國開電大教育學(xué) 形考任務(wù)1-4答案

形考任務(wù)1題目順序隨機，請使用Ctrl+F組合鍵輸入題目關(guān)鍵詞查找答案不憤不啟，不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著____________。被認(rèn)為是世界上第一部具有科學(xué)體系的\t"/content/21/0502/22/_blank"教育學(xué)著作是____________。標(biāo)志著教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科開始形成的教育論著是____________。從根本上說，貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律有____________。從結(jié)構(gòu)上來看，教育功能可以分為（

）。從作用對象上看，教育可以分為哪兩種功能（

）。從作用方向上看，教育功能可分為（

）。對教育的起源有三種有代表性的觀點，它們是_____________。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，處于后習(xí)俗水平的兒童道德判斷主要是（

）。構(gòu)成教育的基本要素包括____________。關(guān)于教育對象，我國最早提出了有教無類主張的是______________。教學(xué)方法、教學(xué)手段及組織形式主要受（

）的制約。教育的個體功能主要體現(xiàn)在（

）。教育的人口功能主要體現(xiàn)在哪些方面（

）。教育的文化功能體現(xiàn)在哪些方面（

）。教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個教育科學(xué)體系中屬于基礎(chǔ)學(xué)科的是：____________教育史上第一個設(shè)想出全面完整教育學(xué)的人，教育學(xué)的真正奠基人是_______________。教育現(xiàn)代化的核心是（

）。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容體現(xiàn)在（

）。教育現(xiàn)代化的最高目的是實現(xiàn)（

）。教育形態(tài)是指教育的客觀存在形式和表現(xiàn)狀態(tài)。依據(jù)教育活動的規(guī)范程度、教育活動的存在形式和教育活動的存在范圍等，教育形態(tài)可分為______________。教育學(xué)研究的對象是____________。教育與政治的關(guān)系是（）。決定教育性質(zhì)的根本因素是（

）?？聽柌裨谘芯績和赖掳l(fā)展水平時，采用的方法是（

）。馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持_____________。普通教育學(xué)在教育科學(xué)體系中，屬于下面哪個學(xué)科（

）。啟發(fā)誘導(dǎo)、教學(xué)相長、長善救失、藏息相輔等教學(xué)原則，最早出現(xiàn)在我國古代教育名著____________中。青少年兒童的大腦發(fā)展最迅速的時期是出生后第5個月到第11個月之間，這說明人的身心發(fā)展具有（

）。人口制約教育的發(fā)展，主要是體現(xiàn)在（

）。人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（

）。認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用的代表人物是（

）。社會對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）。社會制約教育的發(fā)展主要體現(xiàn)在哪些方面（

）。世界上最早的一部教育專著是____________。提出“教育是生活的過程，而不是將來生活的預(yù)備。教育是經(jīng)驗的改造或改組”的教育家是____________。我國致力于促進(jìn)普通高中發(fā)展的多樣化和特色化，一方面是為了滿足社會對人才的多元化的需求，另一方面是為了適應(yīng)高中學(xué)生發(fā)展的（

）。我國最早對教育的內(nèi)涵作出揭示的是東漢_____________：“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也?！毕铝姓f法中屬于陶行知生活教育思想的論點是____________現(xiàn)代教育史上，提出"結(jié)構(gòu)主義"學(xué)說并倡導(dǎo)"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"方法的教育家是____________。一個地區(qū)的人們平均文化程度越高，人口出生率就越低，這體現(xiàn)了教育的（

）。一個國家或地區(qū)教育經(jīng)費投入的多少最終是由（

）。一些事例顯示，對“獸孩”進(jìn)行的補救教育都不很成功。這表明人的發(fā)展具有（

）。以下對于人口狀況與教育發(fā)展的關(guān)系的述說不正確的是（

）。以下對于文化傳統(tǒng)與教育關(guān)系的述說不正確的是（

）。以下哪項沒有體現(xiàn)教育的經(jīng)濟(jì)功能（

）。影響人的身心發(fā)展的因素有很多,多因素論認(rèn)為哪些因素影響人的身心發(fā)展（

）。在教育史上，第一個把教育學(xué)建立在\t"/content/21/0502/22/_blank"心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行研究，從而被譽為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”的教育家是____________。在同一社會文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代，教育的這種功能稱之為（

