《自我超越》讀后感-讀后感-模板

《自我超越》讀后感_讀后感_模板《自我超越》讀后感稻盛和夫相信，要開發(fā)員工的潛能，必須對潛意識、意愿’與服務(wù)世界的真誠渴望等人類心靈活動有新的理解。而大多數(shù)企業(yè)家認(rèn)為員工是付薪水雇來的雇員，未能建立起整體感，也從不認(rèn)為員工的自我超越與企業(yè)的關(guān)系。我前幾年也是這樣考慮，后來有了一定認(rèn)識，也提出了公司愿景，但是在學(xué)習(xí)型組織建立的過程中，并不規(guī)范，并沒有什么章法。以人為起點福特(HenryFord)認(rèn)為：依我的想法，每個人都是一個有智慧而完整的實體，都愿意為崇高的使命發(fā)揮精神力量。但我們常缺少等待結(jié)果的耐心。我們所需要的是以這股期待實踐崇高使命的精神力量，來強(qiáng)化這樣的心。我們輕率地把自己跟這精神力量切斷了。我相信總有一天，我們能挖掘出這種創(chuàng)造未來精神力量的來源。這段話非常深刻地闡明了人與企業(yè)愿景之間的關(guān)系，真的是遠(yuǎn)非付薪水換雇工那么簡單。這種精神力量的創(chuàng)造性無可估量。不斷厘清愿景與現(xiàn)況愿景(vision，愿望的景象)與一個清楚的現(xiàn)況景象(相對于愿景的目前實況景象)同時在腦海中并列時，心中便產(chǎn)生一種創(chuàng)造性張力(creativetension)，一種想要把二者合而為一的力量。這種由二者的差距所形成的張力，會讓人自然產(chǎn)生纖解的傾向，以消除差距。自我超越的精義便是學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力。我知道我的愿景和現(xiàn)實差距巨大，按照上述理論，就是創(chuàng)造性張力巨大。但是，這種張力帶給我和整個團(tuán)隊的是激情和能量，我們不斷超越，不斷創(chuàng)造驚喜，感到愿景越來越清晰，這個路途中很艱辛，但是那份創(chuàng)造的喜悅卻是無可替代的。組織生命力的泉源歐白恩指出：我們相信生活中高尚的美德與經(jīng)濟(jì)上的成功，不但沒有沖突而且可以兼得；事實上，長期而言，更有相輔相成的效果。赫門米勒的總裁賽蒙不久前說：為什么工作不能夠是我們生命中美好的事情？為什么我們把工作看作是一件不得不做的事情，而未能珍惜和贊美它？為什么工作不能夠是人們終其一生發(fā)展道德與價值觀、表現(xiàn)人文關(guān)懷與藝術(shù)的基石？為什么人們不能從工作中去體會事物設(shè)計的美、感受過程的美，并試著欣賞可持之恒久的價值之美？我相信這些都是工作本身就具有的。在現(xiàn)實中，往往是事業(yè)和愿景是兩回事兒，甚至背道而馳。有的人希望幫助別人，卻做一些賺錢很快而沒有社會意義的事情，他們的潛臺詞是，等我賺了足夠的錢，我會幫助別人的。（范文網(wǎng)）這種把事業(yè)（所從事的的工作）與愿景割裂開來的企業(yè)家大有人在。而我非常幸運，我做的事業(yè)創(chuàng)造無創(chuàng)高效腫瘤治療設(shè)備，讓困境中的人們?nèi)计鹕南Ｍ?，是我呵我的團(tuán)隊的愿景，而我們可以每天走在通向愿景的大道上，道上的風(fēng)景盡收眼底，在創(chuàng)造愿景的同時，實現(xiàn)自我超越。所以經(jīng)常會感恩，感恩來自上天的使命，感恩一路上幫助我們的人和事，哪怕是惡意中傷者，都心存感激，因為他們讓我們更堅強(qiáng)。這種愿景和工作的高度一致性，是組織生命力的源泉。打破契約關(guān)系把人員的發(fā)展看作達(dá)成組織目的的手段，會貶低了個人與組織之間關(guān)系的價值。這里面有一項無條件的承諾，它是一種義無反顧的勇氣，堅持組織真正自我超越的承諾：我們想要如此，不因為什么，只因為我們真心想要如此。這種對于組織的無條件承諾，真的能煥發(fā)出巨大的潛能。我們在二階段結(jié)束時，只有24人報了三階段，但是我們幾個人為了大家一起走下去，無條件承諾去感召大家，結(jié)果僅有三人沒參加面試，參加面試的人數(shù)增加了8人。