知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。例：1.從高樓上往下看人和車都很小2.從不同方位看窗戶二、認(rèn)知發(fā)展122整體性選擇性恒常性理解性部分與整體把對象從背景中區(qū)分出來條件變化，對象不變經(jīng)驗(yàn)與對象的關(guān)系（理解）整體性選擇性恒常性理解性部分與整體把對象從背景中區(qū)分出來條件123三、記憶（一）記憶的含義（了解）

記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程，是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、儲存和提取的過程。三、記憶124小學(xué)教師資格證考試(小學(xué)教育速成)課件6125三、記憶（三）記憶的過程無目的，自然而然記住有目的，需要意志努力死記硬背理解的基礎(chǔ)上一眼認(rèn)出久別重逢的摯友提起去世的爺爺三、記憶無目的，自然而然記住126三、記憶三、記憶127三、記憶

（五）提高記憶效果的方法1.明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性。（明目的，增主動）2.理解材料的意義，少用機(jī)械記憶（多理解，少機(jī)械）

3.對材料進(jìn)行精細(xì)加工，促進(jìn)深度理解。（精加工）4.運(yùn)用組塊化策略，合理組織材料。（用組塊）

5.運(yùn)用多重編碼方式，提高加工質(zhì)量。（多編碼）

6.注重復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘。（重方法）三、記憶128四、思維（一）思維的含義（了解）思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的，對客觀現(xiàn)實(shí)間接的、概括的反映。（二）思維的特征間接性：是指思維總是以一定事物為媒介來反映那些不能直接作用于感官的事物。概括性：是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同的特征、本質(zhì)的屬性抽取出來加以概括。四、思維129四、思維（三）思維的類型幼兒在動作中思考頭腦中思考回家的路，選最佳概括文章主題，證明數(shù)學(xué)定理、撰寫學(xué)術(shù)論文只有一個答案四、思維幼兒在動作中思考130（五）思維的基本形式（了解）概念——反映事物的關(guān)鍵特征或本質(zhì)屬性的思維形式判斷——用概念去肯定或否定事物具有某種屬性的思維形式

推理——從已知的判斷推出新的判斷的思維形式（五）思維的基本形式（了解）131五、想象

（一）想象的概念（了解）

想象是人腦對已儲存的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。五、想象132五、想象（二）想象的種類例如看到云，想象出各種動物再造想象：讀小說，想象景象創(chuàng)造想象：作家寫小說五、想象例如看到云，想象出各種動物再造想象：讀小說，想象景象133三、情緒和情感的發(fā)展情緒的分類心境激情應(yīng)激微弱的彌散性長期性（拿到通知書十多天，心情愉悅，平淡事也開心）強(qiáng)烈的爆發(fā)性短暫的（狂喜、暴怒、恐怖、絕望）緊迫情況高度緊張（開車緊急剎車）三、情緒和情感的發(fā)展心境激情應(yīng)激微弱的彌散性長期性（拿到134三、情緒和情感的發(fā)展情感的分類道德感理智感美感用道德標(biāo)準(zhǔn)評價（愛國主義、責(zé)任感、義務(wù)感、榮譽(yù)感）智力活動中維護(hù)真理（探索事物時的求知欲、解題后的喜悅感）用審美標(biāo)準(zhǔn)評價（欣賞名畫時的愉悅感）三、情緒和情感的發(fā)展道德感理智感美感用道德標(biāo)準(zhǔn)評價（愛國主義135四、意志的發(fā)展(一)概念(了解）

