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第7課近代科學(xué)與文化第二單元工業(yè)革命和近代科學(xué)文化一、科學(xué)家二、文學(xué)巨匠三、美術(shù)音樂大師第7課近代科學(xué)與文化第二單元工業(yè)革命和近代科學(xué)文化一、科1善于觀察勤于思考牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感。一、科學(xué)家(一)牛頓與經(jīng)典力學(xué)善于觀察勤于思考牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感。2牛頓數(shù)學(xué)橋是劍橋大學(xué)城里的一大景觀,全橋由7177根大小不一的木頭銜接而成,有10299個(gè)接口,如果以一個(gè)接口用一枚鐵釘來計(jì)算,那么至少需要10299枚鐵釘。但牛頓把所有鐵釘都倒進(jìn)了河里,整座橋沒用一枚鐵釘,這就是數(shù)學(xué)的奇妙。牛頓數(shù)學(xué)橋牛頓數(shù)學(xué)橋是劍橋大學(xué)城里的一大景觀,全橋由7177根大小不一3牛頓的三大成就天文學(xué)——發(fā)現(xiàn)萬有引力定律物理學(xué)——光學(xué)分析數(shù)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)建微積分
1687年,牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系,使物理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)?!叭绻铱吹帽葎e人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏吓nD的三大成就天文學(xué)——發(fā)現(xiàn)萬有引力定律1687年,4“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信.曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽的抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!边@說明牛頓的發(fā)現(xiàn)A、推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B、使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C、促進(jìn)了人類的思想解放D、使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界c“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信.曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的5
如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去,那么牛頓把神從無生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去
把神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去達(dá)爾文如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去,那么6達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么?主要內(nèi)容是什么?《物種起源》提出“進(jìn)化論”和適者生存思想第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,推翻了神創(chuàng)論和物種不變論。是生物科學(xué)的一次革命(二)達(dá)爾文與進(jìn)化論達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么?主要內(nèi)容是什么?《物種起源》(二)7(一)巴爾扎克與《人間喜劇》1、巴爾扎克巴爾扎克他一生創(chuàng)作了90多部小說,總名為《人間喜劇》。19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)革命后的歐洲各國(guó)并沒有出現(xiàn)人們希望的自由、民主,貧富差距在不斷拉大,社會(huì)矛盾日益尖銳,這促使人們進(jìn)行冷靜的審視,在文學(xué)領(lǐng)域興起了批判現(xiàn)實(shí)主義的潮流。其中最典型的代表是法國(guó)作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》。二、文學(xué)巨匠(一)巴爾扎克與《人間喜劇》1、巴爾扎克巴爾扎克他一生創(chuàng)作了8
巴爾扎克的小說,刻畫了兩三千個(gè)形形色色的人物,反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面。
比如,《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》反映了人們對(duì)金錢的追逐,《貝姨》、《邦斯舅舅》反映了封建貴族的沒落,《農(nóng)民》反映了資產(chǎn)階級(jí)和封建地主的斗爭(zhēng)。
恩格斯稱巴爾扎克為“現(xiàn)實(shí)主義大師”,《人間喜劇》也被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。巴爾扎克的小說,刻畫了兩三千個(gè)形形色色的人物,反9(二)列夫·托爾斯泰代表人物:列夫·托爾斯泰主要作品:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》俄國(guó)革命的鏡子(二)列夫·托爾斯泰代表人物:列夫·托爾斯泰主要作品:《戰(zhàn)爭(zhēng)10描繪俄國(guó)廣闊的社會(huì)生活畫面,歌頌俄國(guó)人民的愛國(guó)熱情和英勇抗擊拿破侖侵略者斗爭(zhēng)精神。zxxk史詩(shī)和編年體特色的巨著
描繪俄國(guó)廣闊的社會(huì)生活畫面,歌頌俄國(guó)人民的愛國(guó)熱情和英勇11
貝多芬是19世紀(jì)的音樂泰斗。他是一位將古典交響樂推向新的巔峰,同時(shí)又開創(chuàng)浪漫派先河的偉大音樂家。他的作品構(gòu)思宏大,氣勢(shì)磅礴,具有強(qiáng)大的感染力。主要代表作有:
《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《合唱交響曲》
(一)樂圣貝多芬三、音樂美術(shù)大師我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服
----貝多芬貝多芬是19世紀(jì)的音樂泰斗。他是一位將古典交響樂推向新的12《英雄交響曲》獻(xiàn)給誰(shuí)的?反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?
