自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

蘇州大學(xué)本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）

目錄

中英文

TOC\o"1-3"\h\u

25299

摘要及關(guān)鍵詞 (

1)

6321

關(guān)鍵詞 (1

)

3240

緒論 (2

)

11647

第1章自然材料與纖維藝術(shù)概述 (

3)

23665

第1.1節(jié)自然材料的概述 (

3)

17451

1.1.1自然材料的定義 (

3)

29823

1.1.2自然材料的分類 (

3

)

7535

1.1.3自然材料的特點(diǎn) (

4)

25482

第1.2節(jié)纖維藝術(shù)的概述 (

5)

16997

1.2.1纖維藝術(shù)的定義 (

5)

30339

1.2.2當(dāng)代纖維藝術(shù) (

6)

31631

第2章纖維藝術(shù)中自然材料的應(yīng)用 (

7)

3562

第2.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中廣泛應(yīng)用的原因分析 (

7)

2.1

8523

.1回歸自然的心理需求 (

7)

15101

2.1.2肌理材質(zhì)的獨(dú)特美感 (

7)

6357

2.1.3健康環(huán)保觀念的興起 (

7)

19258

第2.2節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的案例 (

8)

10802

2.2.1當(dāng)代纖維藝術(shù)家-吳帆 (

8)

32457

2.2.3美國(guó)纖維藝術(shù)家—蘇珊·泰伯·阿維勒 (

9)

11894

第2.3節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的方法 (

9)

21875

2.3.1直接應(yīng)用 (

10)

8089

2.3.2間接應(yīng)用 (

10)

8260

第3章自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的創(chuàng)作實(shí)踐 (

11)

27554

第3.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

8537

3.1.1自然材料色彩的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

30957

3.1.2自然材料肌理的創(chuàng)意表現(xiàn) (

11)

1911

3.1.3自然材料形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn) (

12)

23993

第3.2節(jié)自然材料的纖維藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐 (

13)

20542

3.2.1設(shè)計(jì)理念的確定 (

13)

26626

3.2.2材料和工藝的選擇 (

13)

3

10471

.2.3設(shè)計(jì)制作的過(guò)程與感想 (

14)

20976

結(jié)論 (

16)

18554

參考文獻(xiàn) (

17)

9561

致謝 (

18)

19703

附錄 (

19)

摘要：自然材料所展示的天然美，不僅僅在纖維藝術(shù)中綻放出特有的舒適和美感，同時(shí)塑造的作品更加符合可持續(xù)發(fā)展的理念和趨勢(shì)。

在本文中將會(huì)闡述纖維藝術(shù)的概念，并且結(jié)合優(yōu)秀的纖維藝術(shù)家作品分析自然材料在纖維藝術(shù)中多元化的運(yùn)用以及自然材料在當(dāng)代纖維藝術(shù)中的發(fā)展趨勢(shì)，感受自然材料在藝術(shù)作品中的自然美，喚醒人們對(duì)自然的關(guān)注，尊重生命與自然，創(chuàng)作出更多具有創(chuàng)意與情感的藝術(shù)作品。

關(guān)鍵詞：自然材料纖維藝術(shù)創(chuàng)作與應(yīng)用環(huán)保

Abstract:Infiberart,theuniquecomfortandbeautyareblooming,andtheworksthataremoldedaremoreinlinewiththeconceptandtrendofsustainabledevelopment.

Inthisarticle,wewillexplaintheconceptoffiberart,andcombinetheworksofexcellentfiberartiststoanalyzetheapplicationofnaturalmaterialsinthefiberartandthedevelopmenttrendofnaturalmaterialsinthecontemporaryfiberart,feelthenaturalbeautyofnaturalmaterialsintheworksofart,arousepeople'sattentiontonature,andrespectfortherebirthoflife.Lifeandnaturecreatemorecreativeandemotionalworksofart.

Keywords:naturalmaterials;Fiberart;Creationandapplication;environmentalprotection

緒論

1、

研究背景

纖維藝術(shù)創(chuàng)作中天然材料是其靈感和思緒。自然材料是纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的靈感和思路。天然材料所展現(xiàn)出來(lái)的天然和安寧使越來(lái)越多的纖維藝術(shù)家為之留戀。自然材料所展現(xiàn)出來(lái)的自然和舒適使越來(lái)越多的纖維藝術(shù)家為之駐足，與此同時(shí)，自然材料在隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，在藝術(shù)品中的位置也越來(lái)越重要，它的材質(zhì)和功能不僅僅為人們帶來(lái)了舒適自然的感受，同時(shí)也符合了可持續(xù)發(fā)展的理念。

本文是針對(duì)當(dāng)今自然材料在纖維藝術(shù)所傳達(dá)的審美理念，豐富其運(yùn)用的方式和方法，能夠在審美理論的指導(dǎo)下創(chuàng)造出更多表現(xiàn)方式的纖維藝術(shù)作品，展現(xiàn)自然材料的奇妙之處，提高自身的價(jià)值。

