黑弧奧美廣告明月山溪地產(chǎn)項(xiàng)目推廣方案

1a1a如果說(shuō)黑弧奧美為了十里方圓來(lái)這里是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)作的如荼熱火那黑弧奧美今天為了明月山溪來(lái)這里是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)作的癡纏情迷2a如果說(shuō)黑弧奧美為了十里方圓來(lái)這里那黑弧奧美今天為了明月山溪來(lái)生命與自然的和諧東方人居智慧現(xiàn)代東方建筑與生活的研發(fā)商根源3a生命與自然的和諧東方人居智慧現(xiàn)代東方建筑與生活的研發(fā)商根源34a4a云山詩(shī)意讓我們共鳴與沉醉讓我們深感五岳之高但是我們更有自信讓明月山溪成為方圓的黃山歸來(lái)不看岳5a云山詩(shī)意5a如果方圓是明月天樞招嘉寧天璇張玲天璣范興來(lái)天權(quán)李琦玉衡劉曉寧開(kāi)陽(yáng)姚淼搖光團(tuán)隊(duì)我們?cè)赋蔀楣罢盏谋倍沸窃峦x6a如果方圓是明月我們?cè)赋蔀楣罢盏谋倍沸窃峦x6a把酒傾明月正衫述山溪7a把酒傾明月7a明月山溪十里方圓云山詩(shī)意雖然談到了云山詩(shī)意和十里方圓，但我們始終有一個(gè)工作前提就是如何有效區(qū)隔云山詩(shī)意與十里方圓，并且歸根到方圓8a明月山溪十里方圓云山詩(shī)意雖然談到了云山詩(shī)意和十里方圓，產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者9a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者9a10a10a流溪河從化市11a流溪河從化市11a溫泉鎮(zhèn)12a溫泉鎮(zhèn)12a13a13a入口公路14a入口公路14a現(xiàn)場(chǎng)坡地15a現(xiàn)場(chǎng)坡地15a未來(lái)濕地公園16a未來(lái)濕地公園16a明月山溪-五組團(tuán)入口17a明月山溪-五組團(tuán)入口17a明月山溪-六組團(tuán)入口18a明月山溪-六組團(tuán)入口18a明月山溪-六組半鳥(niǎo)瞰19a明月山溪-六組半鳥(niǎo)瞰19a詩(shī)情畫(huà)意山水景觀北優(yōu)前景規(guī)劃傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊1小時(shí)內(nèi)舒適交通現(xiàn)代簡(jiǎn)約大氣風(fēng)格西關(guān)精髓建筑細(xì)節(jié)高檔次別墅中盤(pán)安靜優(yōu)美淳樸小鎮(zhèn)方圓精心出品嶺南西關(guān)人文社區(qū)修身養(yǎng)性匠心設(shè)計(jì)閑情逸志宜居生活同比中高價(jià)格定位東方人居房型設(shè)計(jì)東方人居管家物業(yè)嶺南園林匠心設(shè)計(jì)明月山溪原生態(tài)優(yōu)美環(huán)境20a詩(shī)情畫(huà)意北優(yōu)傳統(tǒng)休閑1小時(shí)內(nèi)現(xiàn)代簡(jiǎn)約西關(guān)精髓高檔次安靜優(yōu)美方產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者21a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者21a目標(biāo)消費(fèi)者天河、荔灣、越秀等區(qū)域的中高層管理人員、大型企業(yè)主；在從化及周邊區(qū)域有投資的私營(yíng)企業(yè)主

珠三角和港澳地區(qū)鐘情西關(guān)文化的成功人士白云、花都、增城等從化周邊區(qū)域的經(jīng)商人士、企業(yè)高級(jí)管理人員、私企業(yè)主以及僑胞核心重要游離22a目標(biāo)消費(fèi)者天河、荔灣、越秀等區(qū)域的中高層管理人員、經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似社會(huì)地位類(lèi)似從商為主有嶺南和西關(guān)文化生活經(jīng)歷或成長(zhǎng)記憶或接觸經(jīng)歷有購(gòu)買(mǎi)別墅居住或度假或投資現(xiàn)時(shí)或投資需求地域和交通是一定影響嶺南和西關(guān)文化的一定影響受本地潮流文化和社交圈的影響大嶺南和西關(guān)文化的影響比較大區(qū)塊是一定考量對(duì)西關(guān)文化重視比較大目標(biāo)消費(fèi)者核心客戶(hù)重要客戶(hù)游離客戶(hù)共性差異性獨(dú)特性初步分析23a經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似地域和交通嶺南和西關(guān)文化的受本地潮流文化和嶺南和VALS消費(fèi)者分類(lèi)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)目標(biāo)消費(fèi)者

