新聞節(jié)目主持人形象塑造研究-以《冀時(shí)民生》為例【4700字】_第1頁
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新聞節(jié)目主持人形象塑造研究—以《冀時(shí)民生》為例TOC\o"1-3"\h\u9640一、民生新聞節(jié)目主持人的節(jié)目特點(diǎn) 8一、民生新聞節(jié)目主持人的節(jié)目特點(diǎn)廣播節(jié)目中的主持人是節(jié)目策劃階段形式設(shè)置的核心人物。廣播新聞節(jié)目的主持人在演播室里坐著說話,要求主持人把主客體結(jié)合起來,完成導(dǎo)演想要表達(dá)的思想和意境。雖然主人公不是故事的主人公,但新聞內(nèi)容必須通過出吃人的媒介進(jìn)行呈現(xiàn)。他(她)的每一個(gè)動(dòng)作都與新聞內(nèi)容,所以主持人在節(jié)目中必須扮演重要的角色。目前,很多欄目也采用主持人或記者的形式,主持人是播講者,不是脫離外界的冷漠旁觀者,應(yīng)該把自己投入到創(chuàng)作中,對(duì)節(jié)目進(jìn)行情感投資?!鼻楦惺钦嬲\(chéng)的,情感是自然的,情感是工作”。主持人應(yīng)引導(dǎo)觀眾了解和感受未知的真相、所希望的事實(shí)和所要求的事實(shí),大方自然,避免矯揉造作。只有依靠情感事實(shí),有效地喚起觀眾的真實(shí)情感,才能獲得觀眾的認(rèn)可。為了在節(jié)目中表現(xiàn)出詳細(xì)、準(zhǔn)確、具體的情感傾向,主持人不能含糊其辭,這需要經(jīng)驗(yàn)和想象力。應(yīng)該清楚地知道故事會(huì)如何發(fā)展,在什么情況下會(huì)形成什么樣的刺激點(diǎn)。刺激點(diǎn)可以是情感的、懸念的、幽默的、深思熟慮的、啟發(fā)性的,這些都需要寄托情感的投入和心靈智慧的釋放。二、《冀時(shí)民生》主持人形象塑造原則《冀時(shí)民生》是一個(gè)以生活為主題的民生新聞節(jié)目,主持人需要在節(jié)目中展現(xiàn)一種生活方式,帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入領(lǐng)略生活的內(nèi)涵。因此,主持人需要具備良好的共性,能夠讓觀眾進(jìn)入到生活體驗(yàn)中,使得節(jié)目獲得簡(jiǎn)明的生活感。另外,就是要能夠展示生活、自然地表現(xiàn)出節(jié)目需要呈現(xiàn)的元素。(一)定位應(yīng)該融入共性中對(duì)于《冀時(shí)民生》的節(jié)目主持而言,需要具備良好的親民性,使用通俗易懂的語言呈現(xiàn)內(nèi)容。另外,對(duì)于生活中的一些常見元素要有良好的掌握力,例如“實(shí)惠、結(jié)實(shí)、大氣”這樣的形容更加貼合生活類觀眾的語言。另外,也需要具備基本的專業(yè)素養(yǎng),這些都是《冀時(shí)民生》主持角色定位的基本要求[1]。另外,民生新聞節(jié)目的新聞內(nèi)容多樣,因此節(jié)目主持應(yīng)該具備合格的現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變與組織能力,把控好節(jié)目的整體節(jié)奏。一旦在節(jié)目進(jìn)行過程中出現(xiàn)意外情況,節(jié)目主持要具備臨場(chǎng)發(fā)揮能力,想好有效地應(yīng)對(duì)措施[2]。最后,節(jié)目主持應(yīng)該具備豐富的知識(shí)以及深厚的人文內(nèi)涵,對(duì)于主持人而言,掌握淵博的知識(shí)可以提升語言的深度,也可以提升整個(gè)節(jié)目的檔次。上述三個(gè)要點(diǎn)是對(duì)節(jié)目主持的基礎(chǔ)性要求,任何脫離節(jié)目主持的共性要求來追求角色定位的想法都是不可取的。(二)主持基調(diào)應(yīng)該具備積極引導(dǎo)作用在《冀時(shí)民生》中,由于節(jié)目最終呈現(xiàn)的時(shí)間較短,因此主此人要把握核心內(nèi)容,快速引導(dǎo)觀眾進(jìn)入到節(jié)目氛圍當(dāng)中。在整個(gè)民生新聞節(jié)目中,節(jié)目的內(nèi)容走向很大程度將取決于節(jié)目主持表達(dá)方式的影響。