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此次月考范圍第一課~第四課第一課:美好生活向?qū)У谝豢颍荷钐幪幱姓軐W第二框:關(guān)于世界觀學說第二課:百舸爭流思想第一框:哲學基本問題第二框:唯物主義和唯心主義第三課:時代精神精華第一框:真正哲學都是自己時代精神上精華第二框:哲學史上偉大變革第四課:探究世界本質(zhì)第一框:世界物質(zhì)性第二框:認識運動把握規(guī)律哲學概論馬克思哲學辯證唯物論部分.第一課第一框:生活處處有哲學主要把握:1、哲學產(chǎn)生2、哲學作用3、哲學任務①產(chǎn)生于人類
。②產(chǎn)生于人們對
和
思索①哲學是一門給人
,使人
學問。②指導人們認識世界和改造世界。哲學指導人們
世界和
世界實踐追問實踐活動智慧聰明正確地認識改造注意:哲學作用與任務有所不一樣。對世界.學以致用:1、在古希臘文和英文中,哲學本義都是愛智慧或追求智慧。在漢語中,“哲”就是智慧,哲學就是智慧之學或追求智慧之學。由此可見:A、生活需要智慧B、哲學是人腦中產(chǎn)生,是“文化活靈魂”C、哲學能夠使我們正確地認識世界和改造世界D、哲學能夠開啟人智慧2、生活處處有哲學。我們?nèi)諔T用許多成語都包含哲理。如“畫餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在,意識不能代替物質(zhì)”道理;“拔苗助長”故事告訴我們,“發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎”;“杞人憂天”否定“物質(zhì)運動規(guī)律性”,等等。這說明A、哲學是關(guān)于世界觀學說B、哲學就在我們身邊C、哲學主宰我們生活D、哲學是一門給人智慧、使人聰明學問DB.3、《于丹<論語>心得》一書中寫著這么一句話:道不遠人,讓我們在圣賢光芒下學習成長。這句話蘊含哲理是①生活需要智慧,需要哲學②哲學就在我們身邊③人人都懂哲學④哲學是科學世界觀和方法論A、①②B、③④C、②③D、①④4、索羅斯是大師級金融家,而其成功首要秘決,則是他獨特哲學觀。他世界觀和方法論,使其能站在一個更高角度上,時刻保持清醒頭腦,從容應對,最終取得成功。這說明:A、哲學是使人聰明,給人智慧一門科學B、哲學是哲學家對自己實踐活動科學總結(jié)C、哲學是指導人們生活得更加好藝術(shù)D、真正哲學就是生活本身AC.第一課第二框:關(guān)于世界觀學說全方面了解哲學內(nèi)涵1、從哲學本義上看:哲學是愛智慧或追求智慧之學,是一門給人智慧、使人聰明學問。2、從哲學本質(zhì)上看:哲學是關(guān)于世界觀學說,是系統(tǒng)化理論化世界觀。請搞清:①世界觀含義:?②方法論含義:?③哲學與世界觀關(guān)系:?④世界觀與方法論關(guān)系:?3、從哲學產(chǎn)生來看:哲學是對具體知識概括與總結(jié)。一方面,哲學以各門具體科學為基礎,隨各門具體科學發(fā)展而發(fā)展;其次,哲學為各門具體科學提供世界觀和方法論指導。4、從哲學特點來看:哲學既是世界觀又是方法論。是世界觀與方法論統(tǒng)一,有科學與非科學之分。.蘋果企業(yè)創(chuàng)始人史蒂夫喬布斯曾經(jīng)說過:“我愿意用我全部科技成就去換取和蘇格拉底相處一個下午?!眴滩妓惯@么說原因可能是A、哲學為詳細科學發(fā)展提供了前提B、哲學能為當代科學發(fā)展提供指導C、詳細科學為哲學發(fā)展奠定了基礎D、哲學是推進科技進步根本動力對世界觀、方法論、哲學三者關(guān)系表述正確是①哲學是世界觀與方法論統(tǒng)一②要有世界觀和方法論就必須學習哲學③不一樣哲學,世界觀和方法論不一樣④科學世界觀決定科學方法論,二者組成了哲學A、①④B、①②③C、①③D、②③④BC學以致用:.