初步分析24aVALS消費(fèi)者分類(lèi)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者25a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者25a26a26a27a27a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)28a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)28a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)29a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)29a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)30a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)30a源泉半山別墅12月報(bào)紙31a源泉半山別墅12月報(bào)紙31a高端人群地域人群區(qū)塊交通別墅建筑生態(tài)環(huán)境現(xiàn)代風(fēng)格規(guī)模較大企業(yè)不名價(jià)位略低配套略差商務(wù)人群社交人群活躍人群溫泉入戶(hù)毗鄰高爾夫溫泉資源東方文化訴求產(chǎn)品直接訴求儒家文化有溫度的生活禮-禮賓源泉半山別墅產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)共性差異性獨(dú)特性32a高端人群區(qū)塊交通規(guī)模較大商務(wù)人群活躍人群溫泉入戶(hù)溫泉資源產(chǎn)品珠江國(guó)際城33a珠江國(guó)際城33a珠江國(guó)際城34a珠江國(guó)際城34a珠江國(guó)際城12月報(bào)紙35a珠江國(guó)際城12月報(bào)紙35a高端人群地域人群區(qū)塊交通別墅建筑生態(tài)環(huán)境太平鎮(zhèn)內(nèi)西式風(fēng)格規(guī)模房型價(jià)格配套注重身份人群重視地位人群炫耀人群享受人群珠江品牌心理層面訴求生活方式訴求身份地位訴求西方生活訴求豪氣國(guó)際化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)從化珠江國(guó)際城共性差異性獨(dú)特性36a高端人群區(qū)塊交通太平鎮(zhèn)內(nèi)注重身份人群炫耀人群珠江品牌心理層面小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)37a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)37a美林湖38a美林湖38a碧桂園假日半島39a碧桂園假日半島39a逸泉山莊40a逸泉山莊40a東方夏灣拿41a東方夏灣拿41a天湖峰境42a天湖峰境42a一品樹(shù)院43a一品樹(shù)院43a高端人群追求拜金潮流的身份地位和生活方式別墅類(lèi)別西式風(fēng)格別墅類(lèi)別簡(jiǎn)約風(fēng)格高端人群追求自我表達(dá)用簡(jiǎn)約區(qū)隔豪氣高端人群追求自我尊重快樂(lè)健康生活方式別墅類(lèi)別原生態(tài)環(huán)境訴求豪氣國(guó)際化身份地位和生活方式生活方式訴求嶺南文化訴求新潮流身份訴求健康訴求社交圈訴求訴求新潮流身份訴求產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)西式豪宅簡(jiǎn)約潮流生態(tài)環(huán)境大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)44a高端人群別墅類(lèi)別別墅類(lèi)別高端人群高端人群別墅類(lèi)別訴求豪氣國(guó)際小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)45a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)45a46a46a共同地域人群中高端人群略重合共同高端人群略不同地域人群精神層面不同人群生態(tài)化別墅大盤(pán)區(qū)位不同東方文化沖突訴求儒家文化訴求東方文化訴求佛家禪宗訴求東方文化訴求身份地位東方訴求產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)云山詩(shī)意公園一號(hào)十里方圓集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)47a共同地域人群共同高端人群生態(tài)化別墅大盤(pán)東方文化沖突訴求東方文產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者48a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者48a如何爭(zhēng)奪相似地域高端人群?傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊北優(yōu)前景高檔次別墅建筑現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格詩(shī)意山水景觀配套原生態(tài)環(huán)境規(guī)模略小價(jià)位略高根據(jù)產(chǎn)品如何差異化目標(biāo)人群?（在身份地位/自我/體驗(yàn)型人群中）產(chǎn)品的獨(dú)特性對(duì)目標(biāo)人群的意義？精準(zhǔn)定位目標(biāo)人群?西關(guān)文化現(xiàn)代建筑嶺南人文生活社區(qū)方圓精心出品修身養(yǎng)性規(guī)劃設(shè)計(jì)如何保持東方文化訴求風(fēng)格?如何在東方文化中找到差異化儒家禪宗及嶺南的文化訴求?如何尋求最大營(yíng)銷(xiāo)效果和最具新意傳播?明月山溪產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)共性差異性獨(dú)特性49a如何爭(zhēng)奪傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格根據(jù)產(chǎn)品如何差異化產(chǎn)為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者挑戰(zhàn)如何從西關(guān)文化找到明月山溪對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的居住意義？50a為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)修身養(yǎng)性靜心居所嶺南人文生活社區(qū)現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格明月山溪競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)西關(guān)文化現(xiàn)代大宅方圓東方人居詩(shī)意生態(tài)環(huán)境景觀探究讓我們從產(chǎn)品出發(fā)，從文化、商業(yè)、人文、心理、歷史、發(fā)展等不同的角度去解讀、詮釋和洞察51a修身養(yǎng)性嶺南現(xiàn)代東方明月山溪西關(guān)文化方圓詩(shī)意生態(tài)探究51a西關(guān)大屋52a西關(guān)大屋52a西關(guān)大屋53a西關(guān)大屋53a青云巷滿(mǎn)洲窗54a青云巷滿(mǎn)洲窗54a修身養(yǎng)性靜心居所嶺南人文生活西關(guān)文化現(xiàn)代大宅當(dāng)面臨壓力，身或心感到疲憊時(shí)，尤其是心理不平衡，感到憂(yōu)傷或痛苦時(shí)，可以安靜的停留休憩思考尋找體驗(yàn)享受感悟西關(guān)大宅是已經(jīng)過(guò)去的歷史代表商業(yè)財(cái)富融合創(chuàng)新發(fā)展檔次涵養(yǎng)，也代表了遺忘和回憶是童年是成長(zhǎng)也是東方和嶺南文化一個(gè)分支代表了務(wù)實(shí)重商包容理解兼容,更看重情感的共鳴和愛(ài)護(hù)，注重親情知己情街坊情，以及生活的休閑與體驗(yàn)55a修身養(yǎng)性嶺南西關(guān)文化當(dāng)面臨壓力，身或心感到疲憊時(shí)，尤其是心理現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格方圓東方人居詩(shī)意生態(tài)環(huán)境景觀對(duì)現(xiàn)代東方人的居住需求和精神需求的關(guān)注和重視，代表了東方文化的秉持，呼應(yīng)和引領(lǐng)東方文化的回歸潮流代表了未來(lái)發(fā)展新潮流，代表了對(duì)物欲大眾化拜金潮流的鄙夷和拋棄，更注重對(duì)自尊自我認(rèn)同自我表達(dá)是夢(mèng)想理想化的仙境，是對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，天人合一的境界是幻想也是期望，虛幻的想象往往是心理暗示和平衡感的常用方式56a現(xiàn)代東方方圓詩(shī)意生態(tài)對(duì)現(xiàn)代東方人的居住需求和精神需求的關(guān)注和欲望？？？？？名望財(cái)富情感事業(yè)社交家庭。。。心理歷程57a欲望？？？？？名望財(cái)富情感事業(yè)社交家庭。。。心理歷程57a欲望迷失壓力？？疲憊停留思考嘗試尋找感悟休憩。。。心理歷程心理歷程58a欲望迷失壓力？？疲憊停留思考嘗試尋找感悟休憩。。。心理歷程心欲望迷失壓力歸屬行動(dòng)疲憊自然人文化宗教物質(zhì)虛幻。。。心理歷程59a欲望迷失壓力歸屬行動(dòng)疲憊自然人文化宗教物質(zhì)虛幻。。。心理歷程為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者洞察在一個(gè)急速變化的中國(guó)社會(huì),面對(duì)自身的欲望和諸多的誘惑,很多人因?yàn)閴毫蜕硇氖Ш?都或多或少有一些迷失60a為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)品牌核心明月山溪勾起對(duì)西關(guān)文化情感記憶,迷失中找到精神歸屬找到心的歸所，東方文化的歸屬，理想中詩(shī)意的家和生活圈情在西關(guān)根在東方61a品牌核心情在西關(guān)根在東方61a溝通傳播策略62a溝通傳播策略62a共性分析1差異性分析2獨(dú)特性分析3目標(biāo)定位4目標(biāo)消費(fèi)者定位63a共性分析1差異性分析2獨(dú)特性分析3目標(biāo)定位4目63a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)VALS消費(fèi)者分類(lèi)目標(biāo)消費(fèi)者

