2022年湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE272022年湖南食品藥品職業(yè)學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．()狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，比如易感情用事，不考慮后果。故選C。2．下列哪一項(xiàng)未列入學(xué)校體育的功能?()A、教育功能B、娛樂(lè)功能C、健體功能D、個(gè)體享用功能答案：D解析：體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育，具有教育功能、娛樂(lè)功能和健體功能。故選D。3．當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，稱為()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案：A解析：當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)，稱為動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。例如我們看到的電影、電視，都是按照動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的原理制成的。故選A。4．某學(xué)生向你抱怨說(shuō)“我知道這樣做不好，但就是管不住自己”，作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案：D解析：道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，表現(xiàn)為能夠排除來(lái)自主客觀的各種干擾和障礙，按照既定的目的把品德的行為堅(jiān)持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。故選D。5．某學(xué)生活潑、好動(dòng)、樂(lè)觀、靈活，喜歡交朋友，愛(ài)好廣泛，但穩(wěn)定性差，缺少耐性，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：多血質(zhì)氣質(zhì)類型的人活潑好動(dòng)、動(dòng)作敏捷、靈活、愛(ài)好社交，但是做事缺乏韌性。故選A。6．()心理學(xué)反對(duì)把意識(shí)分解為元素，而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一種組織的意義。A、精神分析B、行為主義C、格式塔D、認(rèn)知答案：C解析：格式塔理論認(rèn)為，整體并不是獨(dú)立存在的各部分簡(jiǎn)單結(jié)合起來(lái)的內(nèi)容總合，恰恰相反，正是整體賦予了各部分特殊的功能與屬性，這些特征只存在于局部與整體的關(guān)系框架下。最著名的實(shí)驗(yàn)便是苛勒做的猩猩吃香蕉的實(shí)驗(yàn)。格式塔學(xué)派也重視知覺(jué)組織和解決問(wèn)題的過(guò)程以及創(chuàng)造性思維，這些都為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奠定了基礎(chǔ)。故選C。7．信息保持時(shí)間在2~20秒之間，最長(zhǎng)不超過(guò)一分鐘的記憶是()。A、短時(shí)記憶B、長(zhǎng)時(shí)記憶C、瞬時(shí)記憶D、感覺(jué)記憶答案：A解析：從時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)短來(lái)判斷，瞬時(shí)記憶一般在一秒以內(nèi)，一秒以上一分鐘以內(nèi)屬于短時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶時(shí)間超過(guò)一分鐘直至幾天或數(shù)年，甚至終生不忘。故選A。8．第一次見到一個(gè)人，想到跟此人面孔相似的另一個(gè)，這是聯(lián)想的()。A、接近律B、對(duì)比律C、類似律D、多因律答案：C解析：聯(lián)想指由當(dāng)前感知的事物回憶起有關(guān)的另一事物，或由想起的一種事物的經(jīng)驗(yàn)，又想起另一事物的經(jīng)驗(yàn)這一心理過(guò)程。聯(lián)想包括類似律、對(duì)比律、接近律和因果律，其中類似律是將形似、義近的事物加以類比而產(chǎn)生的聯(lián)想。這是由于當(dāng)人對(duì)某一事物感知時(shí)，會(huì)引起對(duì)和它在性質(zhì)上、形態(tài)上或其他方面相似的事物的回憶。題干中的描述正是類似律的體現(xiàn)。故選C。9．“浮想聯(lián)翩”屬于()。A、無(wú)意想象B、有意想象C、有意后想象D、幻想答案：A解析：無(wú)意想象是指沒(méi)有預(yù)定的目的，沒(méi)做任何努力，常常是在意識(shí)減弱時(shí)，某種刺激下，不由自主、自然而然地在頭腦中出現(xiàn)的想象。而“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái)。故選A。10．在讀書過(guò)程中，學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩，利用的是()。A、知覺(jué)恒常性B、知覺(jué)選擇性C、知覺(jué)理解性D、知覺(jué)整體性答案：B解析：知覺(jué)的選擇性指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。題干中學(xué)生經(jīng)常會(huì)把重點(diǎn)內(nèi)容涂上色彩，利用的就是知覺(jué)的選擇性。故選B。11．愛(ài)國(guó)主義情感屬于()的道德情感。A、直覺(jué)的B、想像的C、行為的D、倫理的答案：D解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。倫理性的情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性等特點(diǎn)，是最高形式的道德情感。例如愛(ài)國(guó)主義情感就屬于這一類形式，它是和愛(ài)父母、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)母校、愛(ài)國(guó)旗、愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)祖國(guó)的文化歷史和山川地理、愛(ài)黨、愛(ài)人民，對(duì)舊社會(huì)的厭惡，對(duì)敵人的仇恨，對(duì)工作的高度責(zé)任感交織在一起的，并在它們的基礎(chǔ)上形成的情感。