北京市重點中學2015年+高一語文北京版+必修四+第二單元+教學備課+(48張)課件

高中語文必修四

第二單元教學備課作品細讀（課文選段）與文學史教學宏觀體系理論新方法新理念盛行輕視作品閱讀已經成為一種風氣如果不認真品讀作品，沒有自己的思考與感悟，學生永遠不會產生真正的獨立見解和思考。文學作品與文學史的關系如天上的星星和天空的關系構成文學史的最基本元素是文學作品，是文學審美，如夜幕降臨，群星閃爍，它們之間互相吸引，互相關照，構成天幕下極為壯觀麗的星空圖，這就是我們所要面對的文學史。觀賞夜空準確的說就是觀星賞月快樂地、投入地、感性地閱讀作品

通過閱讀作品重溫人性的溫馨與美好，窺探人性的黑暗和深刻，同時也讓我們遐想、勵志、憧憬和尋找生活勇氣。讀文學不是讀文件，只有忘我才能極大地調動人生經驗和內心的欲望，從文學中讀出自己的聲音。通過閱讀文學作品來認識自己內心深處糾纏著怎樣的情感因素。

文學的魅力就是能使人的生命變得豐富起來，滿溢開去，這就是巴金老人說的“生命的開花”，也就是文學藝術所能達到的最高境界。

《茶館》教學目標

1、因人識文，因時識文。

2、了解老舍戲劇語言的特色。通過語言了解人物性格、身份及其性

格的發(fā)展變化。市民文學的代表：老舍1、老舍中國著名作家，名舒慶春、字舍予，滿族。1899年2月3日生于北京一個城市貧民家庭。老舍父親舒永壽是清末皇城的護軍，隸屬正紅旗，在抗擊八國聯軍進攻北京中陣亡，全家只有靠母親給人家縫補掙錢糊口。從此，老舍一家原本清苦的境況更是雪上加霜。新文學史上的一個異端4、老舍不同于那些接受了現代教育的留洋學生，骨子里充滿了反叛情節(jié)，貧窮的底層人得到工作特別珍惜，也很容易滿足，每月一百塊的薪水也使他能夠過上比較富裕的市民生活。除了孝敬母親外，老舍說：“我總感到世界上非常的空寂，非掏點錢去不能把自己的快樂和世界上的某個角落發(fā)生關系。于是我去看戲，逛公園，喝酒，買大喜煙吃”“也學會了打牌”。他對小市民的生活極其了解，三教九流都認識。“窮，使我好罵世；剛強，使我容易以個人的感情與主張去判斷別人；義氣，使我對別人有點同情心。有了這點分析，就很容易明白為什么我要笑罵，而又不趕盡殺絕。我失了諷刺，而得到幽默。據說，幽默中是有同情的。我恨壞人，可是壞人也有好處；我愛好人，而好人也有缺點。”

——老舍《我怎樣寫<老張的哲學>》，收《老舍研究資料》(上)，第524頁。市民文學的代表：老舍老舍的主要作品長篇小說：

《老張的哲學》、《二馬》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》中篇小說：《月牙兒》，《我這一輩子》短篇小說：《柳家大院》、《斷魂槍》劇本：《龍須溝》、《茶館》、《方珍珠》

創(chuàng)作特點——“京味”1．以北京生活為背景。他聚集其北京生活經驗與大小雜院、四合院和胡同，寫市民凡俗生活中所呈現的場景風致，寫已經斑駁破敗仍不失雍容氣度的文化情趣，還有那構成古城景觀的各種職業(yè)活動和尋常事項，為讀者提供了豐富多彩的北京畫卷。2、北京市民俗白淺易的口語。

“把頂平凡的語言調動的生動有力”，稍出白話的“原味兒”來；同時又在俗白中追求講究精致的美（這也是北京文化的特色），寫出“簡單的、有力的、可讀的、而且美好的文章”?！恫桊^》的特色一、時空的跨越

第一幕：清末戊戌變法失敗后。

A常二爺因說了句大清國要完被特務抓走

B貧民康六為了生活被迫把女兒買給太監(jiān)做媳婦，而富人為了一只鴿子動用國家武裝力量的成員來打群架。第二幕：民國初年軍閥混戰(zhàn)時期茶館生意艱難，盡管王利發(fā)苦心改良，但也只能慘淡經營。

二、人物的安排

1、主要人物自壯到老，貫穿全劇。2、次要的人物父子相承，父子都由同一演員扮演。3、設法使每個角色都說他們自己的事，可是又與時代發(fā)生關系。4、無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，毫不客氣。三、精彩的語言

