大師作品分析-朗香教堂

——朗香教堂

勒·柯布西耶朗香教堂，又譯為洪尚教堂，位于法國東部索恩地區(qū)距瑞士邊界幾英里的浮日山區(qū)，坐落于一座小山頂上，1950—1953年由法國建筑大師勒柯布西耶設計建造，1955年落成。朗香教堂的設計對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，被譽為20世紀最為震撼、最具有表現(xiàn)力的建筑。朗香教堂的白色幻象盤旋在歐圣母院朗香村之上，從13世紀以來，這里就是朝圣的地方。教堂規(guī)模不大，僅能容納200余人，教堂前有一可容萬人的場地，供宗教節(jié)日時來此朝拜的教徒使用。LaChapelledeRonchamp設計——分析來設計這座建筑運用抽象的特征來表達對“個性”和“象征”的追求。乍看之下人們無法識別它究竟是何建筑，因為它的形體著實難以形容。在宗教徒看來，教堂是人與上帝對話之處，故設計師將教堂作一個聽覺器官似的東西，以便上帝能聽到教徒的祈禱?？梢?，此教堂本身即具有明確的象征意義。柯布西耶還在教堂的各部分運用了許多特殊的象征手法，如向上翻起的大屋頂象征指向蒼天；沉閉的房屋暗示它是一個安全的庇護所；墻體傾斜，大小形狀各異的窗洞，室內(nèi)光線暗淡神秘，墻面彎曲、屋頂下垂等，都易使精神上本不穩(wěn)定的宗教失去衡量大小、方向、及水平豎直標準，從而進一步增強他們的宗教信仰。

在創(chuàng)作朗香時，動筆之前勒氏便試圖深入了解天主教的儀式及活動，深討關于宗教藝術的方方面面，查閱各種信息。之后他去現(xiàn)場看查，并在山頭上畫了些簡單速寫，那時他便已有想法，他說他要把朗香搞成一個“視覺領域的聽覺器件”，這可以說是勒氏設計朗香的一個別開生面的巧妙立意。

朗香教堂的形象就是這樣的，有位先生曾用簡圖顯示朗香教堂可能引起的五種聯(lián)想，或者稱作五種隱喻，它們是合攏的雙手、浮水的鴨子、一艘航空母艦、一種修女的帽子，最后是攀肩并立的兩個修士。V·斯卡里教授又說朗香教堂能讓人聯(lián)想起一只大鐘、一架起飛中的飛機、意大利撤丁島上某個圣所、一個飛機機翼覆蓋的洞穴，它插在地里，指向天空，實體在崩裂、在飛升……一座小教堂的形象能引出這么多（或更多）的聯(lián)想，太妙了。而這些聯(lián)想、意象、隱喻沒有一個是清楚肯定的，它們在人的腦海中模模糊糊，閃爍不定，還會合并、疊加、轉化。所以我們在審視朗香教堂時，會覺得它難于分析，無從追究，沒法用清晰的語言表達我們心中的復雜體驗。高低錯落，給人以神圣、莊嚴、肅穆之感場地分析

朗香教堂勒規(guī)模不大，僅能容納200余人，教堂前有一可容萬人的場地，供宗教節(jié)日時來此朝拜的教徒使用。這個教堂的設計中，勒.柯布西耶把重點放在建筑造型上和建筑形體給人的感受上。他摒棄了傳統(tǒng)教堂的模式和現(xiàn)代建筑的一般手法，把它當作一件混凝土雕塑作品加以塑造。朗香教堂

光與影的夢幻教堂布道臺的光線效果在朗香教堂的設計中，勒.柯布西耶的創(chuàng)作風格脫離了理性主義，轉到了浪漫主義和神秘主義。這是一座位于群山之中的小小天主教堂，它突破了幾千年來天主教堂的所有形制,超常變形，怪誕神秘，如巖石般穩(wěn)重地幾立在群山環(huán)繞的一處被視為圣地的山丘之上，朗香教堂建成之時，即獲得世界建筑界的廣泛贊譽它表現(xiàn)了勒氏后期對建筑藝術的獨特理解、嫻熟的駕馭體形的技藝和對光的處理能力。無論人們贊賞與否，都得承認勒.柯布西耶的非凡的藝術想象力和創(chuàng)造力北立面西立面東立面金字塔型平臺南立面剖面朗香教堂開窗的延續(xù)禱告的平臺絢爛的玻璃窗整齊的座椅教堂內(nèi)部軸測圖內(nèi)部交通內(nèi)部接方式通過一塊樓板，使兩個體塊之間融洽鏈接起來連空間分布舒適、合理，幾何體塊融洽鑲嵌，體現(xiàn)了朗香教堂的特色用鑲有彩色玻璃的大小不一的窗口來控制日光攝入，創(chuàng)造了令人震撼的絕美圣光……色彩十字型的采光窗，露出濃重的宗教氣氛，增加其濃厚的宗教神秘室內(nèi)室外集會地散水設計入口設計細節(jié)浪漫與神秘的朗香教堂之父——勒

柯布西耶勒·柯布西耶

勒·柯布西耶于1887年10月6日出生在瑞士小鎮(zhèn)Chaux-des-Fonds，查爾斯·艾都阿德·吉納瑞特(Charles·EdouardJeanneret)是他出生時的姓名。1920年，在他還是一名藝術家的初期，他就意識到自己的一生即將從事建筑而非嚴肅的藝術，因此，他更名為勒·柯布西耶。盡管他從未接受過任何正規(guī)的教育，但柯布西耶受到過很多專家的影響。最初影響他的是著名的建筑大師奧古斯特·貝瑞（AugustePerret），并教會他如何使用鋼筋混凝土。1910年，他又受到與他一起工作的建筑大師彼得·貝倫斯（PeterBehrens）的影響。然而，對他最大的影響來自他經(jīng)常的旅行，同時他還從所從事的立體油畫和著色等工作中得到相當多的啟示。建筑思想主要分為兩個階段1、50年代以前是合理主義、功能主義和國家樣式的主要領袖，以1929年的薩伏伊別墅和1945年的馬賽公寓位代表，許多建筑結構承重墻被鋼筋水泥取代，而且建筑往往騰空于地面之上；2、50年代以后勒·柯布西耶轉向表現(xiàn)主義、后現(xiàn)代，朗香小教堂以其富有表現(xiàn)力的雕塑感和它獨特的形式使建筑界為之震驚，完全背離了早期古典的語匯，這是現(xiàn)代人所建造的最令人難忘的建筑之一。1926年柯布西耶就自己的住宅設計提出著名的“新建筑五點”，它們是：底層架空：主要層離開地面。獨特支柱使一樓挑空。屋頂花園：將花園移往視野最廣、濕度最少的屋頂。自由平面：各層墻壁位置端看空間的需求來決定即可。橫向的長窗：由立面來看各個樓層像是個別存在的樓層間不互相影響。自由立面：大面開窗，可得到良好的視野1928年薩伏伊別墅勒·柯布西耶的理論和作品幾乎是20世紀現(xiàn)代建筑成就的縮影。讓納雷一佩雷別墅，瑞士拉紹德封湖濱別墅，瑞士曰內(nèi)瓦拉羅什一讓納雷住宅與加爾什別墅，法國巴黎弗呂曰現(xiàn)代居住區(qū)，法國佩薩克薩沃?別墅，法國巴黎救世軍收