雖然稿件的基調(diào)并不是完全一致的,但都以傳達(dá)正統(tǒng)思想為目的。因此,在主持節(jié)目的過程中,主持人應(yīng)該以規(guī)范、生動(dòng)的語言,自然、親切的態(tài)度進(jìn)行敘述,確保自己的言談舉止得體,不能以取悅觀眾為目的而出現(xiàn)虛情假意的行為[3]。在實(shí)際工作過程中,節(jié)目主持是基于自己的內(nèi)在素養(yǎng),借助節(jié)目主持發(fā)聲與表達(dá)技巧等表現(xiàn)自身的內(nèi)在美,因此,如果想創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)秀的節(jié)目,具備優(yōu)良的內(nèi)在修養(yǎng)存在一定的重要性與必要性。三、《冀時(shí)民生》主持人形象塑造分析(一)彰顯節(jié)目主持生活感《冀時(shí)民生》是對(duì)于生活內(nèi)在感情的挖掘,因此在創(chuàng)作過程中應(yīng)該有一雙獨(dú)到的眼睛,去發(fā)現(xiàn)生活中的美好。因此,節(jié)目主持更應(yīng)該不斷超越自我,感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,去理解生活中的美麗故事。這些故事并不偉大,藏在街邊店角,但是需要由主持人去發(fā)掘。因此,主持人必須就要具備這種審美的理想個(gè)性,將其應(yīng)用于節(jié)目主持創(chuàng)作中。同時(shí),隨著時(shí)代的發(fā)展,觀眾對(duì)于不同內(nèi)容的敏感程度也不一樣。因此要求創(chuàng)作主體不能滿足于現(xiàn)狀,不斷尋求突破與超越。以賦予自己的創(chuàng)作個(gè)性以飽滿的生命力,滿足受眾群體所需的新鮮感。如果停滯不前,不主動(dòng)尋求突破自我的途徑,不向創(chuàng)作中注入新鮮血液,創(chuàng)作個(gè)性也就缺乏其內(nèi)涵與吸引力,也不會(huì)為觀眾所喜愛。在實(shí)際開展相關(guān)工作的過程中,部分主持人在形成自己典型的創(chuàng)作風(fēng)格以后,就會(huì)沉迷于保留與展示固有特色,長(zhǎng)此以往很容易故步自封,無視創(chuàng)作過程中所存在的不足之處,容易滋生惰性思想,缺乏創(chuàng)新意識(shí),導(dǎo)致創(chuàng)作風(fēng)格受到限制,這也在一定程度上導(dǎo)致觀眾在欣賞文化時(shí)懷有盲目心理。(二)節(jié)目主持定位必須立足于現(xiàn)實(shí)時(shí)代在不斷地發(fā)展與進(jìn)步,生活實(shí)際也在不斷改變,節(jié)目主持要想讓自己的創(chuàng)作風(fēng)格緊跟時(shí)代潮流,就應(yīng)該積極投入到現(xiàn)實(shí)生活中,豐富自身閱歷,不算突破與完善自我,在貼合自身性格的前提下,尋求促進(jìn)創(chuàng)作個(gè)性不斷更新與發(fā)展的有效手段[7]。1.規(guī)范有風(fēng)格主持的語言技能要求在標(biāo)準(zhǔn)中形成自己的風(fēng)格,這是主持人語言的基本特征要求。創(chuàng)作者作為整個(gè)節(jié)目的核心和出口,扮演著“把關(guān)人”和創(chuàng)造者的角色。民生新聞節(jié)目的內(nèi)容不僅是節(jié)目原始調(diào)性的直白表達(dá),也是對(duì)文藝內(nèi)涵的再創(chuàng)造。因此,規(guī)范準(zhǔn)確的宿主語也是其社會(huì)角色所賦予的時(shí)代要求。同時(shí),在節(jié)目風(fēng)格內(nèi)容不斷變化、自媒體與整合媒體發(fā)展白熱化的時(shí)代,主持人如何運(yùn)用主持作品中的激流,藝術(shù)修養(yǎng),是不允許放慢需要思考的問題。因此,節(jié)目的呈現(xiàn)要做到準(zhǔn)確、清晰、流暢;渾圓而集中,平淡而明亮;剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相融;色彩豐富,變化自如。2.客觀中親切如果說規(guī)范化和個(gè)性化是主持節(jié)目主持人語言特征的基本“根”,那么主持節(jié)目主持人客觀親切的狀態(tài)就是主持人語言技能的“靈魂”。