初步分析64a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源低資源經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似社會(huì)地位類(lèi)似從商為主有購(gòu)買(mǎi)別墅需求已經(jīng)有定型的價(jià)值觀對(duì)自我的認(rèn)同自我個(gè)性的生活方式注重自身的社會(huì)階層關(guān)注他人對(duì)自身看法對(duì)身份地位財(cái)富等符號(hào)化潮流化的強(qiáng)烈需求對(duì)知識(shí)和文化的強(qiáng)烈需求對(duì)新鮮事物的好奇心比較重，注重體驗(yàn)并付諸行動(dòng)新潮流新體驗(yàn)滿(mǎn)足者成就者體驗(yàn)者共性差異性獨(dú)特性65a經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似已經(jīng)有定型的價(jià)值觀注重自身的社會(huì)階層對(duì)身份地位財(cái)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)VALS消費(fèi)者定位66a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源低資源目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者對(duì)文化、自我認(rèn)同、自我表達(dá)、社交圈的自我選擇的重視使之成為最容易購(gòu)買(mǎi)的人群成就者對(duì)現(xiàn)今代表身份地位的西方符號(hào)化潮流化的追求使之成為不易購(gòu)買(mǎi)人群，但追求新標(biāo)準(zhǔn)

體驗(yàn)者對(duì)新文化體驗(yàn)，新建筑形態(tài)、新潮流的關(guān)注使之成為較易購(gòu)買(mǎi)的人群核心重要游離67a目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者對(duì)文化、自我認(rèn)同、自我表達(dá)、社交圈的自我選擇的重視使之成為最容易購(gòu)買(mǎi)的人群成就者對(duì)現(xiàn)今代表身份地位的西方符號(hào)化潮流化的追求使之成為不易購(gòu)買(mǎi)人群，但追求新標(biāo)準(zhǔn)

體驗(yàn)者對(duì)新文化體驗(yàn)，新建筑形態(tài)、新潮流的關(guān)注使之成為較易購(gòu)買(mǎi)的人群尋根者覓新者迷失者68a目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者尋根者覓新者迷失者？傳播方向69a尋根者覓新者迷失者？傳播方向69a產(chǎn)生需求想要自我了解形成判斷標(biāo)準(zhǔn)比較初選單接觸偏好再肯定決定幻想好奇是否了解自己的真實(shí)需求？心理亂，懷疑真實(shí)性激發(fā)幻想，懷疑自己的標(biāo)準(zhǔn)怕犯錯(cuò)，擔(dān)責(zé)任70a產(chǎn)生需求想要自我了解形成判斷標(biāo)準(zhǔn)比較初選單接觸偏好再肯定決定激發(fā)社會(huì)大量迷失者共鳴

建立品牌關(guān)注度與知名度產(chǎn)生需求決定想要自我了解判斷標(biāo)準(zhǔn)信息/比較初選名單深入接觸形成偏好再次肯定購(gòu)買(mǎi)決定自我了解判斷標(biāo)準(zhǔn)信息/比較初選名單深入接觸形成偏好用產(chǎn)品特性提升受眾好感及圈層銷(xiāo)售西關(guān)文化給予受眾情感體驗(yàn)及建立品牌認(rèn)知度再次肯定71a激發(fā)社會(huì)大量迷失者共鳴