第二課第一框:哲學基本問題主要把握:1、哲學基本問題內(nèi)容與哲學基本派別:2、成為哲學基本問題原因:(1)哲學基本問題是思維和存在關(guān)系問題,也就是物質(zhì)和意識關(guān)系問題。它包含兩個方面內(nèi)容:見書本P10~11.(2)哲學基本派別是唯物主義和唯心主義。劃分兩大派別標準是物質(zhì)和意識誰決定誰問題,即哲學基本問題第首先內(nèi)容:凡認為意識決定物質(zhì),就是唯心主義;凡認為物質(zhì)決定意識,就是唯物主義。(1)思維和存在(意識與物質(zhì))關(guān)系問題,首先是人們在生活和實踐活動中碰到和不能回避問題。(2)這個問題,貫通哲學發(fā)展一直,對這個問題不一樣回答決定著各種哲學基本性質(zhì)和方向,也決定著它們對其它哲學問題回答。.哲學研究問題有很多,其中有一個貫通哲學發(fā)展一直并把不一樣哲學區(qū)分開來基本問題,回答1—3題1、這個基本問題是①物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題②思維和存在關(guān)系問題③物質(zhì)和意識關(guān)系問題④世界本質(zhì)和狀態(tài)問題A、①②B、①③C、②③D、②④2、對這一問題不一樣回答①影響人們認識世界和改造世界方法②決定著各種哲學基本性質(zhì)和方向③是區(qū)分唯物主義和唯心主義主要標志④決定著人們對其它哲學問題回答A、①③B、②④C、①②④D、①②③④3、新華社年12月25日電,從中科院紫金山天文臺得悉,“嫦娥二號”衛(wèi)星在再拓展試驗中首次拍下“戰(zhàn)神”小行星光學圖象,這是我國首次實現(xiàn)對小行星飛越探測,也是國際上首次實現(xiàn)對“戰(zhàn)神”近距離探測?!版隙鸲枴背晒μ綔y“戰(zhàn)神”說明了①思維決定存在②思維能夠正確反應存在③思維是對存在正確反應④世界上事物含有可知性A、①③B、①④C、②④D、②③CCC學以致用:.第二課第二框:唯物主義和唯心主義主要把握:1、唯物主義根本觀點及其基本形態(tài)2、唯心主義根本觀點及其基本形態(tài)3、辯證法和形而上學對立★唯物主義根本觀點:物質(zhì)是本原,意識派生,物質(zhì)決定意識?!镂ㄎ镏髁x三種基本形態(tài):①古代樸素唯物主義②近代形而上學唯物主義③辯證唯物主義和歷史唯物主義?!镂ㄐ闹髁x根本觀點:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。★唯心主義兩種基本形態(tài):①主觀唯心主義②客觀唯心主義主觀唯心主義:把人主觀精神(如人目標、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈)夸大為唯一實在,當成本原東西,認為客觀事物以至整個世界,都依賴于人主觀精神??陀^唯心主義:把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界主宰,認為現(xiàn)實物質(zhì)世界只是這些客觀精神外化和表現(xiàn)。●辯證法是指用聯(lián)絡、發(fā)展、全方面觀點看問題哲學思想?!裥味蠈W是指用孤立、靜止、片面觀點看問題哲學思想。相對于唯物主義和唯心主義來說,辯證法和形而上學斗爭含有隸屬意義。這主要是因為各種辯證法和形而上學思想總是隸屬于唯物主義和唯心主義哲學體系。見書本P14頁.學以致用:原子是最小物質(zhì)單位,是世界統(tǒng)一基礎和共同本質(zhì)。原子含有廣延性、不可分性、質(zhì)量不變等屬性,是一切物質(zhì)形態(tài)所共同含有永恒不變屬性。