）。在西方，認(rèn)為教育是為未來的生活做準(zhǔn)備的教育家有____________。在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有（

）。在中國，最早把“教”與“育”連起來使用的是_____________。贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是____________。政治制約教育的發(fā)展，主要體現(xiàn)在（

）。制約教育發(fā)展的規(guī)模與速度的因素有（

）。中國傳統(tǒng)儒家思想的“勞心者治人，勞力者治于人”的主張實際上是把（

）相隔離了。作為“傳統(tǒng)教育”流派代表的赫爾巴特倡導(dǎo)的教育主張____________作為進(jìn)步教育的代表，杜威提出的基本主張包括：____________。按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的個體，其思維發(fā)展處于（

）。多維取向的智力理論認(rèn)為人類的心理能力應(yīng)該包括（

）。皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知的過程實際上是圖式的變化過程，這一過程包括（

）。人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著（

）。人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)可以分為哪幾部分（

）。人的素質(zhì)有哪些特性（

）。

人類身心的成熟需要通過教育進(jìn)行，通過教育人才能成長為人。這是因為人與其他哺乳動物不同，人在生理上有一個特性是（）。學(xué)校教育的個體發(fā)展功能有哪些（

）。

學(xué)校教育在個體發(fā)展中起到什么作用（

）。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起重要作用的理由（

）。在柯爾伯格三種水平六個階段的個體道德發(fā)展的理論中，對是非的判斷取決于行為的后果，或服從權(quán)威和他人的意見，是處于（

）。在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的四個階段中，兒童主要靠感覺和動作來認(rèn)識周圍世界處于什么階段

（

）?！禱t"/content/21/0502/22/_blank"論語》的產(chǎn)生標(biāo)志中國教育學(xué)的萌芽。教育不是人類社會的獨有現(xiàn)象，動物界中也存在。教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是教育與人的身心發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系；教育與社會發(fā)展之間的矛盾或關(guān)系。教育能推進(jìn)一個社會的民主化進(jìn)程。教育是人類和動物界都具有的一種現(xiàn)象。教育是人類特有的一種社會活動，動物界沒有教育。教育學(xué)是研究教育問題，揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育學(xué)學(xué)科獨立的標(biāo)志是《普通教育學(xué)》。美國行為主義心理學(xué)家華生說，“如果給我十幾個健康的、體格勻稱的嬰兒和我所設(shè)計的特殊環(huán)境，那么，我保證能把他們中的任何一個訓(xùn)練成我想要選擇的那種類型的專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商；是的，甚至也可以把他訓(xùn)練成乞丐和賊，不管他有什么樣的天才、愛好、脾性、能力、稟賦，也不管他是什么種族?！彼挠^點屬于學(xué)校教育決定論的觀點。普通教育學(xué)是各門教育學(xué)科的總稱。人的素質(zhì)不是先天遺傳的，完全是后天影響教育的結(jié)果，人完全是教育的產(chǎn)物。社會可以制約教育的發(fā)展，而教育無法制約社會的發(fā)展。我國古代教育思想提倡“不陵節(jié)而施”、“學(xué)不躐等”，其依據(jù)是人的身心發(fā)展具有不均衡性?，F(xiàn)代化的教育觀念是指產(chǎn)生于現(xiàn)代社會時期的教育觀念。\t"/content/21/0502/22/_blank"荀子說：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”。他的觀點屬于環(huán)境決定論的觀點。專門的教育機構(gòu)——學(xué)校產(chǎn)生的條件是印刷術(shù)。形考任務(wù)2題目順序隨機，請使用Ctrl+F組合鍵輸入題目關(guān)鍵詞查找答案各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于（

