2023年衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282023年衡水職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是()。A、正誘導(dǎo)B、負(fù)誘導(dǎo)C、擴(kuò)散與集中D、相互誘導(dǎo)答案：B解析：大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強(qiáng)周圍的抑制過程是(負(fù)誘導(dǎo))。故選B。2．追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，這體現(xiàn)了()。A、課程內(nèi)容的綜合化B、課程內(nèi)容的多樣化C、課程方向的人文化D、課程方向的科學(xué)化答案：A解析：高等教育追求的培養(yǎng)目標(biāo)是全面發(fā)展的人，要具有多方面的知識，提倡通識教育，文理知識都要掌握，成為一個(gè)綜合性的人才。在課程和專業(yè)的設(shè)置上，追求實(shí)現(xiàn)完全人格的教育，反對教育的過早專門化和過分職業(yè)化，課程內(nèi)容也呈現(xiàn)出綜合化的趨勢。故選A。3．下面不屬于情緒的特征是()。A、情境性B、深刻性C、激動性D、暫時(shí)性答案：B解析：深刻性是情感的特征之一。其他三個(gè)選項(xiàng)都屬于情緒的特征。故選B。4．下列哪項(xiàng)不屬于知覺恒常性的表現(xiàn)?()A、大小的恒常性B、重量的恒常性C、形狀的恒常性D、顏色的恒常性答案：B解析：當(dāng)客觀條件在一定范圍內(nèi)改變時(shí)，我們的知覺映象在相當(dāng)程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，即知覺恒常性。知覺恒常性主要包括形狀恒常性、大小恒常性、亮度恒常性、顏色恒常性。故選B。5．在一定時(shí)間內(nèi)，人不能感覺到所有的刺激，而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激，這就是知覺的()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案：A解析：知覺的選擇性是指個(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干的描述即是知覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。6．從一個(gè)暗的地方到有陽光的地方，眼睛會感覺到刺激，但一段時(shí)間過后刺激會消失，這種現(xiàn)象屬于()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、聯(lián)覺D、視覺后像答案：A解析：人從亮處進(jìn)入暗處時(shí)，最初看不清楚任何東西，經(jīng)過一段時(shí)間，視覺感受性逐漸提高，恢復(fù)了在暗處的視力，這稱為暗適應(yīng)。相反，從暗處初來到亮處，最初感到一片耀眼的光亮，不能看清事物，只有稍待片刻才能恢復(fù)視覺，這稱為明適應(yīng)。聯(lián)覺是各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象。視覺后像是指光刺激作用于視覺器官時(shí)，細(xì)胞的興奮并不隨著刺激的終止而消失，而能保留短暫的時(shí)間的現(xiàn)象。題干所述符合明適應(yīng)的定義。故選A。7．人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法，并以這種看法作為評價(jià)人或事物的依據(jù)的是()。A、首因效應(yīng)B、近因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、刻板效應(yīng)答案：D解析：社會刻板印象是指對一群人的特征或動機(jī)加以概括，把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人，認(rèn)為他們都具有這種特征，而無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。故選D。8．各種神話、童話中的形象都屬于()。A、創(chuàng)造想象B、幻想C、再造想象D、錯(cuò)覺答案：B解析：幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，它是創(chuàng)造想象的特殊形式。如各種神話、童話中的形象都屬于幻想。故選B。9．人格的相對穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會性原則B、心理學(xué)原則C、人類學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案：B解析：“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則，包括：主觀世界與客觀世界統(tǒng)一原則;心理活動的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對穩(wěn)定性原則。故選B。10．小學(xué)生根據(jù)課文描述想象出雷鋒叔叔的模樣，這屬于()。A、幻想B、空想C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題考查想象的分類。再造想象是指依據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，小學(xué)生根據(jù)課文的描述想象出雷鋒叔叔的形象屬再造想象。故選C。11．當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動，稱為()。A、動景運(yùn)動B、誘發(fā)運(yùn)動C、自主運(yùn)動D、運(yùn)動后效答案：A解析：當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們會看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動，稱為動景運(yùn)動。