1、語言性格化，①主要人物語言個性化，多角度展現人物性格。②次要人物的語言也個性鮮明。③人物語言的性格化又是立體的發(fā)展的。2、語言的幽默化3、語言的時代化

從戲劇語言看時代特點

“三爺。咱們的茶館改了良，你的小辮兒也該剪了吧？”——滿清覆滅。

“袁世凱死后，天下大亂，今兒個打炮，明兒個關城，改良？哼！我還留著我的小辮兒，萬一把皇上改回來呢！”——政局動蕩。大兵：“屌！誰要鈔票？要現大洋！”——通貨膨脹。“告訴你，常四爺，要我們效力的都仗著洋人撐腰！沒有洋槍洋炮，怎能夠打起仗來呢？”——半殖民地時代。“現在，人家總長次長，團長師長，要娶姨太太講究要唱落子的坤角，戲班里的女名角，一花就三千五千現大洋！”——官僚生活腐化墮落。《茶館》人物眾生相

王利發(fā)－－男。最初與我們見面，他才二十多歲。因父親早死，他很年輕就做了裕泰茶館的掌柜。精明、有些自私，而心眼不壞。唐鐵嘴－－男。三十來歲。相面為生，吸鴉片。松二爺－－男。三十來歲。膽小而愛說話。常四爺－－男。三十來歲。松二爺的好友，都是裕泰的主顧。正直，體格好。李三－－男。三十多歲。跑堂的。勤懇，心眼好。劉麻子－－男。三十來歲。說媒拉纖，心狠意毒。宋恩子－－男。二十多歲。老式特務。吳祥子－－男。二十多歲。宋恩子的同事?？淀樧樱?。康六的女兒。被賣給龐太監(jiān)為妻。王淑芬－－女。四十來歲。王利發(fā)掌柜的妻。補充：卷軸畫式的平面結構眾生浮世繪特殊的戲劇沖突

1、用人物生活的變遷反映社會的變遷

2、小茶館影射大社會

并非以一個人為中心，每個人都在做自己的事，說自己的話，他們之間并不存在直接的、具體的、針鋒相對的沖突，人物與茶館的興衰沒有直接關系，但作者把矛盾的焦點直接指向那個舊時代，人物與人物之間每一個小的沖突都暗示了人民與時代的沖突。道是“莫談國事”，卻沒有一個畫面不和國事聯系。教學活動：通讀全劇，掌握劇情結構，了解戲劇的性質和表演形式。分析人物的個性和戲劇沖突。賞析人物的語言?？梢匝菀谎?。莎士比亞(1564——1616)16、17世紀英國文藝復興時期偉大的戲劇家和詩人,英國戲劇之父。他出生在英國中部艾論河畔斯特接福鎮(zhèn)一個羊毛商人家庭,從小喜愛戲劇,只接受過小學教育,19歲就開始獨立謀生。1587年,他離開故鄉(xiāng)去倫敦,先在劇院打雜,后來當演員、編劇,成了劇團的股東。莎士比亞畢生共創(chuàng)作了38個劇本、兩部長詩、154首十四行詩。1608年前后離開倫敦返回故鄉(xiāng),直到逝世,終年54歲。莎士比亞戲劇創(chuàng)作分為三個時期

1590年至1600年為歷史劇、喜劇時期歷史劇主人公往往是文藝復興時期個人主義的體現者，代表作品有《查理三世》、《威尼斯商人》1601年至1607年為悲劇時期代表作品是四大悲劇——《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》；1608年至1613年為傳奇劇時期代表作品《暴風雨》四大悲劇：《李爾王》、《哈姆雷特》、

《奧賽羅》、《麥克白》；悲喜?。骸读_密歐與朱麗葉》喜?。骸锻崴股倘恕?、《仲夏夜之夢》《皆大歡喜》、《第十二夜》歷史?。骸独聿槿馈贰ⅰ逗嗬氖馈?、

《亨利五世》莎士比亞和人文精神人文精神不僅應該包括對人性的關懷、人的價值與尊嚴的維護，更應包括對自身的認識、對人與上帝、人與宇宙關系的理解與思考。對人自身的與宇宙的認識，對人類命運的擔憂，對人類前途的探尋，這才是人文主義精神的深層內涵。馬克思稱贊他說，“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國文藝復興時期最杰出的藝術大師，他不僅屬于一個時代，而且屬于所有世紀；他不僅屬于英國，而且屬于全世界。馬克思和恩格斯曾提出創(chuàng)作方法上要“莎士比亞化”，并稱贊莎士比亞劇作情節(jié)豐富，人物形象鮮明。