故選D。12．一般而言，學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是()。A、從無(wú)意注意向有意注意逐漸過(guò)渡B、注意的范圍很廣，穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意的集中性和穩(wěn)定性一般較強(qiáng)D、注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強(qiáng)答案：A解析：學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是：①有意注意逐漸發(fā)展，無(wú)意注意仍起作用;②注意的范圍依然有限;故排除B選項(xiàng)。③注意的集中性和穩(wěn)定性較差;故排除C選項(xiàng)。④注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱，故排除D選項(xiàng)。總體來(lái)說(shuō)，學(xué)生的注意力發(fā)展特點(diǎn)是一個(gè)無(wú)意注意向有意注意的過(guò)度。故選A。13．人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。這是()學(xué)派的觀點(diǎn)。A、人本主義B、機(jī)能主義C、認(rèn)知主義D、格式塔主義答案：B解析：機(jī)能派認(rèn)為，意識(shí)是機(jī)體適應(yīng)環(huán)境達(dá)到生存目的的工具;心理學(xué)的任務(wù)是對(duì)意識(shí)狀態(tài)“適應(yīng)功能”的描述和解釋。它認(rèn)為，意識(shí)狀態(tài)是一種連續(xù)不斷的整體，稱之為“思想流、意識(shí)流或主觀生活流”;人和動(dòng)物的心理活動(dòng)都是“本能”沖動(dòng)的作用。故選B。14．()最早產(chǎn)生于美國(guó)，后成為西方國(guó)家，尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。A、教授治校B、委員會(huì)制C、大學(xué)董事會(huì)制度D、校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制答案：C解析：大學(xué)董事會(huì)制度最早產(chǎn)生于美國(guó)(1663年)，后成為西方國(guó)家，尤其是美國(guó)高校管理制度的一大特色。目前國(guó)外高校幾乎都有自己的董事會(huì)，是大學(xué)的最高決策機(jī)構(gòu)，擁有資產(chǎn)管理、資金籌集、校長(zhǎng)任免等權(quán)力。故選C。15．整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，()得到充分體現(xiàn)。A、教師的主體性B、學(xué)生的主體性C、教師的指導(dǎo)作用D、活動(dòng)的靈活性答案：B解析：在整個(gè)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，教師的指導(dǎo)作用弱化，學(xué)生的主體性得到充分體現(xiàn)，學(xué)生成為實(shí)踐活動(dòng)的主體，具體的組織者、實(shí)行者和評(píng)價(jià)者，在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。故選B。16．一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為()。A、“卵型”B、“金字塔型”C、“倒金字塔型”D、以上都不是答案：C解析：一般來(lái)講，以培養(yǎng)研究生和科學(xué)研究為主的高校，其教師職務(wù)結(jié)構(gòu)多為“倒金字塔型”，即教授、副教授等高級(jí)職務(wù)所占比例較大，這樣才能適應(yīng)高水平科學(xué)研究及教學(xué)的需要。故選C。17．學(xué)生的學(xué)習(xí)，一般地說(shuō)主要是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)()的過(guò)程。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、直接知識(shí)C、間接知識(shí)D、新的知識(shí)答案：C解析：學(xué)生的學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過(guò)程，即學(xué)習(xí)就人類知識(shí)總體來(lái)說(shuō)是已知的、被實(shí)踐證明了的知識(shí)，這有助于學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握大量的知識(shí)。故選C。18．大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式是()。A、專業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、參觀考察答案：B解析：智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式，智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。19．()是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識(shí)和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。A、討論法B、練習(xí)法C、講授法D、參觀法答案：A解析：此題考查討論法的定義，即討論法是指以加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)、辨明是非或獲得新的結(jié)論為目的，把學(xué)生組織起來(lái)，激發(fā)思維，各抒己見以取得共識(shí)和交流，分享不同見解的教學(xué)方法。故選A。20．個(gè)體有目的、自覺(jué)地進(jìn)行的識(shí)記叫作()。A、有意識(shí)記B、無(wú)意識(shí)記C、機(jī)械識(shí)記D、意義識(shí)記答案：A解析：根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確的目的性，識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。根據(jù)對(duì)識(shí)記材料的理解程度，識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。