例如我們看到的電影、電視，都是按照動景運(yùn)動的原理制成的。故選A。12．全國有些省市中考的文科綜合科目，采用開卷形式進(jìn)行。開卷考試時(shí)，學(xué)生的記憶活動主要是()。A、識記B、回憶C、再認(rèn)D、保持答案：C解析：再認(rèn)是指感知過的事物再次出現(xiàn)時(shí)感到熟悉，并能識別的過程。學(xué)生在作答開卷考試題時(shí)，主要是運(yùn)用記憶的再認(rèn)環(huán)節(jié)。故選C。13．下列不屬于高等教育系統(tǒng)戰(zhàn)略性調(diào)整的特征的是()。A、創(chuàng)新性B、前瞻性C、短期性D、效益性答案：C解析：高等教育系統(tǒng)戰(zhàn)略性調(diào)整的特征是創(chuàng)新性、前瞻性、效益性和長期性。故選C。14．我國目前形成的高等教育管理模式是()。A、集權(quán)模式B、集權(quán)與分權(quán)管理相結(jié)合的模式C、分權(quán)模式D、并重模式答案：B解析：我國目前的高等教育管理模式是“兩級管理，以省級統(tǒng)籌為主”，也就是集權(quán)與分權(quán)相結(jié)合的模式。故選B。15．高等教育可以分為?？平逃?、本科教育和研究生教育，這指的是()。A、高等教育的層次結(jié)構(gòu)B、高等教育的科類結(jié)構(gòu)C、高等教育的形式結(jié)構(gòu)D、高等教育的分布結(jié)構(gòu)答案：A解析：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)，大致可分為宏觀結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)兩大部分。宏觀高等教育結(jié)構(gòu)主要包括：層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)、形式結(jié)構(gòu)、能級結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)(即布局)、管理體制結(jié)構(gòu)等。?？平逃⒈究平逃脱芯可逃歉叩冉逃膶哟谓Y(jié)構(gòu)。故選A。16．教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識，獲得知識的教學(xué)方法是()。A、講授法B、談話法C、討論法D、自學(xué)指導(dǎo)法答案：B解析：談話法是指教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，從而鞏固知識，獲得知識的教學(xué)方法。談話法和講授法、討論法都屬于教師與學(xué)生運(yùn)用語言來傳授、學(xué)習(xí)知識和技能的教學(xué)方法。故選B。17．()是一種判斷事實(shí)的活動，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。A、教學(xué)測量B、教學(xué)評價(jià)C、成績評估D、價(jià)值評判答案：A解析：教學(xué)測量是指一種判斷事實(shí)的活動，它用定性或定量的方法如實(shí)地描述學(xué)生在德、智、體、美諸方面的發(fā)展水平。故選A。18．從學(xué)習(xí)主體的角度看，大學(xué)教學(xué)過程是大學(xué)生獨(dú)立性、()和探索性逐步增強(qiáng)的過程。A、自主性B、自我性C、民主性D、開拓性答案：A解析：此題是對大學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的考查。在大學(xué)的教學(xué)過程中，大學(xué)生的獨(dú)立性、自主性和探索性在逐步得到增強(qiáng)。大學(xué)生獨(dú)立性的增強(qiáng)包括獨(dú)立的預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)等;自主性增強(qiáng)表現(xiàn)在重視科學(xué)地管理和自己的時(shí)間分配和重視科學(xué)地安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃兩個(gè)方面;探索性是指由于科學(xué)研究進(jìn)入了教學(xué)過程，大學(xué)生的科學(xué)研究能力得到了初步的訓(xùn)練，他們的學(xué)習(xí)已經(jīng)具有一定的探索成分。故選A。19．高等教育的重要本質(zhì)特征是()。A、專業(yè)性B、基礎(chǔ)性C、中學(xué)后教育D、通才教育答案：A解析：從高等教育的性質(zhì)來看，高等教育是一種專業(yè)教育，是依據(jù)專業(yè)分工培養(yǎng)人才的活動。高等教育作為一種專業(yè)教育，既可以是學(xué)術(shù)性專業(yè)教育，也可以是職業(yè)性專業(yè)教育。因此，高等教育的本質(zhì)特征是其專業(yè)性。故選A。20．學(xué)生為了提高自己在班級中的成績排名而努力學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)主要屬于下列哪種動機(jī)?()A、內(nèi)部動機(jī)B、外部動機(jī)C、認(rèn)知性動機(jī)D、交往性動機(jī)答案：B解析：外部動機(jī)是指人們由外部誘因所引起的動機(jī)，動機(jī)的滿足不在活動之內(nèi)，而在活動之外。這時(shí)人們不是對學(xué)習(xí)本身感興趣，而是對學(xué)習(xí)所帶來的結(jié)果感興趣。如有的學(xué)生是為了得到獎勵、避免懲罰、取悅于老師等而努力學(xué)習(xí)。學(xué)生為了提高排名而努力學(xué)習(xí)，即是受外部動機(jī)的驅(qū)使。故選B。21．學(xué)生行為中經(jīng)常表現(xiàn)出來的自覺、果斷等特征屬于性格的()。A、理智特征B、情緒特征C、意志特征D、態(tài)度特征答案：C解析：性格的意志特征具體表現(xiàn)為：①對行為自覺控制水平的特征，如自制力或缺乏自制力。