中國地方戲曲秦腔課件

中國地方戲曲—秦腔班級：中文21姓名：高燕君學號：021140011秦腔腳色行當體制與沿革縱觀歷史，行當的產生是經過由少到多，由簡到繁的過程。近百年來大致經歷了三個時期。1．清未時期2．辛亥以后3．解放以后2腳色行當的具體分析生行：除凈、丑外男性角色的統(tǒng)稱，按年齡又分須生、小生兩大類。須生：因帶胡須而得名，亦稱胡子生。為當時的首要行當，劇目最多。主要扮演中年以上的正面人物，按年齡及化妝特征又分正生、老生、紅生及文武生等。正生：帶黑三綹。主要扮演中壯年人物。如《轅門斬子》之楊延景，《蝴蝶杯》之田云山，《出棠邑》之伍子胥等。另一些小生裝扮的腳色也由正生扮演，以表現(xiàn)人物的特有氣質，如《忠義俠》之周仁，《殺狗》之曹莊，《三顧茅廬》、《三闖轅門》之諸葛亮等。清末名宿李云亭及后來的劉毓中、和家彥、耿善民、雒秉華均以扮演周仁而為人樂道。

3老生：帶白三綹或漸白三綹，主要扮演老壯年人物。白三如《賣畫劈門》之白茂林，《走雪山》之老曹福；漸白三如《盜宗卷》之張蒼，《三滴血》前部之周仁瑞等。

關羽4武生：偏重武打，如《長坂坡》、《回荊州》之趙云，《孔家莊》、《蔡家莊》之武松，《冀州城》之馬超等。幼生：如《八義圖》之趙武，《玉虎墜》之田郎，《三娘教子》之薛乙哥等。旦行：女性腳色的統(tǒng)稱，按年齡，身份，性格等分正旦（亦稱青衣）、正小旦、小旦、老旦、彩旦（亦稱丑旦、媒旦）、武旦等。

正旦：主要扮演中年婦女，如《鍘美案》之秦香連，《五家坡·探窯·趕坡》之王寶釧，《三娘教子》之王春娥等。

6正小旦：主要扮演端莊穩(wěn)重的青年女子或少婦，如《斬秦英》之銀屏公主，《三上轎》之崔秀英、《五家坡·三擊掌·別窯》之王寶釧，《狀元媒》之柴郡主等。小旦：主要扮演末出閣的青年女子，如《蝴蝶杯》之盧鳳英，《火焰駒》之黃桂英，《走雪山》之曹玉蓮等。

花旦：主要扮演性格開朗、活潑的小姑娘，如《火焰駒》之丫環(huán)蕓香，《玉虎墜》之王娟娟，《法門寺》之孫玉嬌等。老旦：扮演老年婦女，如《回荊州》之國太，《轅門斬子》等戲之佘太君等。彩旦：主要扮演喜劇性婦女，如《拾玉鐲》之劉媒婆，《玉虎墜》、《蝴蝶杯》之丑丫環(huán)，《烙碗記》之馬氏等。武旦：主要扮演有武藝的女性。如《破洪州》之穆桂英！《太和城》之殷夫人，《女殺四門》之劉金定等。

7二花臉：主要帶白、紅、黑扎，插耳毛（亦稱鬢毛），表演偏重功架。帶白扎如《鼓滾劉封》之張飛等，帶紅扎如《斬單童》之單童、《玉虎墜》之馬武等，帶黑扎如《刺秦王》之荊軻，及張飛、牛皋、李逵等。此外一些偏重做工帶黑滿的如《火焰駒》之艾謙、《擒方臘》之武松亦多由二花臉應工。把杷花臉：掛楂楂須或無須者（俗稱娃娃花臉）。如《乾坤帶》之秦英，《下河東》之呼延贊，《殺裴生》之寥寅等。另外，武老旦亦屬副凈類，如《串龍珠》之花云媽等。