2、研究意義

研究自然材料的意義在于，希望人們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作中更加重視環(huán)保，回歸自然，建立人與自然的親密關(guān)系。在現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展下，大量難以降解的化工材料的生產(chǎn)給人類的生存環(huán)境帶來(lái)了極大威脅，工廠排放的廢氣廢水等污染物更是大大侵害了我們的家園，環(huán)保藝術(shù)于是便借助自然纖維材料這個(gè)物質(zhì)載體，出現(xiàn)在藝術(shù)實(shí)踐的探索中。自然纖維蘊(yùn)含著大自然的奇妙力量，其質(zhì)地柔和色彩偏素雅，讓觀賞者感受到一種置身于大自然中的舒適與放松，返璞歸真的安逸與美好。所以越來(lái)越多的人選擇用可再生的自然材料代替不可再生的人造纖維材料，一方面自然材料的呈現(xiàn)出來(lái)的自然肌理具有獨(dú)特的魅力，另一方面自然材料塑造的作品更符合可持續(xù)發(fā)展的理念和趨勢(shì)。

3、研究方法

文獻(xiàn)研究法：通過(guò)在圖書館或者網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)書籍及資料，并將自己所獲得的信息進(jìn)行一定的整合，對(duì)它們進(jìn)行一定的歸類總結(jié)，能夠更加全面的去了解所研究對(duì)象。

實(shí)踐研究法：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，將自己掌握的一定的相關(guān)知識(shí)運(yùn)用在實(shí)踐中，以此來(lái)更好的去理解對(duì)象的本質(zhì)特點(diǎn)，并對(duì)自己的實(shí)驗(yàn)成果進(jìn)行總結(jié)，得出經(jīng)驗(yàn)，將得出的結(jié)論記錄分析。

調(diào)研研究法：對(duì)纖維藝術(shù)家和從事藝術(shù)行業(yè)的老師等進(jìn)行調(diào)研研究，分析他們的作品，并從中了解他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，與課題進(jìn)行結(jié)合進(jìn)行概括研究。

第1章

自然材料與纖維藝術(shù)概述

第1.1節(jié)自然材料的概述

1.1.1自然材料的定義

自然材料也可以叫做叫天然材料，天然材料是指的在大自然中本身就存在，幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)加工就可以用來(lái)的材料。比如說(shuō)絲毛、棉、麻還有紙等，這些材料都是能夠帶給人們足夠的親切感。

如圖1-1《思想的碰撞》這幅作品中利用天然的亞麻、紙、絲、羊毛制作而成。

圖1-1

（圖片來(lái)源：參與其中樂(lè)在其中—一場(chǎng)關(guān)于纖維藝術(shù)的對(duì)話）

1.1.2自然材料的分類

(1)天然的金屬材料，金屬是自身就是大自然的產(chǎn)物，然而除了自然金之外其它的金屬然物，但是除了天然金之外由于自然界已純金屬狀態(tài)存在的金屬基本沒(méi)有，它的提取需要人工來(lái)操作；

(2)自然的有機(jī)材料，植物類的木料竹材等和動(dòng)物類的皮革、毛皮、獸角等被人們所用的材料都叫自然的有機(jī)材料。

(3)自然的無(wú)機(jī)材料，按照石材的天生前提和地質(zhì)分類可以分為兩大類，一：大理石、花崗巖、粘土等；

1.1.3自然材料的特點(diǎn)

自然材料具有以下幾個(gè)突出特質(zhì):

（1）自然材料與人親和的獨(dú)特魅力，拉近了人與自然之間的距離。像棉麻和毛等帶給人的親切感和舒適度是其它材料所不能相比的。

（2）它具有強(qiáng)烈的個(gè)性。自然材料誕生于自然界，擁有強(qiáng)大獨(dú)立的魅力，所有的自然材料都有自己獨(dú)立的屬性，個(gè)性鮮明，棉的柔軟，石頭的堅(jiān)硬都給予了人類不同的感受。

（3）它的色彩斑斕，品格典雅樸素。自然材料的天然屬性是其本身的特別之處，大自然給予了它們天然的色彩，擁有極其強(qiáng)烈的色彩觸感，如天然的麻，品質(zhì)典雅卻非常質(zhì)樸，給人全新的感受。

（4）具備地域性，每個(gè)地域的材料不同很大。由于各地的地域性差異，不同的天然材料在不同的地區(qū)差異也很大，如南北方的樹(shù)木種類以及棉的產(chǎn)區(qū)差異等等，但是正是因?yàn)榈赜蛐砸矠槔w維藝術(shù)的創(chuàng)作賦予了靈感，創(chuàng)作出更多的纖維藝術(shù)作品。

（5）自然材料比較容易受到環(huán)境等影響，從而腐蝕，相對(duì)于人工材料不太容易保存。自然材料來(lái)自于大自然，很多自身天然性使很多的材料都不容易保存，比如棉潮濕會(huì)產(chǎn)生霉菌等等。

（6）質(zhì)感比較突出，肌理形式多樣。大自然界中的很多材料都有特別肌理，石頭上的花紋，樹(shù)木上的紋路，動(dòng)物毛皮的特殊肌理等等。如《家園》（圖1-2）利用羊毛肌理做出的纖維藝術(shù)作品。

圖1-2

《家園》李大鵬（中國(guó)）長(zhǎng)170cm、寬130cm羊毛

（圖片來(lái)源：參與其中樂(lè)在其中—一場(chǎng)關(guān)于纖維藝術(shù)的對(duì)話）

（7）造型的塑造性較大。自然材料豐富多樣，因?yàn)樽陨淼男螒B(tài)多樣，可塑性很強(qiáng)，無(wú)論是天然的金屬材料還是有機(jī)無(wú)機(jī)材料很多都可以進(jìn)行造型的變化，比如蠶絲可以做成各種不同造型的藝術(shù)作品，圖（1-3）《探戈兒》[中國(guó)]孫燕云長(zhǎng)185cm、寬45cm真絲。