這首交響曲以法國(guó)大革命為題材,表現(xiàn)出貝多芬對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的敬仰和對(duì)共和革命英雄的崇拜感情。拿破侖《英雄交響曲》獻(xiàn)給誰(shuí)的?反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?13(二)美術(shù)名家代表人物:梵高荷蘭,印象派。他力圖用色彩來揭示人類精神世界的絢麗,用線條來勾畫人內(nèi)類心情感的沖動(dòng)。
生前窮困潦倒,死后,他的作品曾經(jīng)拍出了世界藝術(shù)品的最高價(jià)格的荷蘭畫家。(二)美術(shù)名家代表人物:梵高荷蘭,印象派。14夜間的咖啡館(室外)夜間的咖啡館(室內(nèi))夜間的咖啡館(室外)夜間的咖啡館(室內(nèi))15《向日葵》(油畫)
作者是如何通過這一作品表達(dá)對(duì)生活怎樣的態(tài)度?《向日葵》畫面艷麗而又和諧、優(yōu)雅,每朵葵花好似燃燒的火焰,花瓣葉則像跳躍的火苗。畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來表達(dá)他對(duì)生活的無比熱愛?!断蛉湛罚ㄓ彤嫞┳髡呤侨绾瓮ㄟ^這一作品表達(dá)對(duì)生活怎樣的態(tài)16課后練習(xí)1.
“任何生物如果以任何方式發(fā)生微小但有利于自己的變異,它在復(fù)雜卻時(shí)常變化的生活條件下,就會(huì)獲得較好的生存機(jī)會(huì),因而它就自然被選擇?!碧岢鲞@一理論的是()A.牛頓B.愛迪生C.達(dá)爾文D.愛因斯坦2.恩格斯:巴爾扎克,我認(rèn)為他是比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師。他的代表作品是()A.《命運(yùn)交響曲》B.《人間喜劇》C.《物種起源》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》課后練習(xí)1.“任何生物如果以任何方式發(fā)生微小但有利于17活動(dòng)一:情景導(dǎo)入何江,1988年出生在湖南省的一個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)村。他從小在父親的嚴(yán)格要求下,刻苦學(xué)習(xí),2005年開入中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué),2009年他又帶著象征中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)生的最高榮譽(yù)---“郭沫若獎(jiǎng)學(xué)金”的光環(huán),考入美國(guó)哈佛大學(xué),碩博連讀,主攻生物技術(shù)領(lǐng)域。2016年5月16日,是哈佛大學(xué)第365個(gè)畢業(yè)典禮日。在3萬多名哈佛人的注視下,生物博士生何江登上講臺(tái)畢業(yè)演講,成為這所世界頂尖大學(xué)歷史上首位登臺(tái)的來自中國(guó)大陸的學(xué)子,這是哈佛大學(xué)給予畢業(yè)生的最高榮譽(yù)?;仡欁约鹤哌^的路,何江常說:“教育能夠改變一個(gè)人的生活軌跡?!苯處熖釂枺骸敖逃軌蚋淖円粋€(gè)人的生活軌跡?!?,同學(xué)們從中讀懂了什么?列舉自己身邊學(xué)有所成的事例,體會(huì)教育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的作用。教育給我們希望教師講述:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展,教育起著至關(guān)重要的作用。在科技迅猛發(fā)展、知識(shí)急劇增加、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天,每一個(gè)公民必須接受良好的教育。教育能讓我們豐富知識(shí),增長(zhǎng)才干;能讓我們塑造健康人格,提高品德修養(yǎng),增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感;能讓我們更好的享受現(xiàn)代文明,適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的要求,早就自己幸福生活?;顒?dòng)二:名人說我們國(guó)家,國(guó)力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。----鄧小平教師講述:教育是個(gè)人和家庭的希望,更是國(guó)家和民族的希望。興國(guó)必先興學(xué),強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想,歸根到底要靠人才,而人才的培養(yǎng)要靠教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,是我國(guó)的戰(zhàn)略抉擇。公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)我國(guó)憲法明確規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民享有受教育的權(quán)利和義務(wù)。這是以國(guó)家根本大法的形式,確認(rèn)了受教育既是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。由此可見,受教育對(duì)于一個(gè)國(guó)家的公民是多么的重要。