②在緊急或特殊情況下表現(xiàn)的意志特征，如果斷與猶豫。故選C。22．通過集體討論，使思維相互撞擊，進(jìn)發(fā)火花，達(dá)到集思廣益的效果的思維訓(xùn)練方法稱為()。A、討論法B、頭腦風(fēng)暴法C、啟發(fā)法D、用途擴(kuò)散法答案：B解析：頭腦風(fēng)暴是通過集體討論，是思維碰撞的思維訓(xùn)練方法，它提供了一種有效的就特定主題集中注意力與思想進(jìn)行創(chuàng)造性溝通的方式，無論是對于學(xué)術(shù)主題探討或日常事務(wù)的解決，都不失為一種可資借鑒的途徑。惟需謹(jǐn)記的是使用者切不可拘泥于特定的形式，因?yàn)轭^腦風(fēng)暴法是一種生動靈活的技法，應(yīng)用這一技法的時(shí)候，完全可以并且應(yīng)該根據(jù)與會者情況以及時(shí)間、地點(diǎn)、條件和主題的變化而有所變化，有所創(chuàng)新。故選B。23．測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題，先做簡單的題目，這屬于()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精細(xì)加工策略答案：B解析：元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對自己認(rèn)知過程的計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略，有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。測驗(yàn)時(shí)跳過某個(gè)難題，先做簡單的題目屬于元認(rèn)知策略中的調(diào)節(jié)策略。故選B。24．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變。在()附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。A、兒童早期B、少年期C、青年期D、成年期答案：A解析：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在動機(jī)結(jié)構(gòu)中所占的比重并非一成不變,通常是隨著年齡、性別、個(gè)性特征、社會地位和文化背景等因素的變化而變化。在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突出。故選A。25．奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。A、知識學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案：C解析：美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指講授者以定論的形式，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動”接受，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容化為自身的知識，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來或應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生，學(xué)生在內(nèi)化之前，要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動”發(fā)現(xiàn)，然后將其內(nèi)化為自己的知識。故選C。26．下列直觀方式中，不屬于模像直觀的是()。A、圖片B、演示實(shí)驗(yàn)C、圖表D、模型答案：B解析：模像直觀是直觀教學(xué)類型之一，指通過對實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。演示實(shí)驗(yàn)是屬于實(shí)物直觀。故選B。27．對遺忘原因的一種最古老的解釋理論是起源于()。A、桑代克B、巴甫洛夫C、蘇格拉底D、亞里士多德答案：D解析：痕跡衰退說是一種對遺忘原因的最古老的解釋。該思想的主要內(nèi)容為：遺忘是由記憶痕跡衰退引起的，消退隨時(shí)間的推移自動發(fā)生。它起源于亞里士多德，由桑代克和巴甫洛夫?qū)W派進(jìn)一步發(fā)展。故選D。28．一個(gè)好的測量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。這里所講的測量的一致性程度是指測驗(yàn)的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：B解析：測驗(yàn)的信度又稱測驗(yàn)的可靠性，指測量的一致性程度。一個(gè)好的測量工具必須穩(wěn)定可靠，即多次測量結(jié)果要保持一致，否則便不可信。高信度是使測驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。故選B。29．教師講新知識之前都要先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的知識并通過找到舊知識與新知識的聯(lián)系來幫助學(xué)生記憶新知識。這種記憶屬于()。A、機(jī)械記憶B、無意記憶C、意義記憶D、被動記憶答案：C解析：意義記憶是指在對事物理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系，運(yùn)用有關(guān)的知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的記憶，與機(jī)械記憶相對應(yīng)。老師通過講解新舊知識之間的聯(lián)系幫助學(xué)生記憶，目的是為增加學(xué)生的理解，故選C。30．人在認(rèn)識客觀世界時(shí)，能在活動中有目的、有計(jì)劃地改造世界。這種自覺的能動性，是人和動物的本質(zhì)區(qū)別。