圖1-3

《探戈兒》

（圖片來(lái)源：參與其中樂(lè)在其中—一場(chǎng)關(guān)于纖維藝術(shù)的對(duì)話）

天然材料相對(duì)于人工材料來(lái)講更加親近人類，并且自身所散發(fā)的自然美吸引著越來(lái)越多的人的關(guān)注，同時(shí)它們分別擁有自身獨(dú)立的特質(zhì)，給人以不同的感受，但是對(duì)于藝術(shù)作品來(lái)說(shuō)，自然材料的選擇需要考慮到各方面的因素，直到今天人們對(duì)于天然材料的喜愛(ài)愈發(fā)濃重，并且逐漸研究出越來(lái)越多的應(yīng)用方法等。而我們了解掌握自然材料的特質(zhì)，目的在于更好地使用和駕馭它們，使之在藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中發(fā)揮不可替代的作用

第1.2節(jié)纖維藝術(shù)的概述

1.2.1纖維藝術(shù)的定義

纖維藝術(shù)一般指的就是以纖維材料為根本基礎(chǔ)來(lái)創(chuàng)作的藝術(shù)作品，其中包含了各種工藝，比如編織、絎縫等等，藝術(shù)家們都用線帛為表達(dá)的方式，形成了一幅幅厚重或者輕靈的藝術(shù)作品，英文叫Fiber

art,是由早期的壁毯藝術(shù)，紡織藝術(shù)經(jīng)歷不同階段發(fā)展演變形成。自上世紀(jì)末至今,纖維藝術(shù)受到世界各地歷史文化，科技發(fā)展，甚至是政治經(jīng)濟(jì)的影響逐漸從傳統(tǒng)單一的藝術(shù)形式發(fā)展成一種現(xiàn)代的、多元化的、含有豐富藝術(shù)理念的藝術(shù)形式。纖維藝術(shù)的名稱是因?yàn)橐岳w維材料為根本的藝術(shù)創(chuàng)作。如今的纖維藝術(shù)是作為一種新興的藝術(shù)形式呈現(xiàn)給大眾的，顛覆沖擊了人們的傳統(tǒng)藝術(shù)審美觀念，它汲取了雕塑、繪畫、裝飾等文化藝術(shù)形式的精華，樹(shù)立了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的審美理念，給觀賞者帶來(lái)更多的視覺(jué)上、觀念上的沖擊和對(duì)藝術(shù)美學(xué)的思考。

呂品田先生在會(huì)議中提出如何去掌控“纖維藝術(shù)”的兩個(gè)重要因素，第一便是纖維藝術(shù)的質(zhì)料性，纖維的材料屬性是界定纖維藝術(shù)的一個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)。無(wú)論是何種藝術(shù)作品，材料都是構(gòu)成的基礎(chǔ)，同時(shí)材料的纖維性質(zhì)也是纖維藝術(shù)的一個(gè)重要表現(xiàn)，“纖維”更加重要的指的是材料的屬性，它本身的細(xì)膩和每一種的材料的關(guān)系都是非常密切的關(guān)系。第二便是其工藝性，編織是纖維藝術(shù)的發(fā)源，傳統(tǒng)的纖維材料擁有很多不同種類的工藝技法，比如編織，這些技法一直到現(xiàn)在也經(jīng)常陪伴在人們身旁，大大提高了纖維材料在人們生活中的用途，由此也確定了纖維藝術(shù)的來(lái)歷。所以說(shuō)我們現(xiàn)在理解“纖維藝術(shù)”的定義時(shí)需要依托編織的工藝性來(lái)確定纖維藝術(shù)的價(jià)值和其本質(zhì)特征。

通過(guò)呂品田先生對(duì)纖維藝術(shù)中的材料重視和對(duì)工藝的闡述與發(fā)展，結(jié)合纖維藝術(shù)的歷程那么纖維藝術(shù)的定義也就更加的清楚了。

1.2.2當(dāng)代纖維藝術(shù)

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，纖維藝術(shù)自身也在不斷地演變，交融，根據(jù)材料的創(chuàng)新與表現(xiàn)手法的進(jìn)步形成了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的形式特征。

現(xiàn)代纖維藝術(shù)與現(xiàn)代美術(shù)思潮的結(jié)合，為現(xiàn)代纖維藝術(shù)提供了多種表現(xiàn)形式，體現(xiàn)了形式的多樣性和多維性，展現(xiàn)出它的時(shí)代特征。當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展是離不開(kāi)許多藝術(shù)家們的探索，開(kāi)發(fā)了織物纖維的各種創(chuàng)新材料和技法等，并成立了當(dāng)代的壁掛編織中心，舉辦相關(guān)的壁掛展覽，指導(dǎo)著現(xiàn)代纖維藝術(shù)的成長(zhǎng)與進(jìn)步，

纖維藝術(shù)在逐步成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，開(kāi)始朝著當(dāng)代藝術(shù)舉行創(chuàng)作，它向全球展現(xiàn)了纖維藝術(shù)在當(dāng)代的創(chuàng)作中的目的和本身的創(chuàng)作潛力。