活動(dòng)一:情景導(dǎo)入18第7課近代科學(xué)與文化第二單元工業(yè)革命和近代科學(xué)文化一、科學(xué)家二、文學(xué)巨匠三、美術(shù)音樂大師第7課近代科學(xué)與文化第二單元工業(yè)革命和近代科學(xué)文化一、科19善于觀察勤于思考牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感。一、科學(xué)家(一)牛頓與經(jīng)典力學(xué)善于觀察勤于思考牛頓因蘋果從樹上墜落而產(chǎn)生萬有引力的靈感。20牛頓數(shù)學(xué)橋是劍橋大學(xué)城里的一大景觀,全橋由7177根大小不一的木頭銜接而成,有10299個(gè)接口,如果以一個(gè)接口用一枚鐵釘來計(jì)算,那么至少需要10299枚鐵釘。但牛頓把所有鐵釘都倒進(jìn)了河里,整座橋沒用一枚鐵釘,這就是數(shù)學(xué)的奇妙。牛頓數(shù)學(xué)橋牛頓數(shù)學(xué)橋是劍橋大學(xué)城里的一大景觀,全橋由7177根大小不一21牛頓的三大成就天文學(xué)——發(fā)現(xiàn)萬有引力定律物理學(xué)——光學(xué)分析數(shù)學(xué)——?jiǎng)?chuàng)建微積分
1687年,牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系,使物理學(xué)成為一門獨(dú)立科學(xué)?!叭绻铱吹帽葎e人更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏吓nD的三大成就天文學(xué)——發(fā)現(xiàn)萬有引力定律1687年,22“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信.曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽的抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界?!边@說明牛頓的發(fā)現(xiàn)A、推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B、使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C、促進(jìn)了人類的思想解放D、使人類開始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界c“牛頓的發(fā)現(xiàn),給人類帶來從未有過的自信.曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的23
如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去,那么牛頓把神從無生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去
把神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去達(dá)爾文如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去,那么24達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么?主要內(nèi)容是什么?《物種起源》提出“進(jìn)化論”和適者生存思想第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上,推翻了神創(chuàng)論和物種不變論。是生物科學(xué)的一次革命(二)達(dá)爾文與進(jìn)化論達(dá)爾文劃時(shí)代的巨著是什么?主要內(nèi)容是什么?《物種起源》(二)25(一)巴爾扎克與《人間喜劇》1、巴爾扎克巴爾扎克他一生創(chuàng)作了90多部小說,總名為《人間喜劇》。19世紀(jì),資產(chǎn)階級(jí)革命后的歐洲各國(guó)并沒有出現(xiàn)人們希望的自由、民主,貧富差距在不斷拉大,社會(huì)矛盾日益尖銳,這促使人們進(jìn)行冷靜的審視,在文學(xué)領(lǐng)域興起了批判現(xiàn)實(shí)主義的潮流。其中最典型的代表是法國(guó)作家巴爾扎克和他的《人間喜劇》。二、文學(xué)巨匠(一)巴爾扎克與《人間喜劇》1、巴爾扎克巴爾扎克他一生創(chuàng)作了26