建立品牌關(guān)注度與知名度用產(chǎn)品特性提升用產(chǎn)品特性提升好感及圈層銷(xiāo)售新西關(guān)心故鄉(xiāng)用西關(guān)文化共鳴體驗(yàn)及建立認(rèn)知度情在西關(guān)根在東方激發(fā)迷失者關(guān)注及建立知名度沿著記憶找回家現(xiàn)場(chǎng)/大眾媒介/公關(guān)/互動(dòng)/直效大眾媒介/公關(guān)/活動(dòng)/互動(dòng)/直效/現(xiàn)場(chǎng)大眾媒介/公關(guān)傳播任務(wù)傳播信息傳播渠道72a用產(chǎn)品特性提升好感及新西關(guān)心故鄉(xiāng)用西關(guān)文化共鳴體驗(yàn)及建立認(rèn)本次提報(bào)的重點(diǎn)在于策略理解和創(chuàng)作表現(xiàn)；媒介公關(guān)品牌整合傳播是需要與方圓集團(tuán)更多探討的話(huà)題；73a本次提報(bào)的重點(diǎn)在于策略理解和創(chuàng)作表現(xiàn)；73a公關(guān)的一些意向性想法74a公關(guān)的一些意向性想法74a配合社會(huì)和政府對(duì)西關(guān)和嶺南文化的宣傳，以方圓和明月山溪的聯(lián)合主體，界定新西關(guān)文化，以及方圓對(duì)別墅的新標(biāo)準(zhǔn)新詮釋新潮流文化之于建筑論壇75a配合社會(huì)和政府對(duì)西關(guān)和嶺南文化的宣傳，以方圓和明月山溪的聯(lián)合承接論壇對(duì)新西關(guān)文化的界定，與展覽館/美術(shù)館/博物館聯(lián)合舉辦畫(huà)展攝影展藝術(shù)設(shè)計(jì)展等，結(jié)合媒體造勢(shì)，形成新生活潮流關(guān)注點(diǎn)之一新西關(guān)文化新生活體驗(yàn)76a承接論壇對(duì)新西關(guān)文化的界定，與展覽館/美術(shù)館/博物館聯(lián)合舉辦根據(jù)前期的公關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)邀請(qǐng)對(duì)西關(guān)和嶺南文化有強(qiáng)烈共鳴的人群，組織一次在珠三角和港澳的古跡探察活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)未被曝光的文化殘留尋根之旅77a根據(jù)前期的公關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)邀請(qǐng)對(duì)西關(guān)和嶺南文化有強(qiáng)烈共鳴的人群請(qǐng)下來(lái)請(qǐng)欣賞創(chuàng)作表現(xiàn)謝謝78a請(qǐng)下來(lái)請(qǐng)欣賞創(chuàng)作表現(xiàn)78a第一階段79a第一階段79a青蛙篇80a青蛙篇80a青蛙篇標(biāo)題：千篇一律的世界，我在哪里？?jī)?nèi)文：眼看一棟棟高樓聳立在曾經(jīng)的田野，耳聽(tīng)著鄉(xiāng)音余韻消散在時(shí)代進(jìn)步，臺(tái)北，香港，紐約，柏林……同樣的街道、建筑，同樣的城市表情，整個(gè)世界的文化逐漸單一整齊，個(gè)別的文化特色快速的消失退隱，那些來(lái)時(shí)的路被所謂的現(xiàn)代化截?cái)嘁拱胨技业撵`魂找不到歸依的方向在城市的角落行行復(fù)行行尋找可以暫作停泊的港灣收口：明月山溪，沿著記憶找回家81a青蛙篇標(biāo)題：千篇一律的世界，我在哪里？81a標(biāo)題：大同小異的城市，故鄉(xiāng)在哪里？?jī)?nèi)文：不可以拆的也拆了，不應(yīng)該推的也推了，城市里再看不到青磚灰瓦，巷弄里再聽(tīng)不到故韻鄉(xiāng)音，當(dāng)每座城市矗立一樣的高樓大廈可聽(tīng)見(jiàn)角落里飄蕩著的寂寞鄉(xiāng)愁？玻璃幕墻有如回音壁，讓聽(tīng)到的人寂寞，讓寂寞的人想家。何處是歸處，哪里才是心中的家？收口：明月山溪，沿著記憶找回家魚(yú)篇82a標(biāo)題：大同小異的城市，故鄉(xiāng)在哪里？魚(yú)篇82a蝴蝶篇標(biāo)題：世界再大，只有一個(gè)地方叫家。內(nèi)文：在世界的舞臺(tái)奔走眼看著鋼筋水泥取代青磚灰瓦鄉(xiāng)音余韻消融在城市的進(jìn)程不同的世界卻都長(zhǎng)出相同的表情故鄉(xiāng)的印記漸漸在視線(xiàn)里隱退那些無(wú)可磨滅卻又無(wú)處安放的鄉(xiāng)愁開(kāi)始在每個(gè)角落尋找可以歸去的家園。收口：明月山溪，沿著記憶找回家83a蝴蝶篇標(biāo)題：世界再大，只有一個(gè)地方叫家。83a戶(hù)外84a戶(hù)外84a85a85a圍墻一86a圍墻一86a圍墻二87a圍墻二87a圍墻三88a圍墻三88a圍墻四89a圍墻四89a圍墻整體效果90a圍墻整體效果90a第二階段91a第二階段91a青云巷篇標(biāo)題：那些用腳丈量過(guò)世界的人，終究要回到學(xué)步的地方一踏上明月山溪縱橫交錯(cuò)的街巷，腳步便不自主慢下來(lái)。在這里，每一條街道都以手工打磨的麻石條鋪設(shè)，每塊連接處通過(guò)傳統(tǒng)工藝粘連，甚至也象穿梭在西關(guān)的青云巷一般透著歲月的沉穩(wěn)?；秀遍g，又看見(jiàn)當(dāng)初蹣跚學(xué)步的稚態(tài)。一時(shí)間，所有世界的風(fēng)起云涌歸于安寧，久違的寧?kù)o重回心間。收口：明月山溪，情在西關(guān)，根在東方