9丑行：分老丑、大丑、小丑等。老丑：主要表現(xiàn)幽默風趣的老年人。如《法門寺》之劉公道，《游西湖》之土地神，《蝴蝶杯》之董威等。大丑：主要表現(xiàn)官員及文士。如《三滴血》之晉信書，《獻地圖》之張松，《赤壁鏖兵》之蔣干，《紫金冠》之李儒等。小丑：主要表現(xiàn)小人物。如《八件衣》之仁義，《忠保國》之趙飛，《楊三小》之楊三小等。雜行：亦稱“零碎”，如“旗、鑼、卒、報、更、車、轎、衙及正反將、丫環(huán)、院子、刀夫、校尉、龍?zhí)椎鹊取?/p>

10秦腔班子按實力情況，分別實行“四梁四柱”和“四梁八柱”的角色體制。一般普通戲班多是“四梁四柱”。四梁：即頭道演員。有須生、大花臉、正旦、小旦。

四柱：即二道演員。有須生、花臉、小生、丑。

八柱：即二道演員。在四柱的基礎上增加武生、武旦、老旦、把把花臉。

四梁八柱：四生、四旦、三凈、一丑。11例：秦腔常演的傳統(tǒng)大戲《回荊州》四梁：（頭道演員）須

生：劉備

大花臉：喬玄潘璋

正

旦：因無本工角色串演丁奉

小

旦：孫尚香八柱：（二道演員）須

生：諸葛亮

二花臉：孫權張飛

武

生：趙云黃忠

小

生：周瑜

丑

：呂范蔣欽

老

旦：國太周泰

把把花臉：賈化陳武

武

旦：無本工角色串演徐盛

12陜西劇種阿宮腔西府秦腔漢調桄桄同州梆子關中道情13阿宮腔阿（音wo）宮腔，也稱北路秦腔，是陜西省一個風格獨特的古老劇種。因唱腔具有翻高遏低的藝術特點，亦稱遏宮腔。流行與禮泉、富平、興平、咸陽、涇陽、高陵、耀縣、銅川、臨潼等地?，F(xiàn)僅有富平劇團演出。阿宮腔原為皮影形式演出。14阿宮腔的藝術特色，表現(xiàn)在它的唱、念、做、打以及音樂伴奏諸方面，尤以唱腔和音樂最為突出，比秦腔細膩，較迷糊、碗碗腔剛勁，不沉不噪，激越委婉，以盡致刻畫劇中人物的心理變化而見長。阿宮腔曲牌多達400支。開場必奏“十樣景”開場，這是由10種以上曲牌合奏成的；未看戲，先聞其聲，另人強烈感到阿宮腔在吹打樂上別具一格。主要樂器文場有：二股弦（硬弦）、月琴、胡琴、梅調板胡、嗩吶、笛；武場面節(jié)音為鼓板，伴奏樂器有小鑼、鼓、鐃鈸、擊子、牙子、梆子、鉸子等，合奏起來幽雅清脆。16西府秦腔西府秦腔，又稱“西路秦腔”、“西府亂彈”，民間俗稱“桄桄”。新中國成立后，因為流行于關中西府地區(qū)，所以定名為“西府秦腔”。盛行于鳳翔、寶雞；流行于千陽、隴縣、太白、鳳縣、扶風、岐山、眉縣、武功、漢中、安康、耀縣、富平；并且流傳至甘肅、寧夏、青海、新疆及河南、河北、濟南、重慶、湖北、廣州等地。西府秦腔唱腔細膩清朗，委婉動聽。除板腔體外，仍保留了較多的“秦吹腔"，并運用了"二黃"調、"勾腔"及"羅羅"腔等，以豐富自己的唱腔。據老藝人李嘉寶講："西府班社有個規(guī)矩：所聘請演員、文武場面人，要求既會'秦腔'，又要會'秦吹腔'，否則，一律拒聘。"