意志是人自覺地確立目的，有意識地根據(jù)目的調(diào)節(jié)自己的行為，克服困難，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。四、意志的發(fā)展136四、意志的發(fā)展既想看電影又想爬山不想讀書又不想被老師批評想當(dāng)班干部又怕耽誤學(xué)習(xí)想……不想……想……不想四、意志的發(fā)展既想看電影又想爬山不想讀書又不想被老師批評想當(dāng)137四、意志的發(fā)展四、意志的發(fā)展138五、能力與智力1.智力的分類卡特爾將智力分為：流體智力和晶體智力。(1)流體智力：是在信息加工和問題解決中表現(xiàn)出來的能力。主要決定于先天的因素，很少受后天教育因素的影響。流體智力的發(fā)展趨勢是先提高后降低，一般在20歲后達(dá)到頂峰，30歲后隨年齡的增長而降低。(2)晶體智力：是指已經(jīng)獲得的知識與技能。它是后天習(xí)得的，主要由后天教育和經(jīng)驗(yàn)決定，是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。晶體智力在人的一生中一直在發(fā)展。五、能力與智力139五、能力與智力2.智力的測量（1）比納—西蒙智力量表地位：世界上第一個智力測驗(yàn)量表貢獻(xiàn)：提出“智齡”（2）斯坦?！燃{量表（單選）

比率智商：IQ=智齡（MA）/實(shí)齡（CA）×100

例：小丁智力年齡為10歲，實(shí)際年齡為8歲，其比率智商是（）。A:80B:95C:100D:125五、能力與智力140五、能力與智力智力測驗(yàn)的主要指標(biāo)1.信度——可靠程度/穩(wěn)定性，多次測驗(yàn)結(jié)果相同2.效度——有效性，測驗(yàn)?zāi)軠y量出所需要測的東西3.標(biāo)準(zhǔn)化與常模五、能力與智力141五、能力與智力3.智力的差異群體差異：智力的性別、年齡、種族差異個體差異：

1.智力類型的差異

2.智力發(fā)展水平的差異（大多數(shù)人的智力屬于中等水平）

3.智力表現(xiàn)早晚的差異五、能力與智力142五、能力與智力4.加德納多元智能理論（單選）1.語言智力：語言的掌握和靈活運(yùn)用；演說家、主持人、律師2.數(shù)理邏輯智力：對邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系的理解、推理、思維表達(dá)；會計學(xué)，統(tǒng)計學(xué)家

3.空間智力：人對色彩、形狀、空間位置等要素的準(zhǔn)確感受和表達(dá)；建筑師、畫家

4.身體運(yùn)動智力：人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力；運(yùn)動員、舞蹈家5.音樂智力：敏感感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏的能力；作曲家、歌唱家6.人際交往智力：與人交往的能力；政治家、外交家、公關(guān)人員等7.內(nèi)省智力：個體認(rèn)識、洞察和內(nèi)省自身的能力；哲學(xué)家、心理學(xué)家、教師

8.自然觀察者智力：善于觀察自然界各種事物的能力；天文學(xué)家、生物學(xué)家、考古學(xué)家等五、能力與智力143六、人格的發(fā)展（一）人格的含義人格是指構(gòu)成一個人思想、情感和行為的特有模式。（二）人格的特征1.獨(dú)特性eg：人心不同，各如其面2.穩(wěn)定性eg：江山易改，本性難移3.統(tǒng)合性（整合性）：多種成分的一致性4.功能性eg：一個人的性格就是他的命運(yùn)六、人格的發(fā)展144六、人格的發(fā)展六、人格的發(fā)展145六、人格的發(fā)展（三）人格的結(jié)構(gòu)氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)直率熱情，精力旺盛，好沖動，暴躁易怒。（張飛）多血質(zhì)活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，適應(yīng)性強(qiáng)。興趣廣泛但易變化，注意力不易集中，缺乏耐力。（王熙鳳）粘液質(zhì)安靜穩(wěn)重踏實(shí)，自制力強(qiáng)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。（林沖）抑郁質(zhì)行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩。善于覺察別人不易覺察的細(xì)微小事。（林黛玉）六、人格的發(fā)展氣質(zhì)類型氣質(zhì)類型特點(diǎn)膽汁質(zhì)直率熱情，精力旺盛，146六、人格的發(fā)展良好性格怎么培養(yǎng)？六、人格的發(fā)展147六、人格的發(fā)展良好性格的培養(yǎng)（簡答）