對于沒通過面試的同學(xué)繼續(xù)感召，盡心盡力，無怨無悔，這樣的過程已經(jīng)為學(xué)習(xí)型組織的建立打下了基礎(chǔ)。契約關(guān)系遠(yuǎn)不如盟約關(guān)系更令人心悅誠服。在公司管理上是同樣道理，當(dāng)大家無條件承諾為企業(yè)愿景而努力，這已經(jīng)是盟約關(guān)系了，我們都是主人，一定會創(chuàng)造無可限量的未來。突破自我超越的障礙既然自我超越的好處那么多，為什么還是有很多人和組織不愿意如此做呢？如果組織的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏建立共同的愿景和共有心智模式，以指導(dǎo)其下各階層決策者的能力，組織對自我超越作出承諾是天真而又愚蠢的。自我超越需要厘清愿景，需要建立共有心智模式，需要很多練習(xí)方法，這是一個非?？茖W(xué)系統(tǒng)的工程，而不是想自我超越就可以了。而且要看清人性，不被一時的困境所困擾，安然地一直走下去。自我超越的修煉要發(fā)展自我超越，必須把它當(dāng)作一項修煉一種透過實際應(yīng)用來驗證的一系列練習(xí)。就像要經(jīng)過不斷的練習(xí)而成為藝術(shù)大師一般，以下的原理與練習(xí)是不斷精熟與擴(kuò)大自我超越的基礎(chǔ)工作。一、建立個人愿景個人的愿景發(fā)乎內(nèi)心。大多數(shù)的人對于真正愿景的意識都很微弱。把焦點放在真心追求的終極目標(biāo)，而非僅放在次要的目的，這樣的能力是自我超越的基石。蕭伯納生動地表達(dá)了這個想法，他說：生命中真正的喜悅，源自當(dāng)你為一個自己認(rèn)為至高無上的目標(biāo)，獻(xiàn)上無限心力的時候。它是一種自然的、發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)大力量；而不是狹隘地局限于一倡，終日埋怨世界未能給你快樂。在有些組織中，愿景是一種內(nèi)心真正最關(guān)心的事。在有些場合，當(dāng)人們談及人生的目標(biāo)時會覺得很不自在，但當(dāng)他們談及最關(guān)心的事情時，毫無拘束。同時因為人們真正很在乎，自然會給與承諾；又因是在做真正想做的事情，因此精神奕奕，并充滿熱忱。于是當(dāng)面對挫折的時候，他們會堅忍不拔，因為他們認(rèn)為那是自己份內(nèi)該做的事，覺得很值得做，意愿很強(qiáng)大，效率也自然提高。經(jīng)常會有人問我，為什么總是激情四射？為什么總是無怨無悔？我想就是個人愿景帶給我的使命感，使我充滿熱忱，不畏艱險。當(dāng)看到患者在我和團(tuán)隊的幫助下減輕痛苦，甚至逃脫死亡時，那種欣慰無以言表。這些又化成激情，使我們更有力地向愿景進(jìn)發(fā)。二、保持創(chuàng)造性張力愿景與現(xiàn)況的差距也可能是一種力量，將你朝向愿景推動。由于此種差距是創(chuàng)造力的來源，我們把這個差距叫作創(chuàng)造性張力。假想在你的愿景與現(xiàn)況之間有一根拉長的橡皮筋（圖91）。拉長的時候，橡皮筋會產(chǎn)生張力，代表愿景與現(xiàn)況之間的張力。張力的纖解只有兩種可能途徑：把現(xiàn)況拉向愿景，或把愿景拉向現(xiàn)況。至于最后會發(fā)生哪一種情形，在于我們是否為愿景堅定不移。在做這項事業(yè)的十多年里，我經(jīng)常會被這股張力所控制，出現(xiàn)焦慮、悲哀、氣餒、絕望或擔(dān)憂等感覺，很多年都處于這些情緒與欣慰的情緒交織中。通過這篇文章才知道，這是情緒張力。情緒張力VS創(chuàng)造性張力我們有室內(nèi)為了舒緩情緒張力，選擇降低愿景來減輕壓力。這是典型的舍本逐末結(jié)構(gòu)。一個潛藏的未能達(dá)成目標(biāo)一挫折一降低愿景十暫時纖解壓力增強(qiáng)螺旋，使愿景進(jìn)一步降低。