92a青云巷篇標(biāo)題：那些用腳丈量過(guò)世界的人，終究要回到學(xué)步的地方9滿(mǎn)洲窗篇標(biāo)題：每一扇守望的窗，都將等回走出去的人仿佛就是昨天，在這窗前寫(xiě)下飄洋過(guò)海的理想?？傄詾樵匐y相遇，卻在此刻重逢。明月山溪以上等黑色酸枝木與法、意彩色玻璃，通過(guò)傳統(tǒng)的蝕刻工藝再造滿(mǎn)洲窗，重現(xiàn)昨日西關(guān)。透過(guò)窗格，寧?kù)o的光影也有了時(shí)間的味道。暖暖斜陽(yáng)下，仿佛又回到憑窗遠(yuǎn)眺的青春時(shí)光，回到最初的家園。收口：明月山溪，情在西關(guān)，根在東方93a滿(mǎn)洲窗篇標(biāo)題：每一扇守望的窗，都將等回走出去的人93a天井篇標(biāo)題：曾放飛兒時(shí)夢(mèng)想的天空，又迎回夢(mèng)想成真的人粉墻還在，黛瓦還在，連頭頂那方四棱瓦的天空也是當(dāng)初模樣。明月山溪沿襲古法調(diào)制山墻涂料，燒制四棱瓦，以反工業(yè)化的原料與手工技藝，讓自然與歲月痕跡成為現(xiàn)實(shí)，重建西關(guān)天井。故園溫情中，所有榮耀與滄桑都?xì)w于平靜。抬頭望，又見(jiàn)兒時(shí)笑靨。卻原來(lái)，血脈所在，情懷不變。收口：明月山溪，情在西關(guān)，根在東方94a天井篇標(biāo)題：曾放飛兒時(shí)夢(mèng)想的天空，又迎回夢(mèng)想成真的人94a戶(hù)外95a戶(hù)外95a96a96a圍墻一97a圍墻一97a圍墻二98a圍墻二98a圍墻三99a圍墻三99a圍墻整體效果100a圍墻整體效果100a101a101a第三階段102a第三階段102a聞腔識(shí)故人那曲《帝女花》柔婉的清唱隱隱傳來(lái)這腔這調(diào)曾在搖籃邊聽(tīng)過(guò)，在古榕蔭下聽(tīng)過(guò)，茶坊里聽(tīng)過(guò)，沒(méi)想到，多年以后，又在這里聽(tīng)到。一柄琵琶，兩管橫蕭，湊上小鼓小鑼自彈自唱，或嘆茶聽(tīng)曲，哼哼吟吟，陶然醉樂(lè)。最美不過(guò)邂逅三五知己，同興共樂(lè)。不管你自何處來(lái)，在這里的新八和會(huì)館，裊裊粵音都會(huì)把你的心喚回。找到家的和聲。明月山溪，新西關(guān)，心故鄉(xiāng)103a聞腔識(shí)故人那曲《帝女花》柔婉的清唱隱隱傳來(lái)103a泡壺醇香烏龍，嘗一盅兩件鮮點(diǎn)，談笑有知己，往來(lái)無(wú)忙人，或切磋書(shū)畫(huà)琴藝，或縱侃天下。以茶會(huì)友，無(wú)酒卻也余香盈袖，聊聚之意不在酒，在意的是心相知意相投。不管你自何處來(lái)，在這里的草草草堂，都能邂逅志趣相投的老朋友，找到家的親緣。明月山溪，新西關(guān)，心故鄉(xiāng)茶逢知己飲104a泡壺醇香烏龍，嘗一盅兩件鮮點(diǎn)，茶逢知己飲104a又看到了那青磚木樓花磚地滿(mǎn)洲窗和木趟櫳，還有兒時(shí)伸手捉過(guò)雨滴的天井，這刻著無(wú)數(shù)歲月印記的百年老屋，就像溫厚持重的長(zhǎng)輩，在身邊默默守望，讓你回復(fù)到故園溫情的記憶里。不管你自何處來(lái)，在這里的西關(guān)大屋博物館，都能找到家的印記，讓纏繞在心中的縷縷鄉(xiāng)愁開(kāi)始消散……明月山溪，新西關(guān)，心故鄉(xiāng)似是故人歸105a又看到了那青磚木樓花磚地滿(mǎn)洲窗和木趟櫳，似是故人歸105a又嗅到了趣香餅、艇仔粥、蔥油雞那熟悉的迎面撲香，還有那些熟諳的名商鋪老招牌，濃縮了百年的鼎盛風(fēng)華，簇?fù)碓谏磉?，西關(guān)風(fēng)物琳瑯滿(mǎn)目令人身醉心迷，在挑肥揀瘦、望廉問(wèn)奢中，感受到粵人性情中的實(shí)惠溫樸。不管你自何處來(lái)，在這里的新十三行商業(yè)街，都會(huì)被這熟悉的生活氣息包裹、接納，找到家的情味。明月山溪，新西關(guān)，心故鄉(xiāng)不知身是客106a又嗅到了趣香餅、艇仔粥、蔥油雞那熟悉的迎面撲香，不知身是客1107a107a108a108a109a109a110a110a111a111a112a112a113a113aVI視覺(jué)114aVI視覺(jué)114a115a115a116a116a117a117a118a118a119a119a120a120a121a121a122a122a123a123a124a124a125a125a126a126a127a127a128a128a129a129a130a130a131a131a132a132a133a133a134a134a135a135a136a136a137a137a138a138a139a139a140a140a141a141a142a142a143a143a144a144a145a145a146a1a如果說(shuō)黑弧奧美為了十里方圓來(lái)這里是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)作的如荼熱火那黑弧奧美今天為了明月山溪來(lái)這里是因?yàn)閷?duì)創(chuàng)作的癡纏情迷147a如果說(shuō)黑弧奧美為了十里方圓來(lái)這里那黑弧奧美今天為了明月山溪來(lái)生命與自然的和諧東方人居智慧現(xiàn)代東方建筑與生活的研發(fā)商根源148a生命與自然的和諧東方人居智慧現(xiàn)代東方建筑與生活的研發(fā)商根源3149a4a云山詩(shī)意讓我們共鳴與沉醉讓我們深感五岳之高但是我們更有自信讓明月山溪成為方圓的黃山歸來(lái)不看岳150a云山詩(shī)意5a如果方圓是明月天樞招嘉寧天璇張玲天璣范興來(lái)天權(quán)李琦玉衡劉曉寧開(kāi)陽(yáng)姚淼搖光團(tuán)隊(duì)我們?cè)赋蔀楣罢盏谋倍沸窃峦x151a如果方圓是明月我們?cè)赋蔀楣罢盏谋倍沸窃峦x6a把酒傾明月正衫述山溪152a把酒傾明月7a明月山溪十里方圓云山詩(shī)意雖然談到了云山詩(shī)意和十里方圓，但我們始終有一個(gè)工作前提就是如何有效區(qū)隔云山詩(shī)意與十里方圓，并且歸根到方圓153a明月山溪十里方圓云山詩(shī)意雖然談到了云山詩(shī)意和十里方圓，產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者154a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者9a155a10a流溪河從化市156a流溪河從化市11a溫泉鎮(zhèn)157a溫泉鎮(zhèn)12a158a13a入口公路159a入口公路14a現(xiàn)場(chǎng)坡地160a現(xiàn)場(chǎng)坡地15a未來(lái)濕地公園161a未來(lái)濕地公園16a明月山溪-五組團(tuán)入口162a明月山溪-五組團(tuán)入口17a明月山溪-六組團(tuán)入口163a明月山溪-六組團(tuán)入口18a明月山溪-六組半鳥(niǎo)瞰164a明月山溪-六組半鳥(niǎo)瞰19a詩(shī)情畫(huà)意山水景觀北優(yōu)前景規(guī)劃傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊1小時(shí)內(nèi)舒適交通現(xiàn)代簡(jiǎn)約大氣風(fēng)格西關(guān)精髓建筑細(xì)節(jié)高檔次別墅中盤(pán)安靜優(yōu)美淳樸小鎮(zhèn)方圓精心出品嶺南西關(guān)人文社區(qū)修身養(yǎng)性匠心設(shè)計(jì)閑情逸志宜居生活同比中高價(jià)格定位東方人居房型設(shè)計(jì)東方人居管家物業(yè)嶺南園林匠心設(shè)計(jì)明月山溪原生態(tài)優(yōu)美環(huán)境165a詩(shī)情畫(huà)意北優(yōu)傳統(tǒng)休閑1小時(shí)內(nèi)現(xiàn)代簡(jiǎn)約西關(guān)精髓高檔次安靜優(yōu)美方產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者166a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者21a目標(biāo)消費(fèi)者天河、荔灣、越秀等區(qū)域的中高層管理人員、大型企業(yè)主；在從化及周邊區(qū)域有投資的私營(yíng)企業(yè)主