（1）加強(qiáng)人生觀、世界觀和價值觀教育；（2）及時強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；（3）充分利用榜樣人物的示范作用；（4）利用集體的教育力量；（5）依據(jù)性格傾向因材施教；（6）提高學(xué)生的自我教育能力。

觀榜樣行為，自我在集體中成長。六、人格的發(fā)展148六、人格的發(fā)展3.認(rèn)知風(fēng)格依據(jù)類型表現(xiàn)人對外部壞境的依賴程度場獨(dú)立型內(nèi)部參照，獨(dú)立對事物作出判斷，場依存性外部參照，易受權(quán)威人士的影響和干擾，對問題的思考速度沖動型反應(yīng)快，但精確性差沉思型反應(yīng)慢，但精確度高腦功能同時型同時考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的各種可能性繼時型一步一步地分析問題，每一個步驟只考慮一種假設(shè)六、人格的發(fā)展依據(jù)類型表現(xiàn)人對外部壞境的依賴程度場獨(dú)立型內(nèi)149七、社會心理（一）個體心理（了解）

1.社會態(tài)度含義：態(tài)度是個體基于過去經(jīng)驗(yàn)對周圍的人、事、物持有的比較持久而一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。形成過程：服從→→→→認(rèn)同→→→→內(nèi)化七、社會心理150七、社會心理（印象形成）1.社會刻板印象（對群體的以偏概全）例：山東人、男女生、猶太人2.暈輪（光環(huán)）效應(yīng)（一好百好，一差百差）例：一百遮百丑3.首因效應(yīng)（第一印象效應(yīng)）例：一見鐘情4.近因效應(yīng)：新近印象＞原有印象5.投射效應(yīng)：將心比心，以己度人七、社會心理（印象形成）151（三）群體心理（了解）社會助長：與別人一起，個體行為效率提高例：跑步有人陪跑；打球有人吶喊歡呼

社會干擾\社會抑制：與別人一起，個體效率降低例：解數(shù)學(xué)題或記憶新材料時，有人在效率低

從眾（自愿）：人云亦云服從（非自愿）：外在壓力下被迫發(fā)生（三）群體心理（了解）152第三節(jié)小學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)第三節(jié)小學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)153學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。（1）學(xué)習(xí)是以個體的某種變化為標(biāo)志的（2）學(xué)習(xí)的發(fā)生都是由經(jīng)驗(yàn)引起的（非先天的）（3）學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的變化是相對持久的（非短暫的）（4）學(xué)習(xí)所引起的變化是在學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境進(jìn)行相互作用時發(fā)生的（后天活動中獲得的）（5）學(xué)習(xí)是結(jié)果與過程的統(tǒng)一學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)154學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)的意識水平學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容言語信息的學(xué)習(xí)：是什么智慧技能的學(xué)習(xí)：怎么做認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)：提高學(xué)習(xí)水平的技能態(tài)度的學(xué)習(xí)：個體內(nèi)部的心理狀態(tài)運(yùn)動技能的學(xué)習(xí)：身體操作性活動的能力內(nèi)隱學(xué)習(xí)：無意識狀態(tài)下學(xué)習(xí)外顯學(xué)習(xí)：有意識學(xué)習(xí)接收學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、行為規(guī)范學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的分類學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)的意識水平學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)內(nèi)容言語信息的學(xué)155

行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)知主義人本主義建構(gòu)主義巴普洛夫經(jīng)典型條件作業(yè)桑代克試誤說斯金納操作性條件作用論班杜拉社會學(xué)習(xí)理論科勒頓悟說托爾曼符號學(xué)習(xí)理論布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說奧蘇貝爾有意義接收學(xué)習(xí)馬斯諾內(nèi)在學(xué)習(xí)理論羅杰斯有意義的自由學(xué)習(xí)觀巴普洛夫經(jīng)典型條件作業(yè)科勒頓悟說馬斯諾內(nèi)在學(xué)習(xí)理論156（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論—狗分泌唾液實(shí)驗(yàn)（一）行為主義學(xué)習(xí)理論157（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論——學(xué)習(xí)規(guī)律（1）習(xí)得與消退