主持人作為使用語言技能(音頻語言和副語言)進(jìn)行交流的記者,應(yīng)該通過語言技能反映世界的真實(shí)面貌。這種反思應(yīng)該是真實(shí)的、積極的、清晰的、樸素的,而不是模糊的、虛假的、冷漠的、僵硬的。這種真理,反映在語言技巧上應(yīng)該客觀、可信。民生新聞節(jié)目與其他類型的節(jié)目有著明顯的區(qū)別,那就是必須要生活化,注重挖掘生活的中的亮點(diǎn)。同時(shí),節(jié)目創(chuàng)作上要將節(jié)目的藝術(shù)性和生活性進(jìn)行視聽整合,即受眾在節(jié)目中的生活主題里面欣賞到的具有深度的節(jié)目?jī)?nèi)容。在觀眾欣賞的過程中,是一個(gè)“入眼”、“入耳”、“入腦”、“入心”的過程。這也要求主持人在話筒前保持一種親切的存在感,用這個(gè)角色來和觀眾交朋友。主持傳媒業(yè)的傳播本質(zhì)與服務(wù)本質(zhì)和傳播本質(zhì)有兩個(gè)層次的傳播和審美觀念。將生活的魅力融入到節(jié)目中來。就像不同藝術(shù)家創(chuàng)作的山水畫有不同的意境一樣,作品承載著創(chuàng)作者的情感和人格魅力。(三)積極提升自身素養(yǎng)其次,在角色定位過程中,要注意尊重觀眾。當(dāng)前我國(guó)部分主持人過度強(qiáng)調(diào)自我,以自己的喜好為主,宣揚(yáng)個(gè)人性格特色,不貼合時(shí)代特征,不尊重觀眾的需求,在這種情況下,也很難形成自己的主持創(chuàng)作風(fēng)格,會(huì)給觀眾留下不好的印象,這種行為是應(yīng)該堅(jiān)決杜絕的。1.語言組織與語言技巧的境界美主持人的語言組織和表達(dá)能力是節(jié)目主持人語言能力的基石。就像蓋房子一樣,只有地基打好了,地基打好了,房子才能在雨后裝飾。如果主人想要成功塑造意境美,必須有堅(jiān)實(shí)的主持和托管基本技能以及靈活的語言組織能力等等,為了表達(dá)的聲音和情感,“我”和現(xiàn)場(chǎng)實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)意境的語言技能。語言組織是通過思維和邏輯形成的話語組織和內(nèi)容組織的意識(shí),是在這一過程的最后形成的表達(dá)。一個(gè)好的語言組織首先需要有情感思維、縝密的思維邏輯和快速的語言生成能力。同樣,語言表達(dá)也需要有豐富的語言內(nèi)容作為支撐,否則就像有技巧的“空中樓閣”,經(jīng)不起時(shí)間和觀眾的考驗(yàn)。語言表達(dá)可以在日常生活中更加注重對(duì)語言表達(dá)的內(nèi)外部技能的培養(yǎng),通過語言組織的實(shí)踐和即興口語思維表達(dá)的訓(xùn)練,可以增強(qiáng)思維反應(yīng)速度和語言生成能力。當(dāng)然,如果兩者想要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,還需要有一個(gè)積極的傳播狀態(tài)。這就是兩者很好地結(jié)合的背景。只有在日常的實(shí)踐和訓(xùn)練中,才能具備良好的語言組織和表達(dá)能力,成功地在節(jié)目主持人中實(shí)現(xiàn)意境美。2.藝術(shù)修養(yǎng)同知識(shí)體系的并舉美主持人的藝術(shù)修養(yǎng)離不開他自己的知識(shí)體系,這需要通過主持來實(shí)現(xiàn):(1)廣聞博覽,注重積累主持人人一定是雜家,特別是在當(dāng)前媒介融合的背景下,對(duì)主持人“多本領(lǐng)”作用的需求越來越迫切。主持若不重視日常生活中的積累,對(duì)于主持的節(jié)目缺乏準(zhǔn)備,其語言技巧的創(chuàng)造并不能同時(shí)利用情感和情感來達(dá)到語言技巧的魅力,更不能喚起觀眾的情感,達(dá)到節(jié)目的效果。(2)在實(shí)踐中增強(qiáng)閱歷理論與實(shí)踐對(duì)主持的發(fā)展具有重要意義。任何具有交流本質(zhì)和藝術(shù)之美的學(xué)科都不是關(guān)起門來研究的。同樣,具有良好話語表達(dá)藝術(shù)的主持人也絕不是一個(gè)沒有生活經(jīng)驗(yàn)的人。一方面,藝術(shù)實(shí)踐可以清晰地認(rèn)識(shí)自己(知識(shí)學(xué)習(xí)水平、能力和修養(yǎng)),另一方面,也是提升體驗(yàn)和體驗(yàn)最直接的方式。