珠三角和港澳地區(qū)鐘情西關(guān)文化的成功人士白云、花都、增城等從化周邊區(qū)域的經(jīng)商人士、企業(yè)高級(jí)管理人員、私企業(yè)主以及僑胞核心重要游離167a目標(biāo)消費(fèi)者天河、荔灣、越秀等區(qū)域的中高層管理人員、經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似社會(huì)地位類(lèi)似從商為主有嶺南和西關(guān)文化生活經(jīng)歷或成長(zhǎng)記憶或接觸經(jīng)歷有購(gòu)買(mǎi)別墅居住或度假或投資現(xiàn)時(shí)或投資需求地域和交通是一定影響嶺南和西關(guān)文化的一定影響受本地潮流文化和社交圈的影響大嶺南和西關(guān)文化的影響比較大區(qū)塊是一定考量對(duì)西關(guān)文化重視比較大目標(biāo)消費(fèi)者核心客戶(hù)重要客戶(hù)游離客戶(hù)共性差異性獨(dú)特性初步分析168a經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似地域和交通嶺南和西關(guān)文化的受本地潮流文化和嶺南和VALS消費(fèi)者分類(lèi)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)目標(biāo)消費(fèi)者

初步分析169aVALS消費(fèi)者分類(lèi)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者170a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者25a171a26a172a27a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)173a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)28a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)174a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)29a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)175a源泉半山別墅現(xiàn)場(chǎng)30a源泉半山別墅12月報(bào)紙176a源泉半山別墅12月報(bào)紙31a高端人群地域人群區(qū)塊交通別墅建筑生態(tài)環(huán)境現(xiàn)代風(fēng)格規(guī)模較大企業(yè)不名價(jià)位略低配套略差商務(wù)人群社交人群活躍人群溫泉入戶(hù)毗鄰高爾夫溫泉資源東方文化訴求產(chǎn)品直接訴求儒家文化有溫度的生活禮-禮賓源泉半山別墅產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)共性差異性獨(dú)特性177a高端人群區(qū)塊交通規(guī)模較大商務(wù)人群活躍人群溫泉入戶(hù)溫泉資源產(chǎn)品珠江國(guó)際城178a珠江國(guó)際城33a珠江國(guó)際城179a珠江國(guó)際城34a珠江國(guó)際城12月報(bào)紙180a珠江國(guó)際城12月報(bào)紙35a高端人群地域人群區(qū)塊交通別墅建筑生態(tài)環(huán)境太平鎮(zhèn)內(nèi)西式風(fēng)格規(guī)模房型價(jià)格配套注重身份人群重視地位人群炫耀人群享受人群珠江品牌心理層面訴求生活方式訴求身份地位訴求西方生活訴求豪氣國(guó)際化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)從化珠江國(guó)際城共性差異性獨(dú)特性181a高端人群區(qū)塊交通太平鎮(zhèn)內(nèi)注重身份人群炫耀人群珠江品牌心理層面小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)182a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)37a美林湖183a美林湖38a碧桂園假日半島184a碧桂園假日半島39a逸泉山莊185a逸泉山莊40a東方夏灣拿186a東方夏灣拿41a天湖峰境187a天湖峰境42a一品樹(shù)院188a一品樹(shù)院43a高端人群追求拜金潮流的身份地位和生活方式別墅類(lèi)別西式風(fēng)格別墅類(lèi)別簡(jiǎn)約風(fēng)格高端人群追求自我表達(dá)用簡(jiǎn)約區(qū)隔豪氣高端人群追求自我尊重快樂(lè)健康生活方式別墅類(lèi)別原生態(tài)環(huán)境訴求豪氣國(guó)際化身份地位和生活方式生活方式訴求嶺南文化訴求新潮流身份訴求健康訴求社交圈訴求訴求新潮流身份訴求產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)西式豪宅簡(jiǎn)約潮流生態(tài)環(huán)境大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)189a高端人群別墅類(lèi)別別墅類(lèi)別高端人群高端人群別墅類(lèi)別訴求豪氣國(guó)際小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)190a小區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)大區(qū)塊競(jìng)爭(zhēng)45a191a46a共同地域人群中高端人群略重合共同高端人群略不同地域人群精神層面不同人群生態(tài)化別墅大盤(pán)區(qū)位不同東方文化沖突訴求儒家文化訴求東方文化訴求佛家禪宗訴求東方文化訴求身份地位東方訴求產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)云山詩(shī)意公園一號(hào)十里方圓集團(tuán)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)192a共同地域人群共同高端人群生態(tài)化別墅大盤(pán)東方文化沖突訴求東方文產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者193a產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者48a如何爭(zhēng)奪相似地域高端人群?傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊北優(yōu)前景高檔次別墅建筑現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格詩(shī)意山水景觀配套原生態(tài)環(huán)境規(guī)模略小價(jià)位略高根據(jù)產(chǎn)品如何差異化目標(biāo)人群?（在身份地位/自我/體驗(yàn)型人群中）產(chǎn)品的獨(dú)特性對(duì)目標(biāo)人群的意義？精準(zhǔn)定位目標(biāo)人群?西關(guān)文化現(xiàn)代建筑嶺南人文生活社區(qū)方圓精心出品修身養(yǎng)性規(guī)劃設(shè)計(jì)如何保持東方文化訴求風(fēng)格?如何在東方文化中找到差異化儒家禪宗及嶺南的文化訴求?如何尋求最大營(yíng)銷(xiāo)效果和最具新意傳播?明月山溪產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)受眾競(jìng)爭(zhēng)推廣競(jìng)爭(zhēng)共性差異性獨(dú)特性194a如何爭(zhēng)奪傳統(tǒng)休閑度假區(qū)塊現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格根據(jù)產(chǎn)品如何差異化產(chǎn)為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者挑戰(zhàn)如何從西關(guān)文化找到明月山溪對(duì)目標(biāo)消費(fèi)者的居住意義？195a為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)修身養(yǎng)性靜心居所嶺南人文生活社區(qū)現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格明月山溪競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)西關(guān)文化現(xiàn)代大宅方圓東方人居詩(shī)意生態(tài)環(huán)境景觀探究讓我們從產(chǎn)品出發(fā)，從文化、商業(yè)、人文、心理、歷史、發(fā)展等不同的角度去解讀、詮釋和洞察196a修身養(yǎng)性嶺南現(xiàn)代東方明月山溪西關(guān)文化方圓詩(shī)意生態(tài)探究51a西關(guān)大屋197a西關(guān)大屋52a西關(guān)大屋198a西關(guān)大屋53a青云巷滿(mǎn)洲窗199a青云巷滿(mǎn)洲窗54a修身養(yǎng)性靜心居所嶺南人文生活西關(guān)文化現(xiàn)代大宅當(dāng)面臨壓力，身或心感到疲憊時(shí)，尤其是心理不平衡，感到憂(yōu)傷或痛苦時(shí)，可以安靜的停留休憩思考尋找體驗(yàn)享受感悟西關(guān)大宅是已經(jīng)過(guò)去的歷史代表商業(yè)財(cái)富融合創(chuàng)新發(fā)展檔次涵養(yǎng)，也代表了遺忘和回憶是童年是成長(zhǎng)也是東方和嶺南文化一個(gè)分支代表了務(wù)實(shí)重商包容理解兼容,更看重情感的共鳴和愛(ài)護(hù)，注重親情知己情街坊情，以及生活的休閑與體驗(yàn)200a修身養(yǎng)性嶺南西關(guān)文化當(dāng)面臨壓力，身或心感到疲憊時(shí)，尤其是心理現(xiàn)代東方簡(jiǎn)約風(fēng)格方圓東方人居詩(shī)意生態(tài)環(huán)境景觀對(duì)現(xiàn)代東方人的居住需求和精神需求的關(guān)注和重視，代表了東方文化的秉持，呼應(yīng)和引領(lǐng)東方文化的回歸潮流代表了未來(lái)發(fā)展新潮流，代表了對(duì)物欲大眾化拜金潮流的鄙夷和拋棄，更注重對(duì)自尊自我認(rèn)同自我表達(dá)是夢(mèng)想理想化的仙境，是對(duì)自然的親近和熱愛(ài)，天人合一的境界是幻想也是期望，虛幻的想象往往是心理暗示和平衡感的常用方式201a現(xiàn)代東方方圓詩(shī)意生態(tài)對(duì)現(xiàn)代東方人的居住需求和精神需求的關(guān)注和欲望？？？？？名望財(cái)富情感事業(yè)社交家庭。。。心理歷程202a欲望？？？？？名望財(cái)富情感事業(yè)社交家庭。。。心理歷程57a欲望迷失壓力？？疲憊停留思考嘗試尋找感悟休憩。。。心理歷程心理歷程203a欲望迷失壓力？？疲憊停留思考嘗試尋找感悟休憩。。。心理歷程心欲望迷失壓力歸屬行動(dòng)疲憊自然人文化宗教物質(zhì)虛幻。。。心理歷程204a欲望迷失壓力歸屬行動(dòng)疲憊自然人文化宗教物質(zhì)虛幻。。。心理歷程為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)爭(zhēng)目標(biāo)消費(fèi)者洞察在一個(gè)急速變化的中國(guó)社會(huì),面對(duì)自身的欲望和諸多的誘惑,很多人因?yàn)閴毫蜕硇氖Ш?都或多或少有一些迷失205a為了達(dá)成營(yíng)銷(xiāo)目的，明月山溪的品牌策略是什么？產(chǎn)品市場(chǎng)/競(jìng)品牌核心明月山溪勾起對(duì)西關(guān)文化情感記憶,迷失中找到精神歸屬找到心的歸所，東方文化的歸屬，理想中詩(shī)意的家和生活圈情在西關(guān)根在東方206a品牌核心情在西關(guān)根在東方61a溝通傳播策略207a溝通傳播策略62a共性分析1差異性分析2獨(dú)特性分析3目標(biāo)定位4目標(biāo)消費(fèi)者定位208a共性分析1差異性分析2獨(dú)特性分析3目標(biāo)定位4目63a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)VALS消費(fèi)者分類(lèi)目標(biāo)消費(fèi)者