纖維藝術(shù)中自然材料的應(yīng)用

第2.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中廣泛應(yīng)用的原因分析

2.1.1回歸自然的心理需求

大自然創(chuàng)造了世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，給后世留下了很多的學(xué)習(xí)和借鑒的地方，并且天然的材料擁有無(wú)數(shù)種形態(tài)，對(duì)我們的審美及設(shè)計(jì)方面，產(chǎn)生很大的影響。從古到今，大自然一直是我們創(chuàng)作的靈感和源泉，從原始的甲骨文到各色的傳統(tǒng)紋樣都是在大自然的引導(dǎo)下一步步發(fā)展到今天。在從古至今的藝術(shù)或是發(fā)明中，不管是藝術(shù)圖形還是生產(chǎn)設(shè)計(jì)都利用了自然形態(tài)，回歸到了自然的狀態(tài)，迎合了設(shè)計(jì)回歸自然的設(shè)計(jì)理念。時(shí)代的發(fā)展要求人們順應(yīng)自然的規(guī)律，應(yīng)該用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，從而發(fā)現(xiàn)更生層次的意義。

經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和思維的進(jìn)步促使人們?cè)絹?lái)越關(guān)注藝術(shù)品材料的環(huán)保性能和質(zhì)感，天然材料不僅僅可以表現(xiàn)出纖維藝術(shù)品的天然與淳樸，也有益于環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，這就是自然材料在纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中的神奇之處。

2.1.2肌理材質(zhì)的獨(dú)特美感

肌理存在于各個(gè)不同類型的藝術(shù)品中，藝術(shù)家們根據(jù)自然材料的特點(diǎn)，結(jié)合其它的特點(diǎn)進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造。美國(guó)纖維藝術(shù)家提出“纖維藝術(shù)”這個(gè)概念后，80年代開(kāi)始在藝術(shù)家們之間頻繁運(yùn)用，從簡(jiǎn)單的繪畫運(yùn)用到后期整個(gè)效果的空間展示，肌理在藝術(shù)品中的表達(dá)使纖維藝術(shù)迎來(lái)了一個(gè)新的發(fā)展。肌理是纖維藝術(shù)中的第一表達(dá)方式，在工藝結(jié)構(gòu)和材料方面呈現(xiàn)出很多創(chuàng)新，顏色也造成了肌理表現(xiàn)的一個(gè)很大轉(zhuǎn)變。新世紀(jì)來(lái)臨，受到各方面不斷更新的影響，新時(shí)代的纖維藝術(shù)作品開(kāi)始發(fā)展成為各種不同的類型和風(fēng)格，但是大家仍然在不停的追求自然美，肌理與不同元素的重新組合創(chuàng)造形成了現(xiàn)代的纖維藝術(shù)作品，這為纖維藝術(shù)帶來(lái)極大的創(chuàng)新性發(fā)展。

2.1.3健康環(huán)保觀念的興起

科技的發(fā)展不僅為人類的生活帶來(lái)了巨大轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為人們的心里也產(chǎn)生了很大的影響，在帶給人類進(jìn)步的同時(shí)，資源環(huán)境也受到了很大的威脅，日益消耗的資源，空氣的惡化和動(dòng)物的瀕臨滅絕等等，人類不得不對(duì)自然環(huán)境引起重視，人類開(kāi)始關(guān)注自然，關(guān)注生命，同時(shí)也開(kāi)始享受自然帶來(lái)的舒適感與歸屬感。自然材料在制作完產(chǎn)品之后可以通過(guò)很多的方式進(jìn)行回收或降解，符合可持續(xù)發(fā)展的理念。近幾年來(lái)自然材料的再利用也成為眾多藝術(shù)家們關(guān)注的對(duì)象，自然材料的藝術(shù)作品不僅僅為藝術(shù)家的設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的靈感創(chuàng)作方式，同時(shí)也享受于自然帶來(lái)天然美。自然材料制作的藝術(shù)作品不僅僅可以起到裝飾作用，還可以宣言保護(hù)環(huán)境的設(shè)計(jì)理念，給人以親切感，符合藝術(shù)家們所提倡的“以自然為本”的設(shè)計(jì)理念。

在自然材料的運(yùn)用中我們要讓設(shè)計(jì)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，避免材料的過(guò)度浪費(fèi)使用，運(yùn)用先進(jìn)的科技和科學(xué)手段對(duì)材料進(jìn)行回收利用，將材料的價(jià)值充分發(fā)揮，比如綠色設(shè)計(jì)的3RID，把廢棄物的數(shù)量減到最低，在很大的程度上減少了垃圾的產(chǎn)生，將廢物得到了得到有效處理，有益于環(huán)境生態(tài)的平衡，體現(xiàn)著人與自然的關(guān)系和平衡關(guān)系。

第2.2節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的案例

2.2.1當(dāng)代纖維藝術(shù)家-吳帆

吳帆，是一位當(dāng)代的纖維藝術(shù)家，結(jié)業(yè)于國(guó)內(nèi)大學(xué)，與纖維藝術(shù)結(jié)緣很深。

說(shuō)起纖維藝術(shù)，在我們的唐代我國(guó)的織物類就已經(jīng)發(fā)展的很好了，人們很早在先秦時(shí)期就已經(jīng)將動(dòng)植物的纖維作為自己的衣物等，這是人們邁進(jìn)一個(gè)文明的社會(huì)的重要標(biāo)志。后來(lái)經(jīng)歷的很多國(guó)家的發(fā)展后，人們的染色技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟，并且織工們掌握了織造不同紋路絲織物技術(shù)，除此之外他們還能夠提花和繡花等。今天看來(lái)，纖維藝術(shù)以這樣的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前帶給大家極大的驚喜，吳帆運(yùn)用自己獨(dú)特的方式將自己的溫婉和敏捷運(yùn)用在其纖維藝術(shù)作品中，并且結(jié)合了很多材料作為她作品材料相互的橋梁，從而表達(dá)出自己對(duì)東方文化的敬重和喜愛(ài)之情。