社會上太多抱憾的人，這些人都是進(jìn)入了這個怪圈不能自拔造成的。如英國作家毛姆所言：只有平庸的人才總是處于自己最滿意的狀態(tài)。當(dāng)不愿意與情緒張力相處的時候，我們?nèi)菰S目標(biāo)被侵蝕。相反的，如果我們了解創(chuàng)造性張力，它將不但不會降低愿景，反而使愿景變成行動的力量。弗利慈指出：愿景是什么并不重要，重要的是愿景能夠發(fā)揮什么作用。真正有創(chuàng)造力的人，使用愿景與現(xiàn)況之間的差距來產(chǎn)生創(chuàng)造的能量。學(xué)習(xí)這段，使我明白敢于面對目標(biāo)被侵蝕，敢于承認(rèn)情緒張力的破壞性，恰是行動的力量，而不能因此而降低愿景。實現(xiàn)愿景的動能創(chuàng)造性張力可轉(zhuǎn)變一個人對失敗的看法。失敗不過是做得還不夠好，是愿景與現(xiàn)況之間存在的差距。失敗是一個學(xué)習(xí)的機(jī)會，可看清對現(xiàn)況的不正確認(rèn)知、體察策略為何不如預(yù)期有效，和檢視愿景是否明晰正確。創(chuàng)造性張力能培養(yǎng)毅力與耐性。是這樣的，我們敢于觸碰別人認(rèn)為比登天還難的事業(yè)，基于我們從失敗中看到了成功的希望。在這個過程中，我們更堅毅，更有耐性。真實是盟友如果追求自我超越的第一要件是忠于自己的愿景，那么支持自我超越的第二要件便是忠于真相。二者對于產(chǎn)生創(chuàng)造性張力都極為重要。不敢面的真相是創(chuàng)業(yè)過程中極多出現(xiàn)的狀況。其實，真相才是最可靠的力量。我們在臨床過程中，不斷從真相中總結(jié)分析，有時真相是令人不爽的，但是在整理分析的過程中，越是不爽的真相，收益卻更大。不逃避，不掩飾，讓真相成為我們最好的老師。三、看清結(jié)構(gòu)性沖突曾經(jīng)協(xié)助過上萬人發(fā)展創(chuàng)造能力的弗利慈說，實際上大部分人都有一個牢不可破的信念，認(rèn)為我們沒有能力實現(xiàn)自己想要的。多數(shù)人心中都有限制自己創(chuàng)造力的矛盾。其中較為常見的是，相信自己沒能力實現(xiàn)真正在乎的事情。另一種阻礙自己發(fā)展的矛盾，是認(rèn)為自己不夠資格得到所想要的。我們應(yīng)當(dāng)時時警惕自己不要掉入這兩個陷阱之中，并且讓阻礙創(chuàng)造及實現(xiàn)愿景的這股強(qiáng)大的、結(jié)構(gòu)性的負(fù)面力量，在我們心靈、智慧的強(qiáng)光照射之下無所遁形。不承認(rèn)我們能夠創(chuàng)造，壓力是最小的。當(dāng)我們做了一些努力而沒有達(dá)到目標(biāo)時，我不是這塊料是最能開脫自己的。我沒這個命也是一種用宿命論來逃避創(chuàng)造的常用語。其實，只要我們想要創(chuàng)造，我們的能力是不可想象的。當(dāng)然建立這種信念是要靠很多成功體驗的累積，而成功體驗來自于愿景。當(dāng)我們知道這是結(jié)構(gòu)性沖突的自然呈現(xiàn)時，我們更可以坦然面對了。當(dāng)我們在尋求一個愿景時，如果有無力感或不夠資格的想法產(chǎn)生，結(jié)構(gòu)性沖突的力量就會開始活動，阻止我們邁向成功。然而成功的人是如何克服結(jié)構(gòu)性沖突的力量，以竟全功呢？改變生命中的深層結(jié)構(gòu)能夠解決結(jié)構(gòu)性沖突的杠桿點到底在哪里？如果結(jié)構(gòu)性沖突起于內(nèi)心深藏的信念，那么只有從改變信念開始。但是心理學(xué)家一致同意，像是無力感或不夠格這樣的根本信念，無法輕易被改變。這些信念在人生的早期就開始發(fā)展。一旦我們?nèi)员С止逃行拍?，則自我超越不易開展。矛盾的是，信念只有在自我超越的過程中，才會逐漸累積或改變。我們?nèi)绾伍_始改變自己生命中較深層的結(jié)構(gòu)呢？這個問題有些神秘色彩。其實，在我自己的生命力，的確有著神秘的力量，通過這些心靈活動，我堅信自己是有使命的人，而且我能清楚感受到上天所創(chuàng)造的的一次次機(jī)緣，使我在通向愿景的路上勇敢行進(jìn)。