條件反應(yīng)的習(xí)得是指在條件刺激與無條件刺激之間建立聯(lián)結(jié)的過程。條件反射形成以后，如果得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)會逐漸減弱，直至消失，稱為消退現(xiàn)象。（一）行為主義學(xué)習(xí)理論158（一）行為主義學(xué)習(xí)理論1、經(jīng)典性條件作用理論——學(xué)習(xí)規(guī)律（2）泛化與分化實(shí)質(zhì)區(qū)別條件反應(yīng)區(qū)別實(shí)際應(yīng)用示例泛華對事物相似性的反應(yīng)有機(jī)體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)使我們的學(xué)習(xí)從一種情境遷移到另一種情境一朝被蛇咬十年怕井繩分化對事物差異性的反應(yīng)只對條件刺激做出條件反應(yīng)使我們對不同的情境做出不同的恰當(dāng)反應(yīng)學(xué)生能區(qū)分“駱、洛、落、絡(luò)”這四個近似字泛化：分不清，分化：分得清，能區(qū)別（一）行為主義學(xué)習(xí)理論實(shí)質(zhì)區(qū)別條件反應(yīng)區(qū)別實(shí)際應(yīng)用示例泛華對159補(bǔ)充知識移情：來訪者對分析者產(chǎn)生的一種強(qiáng)烈的情感。

反移情：咨詢師把對生活中某個重要人物的情感態(tài)度轉(zhuǎn)移到來訪者身上共情：指的是一種能設(shè)身處地體驗(yàn)他人處境，換位思考同情：站在自己的立場上看別人的問題，同情暗含著憐憫，也有對他人的關(guān)心、擔(dān)憂等。補(bǔ)充知識160（一）行為主義學(xué)習(xí)理論2、桑代克的聯(lián)結(jié)—試誤學(xué)習(xí)理論——餓貓開籠取食實(shí)驗(yàn)

認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗試而形成的，因此他把自己的觀點(diǎn)稱為試誤說。桑代克根據(jù)自己的實(shí)驗(yàn)研究得出了三條主要的學(xué)習(xí)定律：（1）準(zhǔn)備律。（2）練習(xí)律（3）效果律。效果律是最重要的學(xué)習(xí)定律.（一）行為主義學(xué)習(xí)理論161（一）行為主義學(xué)習(xí)理論3、斯金納的操作性條件作用理論——基本規(guī)律類型條件行為發(fā)生頻率強(qiáng)化正強(qiáng)化給予愉快刺激（給好）增加行為發(fā)生的頻率負(fù)強(qiáng)化撤銷厭惡刺激（去壞）懲罰正懲罰呈現(xiàn)厭惡刺激（給壞）減少行為發(fā)生的頻率負(fù)懲罰撤銷愉快刺激（去好）消退無任何強(qiáng)化物減少行為發(fā)生的頻率強(qiáng)化懲罰看頻率，是正是負(fù)看給去（一）行為主義學(xué)習(xí)理論類型條件行為發(fā)生頻率強(qiáng)化正強(qiáng)化給予愉快162（一）行為主義學(xué)習(xí)理論3、斯金納的操作性條件作用理論——基本規(guī)律普雷馬克原則：又稱祖母法則，即用高頻的活動作為低頻活動的有效強(qiáng)化物。通俗講就是：先做我要你做的，再做你想做的。比如：想吃肉必須先吃蔬菜，想看動畫片必須先寫完作業(yè)【2014下半年】媽媽要求小華必須完成作業(yè)以后才能看動畫片，這種做法符合（）A.負(fù)強(qiáng)化原則