題干中描述的是有意識(shí)記的定義。故選A。21．高中生根據(jù)一定條件來(lái)表達(dá)自己的情緒，有時(shí)情感外在的形象與內(nèi)隱的體驗(yàn)不一致，這說(shuō)明高中生的情緒情感發(fā)展具有()。A、穩(wěn)定性B、內(nèi)隱性C、深刻性D、兩極性答案：B解析：與初中生相比，高中生情緒的自我調(diào)節(jié)方法和情緒的表達(dá)方式得到了發(fā)展，他們的情感表露越來(lái)越帶有文飾、內(nèi)隱和曲折的性質(zhì)。在特定的場(chǎng)合下，會(huì)考慮到自己的形象和價(jià)值觀，從而支配和控制自我的情感，出現(xiàn)外部表情與內(nèi)心體驗(yàn)的不一致。故選B。22．某學(xué)生在考試時(shí)正想作弊,突然與老師的目光相遇,一種不安之感制止了作弊,這種道德情操?gòu)男问缴峡粗饕?)。A、倫理道德情操B、理情道德情操C、直覺(jué)道德情操D、與具體道德形象相聯(lián)系的道德情操答案：C解析：道德情感如果按其形式可分為，直覺(jué)的道德感、形象性的道德感和倫理性的道德感。直覺(jué)的道德感是由具體情境而引起的，以迅速產(chǎn)生為特點(diǎn)，對(duì)道德行為具有迅速定向的作用。比如，人們常由于莫明其妙的不安感或突如其來(lái)的菜辱感迅速制止和做出某種舉動(dòng)，而事后才意識(shí)到這種舉動(dòng)的是非直。故選C。23．下列說(shuō)法不正確的是()。A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無(wú)意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識(shí)，也有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無(wú)意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無(wú)意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無(wú)意識(shí)的心理現(xiàn)象。故選C。24．受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢(shì)答案：D解析：定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響解決問(wèn)題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)具有一種傾向習(xí)性，并影響問(wèn)題是否順利解決。故選D。25．一個(gè)人的對(duì)人對(duì)己、對(duì)事、對(duì)物的態(tài)度是()。A、與生俱來(lái)的B、在先天因素基礎(chǔ)上形成的C、是實(shí)踐鍛煉的結(jié)果D、通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的答案：D解析：態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的，不是天生的，無(wú)論是對(duì)人還是對(duì)事，各種態(tài)度都是通過(guò)個(gè)體與環(huán)境相互作用而形成和改變的。故選D。26．根據(jù)維納的三維成敗歸因理論，屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因的是()。A、能力B、努力C、任務(wù)D、運(yùn)氣答案：A解析：能力的高低屬于穩(wěn)定的、內(nèi)在的、不可控制的歸因;努力程度屬于不穩(wěn)定的、內(nèi)在的、可控制的歸因;任務(wù)難度屬于穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因;運(yùn)氣好壞屬于不穩(wěn)定的、外在的、不可控制的歸因。故選A。27．大學(xué)生心理發(fā)展所遇到的矛盾之一是()。A、獨(dú)立性與能力不足的矛盾B、求知欲與識(shí)別力之間的矛盾C、成人感與經(jīng)驗(yàn)缺乏的矛盾D、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾答案：B解析：大學(xué)生的求知欲很強(qiáng)，他們不滿足本專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，樂(lè)于接受其他學(xué)科的新知識(shí)和新觀點(diǎn)，他們更有興趣學(xué)習(xí)新興學(xué)科、應(yīng)用科學(xué)。然而，對(duì)于廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其識(shí)別力較低。他們對(duì)外國(guó)的理論和著作，往往很難作出全面、恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，甚至把丑當(dāng)作美，良莠不分、真?zhèn)尾槐?。這種求知欲和識(shí)別力的矛盾在不少大學(xué)生身上較突出。故選B。28．有目的地觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動(dòng)發(fā)生、發(fā)展過(guò)程的方法，稱為()。A、發(fā)展法B、實(shí)驗(yàn)法C、系統(tǒng)法D、觀察法答案：D解析：觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過(guò)程中直接觀察被試(學(xué)生)的外部行為表現(xiàn)(言語(yǔ)、行為和表情)，從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。故選D。29．古人云：“人芝蘭之室，久而不聞其香。”這是感覺(jué)的()。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、能力D、疲勞答案：B解析：在外界剌激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)?！叭酥ヌm之室，久而不聞其香”，這是嗔覺(jué)的適應(yīng)。故選B。30．下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說(shuō)法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事，難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案：B解析：青年的情緒很容易激動(dòng)，往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來(lái)，非常熱情;消沉下來(lái)，灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺，他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜，不能冷靜地控制自己的情感。