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中國文化在服裝中的運(yùn)用—刺繡2012/3/14基本簡介刺繡,也稱繡花,又名“針繡”。以繡針引彩線電腦繡花設(shè)計圖(絲、絨、線),按設(shè)計的花樣,在織物(絲綢、布帛)上刺綴運(yùn)針,以繡跡構(gòu)成紋樣或文字,是我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一。古代稱“黹”、“針黹”。后因繡花多為婦女所作,故又名“女紅”。據(jù)湖北和湖南出土的戰(zhàn)國、兩漢的繡品,水平都很高。唐宋繡花施針勻細(xì),設(shè)色豐富,盛行用繡花作書畫,飾件等。明清時封建王朝的宮廷繡工規(guī)模很大,民間繡花也得到進(jìn)一步發(fā)展,先后產(chǎn)了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡,號稱“四大名繡”。此外尚有顧繡,京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡和苗繡等,都各具風(fēng)格,沿傳迄今,歷久不衰。繡花的針法有:齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種,豐富多彩,各有特色。繡品的用途包括:生活服裝,歌舞或戲曲服飾,臺布、枕套、靠墊等生活日用品及屏風(fēng)、壁掛等陳設(shè)品。2012/3/14起源中國刺繡起源于3000多年前,傳說古代蘇州有一位聰穎漂亮的姑娘,在結(jié)婚前正在趕制一件新嫁妝,在制作過程中不小心在衣襟上戳了一個洞。她急中生智用彩絨繡了一朵小花,不僅將破洞掩蓋住,而且還顯得格外漂亮,起到了錦上添花的效果。首次啟發(fā),聰明的蘇州人從此就開始喜歡穿繡花衣服了。根據(jù)西漢劉向所撰的《說苑》記載,早在春秋時期,吳人就開始把刺繡工藝應(yīng)用于美化生活。到了三國時期,蘇繡已發(fā)展到較高水平,據(jù)說三國時期的趙夫人利用自己既能畫又能繡的特長,為孫權(quán)作的一幅"畫繡",被時人堪稱"針絕",從而趙夫人便成為"畫繡"的鼻祖。黼黻絺繡之文,見于尚書。虞舜之時,已有繡花。東周已設(shè)官專司其職,至漢已有宮廷繡花。三國吳孫權(quán)使趙夫人繡山川地勢軍陣圖,唐永貞元年(公元805年)盧眉娘以法華經(jīng)七卷,繡于尺絹之上,因繡花聞名,見于前者著錄。自漢以來,繡花逐漸成為閨中絕藝,有名繡花家在美術(shù)史上也占了一席之地。2012/3/14刺繡在服裝中的運(yùn)用刺繡工藝在服裝款式造型設(shè)計中的運(yùn)用,是裝飾性與實(shí)用性的統(tǒng)一。不僅能增強(qiáng)服裝的形式美感。而且能增加服裝的實(shí)用功能。從古至今刺繡工藝都是高級服裝常用的裝飾手法,中國傳統(tǒng)的旗袍、日本的和服、歐洲的婚紗都大量運(yùn)用了這種工藝。在高級時裝上,運(yùn)用刺繡工藝進(jìn)行裝飾強(qiáng)調(diào)服裝款式造型,體現(xiàn)服裝風(fēng)格,成為服裝設(shè)計師非常感興趣的設(shè)計內(nèi)容,也是服裝設(shè)計創(chuàng)新的重要手段。設(shè)計中刺繡工藝最集中的地方是袖口、衣領(lǐng)、胸襟、褲腳等,要綜合運(yùn)用不同形式的刺繡工藝,不同的刺繡工藝會產(chǎn)生不同的效果。服裝中常用的刺繡工藝有彩繡、貼布繡、串珠繡、雕繡、緞帶繡等。2012/3/14刺繡在現(xiàn)代服飾中的表現(xiàn)2012/3/14結(jié)束語服裝的設(shè)計已離不開對刺繡工藝的研究與探索,刺繡是我國傳統(tǒng)的民族工藝,絕對不是簡單的剪切與粘貼的關(guān)系來繼承傳統(tǒng)刺繡。刺繡工藝形式的多樣化應(yīng)用及創(chuàng)新設(shè)計,充分體現(xiàn)服裝的設(shè)計風(fēng)格,豐富服裝的造型效果。只有不斷的開發(fā)和創(chuàng)新刺繡工藝,才能推動刺繡工藝的深層發(fā)展,拓展服裝設(shè)計的空間。注重服裝與刺繡的和諧,服裝的設(shè)計與刺繡材料的選用、服裝設(shè)計與刺繡工藝技藝的應(yīng)用、服裝設(shè)計整體設(shè)計思路都需要協(xié)調(diào)起來,刺繡的服裝才能夠呈現(xiàn)完美的狀態(tài),更好的把握中國傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。我們完全有理由拋開文化形式的束縛,盡可能用現(xiàn)代設(shè)計語言去設(shè)計能夠傳遞傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)的符號,到那時,我們能夠自豪的說,我們繼承和發(fā)揚(yáng)的是中華民族傳統(tǒng)文化的靈魂與精髓。2012/3/14欣賞圖例2012/3/14欣賞圖例2012/3/14欣

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