我不知道作者指的生命中的深層結(jié)構(gòu)是不是跟我說的一樣，但我是如此。四、誠實地面對真相解決結(jié)構(gòu)性沖突最有力的策略：誠實地面對真相。誠實地面對真相不是指追求一項絕對的真理或追究萬有之本源;而是根除看清真實狀況的障礙，并不斷對于自己心中隱含的假設(shè)加以挑戰(zhàn)。也就是不斷加深我們對事件背后結(jié)構(gòu)的理解以及警覺。自我超越層次高的人，對于自己行為背后的結(jié)構(gòu)性沖突，特別能夠看得更清楚。最開始做腫瘤治療時，對于療效好的患者，很愿意跟別人分享治療體會，但是遇到療效差的，就盡量避而不談。后來我選擇誠實地面對真相，才發(fā)現(xiàn)真相里有太多有價值的信息，使我們更清楚問題所在，更清晰策略和方法，取得了重大進(jìn)步。心靈的變換如果未能發(fā)生心靈的變換，我將無從發(fā)展這種應(yīng)付結(jié)構(gòu)性沖突的能力。只要我仍以事件來看問題，我還是會相信自己的問題是由外部引起的；是他們害我的。一旦我看清了造成問題的結(jié)構(gòu)，我開始思索自己能夠做什么，而不是他們曾做了什么。一直以來，我們有一種慣性思維，我們發(fā)現(xiàn)任何問題，都會找出外在的原因，而很少從自己身上找出問題所在。當(dāng)我們改變這種看法時，一切都變得簡單起來，而且解決問題的效率明顯提高。五、運用潛意識自我超越的實踐過程中，隱含心靈的另外一個面向潛意識。事實上我們都曾不自覺地透過潛意識來處理復(fù)雜的問題。使自我超越層次高的人與一般人有所區(qū)別的，在于他們能在意識與潛意識之間，發(fā)展出較高的契合關(guān)系。與一般人偶然短暫的感應(yīng)不同，他們將潛意識的運用當(dāng)作一種修煉來加以提升。京都陶瓷的稻森勝夫說：當(dāng)我全神貫注時，我便進(jìn)入了潛意識的心。據(jù)說人類有一個意識層的心(consciousmind)和一個潛意識層的心(subconsciousmind)，而后者的容量遠(yuǎn)高于前者。我們在二階段課程里，導(dǎo)師畫了一座冰山，他說露出海面的只是10%的顯意識，而90%的潛意識都未被挖掘出來。我偶爾會找到潛意識的窗口，偶爾有所得，但是并沒有自如地調(diào)用潛意識的能力。潛意識學(xué)習(xí)潛意識對于我們的學(xué)習(xí)是非常重要的。有些人借由如靜坐(meditation)的方式不斷修煉自我超越。另外如宗教上透過默禱，或是使意識的心沉寂下來的其它方法，都可讓潛意識的心提升。潛意識沒有自己的意志，也沒有特定的目標(biāo)或方向，當(dāng)我們意識的心思活躍的時候，潛意識便被矛盾思緒的洶涌浪潮淹沒。如果心靈處于平靜的狀態(tài)，當(dāng)我們專注于某些特別重要的事情，或是愿景的某些方面時，潛意識使浮現(xiàn)而不易分心。此外自我超越層次高的人，有特殊的方式來引導(dǎo)自己專注于焦點。那便是前面討論過的，他們專注在所想要的結(jié)果，而非達(dá)成結(jié)果所必要的過程或手段。知道了這些道理，提升潛意識是可以實現(xiàn)的。一是靜，二是關(guān)注結(jié)果。我會在今后的實踐中進(jìn)行修煉，能夠高效運用潛意識，實現(xiàn)突破和成功。不斷對準(zhǔn)焦點潛意識對明確的焦點有較佳的回應(yīng)能力。如果我們不能明白分辨階段性目標(biāo)與終極目標(biāo)，潛意識就無法區(qū)分輕重緩急和對準(zhǔn)焦點。另外，對目標(biāo)作明確的選擇也同樣重要。只有經(jīng)過選擇，潛意識的能力才能充分發(fā)揮。誠實地面對真實，對發(fā)展?jié)撘庾R也同樣重要。這個道理跟吸引力法則相似，想要什么很重要，潛意識會非常忠誠地把你想要的給你。反面的例子是，有的人總擔(dān)心自己生病，結(jié)果就生病了。他的焦點放在哪里，潛意識就在哪里發(fā)力。這真的很奇怪。