普希金在談到莎士比亞藝術的本質時曾精辟地指出：“莎士比亞在悲劇里所展示的是什么？悲劇的目的是什么？是人和人民。人類的命運，人民的命運……這就是莎士比亞所以偉大的地方……”

在莎士比亞的眾多戲劇中,最為瑰麗輝煌、氣魄不凡、蘊意雋永的當屬其悲劇。莎士比亞悲劇的偉大之處就在于它較為獨特而深邃地闡釋了人的本真的生存境遇,展示著一個個真實生存的人;這些人具有豐富內涵、多元化性格并符合普遍人性原則的人,并且每一個悲劇人物最顯著的特征就是他們劇烈的內心沖突。在莎士比亞戲劇中表現得最具魅力、最成熟的作品當屬《哈姆萊特》。別林斯基：《哈姆萊特》是莎翁這位“前無古人,后無來者的全人類所加冕的戲劇詩人之王的燦爛王冠上的一顆最輝煌的寶石”

關于《哈姆萊特》的線索

主線——哈姆雷特的復仇副線1——雷歐提斯的復仇副線2——挪威王子小福丁布拉斯的復仇

此外：哈姆萊特和奧菲利婭之間的愛情；哈姆萊特和霍拉旭之間的真摯友誼；哈姆萊特和背叛自己父王的母親復雜的關系等。關于哈姆萊特的形象

1、快樂王子——憂郁王子無憂無慮,明朗、爽快、進取、生氣蓬勃,猶如夏日清晨的空氣?！杆滥讣?壞人當權,全國成為牢獄，他一心想除滅奸王和整個惡勢力,重整乾坤,但又一時不具備重整的條件,而陷入了苦思和焦慮,逐步變得憂郁和優(yōu)柔寡斷。2、行動的猶豫：復仇——逃避——決絕

現實要求哈姆萊特的是行動，但他卻遲疑不決。（1）自身憂郁沉思性格（2）哈姆萊特的主動行動很少，多半是受到父親鬼魂的啟發(fā)和驅使（3）現實的丑惡，理想的幻滅，否定一切有價值的東西，采取行動的傾向和逃避行動的傾向互相抗衡（4）不愿以暴制暴，相信一種存在于天地間的公理，而此刻他必須選擇等待和忍耐（完美者）（5）其叔父的行徑是對整個世界公正與合法制秩序的挑戰(zhàn)，于是個人的復仇任務變成了社會責任，驅使他要進一步行動，承擔起艱巨而嚴酷的現實重負（人文主義者）

在哈姆萊特心中，世界應該是一個光彩奪目的美好天地，人類應該是具有高貴理性、偉大力量、優(yōu)美儀表、文雅舉止的天使……可現實是“那是一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草?！比宋闹髁x信念在現實中破滅認識到人性的有限性，毀滅是人類抗爭的必然結局“生存還是毀滅，這是一個值得考慮的問題，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？”哈姆萊特不只是考慮自身的生存與毀滅，而是聯想到人類甚至整個宇宙的生存與毀滅，哈姆萊特超越了凡夫俗子對自身命運的思考，而是作為思想的巨人而存在。

3、善惡兼?zhèn)涞牡赖氯∠?/p>

要不要復仇？復仇的方式，是正大光明的復仇還是不擇手段只求目的復仇？哈姆萊特有其善和正義的一面，立誓重整乾坤，為父報仇，殺死篡位之王叔父是伸張正義，懲惡揚善的行為。但為了目的而不擇手段則暴露出惡的本性。他對于自己摯愛的奧菲利婭絕情的傷害和誤刺其父親波洛紐斯后的冷漠表現，以及為了給自己復仇掃清道路，把羅森格蘭茲和吉爾登斯吞送上死路。莎翁悲劇的特點：1、必須以英雄人物的死亡而結束。主人公雖然死了，令人心痛，但他為之奮斗的理想卻勝利了，使人感到前途光明。悲劇主人公之死給人以悲壯感，而不是單純的悲哀、悲觀。2、悲劇的主人公必須是貴族。3、悲劇人物的行動必須出自他們本人的意志和內心，即悲劇人物之所以走向不幸的結局，不能歸咎于客觀原因，而應由自己負責（《