請回答1—2題1、持上述觀點哲學派別是A、古代樸素唯物主義B、近代機械唯物主義C、辯證唯物主義D、歷史唯物主義2、該哲學派別基本特點是①缺乏辯證法思想②在歷史觀上是唯心主義③正確揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律④其學說是一個猜測,沒有科學依據(jù)A、①②B、③④C、①④D、②③BA.3、從遠古時代開始,人們就把“天”作為人類智慧追索對象,詩人屈原曾提出172個“天問”。以下選項中,含有唯物主義思想傾向是①天行有常,不為堯存,不為桀亡②天地合而萬物生陰陽接改變起③天地萬物都是“絕對精神”產(chǎn)物④存在即被感知A、①②B、③④C、①③D、②④4、對下列圖了解正確是①形而上學一直與唯心主義相結(jié)合,辯證法一直與唯物主義相結(jié)合②辯證法要么與唯物主義相結(jié)合,要么與唯心主義相結(jié)合③形而上學要么與唯物主義相結(jié)合,要么與唯心主義相結(jié)合④辯證法和形而上學對立隸屬于唯物主義與唯心主義對立A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④唯物主義唯心主義辯證法形而上學AD.第三課第一框:真正哲學都是自己時代精神上精華主要把握:1、正確認識哲學與時代關(guān)系,把握真正哲學是時代精神上精華原因2、正確認識哲學對時代作用反作用反應經(jīng)濟和政治文化決定哲學屬于精神上反應真正哲學成為時代精神上精華原因:A、它正確反應了時代任務和要求,B、牢牢把握時代脈搏C、正確地總結(jié)和概括了時代實踐經(jīng)驗和認識結(jié)果。(1)從總體來看,哲學是世界觀和方法論統(tǒng)一,含有指導人們認識世界和改造世界功效(2)從宏觀來看,哲學是社會變革先導(3)從微觀來看,哲學是指導人們生活得更加好藝術(shù)。綜合來看①經(jīng)過對社會性弊端,對舊制度昝思想批判,更新人觀念、解放人思想②能夠預見和指明社會前進方向,提出社會發(fā)展理想目標,指導人們追求美好未來。③動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會巨大物質(zhì)力量.學以致用:1、針對我國存在經(jīng)濟社會缺乏全方面協(xié)調(diào)可連續(xù)性問題,黨中央提出并在全社會大力提倡科學發(fā)展觀。如今,學習科學發(fā)展觀、實踐科學發(fā)展觀蔚然成風,經(jīng)濟社會發(fā)展日益步入全方面協(xié)調(diào)可連續(xù)科學發(fā)展軌道。這說明①哲學能夠更新人觀念、解放人思想②哲學是推進社會變革巨大物質(zhì)力量③哲學源自于時代實踐,是時代精神上精華④真正哲學能為社會變革提供正確世界觀和方法論指導
A、①②B、③④C、①④D、②③2、哈佛大學校訓是:“與柏拉圖為友,與亞里斯多德為友,更與真理為友?!倍潭桃痪湓捓锇瑑蓚€哲學家名字。這些著名大學都把哲學點亮精神火炬高高舉起,是因為①真正哲學能夠使我們正確地對待自然、社會和人生改變與發(fā)展②真正哲學能夠使我們正確地對待社會進步與個人發(fā)展、集體利益與個人利益關(guān)系③真正哲學能夠使我們正確地對待進與退、得與失、名與利、為生活和實踐提供主動有益指導④真正哲學都是自己時代精神上精華,它決定著社會變革和發(fā)展A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④CA.馬克思曾說過:“任何真正哲學都是自己時代精神上精華”,“是自己時代、自己人民產(chǎn)物,人民最精巧、最寶貴和看不見精華都集中在哲學思想里”。對此,你是怎樣認識?本題考查是哲學與時代關(guān)系,回答時注意兩點:一是說明任何哲學都是時代精神反應;二是說明真正哲學都時代精神上精華。1、一定形態(tài)經(jīng)濟政治決定一定形態(tài)文化。哲學屬于思想文化范圍,是一定社會和時代精神生活組成部分。任何哲學都是一定社會和時代經(jīng)濟和政治在精神上反應。2、真正哲學都是自己時代精神上精華,是因為它正確地反應了時代任務和要求,牢牢把握了時代脈搏,正確地概括和總結(jié)了時代實踐經(jīng)驗和認識結(jié)果。.1、馬克思主義哲學產(chǎn)生歷史時期及條件是:(1)馬克思主義哲學產(chǎn)生于19世紀中葉(2)產(chǎn)生歷史條件(三個)是:①