故選B。31．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無(wú)條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表?yè)P(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表?yè)P(yáng);認(rèn)為沒(méi)有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺(jué)學(xué)習(xí)。由此可見，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。32．學(xué)生行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)、果斷等特征屬于性格的()。A、理智特征B、情緒特征C、意志特征D、態(tài)度特征答案：C解析：性格的意志特征具體表現(xiàn)為：①對(duì)行為自覺(jué)控制水平的特征，如自制力或缺乏自制力。②在緊急或特殊情況下表現(xiàn)的意志特征，如果斷與猶豫。故選C。33．下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是()。A、情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不密切B、情緒是主觀意識(shí)體驗(yàn)C、情緒狀態(tài)不容易自控D、情緒為刺激所引起答案：A解析：情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系十分密切，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)情緒具有激勵(lì)作用，情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。(2)情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)，情緒也可能與動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為同時(shí)出現(xiàn)，情緒的表達(dá)能夠直接反映個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度。故選A。34．采取跑步，大聲喊叫甚至痛哭一場(chǎng)緩解心理壓力的方式屬于()。A、松弛訓(xùn)練B、心理置換C、合理宣泄D、理情療法答案：C解析：當(dāng)一個(gè)人在生活或工作中受到挫折或打擊后，常將負(fù)性情緒壓抑下去，為了維持自身的心理平衡，人們就需要去尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)象將個(gè)人的消極情緒予以宣泄。跑步、打球、寫信甚至痛哭等都屬于合理宣泄的方式。故選C。35．美國(guó)心理學(xué)家()在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論。A、斯皮爾曼B、瑟斯頓C、吉爾福德D、卡特爾答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德在二十余年因素分析研究的基礎(chǔ)上于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)模型理論，認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)物三個(gè)維度去考慮。故選C。36．大地震時(shí)當(dāng)?shù)匾恍┚用衩半U(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于()。A、理智B、道德C、心境D、美感答案：B解析：道德感是指根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)人的思想，意圖，言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)。居民們冒險(xiǎn)搶救受災(zāi)群眾，是出于自身對(duì)家鄉(xiāng)人民的熱愛(ài)，他們當(dāng)時(shí)的情感體驗(yàn)屬于道德的情感。故選B。37．關(guān)于中學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，下列表述不正確的是()。A、處于皮亞杰的具體運(yùn)算階段B、形式邏輯思維處于優(yōu)勢(shì)地位C、辯證邏輯思維占主導(dǎo)D、創(chuàng)造性思維發(fā)展達(dá)到高峰期答案：A解析：按照皮亞杰關(guān)于個(gè)體智力發(fā)展年齡階段的劃分，中學(xué)階段正是“形式運(yùn)算”階段。這個(gè)階段學(xué)生的思維特點(diǎn)主要有：①抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，并隨著年齡的增長(zhǎng)日益成熟;②形式邏輯思維逐漸發(fā)展，在高中階段處于優(yōu)勢(shì);③辯證邏輯思維迅速發(fā)展。故選A。38．當(dāng)刺激過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)產(chǎn)生抑制。這種現(xiàn)象被稱為()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：D解析：超限抑制是指當(dāng)刺激物過(guò)強(qiáng)、過(guò)多或作用時(shí)間過(guò)久時(shí)，神經(jīng)細(xì)胞不但不能引起興奮，反而會(huì)發(fā)生抑制。它能使神經(jīng)細(xì)胞免于因興奮過(guò)度而耗盡，因而又叫保護(hù)性抑制。人在過(guò)度疲勞時(shí)的睡眠就是超限抑制的表現(xiàn)。故選D。39．所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)，應(yīng)該是指()。A、在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)B、一周之后復(fù)習(xí)C、在大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)D、當(dāng)天復(fù)習(xí)答案：A解析：通過(guò)遺忘曲線可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。