）。下列屬于隱形課程的是（

）。讓學(xué)生通過實際任務(wù)來表現(xiàn)知識和技能成就的評價是（）。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)，在類別上包括（

）。依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)的類別劃分，學(xué)校教育的形式體系可分為（

）。根據(jù)《中華人民共和國教育法》（1995年），我國現(xiàn)行學(xué)校教育的級別體系包括（

）。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育系統(tǒng)的級別層次包括（

）。依據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)的層次劃分，學(xué)校教育的形式體系可分為（

）。自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程是（

）。由省一級教育行政部門或其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開發(fā)的課程是（

）。以學(xué)校為課程編制主體、自主開發(fā)與實施的課程是（

）。教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，其層次的多樣性使它具有多方面的功能，其功能包括（

）。學(xué)校有目的、有計劃實施的各門學(xué)科課程和課外活動課程是（

）不在課程計劃中反映的、不通過正式教學(xué)進(jìn)行的，對學(xué)生的知識、情感、意志、行為和價值觀等方面起潛移默化作用的課程是（

）。隱性課程也被稱為（

）。從學(xué)生興趣和需要出發(fā)，以學(xué)生活動為中心，通過親身體驗獲得直接經(jīng)驗的課程是（

）。一種雙學(xué)科或多學(xué)科的課程組織模式，強調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系性和相互整合的課程是（

）。根據(jù)學(xué)校教育任務(wù)和學(xué)生一定年齡階段發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選出最基本的原理、知識，組成各種不同學(xué)科，彼此分立地安排它們的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限的課程是（

）。根據(jù)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識，組成各種不同的教學(xué)科目的課程是（

）。把滿足個人需要視為教育根本價值的教育目的類型——個人本位論的代表人物是（）。按照評價的不同目的，可將課程評價分為（

）。顯性課程也被稱為（

）。我國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于二十世紀(jì)初的“壬寅學(xué)制”以及“（

）”。教育制度中居于核心地位的是（

）。教育制度是一個國家或地區(qū)各級各類（

）的總稱。一般在課程計劃實施之后關(guān)于其效果的評價是（）。在課程實施之前，為預(yù)測學(xué)生已有的認(rèn)知、情感和技能方面的準(zhǔn)備程度而做的評價（

）。按照評價的不同功能，可將課程評價分為（

）。為改進(jìn)現(xiàn)行課程計劃所從事的評價活動是（）。把滿足社會需要視為教育根本價值的教育目的類型——社會本位論的代表人物是（）。根據(jù)國家規(guī)定的教育方針、不同類型學(xué)校的教育任務(wù)和科學(xué)發(fā)展水平，由國家教育主管部門制定和頒布的有關(guān)學(xué)校教育和教育工作的指導(dǎo)性文件是（

）。（

）是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。下列屬于學(xué)校教育制度內(nèi)容的是（

）。按照評價的不同主體，課程評價可分為自我評價和他人評價。檔案袋評價是新課程改革倡導(dǎo)的一種重要的質(zhì)性評價方法。分科課程是預(yù)先安排的。個人全面發(fā)展的本質(zhì)和核心就是個人的智力和體力盡可能廣泛、充分、統(tǒng)一和自由發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)腦力勞動和體力勞動相結(jié)合。活動課程也被稱為兒童中心課程。教育目的包括教育方針，教育方針的確立必須符合教育目的。教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展，因此，我們應(yīng)當(dāng)堅持教育目的的“個人本位論”。教育目的是對教育工作的總體規(guī)定，它包括對教育的性質(zhì)和方向、教育方針和道路的總要求。教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向，可以超越國家、社會、歷史而存在，不具有時代性。課程標(biāo)準(zhǔn)即教學(xué)大綱。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。課程改革是教育改革的核心內(nèi)容。課程計劃是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。課程是教育的核心和基礎(chǔ)。馬克思恩格斯多次指出，是分工造成了勞動者的片面發(fā)展，要使勞動者個人獲得全面發(fā)展，就必須消滅全部分工。我國高等學(xué)校分為普通高等學(xué)校和高等職業(yè)學(xué)校兩大類。學(xué)科課程也稱為經(jīng)驗課程。學(xué)前教育即幼兒教育。學(xué)制即修業(yè)年限。義務(wù)教育即所有適齡兒童、少年必須接受的強迫教育。在我國，特殊教育既包括對生理和心理發(fā)展缺陷的兒童少年的教育，也包括天才教育和品德不良兒童少年的教育。在五育中，智育對應(yīng)著數(shù)學(xué)、語文課，體育對應(yīng)著體育課，美育對應(yīng)著美術(shù)課，它們是一一對應(yīng)的。智育就是知識教育，是實施全面教育的認(rèn)知基礎(chǔ)和知識基礎(chǔ)。形考任務(wù)3題目順序隨機，請使用Ctrl+F組合鍵輸入題目關(guān)鍵詞查找答案從實踐角度來講，德育目標(biāo)的實現(xiàn)需要（