她的《節(jié)氣系列》圖2-1，圖2-2（入選“第十二屆全國(guó)美展”，入選“中國(guó)當(dāng)代纖維藝術(shù)展“（墨西哥巡展）

這是一組通過(guò)結(jié)合大自然界中花和葉子的生動(dòng)形態(tài)從而來(lái)展現(xiàn)中國(guó)的農(nóng)耕文化，體現(xiàn)大自然植物的特點(diǎn)的纖維藝術(shù)作品，來(lái)表達(dá)生命在不同的時(shí)間段的不同意義。作品運(yùn)用傳統(tǒng)的手工藝來(lái)像問(wèn)們傳達(dá)對(duì)生命的尊重和愛(ài)護(hù)。

她的《節(jié)氣系列》，都用到了“種子”，非常的特殊，是一個(gè)頗有寓意的意向。這個(gè)是儒學(xué)里比較抽象的意義，比如瓜子中心的柔軟的瓜子肉也叫仁，它是生命的開(kāi)始，孔子所說(shuō)“生生”被稱為仁，意思是生命必須生長(zhǎng)。那么這樣可以看來(lái)種子就是生命的中心，它就是生命的開(kāi)端，生命的原型。吳帆在中國(guó)傳統(tǒng)的教育影響下，她巧妙的運(yùn)用了“種子”這個(gè)生命的符號(hào)，她對(duì)各種自然材料的巧妙運(yùn)用也正是自己對(duì)生命理解的表現(xiàn)。

圖2-1

圖2-2

（圖片來(lái)源：

/content/2015-10/30/content_12416844.htm#）

材料：棉線、金屬絲，

圖片為部分展示

2.2.3美國(guó)纖維藝術(shù)家—蘇珊·泰伯·阿維勒

美國(guó)是一個(gè)纖維藝術(shù)發(fā)展的大國(guó)，在當(dāng)代的纖維藝術(shù)中占有很高的地位，同時(shí)也為我們探討纖維藝創(chuàng)作材料提供了極大的研究?jī)r(jià)值。

蘇珊·泰伯·阿維勒教授在國(guó)內(nèi)外做了很多個(gè)人展覽，取得了一系列成就，在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中運(yùn)用過(guò)大量的自然材料，引起人們對(duì)環(huán)境的重視和對(duì)生命的尊重與愛(ài)護(hù)，如纖維作品《洞穴》如圖2-3。正面運(yùn)用數(shù)碼印染在天然的麻材料，圖2-3

（圖片來(lái)源：盧易曉.美國(guó)當(dāng)代纖維作品藝術(shù)風(fēng)格研究[D].武漢紡織大學(xué),2017）

相反的一面則采用可生物降解材料(IngeoTM)由玉米制成的生物聚合物纖維。通過(guò)材料特性和藝術(shù)加工使作品表面形成一種巖石般的紋理和質(zhì)感，讓人如同身臨其間于巖洞中，反映了蘇珊教授在藝術(shù)創(chuàng)作中對(duì)選擇更具有表現(xiàn)力和貼近作品主題的材料的自我要求。

第2.3節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的方法

2.3.1直接應(yīng)用

圖2-4

沈烈毅，空游云行，竹，金屬，1520×800×700cm，2016

（圖片來(lái)源：/20160930/n872404.html）

《空游云竹》（圖2-4）將竹進(jìn)行造型編織，整體采取本色，由疏到密進(jìn)行聚合漸變，其微妙不可言喻。

竹條是質(zhì)地堅(jiān)硬，可塑性極高的自然材料之一，作者奇思妙想利用它自身的形態(tài)和顏色編織出造型新穎的藝術(shù)品，給人極大的震撼感，竹的色彩樸素自然，給人極大的歸屬感，使人感受大自然，拉近了人與人之間的距離。并且它與自然植物的背景的合理搭配也帶給觀賞者極大的舒適感覺(jué)。直接應(yīng)用自然材料進(jìn)行創(chuàng)作也是纖維藝術(shù)最常見(jiàn)的方法。

2.3.2間接應(yīng)用

劉北立具有相當(dāng)女性化的氣質(zhì)。作品《之后（愈天）》如圖2-5更具有東方女性的細(xì)膩特質(zhì)。藝術(shù)家利用蠶絲的輕薄，制造出薄如空氣的云朵形狀，使用藍(lán)曬法為其表面賦予深淺不一的藍(lán)色。云朵之下，細(xì)密的縫針垂掛下來(lái)，就像是雨滴一般。

作品運(yùn)用加工并染色的絲綢和一些五金件等制作而成，間接使用自然材料進(jìn)行創(chuàng)作，為纖維藝術(shù)添加了更多的色彩和質(zhì)感，給人更加新奇的感受，被越來(lái)越多的人所推崇接受，為現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品帶來(lái)了更加廣泛的發(fā)展空間。