知道這個道理，我們需要做的就是聚焦在愿景最精彩的部分，反復(fù)想象，不斷在心中描摹，那就一定能夠心想事成。廓清生命的終極目標(biāo)培養(yǎng)潛意識最重要的是，它必須契合內(nèi)心所真正想要的結(jié)果。愈是發(fā)自內(nèi)心深處的良知和價值觀，愈容易與潛意識深深契合，或甚至有時就是潛意識的一部分。在潛意識之中去發(fā)展高度自我超越的關(guān)鍵，是與發(fā)展個人愿景的修煉相連結(jié)。這真是令我感到欣慰，我的愿景是我發(fā)自內(nèi)心的，契合我內(nèi)心的真正追求。所以，我有時會清晰地知道我該做什么。例如，嚴(yán)重的高?；颊?，我能出具最高效的治療方案，往往都能取得不可想象的好的效果。等過后一想，我不知道當(dāng)時是怎么那么大膽量，為什么那么堅定與鎮(zhèn)靜?，F(xiàn)在想來，那時就是潛意識在起作用。自我超越與系統(tǒng)思考從事自我超越這項修煉的時候，內(nèi)心漸漸地會發(fā)生改變。這些變化有許多是相當(dāng)難以察覺的，因而往往未引起注意。自我超越更為精致的幾個構(gòu)面，特別是：一、融合理性與直覺；二、看清自己跟周遭世界是一體的；三、同理心；四、對整體的使命感。一、融合理性與直覺直覺在管理上的應(yīng)用，被刻意忽視好長一段時間之后，近來日益受到注意與接受。許多研究顯示，有經(jīng)驗的領(lǐng)導(dǎo)者相當(dāng)重視直覺。系統(tǒng)思考或可掌握一個整合理性與直覺的關(guān)鍵。直覺常是非直線的思考，通常不包括因與果在時空上非常接近的情況。這也正是為什么多數(shù)人覺得直覺不合理。我的直覺很強(qiáng)烈。但是我說不清楚這種直覺是怎么回事兒，所以有時會被質(zhì)疑。但是往往我會跟著我的直覺走，而幾乎沒有出什么錯。本文作者說當(dāng)管理者能夠自在地使用系統(tǒng)思考為語言時，他們將發(fā)現(xiàn)自己的許多直覺變成能夠加以說明。系統(tǒng)思考的一項重大貢獻(xiàn)便是，重新整合理性與直覺。這個功夫是我要學(xué)習(xí)修煉的，我要知道直覺的由來，從而說服別人信任我的直覺。二、看清自己跟周遭世界是一體的愛因斯坦說：人類以為自我是個獨立個體，這是一種錯覺。這個錯覺對我們來說是一種束縛，使我們的愿望只限于自己及最親愛的一些人。我們的任務(wù)是必須把自己從束縛中解放出來，以擴(kuò)大與周遭的一體感，擁抱所有的生物與整個美麗的大自然。這也是自我超越修煉系統(tǒng)觀的一個重要部分。我有強(qiáng)烈的與宇宙一體的感覺。我沒有割裂感，我能感受到來自宇宙的愛的力量。我甚至一致認(rèn)為有一個龐大的宇宙力量在無時無刻地指導(dǎo)我，敦促我，教化我，朝著愿景行進(jìn)。尤其是有時我徘徊不前，迷失方向的時候，這種強(qiáng)大的力量一定能夠把我拉回到正確道路上。十幾年的創(chuàng)業(yè)，使我強(qiáng)烈的感受到這種連結(jié)感，我與宇宙是一體的。三、同理心(Compassion)多數(shù)人看不見身在其中運作的結(jié)構(gòu)，我們尚未學(xué)會如何察覺及控制自身力量。當(dāng)人們對于在其中運作的系統(tǒng)看到得更多，對彼此如何互相影響也會有更清楚的了解，再經(jīng)由設(shè)身處地地為別人著想后，他們也自然會發(fā)展出更多同理心。這一點在二階段的課堂上感受頗深。當(dāng)時看到同學(xué)們完全是世間百態(tài)，根本無法想象這群人會凝結(jié)在一起。但是，導(dǎo)師讓我們看清了彼此運行的結(jié)構(gòu)，使大家產(chǎn)生了同理心，一切魔幻般發(fā)生了變化，大家打開了自己，彼此真誠面對，短短六天卻比相識幾十年還要親切自然。四、對整體的使命感當(dāng)人類所追求的愿景超出個人的利益，便會產(chǎn)生一股強(qiáng)大的力量，遠(yuǎn)非追求狹窄目標(biāo)所能及。組織的目標(biāo)也是如此。