。②
。③
。階級基礎:無產(chǎn)階級產(chǎn)生和發(fā)展自然科學基礎:19世紀自然科學發(fā)展,尤其是最具代表性三大發(fā)覺(細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論)直接理論起源:德國古典哲學,其中主要是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義見書本第18頁至20頁第三課第二框:哲學史上偉大變革.2、馬克思主義哲學基本特征(三個)是:(1)
。(2)
。(3)
。見書本第20頁至21頁第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法有機統(tǒng)一。它唯物主義是辯證唯物主義,它辯證法是唯物辯證法。第一次實現(xiàn)了唯物辯證自然觀與唯物辯證歷史觀有機統(tǒng)一。它從實踐出發(fā)認識人和社會,提出了社會存在決定社會意識原理,從而把唯物辯證觀點貫通到社會歷史領域。馬克思主義哲學實現(xiàn)了實踐基礎上科學性和革命性統(tǒng)一。①之所以是科學,就在于它堅持科學實踐觀點;②之所以是革命,就在于它是“改變世界”科學、指導人類解放科學,是無產(chǎn)階級科學世界觀和方法論。注:馬克思主義哲學首要最基本特征是:實踐性.毛澤東思想鄧小平理論“三個代表”主要思想科學發(fā)展觀中國特色社會主義理論體系馬克思主義主義中國化最新理論結(jié)果馬克思主義中國化理論結(jié)果3、.學以致用:1、19世紀歐洲工人運動發(fā)展需要科學理論指導。馬克思、恩格斯在深入工人運動基礎上,進行了大量創(chuàng)作活動,先后撰寫了《關(guān)于費爾巴哈提要》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光芒著作。這表達了馬克思主義哲學基本特征是A、實現(xiàn)了唯物主義與辯證法有機統(tǒng)一B、實現(xiàn)了實踐基礎上科學性和革命性統(tǒng)一C、實現(xiàn)了唯物辯證自然觀和唯物辯證歷史觀統(tǒng)一D、堅持實事求是,群眾路線2、馬克思主義哲學含有高度科學性和實踐性,實踐性是指A、正確說明整個世界發(fā)展普遍規(guī)律B、以改造客觀世界為目標C、有效提供改造客觀世界觀點和方法D、以認識客觀世界為目標BB.3、馬克思主義哲學創(chuàng)建之后,開始出現(xiàn)了A、唯物主義和唯心主義對立B、辯證法和形而上學對立C、唯物史觀和唯心史觀對立D、可知論和不可知論對立4、中國特色社會主義理論體系是馬克思主義與中國詳細實踐相相結(jié)合產(chǎn)物,是馬克思主義中國化最新理論結(jié)果。它主要包含①毛澤東思想②鄧小平理論③“三個代表”主要思想④科學發(fā)展觀A、①②③B、②③④C、①②③④D、①③④CB.19世紀中葉,馬克思主義哲學伴隨《德意志意識形態(tài)》完成應運而生,從而實現(xiàn)了哲學史上偉大變革,哲學發(fā)展也進入了一個嶄新時代。