B.替代強(qiáng)化原則C.自我強(qiáng)化原則

D.普雷馬克原則（一）行為主義學(xué)習(xí)理論163（一）行為主義學(xué)習(xí)理論（一）行為主義學(xué)習(xí)理論164（二）認(rèn)知學(xué)派理論（二）認(rèn)知學(xué)派理論1653、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論（1）學(xué)習(xí)目的：以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（2）學(xué)習(xí)觀①學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)②學(xué)習(xí)包括知識的獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程（3）教學(xué)觀教學(xué)的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的理解。3、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論1664、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（有意義接受學(xué)習(xí)）上位學(xué)習(xí)：楊樹、柳樹——樹下位學(xué)習(xí)：樹——楊樹、柳樹并列學(xué)習(xí)：楊樹——柳樹下位學(xué)習(xí)（類屬學(xué)習(xí)）先學(xué)總的，后學(xué)分的，——從上往下上位學(xué)習(xí)（總括學(xué)習(xí)）先學(xué)分的，在學(xué)總的——從下往上并列組合學(xué)習(xí)不產(chǎn)生上位下位的關(guān)系4、奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論（有意義接受學(xué)習(xí)）下位學(xué)習(xí)（類1675、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)過程就是一個信息加工的過程，即學(xué)習(xí)者將來自環(huán)境刺激的信息進(jìn)行內(nèi)在的認(rèn)知加工的過程。學(xué)習(xí)過程實(shí)際上就是學(xué)習(xí)者頭腦中的內(nèi)部活動。加涅把學(xué)習(xí)過程分為八個階段：動機(jī)階段——領(lǐng)會階段——習(xí)得階段——保持階段回憶階段——概括階段——作業(yè)階段——反饋階段5、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論168（二）認(rèn)知學(xué)派理論（二）認(rèn)知學(xué)派理論169（三）人本主義學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心羅杰斯的有意義的自由學(xué)習(xí)（1）有意義的自由學(xué)習(xí)觀有意義學(xué)習(xí)關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的關(guān)系。不僅要理解記憶，而且學(xué)習(xí)者要自主、自覺的學(xué)習(xí)（2）學(xué)生中心的教學(xué)觀以學(xué)生為中心的，“教師”只是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、協(xié)作者或者說伙伴、朋友，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)的目的之所在。（三）人本主義學(xué)習(xí)理論——以學(xué)生為中心170（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論知識觀

?在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出了質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性。?不是最終的答案、是一種解釋、一種假設(shè)；不是拿來就用，一用就靈，而是具有情境性學(xué)生觀?強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性?學(xué)習(xí)者不是空著腦袋、已有知識經(jīng)驗(yàn)、相互交流與質(zhì)疑學(xué)習(xí)觀?強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性?學(xué)生主動建構(gòu)自己知識的過程教學(xué)觀?知識經(jīng)驗(yàn)的“增長”、促進(jìn)學(xué)生的建構(gòu)活動、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)理想的學(xué)習(xí)情境（四）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論171巧記：巧記：172學(xué)習(xí)動機(jī)的概述學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。其基本結(jié)構(gòu)包括：需要及內(nèi)驅(qū)力、學(xué)習(xí)期待及誘因。學(xué)習(xí)動機(jī)的概述173學(xué)習(xí)動機(jī)的分類學(xué)習(xí)動機(jī)的分類內(nèi)容的社會意義動力來源學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)：利他低級的學(xué)習(xí)動機(jī)：利己內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)：內(nèi)在需要引起外部學(xué)習(xí)動機(jī)：外部誘因引起近景的直接性動機(jī)，對內(nèi)容或?qū)W習(xí)過程的興趣遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)，與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相聯(lián)系例：求知欲、對學(xué)科的興趣例：振興中華、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興學(xué)習(xí)動機(jī)的分類學(xué)習(xí)動機(jī)的分類內(nèi)容的社會意義動力來源學(xué)習(xí)動機(jī)與174奧蘇貝爾認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：獲得知識內(nèi)部動機(jī)，最穩(wěn)定可靠的最持久自我提高內(nèi)驅(qū)力：贏得地位外部動機(jī)；例：班級排名附屬內(nèi)驅(qū)力：獲得長者的夸贊和認(rèn)可

外部動機(jī)；例：得到老師的夸獎奧蘇貝爾認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：獲得知識