稻森勝夫說：任何一個曾經(jīng)對社會有貢獻(xiàn)的人，都一定體會過一股驅(qū)策其向前的精神力量，那是一種來自追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)、而喚醒了內(nèi)心深處真正的愿望所產(chǎn)生的力量。這個聽起來有些虛偽的觀點，在這個物欲橫流的世道顯得有些突兀。但是，我卻深刻體會到這一點。我有無法想象的科學(xué)家團(tuán)隊，這個團(tuán)隊沒有利益回報，卻無時無刻不在為這個事業(yè)而付出。其實我想正是這個愿景符合了整體使命感，才能喚醒每個參與者內(nèi)心深處的力量。我感恩這一切，也更加清晰知道這股巨大力量的源頭。我會更坦然，更感恩。在組織中培養(yǎng)自我超越建立組織，描繪愿景的時候有安全感，追根究底與誠實面對真相變成一種文化，挑戰(zhàn)現(xiàn)狀是一種期望尤其是當(dāng)現(xiàn)狀中隱含著大家一直在逃避而不愿意面對的問題時。鼓勵別人追求自我超越最大的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。這是絕對正確的，我十幾年來一直在追求理想，朝著愿景行進(jìn)。只是不清楚這是自我超越，也向團(tuán)隊描繪愿景，帶動他們一起前進(jìn)?，F(xiàn)在我完全清楚這一切都是有意義的，我正在自我超越，也在幫助團(tuán)隊中的每個人實現(xiàn)在我超越。而自我超越，實現(xiàn)愿景，都是我們實現(xiàn)人生價值的一種體現(xiàn)。這其實就是天人合一吧。讀《異類》有感（一）田胖《異類》是這本書我是在地鐵途中匆忙看完的，對細(xì)節(jié)已忘得差不多，只記得講各種故事，講述方法類似于紀(jì)錄片，核心的思想就是量變的積累影響質(zhì)變。（1）10000萬小時的成長理論人的成功離不開時代的大背景，在時代的洪流推動下，個人的興趣、素質(zhì)、能力迎合了時代洪流，并且在時代發(fā)生變化前，積累了可以勝任的能力，做好了準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備就是在特定領(lǐng)域積累10000萬個小時的鍛煉。無論是創(chuàng)業(yè)者經(jīng)歷幾次失敗，還是打工者按部就班做了幾年基礎(chǔ)工作，一定是按循序漸進(jìn)積累10000萬小時。時間的積累可以帶來認(rèn)識、能力的升華。所以在人生的競爭中，一朝一夕、一城一地的得失并不重要，關(guān)鍵是是否有質(zhì)的提升。我工作5年了，22天/月*12月/年*8小時/天*5年=10560小時，但對財務(wù)領(lǐng)域還是一知半解，反思一下，第一是專業(yè)領(lǐng)域的集中度不夠，第二就是專業(yè)實操經(jīng)驗少。第三，最主要還是自制力不夠。反思一下，我還有一個黃金5年，希望能做一點量變影響質(zhì)變的事情來。（2）略超前半步的成功如果是九月份作為入學(xué)的起點，超級運動明星（成功主要是實力，不是刷臉）的生日往往集中在九月、十月。而比較少集中在七月、八月。如果是三月份是入學(xué)的起點，成功者多數(shù)集中在四月、五月。原因是他們?nèi)雽W(xué)的時候比同時入學(xué)的人成熟一些，起點略高一點點，在面臨競爭時自然而然超前半步，會形成被重視、給的機(jī)會多，受的鍛煉多，進(jìn)步飛快，于是超前半步的起點往往在后面形成比較大的優(yōu)勢。在生意場上，在職場中，莫不如此，做的比同類好10%,贏得先機(jī)優(yōu)勢，開始小的差距通過先天優(yōu)勢累計也會形成大的競爭優(yōu)勢。（3）環(huán)境的影響一個小鎮(zhèn)，由于一件小事，形成了家族、部落矛盾，造成了血拼。這種仇恨猶如莎士比亞的《哈姆雷特》一樣，家族的矛盾就影響了后代個人成長的環(huán)境，這種環(huán)境慢慢積累形成了質(zhì)變，于是這個地方出生的人就形成了殘酷、冷漠的性格。環(huán)境是可以影響人的，一個人在充滿歡樂的環(huán)境下成長，在信任、鼓勵環(huán)境下成長，他就樂觀。