巴爾扎克的小說,刻畫了兩三千個(gè)形形色色的人物,反映了19世紀(jì)上半期法國(guó)社會(huì)生活的方方面面。
比如,《歐也妮·葛朗臺(tái)》《高老頭》反映了人們對(duì)金錢的追逐,《貝姨》、《邦斯舅舅》反映了封建貴族的沒落,《農(nóng)民》反映了資產(chǎn)階級(jí)和封建地主的斗爭(zhēng)。
恩格斯稱巴爾扎克為“現(xiàn)實(shí)主義大師”,《人間喜劇》也被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。巴爾扎克的小說,刻畫了兩三千個(gè)形形色色的人物,反27(二)列夫·托爾斯泰代表人物:列夫·托爾斯泰主要作品:《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》俄國(guó)革命的鏡子(二)列夫·托爾斯泰代表人物:列夫·托爾斯泰主要作品:《戰(zhàn)爭(zhēng)28描繪俄國(guó)廣闊的社會(huì)生活畫面,歌頌俄國(guó)人民的愛國(guó)熱情和英勇抗擊拿破侖侵略者斗爭(zhēng)精神。zxxk史詩(shī)和編年體特色的巨著
描繪俄國(guó)廣闊的社會(huì)生活畫面,歌頌俄國(guó)人民的愛國(guó)熱情和英勇29
貝多芬是19世紀(jì)的音樂泰斗。他是一位將古典交響樂推向新的巔峰,同時(shí)又開創(chuàng)浪漫派先河的偉大音樂家。他的作品構(gòu)思宏大,氣勢(shì)磅礴,具有強(qiáng)大的感染力。主要代表作有:
《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《合唱交響曲》
(一)樂圣貝多芬三、音樂美術(shù)大師我要扼住命運(yùn)的咽喉,它決不能使我完全屈服
----貝多芬貝多芬是19世紀(jì)的音樂泰斗。他是一位將古典交響樂推向新的30《英雄交響曲》獻(xiàn)給誰(shuí)的?反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?
這首交響曲以法國(guó)大革命為題材,表現(xiàn)出貝多芬對(duì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的敬仰和對(duì)共和革命英雄的崇拜感情。拿破侖《英雄交響曲》獻(xiàn)給誰(shuí)的?反映了哪一個(gè)重大的社會(huì)題材?31(二)美術(shù)名家代表人物:梵高荷蘭,印象派。他力圖用色彩來揭示人類精神世界的絢麗,用線條來勾畫人內(nèi)類心情感的沖動(dòng)。
生前窮困潦倒,死后,他的作品曾經(jīng)拍出了世界藝術(shù)品的最高價(jià)格的荷蘭畫家。(二)美術(shù)名家代表人物:梵高荷蘭,印象派。32夜間的咖啡館(室外)夜間的咖啡館(室內(nèi))夜間的咖啡館(室外)夜間的咖啡館(室內(nèi))33《向日葵》(油畫)
作者是如何通過這一作品表達(dá)對(duì)生活怎樣的態(tài)度?《向日葵》畫面艷麗而又和諧、優(yōu)雅,每朵葵花好似燃燒的火焰,花瓣葉則像跳躍的火苗。畫家運(yùn)用有力的筆觸和強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來表達(dá)他對(duì)生活的無比熱愛?!断蛉湛罚ㄓ彤嫞┳髡呤侨绾瓮ㄟ^這一作品表達(dá)對(duì)生活怎樣的態(tài)34課后練習(xí)1.
“任何生物如果以任何方式發(fā)生微小但有利于自己的變異,它在復(fù)雜卻時(shí)常變化的生活條件下,就會(huì)獲得較好的生存機(jī)會(huì),因而它就自然被選擇?!碧岢鲞@一理論的是()A.牛頓B.愛迪生C.達(dá)爾文D.愛因斯坦2.恩格斯:巴爾扎克,我認(rèn)為他是比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師。他的代表作品是()A.《命運(yùn)交響曲》B.《人間喜劇》C.《物種起源》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》課后練習(xí)1.“任何生物如果以任何方式發(fā)生微小但有利于35活動(dòng)一:情景導(dǎo)入何江,1988年出生在湖南省的一個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)村。他從小在父親的嚴(yán)格要求下,刻苦學(xué)習(xí),2005年開入中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué),2009年他又帶著象征中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)學(xué)生的最高榮譽(yù)---“郭沫若獎(jiǎng)學(xué)金”的光環(huán),考入美國(guó)哈佛大學(xué),碩博連讀,主攻生物技術(shù)領(lǐng)域。2016年5月16日,是哈佛大學(xué)第365
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