心理學(xué)把這種自覺地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程，稱為()。A、意志過程B、行動過程C、認(rèn)知過程D、情緒過程答案：A解析：人的心理是一種動態(tài)的活動過程，包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程。它們從不同的角度能動地反映著客觀世界的事物及其關(guān)系。其中，意志過程是指人自覺地確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程。故選A。31．根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是()。A、中性刺激B、無條件刺激C、條件反應(yīng)D、無條件反應(yīng)答案：D解析：巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)中，將狗置于隔音室內(nèi)，首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激，鈴響半分鐘后便給予食物，則狗產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對呈現(xiàn)多次以后，僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時(shí)，狗也會分泌唾液。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌，而鈴聲不能，這時(shí)，食物稱為無條件刺激，鈴聲稱為中性刺激，誘發(fā)的唾液分泌反應(yīng)稱為無條件反應(yīng)。故選D。32．從發(fā)生早晚的角度看情緒與情感的差異()。A、情緒發(fā)生早，情感產(chǎn)生晚B、情緒發(fā)生晚，情感產(chǎn)生早C、情緒情感同時(shí)產(chǎn)生D、情緒情感都是與生俱來的答案：A解析：情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始，饑餓哭鬧)，情感產(chǎn)生晚。故選A。33．關(guān)于教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，維果茨基的基本觀點(diǎn)是()。A、教學(xué)跟隨發(fā)展B、教學(xué)與發(fā)展并行C、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展D、教學(xué)等同于發(fā)展答案：C解析：根據(jù)維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”的觀點(diǎn)，教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面，教學(xué)塑造著發(fā)展、促進(jìn)著發(fā)展。故選C。34．初中生短時(shí)記憶能夠?qū)⑿畔⒈３?)分鐘左右。A、2B、5C、10D、15答案：A解析：初中生的短時(shí)記憶時(shí)間最長可達(dá)到2分鐘左右。故選A。35．高級神經(jīng)活動的基本過程是()。A、傳導(dǎo)B、強(qiáng)化C、興奮D、抑制答案：CD解析：高級神經(jīng)活動的基本過程是興奮和抑制。興奮是激發(fā)加強(qiáng)機(jī)體活動的神經(jīng)過程。抑制是制止或減弱機(jī)體活動的神經(jīng)過程。故選CD。36．俗語說，“人逢喜事精神爽”，這說的是一種()。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩戮袼?，這時(shí)被喜事所引起的愉快心情按其強(qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但這種情緒狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時(shí)間。故選B。37．壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段，下列哪一個(gè)不屬于這三個(gè)階段()。A、警覺反應(yīng)階段B、接受階段C、衰竭階段D、抗拒階段答案：B解析：壓力與生理的應(yīng)激過程分為三個(gè)階段：警覺反應(yīng)階段、抗拒階段和衰竭階段。故選B。38．根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，小學(xué)兒童的主要發(fā)展任務(wù)是()。A、獲得自主感，克服羞怯感，體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn)B、獲得主動感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn)C、獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)D、獲得同一感，克服混亂感，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)答案：C解析：根據(jù)該理論，學(xué)齡期(6-12歲)即小學(xué)階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感克服自卑感。故選C。39．小說中的人物形象的創(chuàng)造，是作家綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。這是()。A、典型化B、夸張C、黏合D、過度化答案：A解析：典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。例如，小說中的人物形象的創(chuàng)造，是作家綜合某些人物的特點(diǎn)之后創(chuàng)造出來的。故選A。40．