一個人在爭吵中長大，在謾罵下生活，他就自卑、暴戾。而一種性格一旦在環(huán)境中慢慢形成，其實就是影響后面幾代人。作為有了孩子的家長，我也在思考，怎樣才能給孩子一個充滿愛、信任、鼓勵的環(huán)境。這種環(huán)境的營造其實就是對自己欲望的克制，是對自己的一舉一動，一言一行點點滴滴的修行，而不是刻意營造。（4）錯誤的累計作者研究了飛機(jī)失事的原因，絕大多數(shù)原因不是特別大的失誤，而是非常不起眼的小失誤，這種失誤特別小，以至于不能引起重視，因為單純的一、兩個失誤是不會導(dǎo)致飛機(jī)出事的。但是一兩個小錯誤，加上周圍惡劣環(huán)境、加上精神不集中，加上判斷的差錯，加上緊張和表達(dá)與周圍人溝通不暢，這種失事就成了大概率事件。對照日記本翻，也確實能發(fā)現(xiàn)這種規(guī)律，就是做了幾件比較順的事情之后，容易出現(xiàn)不好的事情，這是個預(yù)警，如果我重視了，標(biāo)注了，后面不會有大錯，如果沒有引起重視，就一定會有比較大的錯誤。既然量變帶來質(zhì)變，就要相信積累的力量，相信堅持的力量。就要勿以惡小而為之勿以善小而不為就要雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越讀《異類》有感（二）不一樣的成功啟示錄領(lǐng)導(dǎo)給推薦了《異類》這本讀物，花了一些時間終于讀完了。本書定位在講述一種不一樣的成功啟示錄，通過很多篇幅在證明，個性作用，并非個人成功的決定因素。當(dāng)然作者做到了，只是可以再概括來說，就是天時地利人和本書并沒有講如何成功，他給人更多的感觸是，通過這些成功給我們哪些啟示，書中有很多觀點，給我留下很深印象。1、馬太效應(yīng)：凡是有的，還要加給他，叫他有余；沒有的，連他所有的也要奪過來。換句話說，獲得特殊機(jī)遇的人，他們最終取得更大的進(jìn)步；富有的因為減稅而更富有，成績優(yōu)異的因為獲得更多老師指導(dǎo)而更優(yōu)異;冰球隊孩子中年紀(jì)稍大者因獲得更多指導(dǎo)和訓(xùn)練而變得更優(yōu)秀。這在社會學(xué)領(lǐng)域叫做優(yōu)勢積累個人對這些社會學(xué)接觸的太少了，但這種現(xiàn)象的確存在。比如如果你是警察，你破獲的案子越多，人們越愿意給你更重要的案子讓你破。于是通過優(yōu)勢積累，你越來越具有破案的優(yōu)勢了。對于一個公司，當(dāng)你全身心扎入某個領(lǐng)域時，你在這個來領(lǐng)域越來越有建樹。對我們個人而言，不要一味的依據(jù)木桶原理，補(bǔ)充自己的短板，而是更好的發(fā)揮自己的優(yōu)勢，讓自己更具有競爭力。2、10000小時法則：人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡。要成為某個領(lǐng)域的專家，需要10000小時，按比例計算就是：如果每天工作八個小時，一周工作五天，那么成為一個領(lǐng)域的專家至少需要五年。我想這也是本書核心觀點之一。成功沒有捷徑，沒有與生俱來的天才，也不存在勞苦命。領(lǐng)導(dǎo)讓我們看本書，也是更看重這一觀點，我在做自己的產(chǎn)品10年之久，沒有成為該領(lǐng)域?qū)＜覍嵲趹M愧，其實還是積累不夠，沒能量變引發(fā)質(zhì)變。不過，這10年來，在公司里學(xué)到的東西很多，除軟件開發(fā)本身外，到后期的項目管理、部門管理；從對該產(chǎn)品沒有概念，到對核心算法研究；從以前只到過幾個地方，認(rèn)識一方人，到去了10幾個省份，接觸了不同的人。這些變化都是隨著公司的成長在成長的，但是領(lǐng)域很多，方向很多，所以不是沒有成功的機(jī)會，而是精力分散，努力不足。所以最好找出自己的優(yōu)勢方向，鉆研下去。3、弗洛姆的啟示：因出身問題，被白鞋公司拒之門外，于是做起了白鞋公司不值得一提的企業(yè)收購案子。但十幾年過去，這個領(lǐng)域變得炙手可熱時，他們早已成為這個領(lǐng)域的專家。