圖2-5

劉北立，之后（愈天），絲綢，藍(lán)曬法，線，針，金屬絲，五金件，尺寸可變

（圖片來(lái)源：/read/weave-and-me-hangzhou-triennial-of-fiber-art）

自然材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用的創(chuàng)作實(shí)踐

第3.1節(jié)自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的創(chuàng)意表現(xiàn)

3.1.1自然材料色彩的創(chuàng)意表現(xiàn)

質(zhì)樸的天然色彩是自然材料得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，這也是它最吸引人的地方。在接觸到一件新事物的時(shí)候，視覺(jué)感受是人體對(duì)外界的第一感知，所以在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或者設(shè)計(jì)的時(shí)候，藝術(shù)家們或是設(shè)計(jì)師們會(huì)選擇能夠很大程度上刺激他們靈感的自然材料來(lái)作為設(shè)計(jì)或是創(chuàng)作的元素。

如圖3-1的自然材料藝術(shù)作品《芳?jí)m》，是由玉米皮染色而成的，然后拼接為動(dòng)物的形狀。圖中動(dòng)物的色彩鮮亮又富于變化，背景用綠色的毛呢纖維進(jìn)行填充，營(yíng)造一種天然的舒適感，動(dòng)物的造型也愈加的活靈活現(xiàn)?！斗?jí)m》這幅作品充滿創(chuàng)造力，鮮亮的色彩也非常有張力，將天然的生命感展現(xiàn)得直接有力，對(duì)色彩和材料的使用充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，表現(xiàn)力很強(qiáng)，能在第一時(shí)間吸引人的眼球。

陳敏的作品《自.然》(圖3-2)是將天然的羊毛進(jìn)行染色，并且對(duì)于它們的造型進(jìn)行一定的改變。整幅作品在色彩上以藍(lán)色的漸變?yōu)橹?，深邃的藍(lán)色低調(diào)卻不失品味，給人很舒服的暢快感，深淺的藍(lán)色交相輝映，給人很舒服的暢快感。羊毛的染色整體采取了藍(lán)色調(diào)由四周向中間滲透的方式，由深到淺進(jìn)行聚合式漸變，色彩的使用細(xì)膩又非常驚艷，體現(xiàn)了作者不同的生命感受和對(duì)藝術(shù)作品“心與心”的交流。

圖3-1

(圖片來(lái)源：纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中自然材料的運(yùn)用表現(xiàn))

圖3-2

(圖片來(lái)源：纖維藝術(shù)設(shè)計(jì)中自然材料的運(yùn)用表現(xiàn))

3.1.2自然材料肌理的創(chuàng)意表現(xiàn)

圖3-3

（圖片來(lái)源：守住與打破的邊界

—記“從洛桑到北京”第九屆國(guó)際纖維藝術(shù)雙年展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)）

材料的多樣性會(huì)使材料的質(zhì)感和結(jié)構(gòu)有所差別，所以會(huì)產(chǎn)生各種不同的肌理，各種各樣的肌理呈現(xiàn)形式不同，給予人們藝術(shù)創(chuàng)作的聯(lián)想。利用不同種類的肌理結(jié)構(gòu)，結(jié)合自己的創(chuàng)意，從而在在藝術(shù)創(chuàng)作中迸發(fā)出來(lái)靈感，設(shè)計(jì)成各種各樣不同形態(tài)，不同質(zhì)感的藝術(shù)作品，給人不同的感受。

在當(dāng)代纖維藝術(shù)范疇中具有國(guó)際影響的當(dāng)代纖維藝術(shù)家雅科達(dá)·布依奇，擅長(zhǎng)于掌控不同材料的特質(zhì)。雷諾女士是當(dāng)代纖維藝術(shù)的先行者，早在紐約聯(lián)合國(guó)大樓中的設(shè)計(jì)“白色飄動(dòng)纖維”，這件作品懸掛在6米的屋頂上，它們隨風(fēng)輕輕地飛舞，輕巧而又寬厚，純真又含蓄，展現(xiàn)了一種朦朧美，與此同時(shí)充分的展現(xiàn)了其肌理的美，達(dá)到了一定的藝術(shù)境界。圖（3-3）—《連接》是荷蘭藝術(shù)家西比爾·荷西奈SibylHeijnen運(yùn)用了彩色的棉布進(jìn)行層層疊造而制作成功，重疊的紋理根據(jù)材料的特征和藝術(shù)創(chuàng)意需要進(jìn)行組合，從而使作品散發(fā)出觸覺(jué)和視覺(jué)的不同感受。

3.1.3自然材料形態(tài)的創(chuàng)意表現(xiàn)

圖3-4

《時(shí)光飛逝Ⅲ》[瑞士]UrsulaGerberSenger長(zhǎng)50cm、寬80cm、高（深）15cm銅網(wǎng)、不銹鋼絲

（圖片來(lái)源：參與其中樂(lè)在其中一場(chǎng)關(guān)于纖維藝術(shù)的對(duì)話）

自然材料的美是豐富多彩的，這就需要我們從多個(gè)方面去觀察，發(fā)現(xiàn)美，其中我們也要根據(jù)材料的形態(tài)從而去創(chuàng)造不同的藝術(shù)作品，如果善加利用，那么將會(huì)得到一個(gè)很好的效果，自然材料進(jìn)行后天的藝術(shù)加工需要多去結(jié)合自己的創(chuàng)作靈感及感受從而表達(dá)自己的內(nèi)心所想，表達(dá)自己對(duì)自然地感受，對(duì)生命的追求。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師會(huì)通過(guò)自然材料的特質(zhì)作為自己表達(dá)的媒介，那么了解自然材料的形態(tài)，并且能夠根據(jù)它們的形態(tài)去設(shè)計(jì)創(chuàng)造就需要我們多去思考和感受，由此才可以做出優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品。