在這個(gè)過程中,你可能會(huì)面臨失敗,它可能是非常困難的,但只要你堅(jiān)持,你最終會(huì)提高你的語言技能來表達(dá)魅力。(3)注重內(nèi)心美的建設(shè)主持人在節(jié)目主持中的語言創(chuàng)造應(yīng)該充滿美感,這是藝術(shù)的特殊目標(biāo)。摘要語言是主人心靈最直接、最真實(shí)地反映,也就是說,主持人的內(nèi)心必須先發(fā)美,這樣才能通過主持人的具體語言來表達(dá),色彩和溫度的形成可以激發(fā)觀眾的情感,激發(fā)想象,傳達(dá)意境,給觀眾一種意境的美感。不難發(fā)現(xiàn),這個(gè)過程也是主人自己沒有發(fā)現(xiàn)的內(nèi)在過程,意境美的實(shí)現(xiàn)過程是對(duì)主持人自身意境美的建構(gòu)和觀眾內(nèi)在意境美的創(chuàng)造,使雙方都得到愉悅的感受[11]。當(dāng)然,對(duì)主持人自身美的建構(gòu)應(yīng)該基于“美是客觀存在的,不是由你的意志決定的。”這有助于主持人審視內(nèi)在美的建構(gòu)是否與社會(huì)美的走向有偏差,從而糾正內(nèi)在美的建構(gòu)。這樣,我們可以引導(dǎo)觀眾更加自信和自由,真正通過語言技巧和主持媒體引導(dǎo)社會(huì)的正能量,激勵(lì)公眾,激勵(lì)人們的心靈和思想。總結(jié)和思考《冀時(shí)民生》中必不可少的就是情感,在短短的幾分鐘到十幾分鐘的時(shí)間里面,節(jié)目主持人必須投注真誠(chéng)的感情。同時(shí),節(jié)目應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于生活的理解,主持人應(yīng)在節(jié)目中引導(dǎo)觀眾了解生活的含義,體會(huì)到生活中所賦予的感情力量,體會(huì)到生活中未知的真相??梢哉f,《冀時(shí)民生》只有依靠情感事實(shí),有效地喚起觀眾的真實(shí)情感,才能獲得觀眾的認(rèn)可。為了在節(jié)目中表現(xiàn)出詳細(xì)、準(zhǔn)確、具體的情感傾向,主持人不能含糊其詞,這需要許多經(jīng)驗(yàn)。除此以外,主持創(chuàng)作個(gè)性的形成需要嚴(yán)格遵循健康正確的輿論引導(dǎo),個(gè)性并不是脫離道德約束與客觀事實(shí)的存在,而是建立在主持人的社會(huì)作用之上,規(guī)范自己的言行,給觀眾以正確的引導(dǎo)。參考文獻(xiàn)[1]曾慶佳.民生新聞主持人的語言風(fēng)格分析[J].西部廣播電視,2020,41(22):146-148.[2]白振祥.新時(shí)代背景下民生新聞廣播節(jié)目主持技巧分析[J].記者觀察,2020(14):99.[3]彭曉燕.定位·整合·引領(lǐng)——融媒時(shí)代電視民生新聞主持傳播策略[J].電視研究,2020(05):71-72.[4]張怡,于瀟.融媒體環(huán)境下電視民生新聞節(jié)目主持人轉(zhuǎn)型路徑研究[J].記者觀察,2020(09):64.[5]張洪梅.基于民生新聞節(jié)目視角下的主持語言思考[J].記者搖籃,2019(12):37-38.[6]陸瀅.民生新聞主持人的輿論引導(dǎo)作用分析[J].傳播力研究,2019,3(34):166.[7]丁治.匠心獨(dú)運(yùn),別具一格——民生新聞主持人要有自身特色[J].大眾文藝,2019(14):198-199.[8]余清,肖嘯然.民生新聞主持特色分析——以重慶電視臺(tái)《天天630》為例[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2019,38(03):118-125.[9]樊曉琦.淺議民生類新聞節(jié)目的編輯主持[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019,10(09):5+7.[10]林新苗.淺談廣播民生節(jié)目主持工作如何踐行黨的新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)和使命[J].傳播力研究,2019,3(05):111-112./

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