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第4頁共4頁最新關(guān)于《弟子規(guī)》精選范文《弟子規(guī)》1今天我讀了《弟子規(guī)》一書,最使難以忘懷并受到啟發(fā)的一段是“父母呼;應(yīng)勿緩;父母命;行勿懶;父母命;須敬聽;父母責(zé);須順承”。這段“弟子規(guī)”的意思是,父母呼喚時,應(yīng)及時答復(fù),不要慢吞吞的很久才應(yīng)答。父母有事交代,要立即動身去做,不推辭投懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事,父輩教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心承受,不可強(qiáng)詞奪理。讓父母生氣傷心。看到這里不由得我深感內(nèi)疚,平時只要爸媽叫我,我都會假裝沒聽見,只管玩我的。媽媽要是讓我去做事,我會毫不猶豫地說讓爸爸去做,爸爸讓我去做事我會說我是你的奴隸嗎?每當(dāng)爸媽教我怎么做人處事時,我會一只耳朵聽,一只耳朵扔,把它當(dāng)做耳旁風(fēng),根本不放在心上。我要是做錯了事,爸媽說我,我會想盡一切方法為自己辯護(hù),把黑板說成白板才肯罷休,有時讓爸媽氣得哭笑不得。讀了“弟子規(guī)”,讓我明白了自己以前是多么的不懂事。從此以后,我要痛改前非,絕不犯錯,要聽爸媽的話,不再讓爸媽傷心,做一個勤快懂事的好孩子?!兜茏右?guī)》2《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容是講一個人從小開場,就要學(xué)習(xí)孝順父母、和兄弟姐妹友愛,要講信譽(yù)等等。其中,做子女的要孝敬父母這一局部對我的教育最大。回想起來,我在一些事情做得很不好。比方有一回,媽媽叫我掃地,我很不耐煩地答復(fù):“哦哦—”,照樣上網(wǎng)聊天,直到媽媽生氣了,我才不情愿地去掃地,嘴巴還嘟嗦著:“掃就掃嘛,急什么?”事后,爸爸媽媽教訓(xùn)我時,我還頂嘴。除此之外,我還經(jīng)常不諒解父母的難處,不諒解父母的苦心。父母做好的菜,我總是嫌這個菜不合口味,那個菜天天吃吃膩了。弄得父母很無奈……比照起夏天為父親扇床,冬天為父母暖被窩的黃秀,真是有天壤之別。如今我明白了,做人也有許多規(guī)那么,而孝敬父母是最根本的道理。我決心不再讓父母瞎操心,向黃秀學(xué)習(xí),做個孝順父母的好孩子。我讀過許多書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。《弟子規(guī)》3《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語,名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師標(biāo)準(zhǔn),由《論語》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語錄編纂而成,今天讀來仍然有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。當(dāng)今興旺的商品經(jīng)濟(jì)社會和古代的社會環(huán)境不能同日而語,讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間有沒有一個承繼關(guān)系?中國有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個“育人”的問題,所謂至樂莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚的。在物質(zhì)豐富、科技開展的現(xiàn)實環(huán)境下,很多人在精神上已沒有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原那么,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入那么孝,出那么悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,那么以學(xué)文”的教導(dǎo),以此成為做人的原那么,那么我們在工作和學(xué)習(xí)時,就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會的時代不迷失,不動搖,時時保持清醒,和和諧同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及生疏人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個社會成員的關(guān)系,那么共建和諧社會就不會是一句空話。《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)那么,提倡正人先正心。我從中深入領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的缺乏之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為效勞窗口工作,要樹立良好的效勞形象,禮貌待人,微笑效勞,做到百問不厭,應(yīng)保持坦誠、公正、客觀的態(tài)度對人對事,并且要努力進(jìn)步自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)程度,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),進(jìn)步工作效率?!兜茏右?guī)》對和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會的細(xì)胞,只有每個細(xì)胞的安康才能保證社會機(jī)體的安康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時,也我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對待親人,也讓我們考慮在當(dāng)今社會怎樣去實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價值,試想,假如一個連父母長輩都不尊重、孝敬的人,一個喪失了做人最根本的倫理道德的人,如何能對別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與
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