在觀看展覽或者觀察平時(shí)的纖維藝術(shù)創(chuàng)作中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)纖維藝術(shù)作品中包含的手法和材料的利用方法各式各樣，變化豐富，同時(shí)也展現(xiàn)了自然材料的不同形態(tài)，將材料的各個(gè)“角度”的美通過(guò)利用的手法不同而展現(xiàn)出來(lái)。瑞士UrsulaGerberSenger的《時(shí)光飛逝Ⅲ》（圖3-4）根據(jù)鋼絲和銅網(wǎng)的形態(tài)，組成一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的人物的纖維藝術(shù)作品，充分發(fā)揮了材料本身的形態(tài)和質(zhì)感，激發(fā)觀者強(qiáng)烈的觸摸欲望，讓其感受到生命孕育的頑強(qiáng)執(zhí)著，在平凡中又掙扎著，跳躍著。

第3.2節(jié)自然材料的纖維藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐

3.2.1設(shè)計(jì)理念的確定

圖3-6

（圖片來(lái)源：昵圖網(wǎng)）

草木為本，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大自然是所有生命的開(kāi)端，因此我們?cè)谧匀焕w維藝術(shù)中也應(yīng)該把這種意識(shí)貫穿始終，遵循纖維藝術(shù)表現(xiàn)形式的一些共性。及共性與個(gè)性的表現(xiàn)，大自然的豐富多樣的生命種類就是與大自然生命的個(gè)性與共性的表現(xiàn)，其次人類是這個(gè)世界上最高級(jí)的動(dòng)物，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，而讓我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立個(gè)性的就是來(lái)源于生物遺傳的基礎(chǔ)—DNA如圖3-5和3-6。

圖3-5

（圖片來(lái)源：昵圖網(wǎng)）

同樣生生不息的生命是大自然的基礎(chǔ)，我們確定以13組漸變色來(lái)展現(xiàn)生命的延續(xù)和生生不息的生命力，漸變的色彩深入淺出也正是我們對(duì)生命從開(kāi)始到結(jié)束的理解。

3.2.2材料和工藝的選擇

為了自然材料帶給我們視覺(jué)和觸覺(jué)的人性化感受，體現(xiàn)自然材料在纖維藝術(shù)的自然與淳樸。此次畢業(yè)設(shè)計(jì)筆者和小組成員選擇了以本色的天然棉線作為設(shè)計(jì)的主要材料如圖3-7，在工藝上我們選擇了細(xì)膩的編織，用基本的平結(jié)，鎖邊結(jié)和螺旋結(jié)等進(jìn)行細(xì)節(jié)的變化，同時(shí)結(jié)合中國(guó)古老的染色技術(shù)“植物染色”如圖3-8將棉線為細(xì)膩的漸變顏色。

圖3-8

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

圖3-7

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

生命是綿延不絕的，棉線的絲絲繞繞將生命的DNA以特別的“生命”方式進(jìn)行延續(xù)，柔軟卻又堅(jiān)強(qiáng)，“植物染色”賦予了生命的點(diǎn)滴色彩，細(xì)膩的漸變讓“生命”緩緩落幕，而又冉冉升起。

3.2.3設(shè)計(jì)制作的過(guò)程與感想

第一步我們查閱相關(guān)的資料，結(jié)合棉線柔軟的特性和編織的方式來(lái)綜合設(shè)計(jì)整體呈現(xiàn)方式和色彩的搭配，最終小組決定以幾何形態(tài)作為完整的布局。

圖3-9

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

第二步開(kāi)始選擇編織圓環(huán)并挑選棉線，設(shè)計(jì)相應(yīng)的編織類型并估量所需棉線長(zhǎng)度，進(jìn)行分類，我們分別選擇了不同直徑和種類的棉線進(jìn)行試驗(yàn)，棉線的自然色的明度需要更加高一些，材質(zhì)也需要更加緊實(shí)編織才能夠更加精致，圓環(huán)也要以輕便為優(yōu)，最終我們以直徑稍小的棉線作為編織的主體，并選用塑料材質(zhì)的編織圓環(huán)如圖3-9。

第三步用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)漸變配色，整理出每一個(gè)編織單體的漸變效果如圖3-10和3-11，根據(jù)所設(shè)計(jì)的漸變配色開(kāi)始進(jìn)行漂白染線如圖3-12。

圖3-12

圖3-10圖3-11

整體效果俯視圖仰視圖

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

第四步開(kāi)始進(jìn)行手工制作，利用我們已經(jīng)染好的線進(jìn)行編織。編織的樣式變化自然且豐富多樣，用編織的紋理來(lái)呈現(xiàn)自然的漸變效果如圖3-13，設(shè)計(jì)保留最自然的編織紋樣，并且我們?cè)谠O(shè)計(jì)上用懸掛的方式來(lái)展現(xiàn)，漸變的顏色交相輝映，將自然材料用一種全新的方式展現(xiàn)出來(lái)。