初步分析209a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源低資源經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似社會(huì)地位類(lèi)似從商為主有購(gòu)買(mǎi)別墅需求已經(jīng)有定型的價(jià)值觀對(duì)自我的認(rèn)同自我個(gè)性的生活方式注重自身的社會(huì)階層關(guān)注他人對(duì)自身看法對(duì)身份地位財(cái)富等符號(hào)化潮流化的強(qiáng)烈需求對(duì)知識(shí)和文化的強(qiáng)烈需求對(duì)新鮮事物的好奇心比較重，注重體驗(yàn)并付諸行動(dòng)新潮流新體驗(yàn)滿(mǎn)足者成就者體驗(yàn)者共性差異性獨(dú)特性210a經(jīng)濟(jì)地位類(lèi)似已經(jīng)有定型的價(jià)值觀注重自身的社會(huì)階層對(duì)身份地位財(cái)奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源高創(chuàng)新低資源低創(chuàng)新原則地位活動(dòng)VALS消費(fèi)者定位211a奮斗者堅(jiān)持者生產(chǎn)者成就者滿(mǎn)足者體驗(yàn)者實(shí)現(xiàn)者掙扎者高資源低資源目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者對(duì)文化、自我認(rèn)同、自我表達(dá)、社交圈的自我選擇的重視使之成為最容易購(gòu)買(mǎi)的人群成就者對(duì)現(xiàn)今代表身份地位的西方符號(hào)化潮流化的追求使之成為不易購(gòu)買(mǎi)人群，但追求新標(biāo)準(zhǔn)

體驗(yàn)者對(duì)新文化體驗(yàn)，新建筑形態(tài)、新潮流的關(guān)注使之成為較易購(gòu)買(mǎi)的人群核心重要游離212a目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者對(duì)文化、自我認(rèn)同、自我表達(dá)、社交圈的自我選擇的重視使之成為最容易購(gòu)買(mǎi)的人群成就者對(duì)現(xiàn)今代表身份地位的西方符號(hào)化潮流化的追求使之成為不易購(gòu)買(mǎi)人群，但追求新標(biāo)準(zhǔn)

體驗(yàn)者對(duì)新文化體驗(yàn)，新建筑形態(tài)、新潮流的關(guān)注使之成為較易購(gòu)買(mǎi)的人群尋根者覓新者迷失者213a目標(biāo)消費(fèi)者滿(mǎn)足者尋根者覓新者迷失者？傳播方向214a尋根者覓新者迷失者？傳播方向69a產(chǎn)生需求想要自我了解形成判斷標(biāo)準(zhǔn)比較初選單接觸偏好再肯定決定幻想好奇是否了解自己的真實(shí)需求？心理亂，懷疑真實(shí)性激發(fā)幻想，懷疑自己的標(biāo)準(zhǔn)怕犯錯(cuò)，擔(dān)責(zé)任215a產(chǎn)生需求想要自我了解形成判斷標(biāo)準(zhǔn)比較初選單接觸偏好再肯定決定激發(fā)社會(huì)大量迷失者共鳴