）。以下內(nèi)容中不屬于隱性德育內(nèi)容的是（

）。把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生上課的一種集體教學(xué)形式，就是（

）。通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學(xué)生品德的德育方法是（）。通過詢問解答的方式，幫助學(xué)生消除影響他們品德形成和發(fā)展的心理障礙，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法，屬于哪種德育方法（）。德育實施過程中，常用的認(rèn)知明理法包括（

）。德育實施過程中，常用的品德評價法包括（

）。以語言傳遞為主的教學(xué)方法包括（

）。下列哪些屬于德育方法中的實際鍛煉法（

）。從內(nèi)容的性質(zhì)來看，德育內(nèi)容可分為規(guī)范性的內(nèi)容和（

）的內(nèi)容。教育的根本任務(wù)是（

）。德育過程的操作特性是（

）。學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容具有如下幾個特點（

）。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進(jìn)行劃分，根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的形式，學(xué)習(xí)的方式可以劃分為（

）。對于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可以從不同的角度進(jìn)行劃分，就組織形式而言，學(xué)習(xí)方式可劃分為（

）。教師運用語言連貫系統(tǒng)地向?qū)W生傳遞知識的方法，屬于下面哪一種教學(xué)法（

）。以文本為中介，引發(fā)學(xué)生對文本中蘊含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念，屬于（

）新理念。我國當(dāng)今推崇的教學(xué)新理念，除了有效教學(xué)、反思性教學(xué)外，還包括（

）新理念。教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過交流與互動所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)，屬于我國當(dāng)前推崇的教學(xué)新理念中的（

）新理念。促進(jìn)學(xué)生品德內(nèi)化的德育原則包括（

）。利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境，使受教育者在環(huán)境或情境的自主活動中不知不覺地受到深刻教育的德育方法是（

）。在德育教育中，“抑其所短，揚其所長”是(

)德育原則的要求。在德育中堅持用正確的理論、事實和榜樣等來教育學(xué)生，疏通學(xué)生思想障礙，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考、體驗和實踐等不斷進(jìn)步，這屬于（

）的德育原則。引導(dǎo)學(xué)生自主的德育原則包括（）?！皣?yán)而有格，嚴(yán)而有方”暗含的德育原則是（）。施加教育影響的德育原則包括（）。以下哪些屬于品德行為類目標(biāo)？（

）。德育的實質(zhì)在于（

）。德育過程就是學(xué)生品德形成和發(fā)展的過程。（

）德育為首，就是無論在什么時間什么情況下，無論進(jìn)行什么教育，都要首先對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。（

）對學(xué)生進(jìn)行疏通引導(dǎo)要注重正面事實或道理的作用，盡量不要使用負(fù)面的事實或教訓(xùn)。（

）非指導(dǎo)性教學(xué)模式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。教學(xué)就是上課。教學(xué)模式即教學(xué)方法。教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識、觀念。就一個國家、一個社會來說,德育目標(biāo)帶有綜合性。但實踐中,由于總體目標(biāo)比較籠統(tǒng)、抽象,所以各個學(xué)校往往要根據(jù)總體目標(biāo)和本校的可能性對德育目標(biāo)進(jìn)行程度和水平上的再選擇,提出本校(或本班)的具體德育目標(biāo)。因此,就實際而言,德育目標(biāo)是多種多樣的。（