第五步將編織的各個(gè)單體按照設(shè)定方案組合起來(lái)，整個(gè)畢業(yè)設(shè)計(jì)就完成了圖3-14。

圖3-13局部效果展示

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

在設(shè)計(jì)過(guò)程中我們從開(kāi)始的不成熟逐漸到自己的親身試驗(yàn)，一路走來(lái)我們遇到了各種各樣的難題，染色的漸變問(wèn)題,色彩的不均勻等，經(jīng)過(guò)多次的對(duì)比和試驗(yàn)我們逐漸掌握了染色的方法：編織的圓環(huán)選擇直徑也經(jīng)過(guò)了不同的調(diào)整，最終因?yàn)榫幙椀募y樣不同選擇，編織過(guò)程中線的量缺少，在老師和組員的商討下我們重新進(jìn)行了一系列的染色，同時(shí)也延緩了畢業(yè)設(shè)計(jì)的進(jìn)度；編織的樣式選擇也讓我們經(jīng)歷了很多大大小小的情況，編織過(guò)于繁瑣會(huì)影響主體的長(zhǎng)度，過(guò)于簡(jiǎn)單會(huì)造成編織稀疏，從而效果欠佳，并且編織的緊密也會(huì)影響主體的直徑大小等等。。。經(jīng)過(guò)我們反復(fù)的修改和不斷的試驗(yàn)最終確定了一定的編織規(guī)律才能夠讓設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更好的漸變效果。

通過(guò)這次的畢業(yè)設(shè)計(jì)我們都付出了很多的時(shí)間和經(jīng)歷，雖然在很多方面我們都出現(xiàn)了問(wèn)題，畢業(yè)設(shè)計(jì)還是帶給我們太多的感動(dòng)與驚喜，這是我們組的共同成果，同時(shí)本次設(shè)計(jì)也著實(shí)為我們上了生動(dòng)的一課，做事情必須提前要商定預(yù)備方案，團(tuán)隊(duì)合作也是我們做事情的核心，我們共同經(jīng)歷，共同感受，共同收獲。

圖3-14完成效果

（圖片來(lái)源：筆者畢業(yè)設(shè)計(jì)作品過(guò)程）

結(jié)論

自上世紀(jì)末至今,纖維藝術(shù)受到世界各地歷史文化，科技發(fā)展，甚至是政治經(jīng)濟(jì)的影響逐漸從傳統(tǒng)單一的藝術(shù)形式發(fā)展成一種現(xiàn)代的、多元化的、含有豐富藝術(shù)理念的藝術(shù)形式。同時(shí)，材料的豐富帶動(dòng)了纖維藝術(shù)的發(fā)展，而材料在纖維藝術(shù)中應(yīng)用也逐漸的多元化，追求更多形式的發(fā)展，自然材料的運(yùn)用不僅僅使纖維藝術(shù)更加具有親和力，貼近自然，成為有溫度的設(shè)計(jì)，并且與現(xiàn)在社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展理念也能夠相符，希望通過(guò)自然在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，得到設(shè)計(jì)師們的更多關(guān)注，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

在本文的研究過(guò)程中，筆者通過(guò)大量的實(shí)踐和查閱，闡述了自然材料和纖維藝術(shù)的概念及運(yùn)用的方式方法，并且結(jié)合直接和間接的運(yùn)用展示自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的奇妙之處。通過(guò)筆者的研究和自己在畢業(yè)設(shè)計(jì)中的實(shí)踐運(yùn)用，筆者收獲頗豐，筆者認(rèn)為：（1）自然材料在纖維藝術(shù)中的運(yùn)用，對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是纖維藝術(shù)發(fā)展的新形勢(shì)，也是社會(huì)發(fā)展的新要求，自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用不僅僅是具有環(huán)保價(jià)值，更多的是自然材料所帶來(lái)的自然和親和的情感價(jià)值，更多的關(guān)注人性，尊重生命。（2）在設(shè)計(jì)方法上通過(guò)自然材料的直接和間接運(yùn)用，用自然材料的色彩，肌理和形態(tài)來(lái)展現(xiàn)纖維藝術(shù)。除此之外，筆者在自然材料在纖維藝術(shù)中的運(yùn)用的理論基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)自然材料進(jìn)行間接運(yùn)用運(yùn)用，完成畢業(yè)設(shè)計(jì)，得到了廣大師生的好評(píng)。

通過(guò)自身的實(shí)踐和一系列的調(diào)查研究，得到很多不同的設(shè)計(jì)方法和方式，但是纖維藝術(shù)是一個(gè)很廣泛的概念，涉及的內(nèi)容也非常多，很多類型還沒(méi)有進(jìn)行深入的研究和探討，需要繼續(xù)努力，多多關(guān)注生活中的設(shè)計(jì)觸發(fā)更多的靈感，筆者只是概括性的進(jìn)行探討，也是希望越來(lái)越多的人能夠在纖維藝術(shù)中關(guān)注自然材料運(yùn)用，設(shè)計(jì)出更多關(guān)注生命和自然的設(shè)計(jì)，同時(shí)也希望能夠喚醒更多的人關(guān)注自然材料在纖維藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用，關(guān)注環(huán)保事業(yè)，對(duì)大自然多一些關(guān)注，對(duì)生命多一份尊重。

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