17同州梆子同州梆子，又名“東路秦腔”、“同州腔”，也稱老秦腔。因其歷史悠久，影響深遠，多奉為棒子腔鼻祖。以同州（今大荔縣）、朝邑為中心，盛行于關中東府10于縣，流行于北至綏德，東到潼關，南抵洛南，西行渭南，并流傳到甘肅、寧夏、青海、新疆及北京、山西、河南、湖北、湖南等地。明代末葉，以有班社和演出活動。據同州梆子老藝人王謀兒等口述，李自成農民起義軍，在大荔和蒲城之間的孝同練兵時，就以同州梆子為軍戲。大荔曾流傳：“破南出了個驢子歡（即呂志謙，同州梆子老藝人），一聲就能吼破天。不唱戲，沒盤纏，跟上李瞎子（李自成）過潼關；唱紅了南京和燕山……”的民諺。

19同州梆子唱腔屬板式變化體，有歡音和苦音之分。唱腔具有“本嗓吐字，正腔滑音，高亢激越，直起直落”的特色。伴奏樂器以二股弦為主，輔有三弦、胡琴、琵琶、琥珀等。其唱腔過門較為短促，更顯“繁音激楚”之美，古秦風駟鐵車轔之剛勁。20關中道情關中道情以長安為正宗，亦名“長安道情”，又稱“拉波戲”，是流行于關中地區(qū)農村的民間“坐班戲”。盛行于長安、臨潼、藍田、戶縣、咸陽、興平等地，尤其以西安灞橋、三橋等地最為有名。唱詞曲調有“九腔十八調”之稱，現(xiàn)僅流傳八腔十一調。八腔即[清江引]、[金線吊葫蘆]、[藕斷絲不斷]、[節(jié)節(jié)高]、[打連廂]、[高腔]、[推句子]、[皂羅袍]；十一調為[大紅袍]、[苦相思]、[蛤蟆跳門檻]、[哀連子]、[剪花]、[拖音]、[笑板]、[塌句子]、[氣頭子]、[怒板]、[落頭子]。唱板有慢板、二六板、飛板、串板、滾白。除滾白外，各板式分陽坡（歡音）與陰坡（苦音）。曲牌有[皂羅袍]、[耍孩兒]、[山坡羊]等。在唱腔上有一個突出的特點，就是幫腔。演唱四句一幫腔，并分長短兩類。21勾魂攝魄的特技絕招寶劍出鞘、入鞘變臉噴火變須飛帽上頭僵尸打出手22表演的器物——砌末砌未是大小道具與一些簡單裝置的統(tǒng)稱，是戲曲解決表演與實物矛盾的特殊產物。砌未一詞在金、元時期已有。23傳統(tǒng)戲曲舞臺上的砌末包括生活用具（如燭臺、燈籠、扇子、手絹、文房四寶、茶具、酒具），交通用具（如轎子、車旗、船槳、馬鞭等）。24傳統(tǒng)的砌末，是有意識地區(qū)別于生活的自然形態(tài)之物。一桌二椅，在演員沒有上場以前，桌椅只是一種抽象的擺設。如演出皇帝視朝，這張桌子便成了視朝時所需的御案；縣宮坐衙，這張桌子便成了坐衙時所需的公案；朋友宴會，便成了宴會時所需要的酒席。26秦腔傳統(tǒng)戲劇情介紹《楊門女將》天波府喜氣盈盈，年滿百歲的佘太君正在為鎮(zhèn)守邊關的孫兒楊宗保舉行五十壽辰，忽傳噩耗，宗保不幸陣亡。這時朝廷畏懼強敵，意欲求和；佘太君力抑悲憤，率領居孀的兒媳、孫媳和重孫楊文廣等，慷慨激昂地駁斥了主和派的謬見，凜然掛帥，全家出征。

27《三娘教子》

《三娘教子》又名《王春娥》、《雙官誥》。故事源自李漁《無聲戲》等小說。

明代，儒生薛廣（另有稱“薛衍”者）外出經商，家留妻張氏，妾劉氏、王氏、劉氏所生之子倚哥及老仆薛保。薛廣托同鄉(xiāng)往家中捎白金五百兩，不料其人吞沒白金，購一