學(xué)習(xí)20分鐘之后，遺忘達(dá)42%，所以應(yīng)當(dāng)在學(xué)習(xí)結(jié)束立刻復(fù)習(xí)。故選A。40．根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A、社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)B、工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)C、高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)容的社會(huì)意義，可以分為高尚的與低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的學(xué)習(xí)同國(guó)家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只源于眼前的利益。故選C。二、判斷題1．在概念理解的過(guò)程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過(guò)程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。2．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過(guò)自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無(wú)為的人。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。故正確。3．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。4．標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)比大部分課堂測(cè)驗(yàn)更具有隨意性。()答案：錯(cuò)誤解析：標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是一個(gè)系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化的施測(cè)過(guò)程，不是隨意的。故錯(cuò)誤。5．知識(shí)和技能的發(fā)展是沒(méi)有止境的，隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的增多而增長(zhǎng)，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷地積累，但能力隨年齡的增長(zhǎng)，是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。故正確。6．人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈線性關(guān)系。()答案：錯(cuò)誤解析：人的感受性與感覺(jué)閾限之間呈反比關(guān)系。故錯(cuò)誤。7．多血質(zhì)是四種氣質(zhì)類型中最好的一種。()答案：錯(cuò)誤解析：氣質(zhì)無(wú)所謂好壞之分。故錯(cuò)誤。8．發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案：正確解析：發(fā)散思維，又稱求異思維，是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維，與聚合思維相對(duì)。故正確。9．兒童掰手指計(jì)算加法，這是一種動(dòng)作思維。()答案：正確解析：直觀動(dòng)作思維是以實(shí)際行動(dòng)作為支柱的思維過(guò)程。例如，3歲前的幼兒的思維就屬于直觀動(dòng)作思維，他們的思維活動(dòng)離不開觸摸、擺弄物體的活動(dòng)。故正確。10．一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的對(duì)比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)變化的現(xiàn)象是感覺(jué)的聯(lián)覺(jué)。故錯(cuò)誤。三、填空題1．宏觀的教學(xué)設(shè)計(jì)主要內(nèi)容包括四個(gè)方面：制定教學(xué)計(jì)劃、________________________、____________、制定教學(xué)成效考核的辦法。答案：制定各門課程的教學(xué)大綱、編選教材2．通過(guò)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)而發(fā)展學(xué)生的______，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做事;通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的______，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。答案：能力、品德3．感染的產(chǎn)生主要受兩個(gè)因素的制約：被感染者與感染刺激發(fā)出者的____________以及被感染者的____________水平。答案：相似性、自我意識(shí)4．____________是在前人認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)感性知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺(jué)的加工改造，來(lái)揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過(guò)程。答案：理性概括5．教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上講是一種特殊的____________。答案：認(rèn)識(shí)過(guò)程6．教學(xué)過(guò)程是由______、學(xué)生、____________、教學(xué)方法和手段等構(gòu)成的，缺少哪一方面都無(wú)法構(gòu)成系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程。答案：教師教學(xué)內(nèi)容7．統(tǒng)一考試的組織者既可以是______________________________，也可以是