結(jié)合材料回答:1、馬克思主義哲學應運而生條件有哪些?2、為何說馬克思主義哲學產(chǎn)生是哲學史上偉大變革?1、馬克思主義哲學產(chǎn)生歷史條件有三個:第一,無產(chǎn)階級產(chǎn)生和發(fā)展,這是馬克思主義哲學產(chǎn)生階級基礎;第二,19世紀自然科學發(fā)展,尤其是三個發(fā)覺,即細胞學說,能量守恒與轉(zhuǎn)化定律、生物進化論,是馬克思主義哲學產(chǎn)生自然科學基礎;第三,德國古典哲學是是馬克思主義哲學產(chǎn)生直接理論起源2、之所以說馬克思主義哲學產(chǎn)生是哲學史上偉大變革,是因為(1)馬克思主義哲學第一次實現(xiàn)了唯物主義和辯證法有機統(tǒng)一;第一次實現(xiàn)了唯物辯證自然觀與唯物辯證歷史觀有機統(tǒng)一;實現(xiàn)了實踐基礎上科學性與革命性統(tǒng)一。(2)它產(chǎn)生使人類認識發(fā)展到一個新階段,是哲學史上偉大變革。.鞏固本節(jié)課學習內(nèi)容.此次月考范圍第一課~第四課第一課:美好生活向?qū)У谝豢颍荷钐幪幱姓軐W第二框:關(guān)于世界觀學說第二課:百舸爭流思想第一框:哲學基本問題第二框:唯物主義和唯心主義第三課:時代精神精華第一框:真正哲學都是自己時代精神上精華第二框:哲學史上偉大變革第四課:探究世界本質(zhì)第一框:世界物質(zhì)性第二框:認識運動把握規(guī)律哲學概論馬克思哲學辯證唯物論部分.第四課探究世界本質(zhì)第一框世界物質(zhì)性第二框認識運動把握規(guī)律一、《世界物質(zhì)性》重點要把握問題:1、正確了解“物質(zhì)”概念2、把握“世界物質(zhì)性原理”(1)物質(zhì)含義:物質(zhì)是
,并能為人
所反應
。(2)物質(zhì)唯一特征:
。
(1)世界物質(zhì)性原理內(nèi)容:①不論是自然界存在和發(fā)展,還是人類社會存在和發(fā)展,都不依賴于人意識。這種不依賴于人意識客觀實在性,就是物質(zhì)性。②整個世界是不依賴于人意識而客觀存在物質(zhì)世界,世界本原是物質(zhì)。(2)方法論:世界物質(zhì)性原理要求我們,想問題、辦事情要一切從實際出發(fā),即從客觀存在實際出發(fā),依據(jù)客觀實際,決定我們方針、政策、計劃等主觀東西。在實際工作,違反世界物質(zhì)性原理主要表現(xiàn)是主觀主義
不依賴于人意識意識客觀實在客觀實在性.世界物質(zhì)性自然界是物質(zhì):人類社會是物質(zhì)——本質(zhì)上是一個客觀物質(zhì)體系——是物質(zhì)世界長久發(fā)展產(chǎn)物原理:按照本身固有規(guī)律形成和發(fā)展方法論:①認可自然界客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系基本前提。②自然界物質(zhì)性要求我們在利用自然、改造自然界時要尊重自然、順應自然。人意識也是社會產(chǎn)物結(jié)小物質(zhì)是不依賴于人意識,并能為人意識所反應客觀實在.以下屬于物質(zhì)范圍是()
A、日月星晨
B、黨路線、方針、政策
C、學習計劃
D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系
E、電、磁場
F、動植物
H、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式ADEFH判斷物質(zhì)依據(jù)不在于它是否有形,只要它含有“客觀實在性”就屬于物質(zhì)范圍[提醒]:.物質(zhì)是不依賴于人意識,并能為人意識所反應客觀實在。這里“客觀實在”是A、世界上萬事萬物總和B、自然界中客觀事物共同屬性C、全部有形物質(zhì)D、萬事萬物共同屬性D.A.甲觀點正確,乙觀點錯
B.甲觀點錯,乙觀點正確
C.兩人觀點都正確