建立品牌關(guān)注度與知名度產(chǎn)生需求決定想要自我了解判斷標(biāo)準(zhǔn)信息/比較初選名單深入接觸形成偏好再次肯定購(gòu)買(mǎi)決定自我了解判斷標(biāo)準(zhǔn)信息/比較初選名單深入接觸形成偏好用產(chǎn)品特性提升受眾好感及圈層銷(xiāo)售西關(guān)文化給予受眾情感體驗(yàn)及建立品牌認(rèn)知度再次肯定216a激發(fā)社會(huì)大量迷失者共鳴

建立品牌關(guān)注度與知名度用產(chǎn)品特性提升用產(chǎn)品特性提升好感及圈層銷(xiāo)售新西關(guān)心故鄉(xiāng)用西關(guān)文化共鳴體驗(yàn)及建立認(rèn)知度情在西關(guān)根在東方激發(fā)迷失者關(guān)注及建立知名度沿著記憶找回家現(xiàn)場(chǎng)/大眾媒介/公關(guān)/互動(dòng)/直效大眾媒介/公關(guān)/活動(dòng)/互動(dòng)/直效/現(xiàn)場(chǎng)大眾媒介/公關(guān)傳播任務(wù)傳播信息傳播渠道217a用產(chǎn)品特性提升好感及新西關(guān)心故鄉(xiāng)用西關(guān)文化共鳴體驗(yàn)及建立認(rèn)本次提報(bào)的重點(diǎn)在于策略理解和創(chuàng)作表現(xiàn)；媒介公關(guān)品牌整合傳播是需要與方圓集團(tuán)更多探討的話(huà)題；218a本次提報(bào)的重點(diǎn)在于策略理解和創(chuàng)作表現(xiàn)；73a公關(guān)的一些意向性想法219a公關(guān)的一些意向性想法74a配合社會(huì)和政府對(duì)西關(guān)和嶺南文化的宣傳，以方圓和明月山溪的聯(lián)合主體，界定新西關(guān)文化，以及方圓對(duì)別墅的新標(biāo)準(zhǔn)新詮釋新潮流文化之于建筑論壇220a配合社會(huì)和政府對(duì)西關(guān)和嶺南文化的宣傳，以方圓和明月山溪的聯(lián)合承接論壇對(duì)新西關(guān)文化的界定，與展覽館/美術(shù)館/博物館聯(lián)合舉辦畫(huà)展攝影展藝術(shù)設(shè)計(jì)展等，結(jié)合媒體造勢(shì)，形成新生活潮流關(guān)注點(diǎn)之一新西關(guān)文化新生活體驗(yàn)221a承接論壇對(duì)新西關(guān)文化的界定，與展覽館/美術(shù)館/博物館聯(lián)合舉辦根據(jù)前期的公關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)邀請(qǐng)對(duì)西關(guān)和嶺南文化有強(qiáng)烈共鳴的人群，組織一次在珠三角和港澳的古跡探察活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)未被曝光的文化殘留尋根之旅222a根據(jù)前期的公關(guān)活動(dòng)，主動(dòng)邀請(qǐng)對(duì)西關(guān)和嶺南文化有強(qiáng)烈共鳴的人群請(qǐng)下來(lái)請(qǐng)欣賞創(chuàng)作表現(xiàn)謝謝223a請(qǐng)下來(lái)請(qǐng)欣賞創(chuàng)作表現(xiàn)78a第一階段224a第一階段79a青蛙篇225a青蛙篇80a青蛙篇標(biāo)題：千篇一律的世界，我在哪里？?jī)?nèi)文：眼看一棟棟高樓聳立在曾經(jīng)的田野，耳聽(tīng)著鄉(xiāng)音余韻消散在時(shí)代進(jìn)步，臺(tái)北，香港，紐約，柏林……同樣的街道、建筑，同樣的城市表情，整個(gè)世界的文化逐漸單一整齊，個(gè)別的文化特色快速的消失退隱，那些來(lái)時(shí)的路被所謂的現(xiàn)代化截?cái)嘁拱胨技业撵`魂找不到歸依的方向在城市的角落行行復(fù)行行尋找可以暫作停泊的港灣收口：明月山溪，沿著記憶找回家226a青蛙篇標(biāo)題：千篇一律的世界，我在哪里？81a標(biāo)題：大同小異的城市，故鄉(xiāng)在哪里？?jī)?nèi)文：不可以拆的也拆了，不應(yīng)該推的也推了，城市里再看不到青磚灰瓦，巷弄里再聽(tīng)不到故韻鄉(xiāng)音，當(dāng)每座城市矗立一樣的高樓大廈可聽(tīng)見(jiàn)角落里飄蕩著的寂寞鄉(xiāng)愁？玻璃幕墻有如回音壁，讓聽(tīng)到的人寂寞，讓寂寞的人想家。何處是歸處，哪里才是心中的家？收口：明月山溪，沿著記憶找回家魚(yú)篇227a標(biāo)題：大同小異的城市，故鄉(xiāng)在哪里？魚(yú)篇82a蝴蝶篇標(biāo)題：世界再大，只有一個(gè)地方叫家。內(nèi)文：在世界的舞臺(tái)奔走眼看著鋼筋水泥取代青磚灰瓦鄉(xiāng)音余韻消融在城市的進(jìn)程不同的世界卻都長(zhǎng)出相同的表情故鄉(xiāng)的印記漸漸在視線(xiàn)里隱退那些無(wú)可磨滅卻又無(wú)處安放的鄉(xiāng)愁開(kāi)始在每個(gè)角落尋找可以歸去的家園。收口：明月山溪，沿著記憶找回家228a蝴蝶篇標(biāo)題：世界再大，只有一個(gè)地方叫家。83a戶(hù)外229a戶(hù)外84a230a85a圍墻一231a圍墻一86a圍墻二232a圍墻二87a圍墻三233a圍墻三88a圍墻四234a圍墻四89a圍墻整體效果235a圍墻整體效果90a第二階段236a第二階段91a青云巷篇標(biāo)題：那些用腳丈量過(guò)世界的人，終究要回到學(xué)步的地方一踏上明月山溪縱橫交錯(cuò)的街巷，腳步便不自主慢下來(lái)。在這里，每一條街道都以手工打磨的麻石條鋪設(shè)，每塊連接處通過(guò)傳統(tǒng)工藝粘連，甚至也象穿梭在西關(guān)的青云巷一般透著歲月的沉穩(wěn)?；秀遍g