在早期的遷移理論中，提倡兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移的共同要素說的是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、安德森答案：A解析：桑代克等人提出共同要素說，認(rèn)為經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素或共同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。故選A。二、判斷題1．情緒是情感的基礎(chǔ)，情感要通過情緒表達(dá)出來。()答案：正確解析：情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒;對人類而言，情緒離不開情感，是情感的具體表現(xiàn)。情感需要通過情緒表達(dá)出來。故正確。2．1879年，德國人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。()答案：錯(cuò)誤解析：德國學(xué)者馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，自此心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。故錯(cuò)誤。3．氣質(zhì)不能決定一個(gè)人活動的社會價(jià)值和成就的高低。()答案：正確解析：氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)的人只要經(jīng)過自己的努力都能在不同實(shí)踐領(lǐng)域中取得成就，也可能成為平庸無為的人。氣質(zhì)是人的天性，無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會價(jià)值，也不直接具有社會道德評價(jià)含義。故正確。4．行為主義心理學(xué)反對研究意識的結(jié)構(gòu)，主張研究意識的功能。()。答案：錯(cuò)誤解析：行為主義心理學(xué)是美國現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一，也是對西方心理學(xué)影響最大的流派之一，其創(chuàng)始人是美國的心理學(xué)家華生。該流派主張以客觀的方法研究人類的行為，從而預(yù)測和控制有機(jī)體的行為。題干中表述的是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。故錯(cuò)誤。5．在人的一生中，流體智力會不斷增長。()答案：錯(cuò)誤解析：流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。流體智力隨生理變化而變化，在20歲左右達(dá)到頂峰，在成年期保持一段時(shí)間后，開始逐漸下降。故錯(cuò)誤。6．心理現(xiàn)象又稱心理活動。()。答案：正確解析：心理現(xiàn)象又稱心理活動，是大腦對客觀世界反映的過程。包括心理過程和個(gè)性心理。故正確。7．—目十行是注意的分配。()答案：錯(cuò)誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出來的對象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。8．相關(guān)背景知識的學(xué)習(xí)有利于長時(shí)記憶。()答案：正確解析：長時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識有利于長時(shí)記憶的信息編碼。故正確。9．一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的對比。()答案：錯(cuò)誤解析：一種感覺引起另一種感覺變化的現(xiàn)象是感覺的聯(lián)覺。故錯(cuò)誤。10．學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫前攝抑制。()答案：錯(cuò)誤解析：遺忘的抑制現(xiàn)象有兩種情況，即前攝抑制(先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料的干擾)和倒攝抑制(后學(xué)習(xí)的材料對保持或回憶先學(xué)習(xí)材料的干擾)。由此可知，題干描述的是倒攝抑制。故錯(cuò)誤。三、填空題1．學(xué)科是一個(gè)____________，專業(yè)是一個(gè)教學(xué)范疇。答案：知識范疇2．____________的本質(zhì)是進(jìn)行信息處理和信息傳遞的通訊線路，即通過以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)，可以進(jìn)行大量信息內(nèi)容的加工、整理、制作和進(jìn)行遠(yuǎn)程傳輸。答案：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)3．在諸多方面的人才素質(zhì)中，突出人的進(jìn)取性和____________是時(shí)代的需要。答案：創(chuàng)新精神4．高等教育的形式結(jié)構(gòu)根據(jù)經(jīng)費(fèi)來源和管理體制的不同，可分為______和______兩種形式。答案：公立、私立5．高等教育____________是社會、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案：平等問題6．某一職業(yè)的____________越高，從業(yè)人員被替代的可能性就越小。答案：專業(yè)化程度7．教師的______是學(xué)生接受教育的基礎(chǔ)和前提，是有效影響學(xué)生的重要條件。答案：威信8．分析問題就是要分析問題的______和______，找出它們之間的聯(lián)系和關(guān)系，把握問題的實(shí)質(zhì)，確定解決問題的方向。答案：要求、條件9．按專業(yè)組織教學(xué)，培養(yǎng)__________________是現(xiàn)代高等學(xué)校的主要特點(diǎn)之一。答案：高級專門人才10．______問題是教育與政治間關(guān)系的核心。答案：民主11．____________是指一個(gè)人能“悅納”并尊重