）所謂知行統(tǒng)一，是指在德育過程中，既要對學(xué)生曉之以理，也要對他們導(dǎo)之以行，使學(xué)生形成言行一致的品格。（

）陶冶教育法是指利用或創(chuàng)造有意義的環(huán)境或情境，給人以積極的感化或熏陶，潛移默化地培養(yǎng)人品德的一種方法。（

）學(xué)校德育活動都是有目標(biāo)、有計劃地開展的。（

）學(xué)校德育就是道德教育，別無他意。（

）學(xué)校教學(xué)的重點應(yīng)放在思維和問題解決一般方法的訓(xùn)練上，而不應(yīng)放在學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上。形考任務(wù)4題目順序隨機，請使用Ctrl+F組合鍵輸入題目關(guān)鍵詞查找答案(

)既是學(xué)校管理的對象，又是學(xué)校管理的主體。（

）也是學(xué)校的民主管理機構(gòu)，但最后的決策行為，則由校長采取?！笆陿淠荆倌陿淙恕斌w現(xiàn)了教師工作的（

）。《兒童權(quán)利公約》提出了兒童權(quán)利保護(hù)的原則有（

）?！吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》提出了保護(hù)未成年人應(yīng)該遵循的原則有（

）。把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強作為主要任務(wù)，是針對（

）時期學(xué)生提出的教育重點。非智力因素的個別差異呈復(fù)雜狀態(tài)，通常表現(xiàn)為（

）方面的差別。教師的權(quán)利與義務(wù)在下面的（

）這部法律中做出了規(guī)定。教師的專業(yè)情意主要表現(xiàn)為（

）。教師的專業(yè)素質(zhì)是指(

)。教師法中賦予教師的權(quán)利包括（

）。教師繼續(xù)教育，是對取得教師資格的在職教師進(jìn)行以提高政治思想、師德修養(yǎng)、教育理論、教育教學(xué)能力為主要目標(biāo)的培訓(xùn)，主要包括（

）等類別。教師聘任形式依其聘任主體實施行為的不同可分為（

）等。教師職業(yè)的作用有（

）。教師專業(yè)發(fā)展過程的第一階段是(

)。教師專業(yè)知識中“怎么教”的知識包括（

）。教學(xué)管理是教育行政部門與學(xué)校共同的職責(zé)。教學(xué)管理主要包括（

）。具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特性的教師職業(yè)形象有(

)。具有信息時代特征的教師職業(yè)形象有（

）。目前得到共識和認(rèn)可的學(xué)校管理原則主要有以下（

）原則。身體發(fā)育異常顯著，性意識開始萌芽，獨立性和判斷能力增強，開始要擺脫成人的束縛，這些特征是人的身心發(fā)展處在（

）時期的表現(xiàn)。童年期的教育重點是（

）。我國憲法和法律規(guī)定的青少年兒童的合法權(quán)利包括(

)。下列屬于非智力因素的是（

）。心理學(xué)家所說的“心理斷乳期”指的是人的身心發(fā)展的（

）時期。學(xué)校財務(wù)管理的主要任務(wù)是（

）。學(xué)校管理必須有目的、有計劃、有組織、有控制地進(jìn)行，形成一套合理、穩(wěn)定而有序的規(guī)范，從而實現(xiàn)管理的科學(xué)化、制度化、程序化、系統(tǒng)化，確保學(xué)校工作穩(wěn)定健康地發(fā)展。這是（

）原則。學(xué)校管理的功能主要有（

）。學(xué)校管理的主要目的是（

），這也是學(xué)校存在價值的根本體現(xiàn)。學(xué)校管理工作首先必須有堅定、正確的政治方向，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持四項基