弗洛姆的成功有那么多因素導(dǎo)致的。如果不是出身問題，可能他會加入白鞋公司，如果不是后來并購案增多時局改變，他仍然在一個小公司接各種案子，但歷史恰恰讓他成功了。記得剛剛加入公司時，市場上很多人對我們的產(chǎn)品沒有概念，更談不上認(rèn)可。而我們公司一直在堅持著。當(dāng)市場打開時候，我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了。這不也是很好的例子么。所以說，公司發(fā)展到現(xiàn)在，有自身努力的結(jié)果，也有時運成分在里面。4、令人滿意的工作：自主性、復(fù)合性、付出與回報的關(guān)聯(lián)性是任何一份稱得上令人滿意工作所具備的屬性。無論是在創(chuàng)業(yè)還是管理，能把握好這些都很難，但的確非常有效，因為這些是人們做事的內(nèi)驅(qū)動力。從管理上看，自主性就是充分放權(quán)，讓員工真正感覺到自己就是企業(yè)的主人，在為自己做事，這樣即使在身心疲憊，也會為那一點點成功而努力追求；復(fù)合性就是將工作與意志力和想象力結(jié)合，就是工作中具有創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性;付出與回報關(guān)聯(lián)性就是勞有所得，個人努力能得到認(rèn)可。能賺多少錢并不是使我們快樂的最終源泉，使我們快樂的源泉是這份工作在多大程度上能讓我們實現(xiàn)自我。5、飛機(jī)失事的族裔理論，作者原意是說飛機(jī)失事與不同族裔文化差異有關(guān)，如航班飛行員之間、及飛行員與塔臺間通話，對權(quán)利距離指數(shù)的認(rèn)識不同。在這個故事里，我更傾向從這個角度去看，空難的很多時候是一系列人為的小失誤、機(jī)械的小故障累加的結(jié)果。我們做產(chǎn)品也一樣，當(dāng)用戶說不好用時候，可能不是某一個功能不好用，也不是某一個bug引起用戶感覺不好。而是眾多小失誤引起用戶體驗不好所致的。喬布斯的蘋果會紅，還是因為他不懈努力和精益求精。6、稻田文明與數(shù)學(xué)：因為語言結(jié)構(gòu)的差異，意味著亞洲兒童學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)要比美國兒童快；因為環(huán)境不同西方農(nóng)業(yè)采用機(jī)械導(dǎo)向型而中國和日本則使用技術(shù)導(dǎo)向型文化不同引發(fā)人們行為方式不同，亞洲人更具有努力工作的精神品質(zhì)。稻田文明就是通過努力工作，在巨大不確定性和貧窮中尋找人生的真正價值。我目前還沒有那么大的視角去審視這種文化差異，但對努力工作的精神還是非常認(rèn)可。正如比爾蓋茨還是孩子時候就沉迷于電腦；甲殼蟲樂隊花數(shù)千小時在漢堡練習(xí)演出；弗洛姆在機(jī)會降臨前，已經(jīng)在不入流的并購訴訟生意上打拼多年。我們需要提前準(zhǔn)備著，這樣當(dāng)機(jī)會來臨時才能抓得住，成為那個時勢造就的異類最后，如書上所說，異類，他們都是歷史與環(huán)境的產(chǎn)物，是機(jī)遇與積累的結(jié)晶我們需要了解，所謂的異類，從來就不是什么異類。不曾走過怎會懂得讀后感一路與人生《不曾走過怎會懂得》終于讀完了，讀完的瞬間，我有許多的感觸，其中感觸最深的是沒走過的，是路；走過的，才是人生。平時在生活中總是認(rèn)為某某的人生路是怎樣的？而不知人生與路是不同的兩種概念。讀完后，我對人生路有了新的看法。當(dāng)初，誰沒有在青春的路口彷徨過？我也有過迷惘，路過成功，路過失敗，路過欣喜，路過憤怒。但是只有在漫漫的人生途中曾經(jīng)走過，才有得失，有收獲。后來，誰沒有在未來的道途中走岔過？是的，彎路是捷徑的積累，沒有彎路，哪來的捷徑。再說了，彎路走多的積累的閱歷自然豐富，走捷徑過多的對人生沒有太多的感悟，缺少歷練。再后來，誰沒有在人生的彎道上徹悟過？所以對人生