D.兩人觀點都錯1.甲說:物質(zhì)是永恒,不生不滅。乙說:世界上任何事物都有生有滅,都有產(chǎn)生發(fā)展和滅亡過程。C.二、《認識運動把握規(guī)律》重點問題:1、運動含義2、物質(zhì)與運動關(guān)系3、靜止含義4、運動與靜止關(guān)系5、規(guī)律含義6、規(guī)律客觀性原理及其方法論注意了解:1、物質(zhì)離不開運動運動也離不開物質(zhì)。2、物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一。注意把握:1、規(guī)律是事物運動過程中本身固有不是外部強加,本質(zhì)不是現(xiàn)象,必定不是偶然,穩(wěn)定不是多變聯(lián)絡。2、規(guī)律是客觀,但人在規(guī)律面前不是無能為力。.二、認識運動把握規(guī)律宇宙間一切事物和現(xiàn)象改變和過程1、運動含義:2、物質(zhì)與運動關(guān)系:(1)運動是物質(zhì)固有屬性和存在方式。(2)運動是物質(zhì)運動,物質(zhì)是運動負擔者。(3)世界上不存在脫離運動物質(zhì),也不存在脫離物質(zhì)運動。1、物質(zhì)與運動及其相互關(guān)系2、運動與靜止及其相互關(guān)系3、規(guī)律客觀性及普遍性.3、靜止含義:兩種情形:一是說事物在它發(fā)展一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生改變。二是說事物相對于某一參考系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進行某種特殊運動。4、運動與靜止關(guān)系:(1)二者區(qū)分:①運動是無條件、永恒和絕正確;②靜止是有條件、暫時和相正確。(2)二者聯(lián)絡:靜止是運動一個特殊狀態(tài),靜者靜動。物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止統(tǒng)一。.受潮汐等自然原因影響,地球轉(zhuǎn)速越來越慢,為了調(diào)整我們計時時間和“地球時間”差異,會有增添閏秒現(xiàn)象。年整年時間多了“1秒”。短短一秒鐘,火箭飛出了8千米,地球繞太陽轉(zhuǎn)了30千米,光跑了近30萬千米…..但對人生命似乎無太大影響。這些現(xiàn)象說明A、事物運動有時會偏離規(guī)律B、運動是物質(zhì)固有屬性和存在方式C、人自然屬性不受外界環(huán)境影響D、運動是靜止一個特殊形式B.“離別故鄉(xiāng)歲月多,最近人事半消磨。唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波”。這是唐朝詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》中一首,其中“唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波”。告訴我們A、物質(zhì)是運動物質(zhì),運動是物質(zhì)運動B、任何事物都是相對運動和絕對靜止統(tǒng)一C、我們看到事物絕對運動同時,也不能否定相對靜止存在D、離開物質(zhì)談運動和離開運動談物質(zhì)都是不正確C.5、規(guī)律客觀性和普遍性:(1)規(guī)律含義:(2)規(guī)律客觀性和普遍性原理內(nèi)容及方法論規(guī)律是事物運動過程中固有、本質(zhì)、必定、穩(wěn)定聯(lián)絡★原理:①規(guī)律是客觀,不以人意志為轉(zhuǎn)移,既不能被創(chuàng)造,也不能被毀滅。②規(guī)律是普遍。不論自然界、人類社會還是人思維,都有其固有規(guī)律★方法論:(一)必須尊重規(guī)律,按照規(guī)律辦事,不能違反規(guī)律(二)規(guī)律是客觀,但不意味著人在規(guī)律面前無
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