![《論語十二章》的原文及翻譯_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/0f5372db73620271cebcdf0ab654000d/0f5372db73620271cebcdf0ab654000d1.gif)
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《論語十二章》的原文及翻譯《論語十二章》的原文及翻譯闡述了溫故知新、學(xué)思結(jié)合、學(xué)以致用的學(xué)習(xí)方法,對后世的教育理論影響極大。接下來小編搜集了《論語十二章》的原文及翻譯,歡迎查看。原文:曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”《學(xué)而》欲,不逾矩?!薄稙檎纷釉唬骸皽毓识?,可以為師矣。”《為政》子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”《為政》也》子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”《雍也》子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?,不舍晝夜?!薄蹲雍薄纷釉唬骸叭娍蓨Z帥也,匹夫不可奪志也?!薄蹲雍薄纷g文:孔子說:“學(xué)了(知識)不也是很快樂嗎?人家不了解我,我卻不惱怒,不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”呢?老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢?”孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能獨立做事情,四十歲(遇事)能不迷惑,五十歲會超過規(guī)矩。”孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考,就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí),就會疑惑?!边@種窮困清苦,顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??!”孔子說:“知道學(xué)習(xí)的人比不上愛好學(xué)習(xí)的人;愛好學(xué)習(xí)的人比不上以學(xué)習(xí)為樂趣的人?!蔽野阉醋魈焐系母≡啤!钡姆矫婢蛯φ兆约焊恼约旱娜秉c。”孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝,日夜不停。”孔子說:“軍隊的主帥可以改變,普通人的志氣卻不可改變。”子夏說:“博覽群書廣泛學(xué)習(xí),而且能堅守自己的志向,懇切地提問,多考慮當(dāng)前的事,仁德就在其中了。”論語注解:《論語》是孔子弟子及其再傳弟子追記孔子言行思想的著作,大約成書于戰(zhàn)國初期。《漢書·藝文記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語》?!痹腥N不同的.本子流傳,即《古論語》、《齊論語》和《魯論語》?!豆耪撜Z》是漢景帝時,魯恭王在孔子故宅壁中發(fā)現(xiàn)的秦火以前的古本《論語》,用先秦古文字(蝌蚪文)官學(xué)。東漢時期,鄭玄又以《張侯論》為本,參考《古論語》和《齊論語》再加以改訂,即成為今本《論語》。《古論語》和《齊論語》從此亡佚。和成語,如“三人行則必有我?guī)煛?,“知之為知之,不知為不知,是知也”,“己所不欲,勿施于人”等等?!墩撜Z》善于通過神情語態(tài)的描寫,展示人物形象。孔子是《論語》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍·征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還成功地刻畫了一眾孔門弟子的形象。如子路的率直對于不同的對象,考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點和缺點、進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。如《顏淵》篇中所述,同是弟子問仁,孔子有不同的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人”,答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對仲弓為“由也兼人,故退之”。答冉有曰:“聞斯行之?!币驗椤扒笠餐耍蔬M(jìn)之”。這不僅是因材施教教育方法的問題,其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心。理體系最基本的思想,這個體系的核心是“仁”,實施“仁”的手段和途徑是“禮”。何謂仁?子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉?!保ā额仠Y》)也就是說,只要克制自己,讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮,天下的人就會贊許你為仁人了??梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械模呛筇臁靶奚怼?、“克己”的結(jié)果。孔子還提出仁德的外在標(biāo)準(zhǔn),這便是“剛、毅、木、訥”(《子路》),即剛強(qiáng)、果斷、質(zhì)樸、謙虛。同時他還提出實踐仁德的五項標(biāo)準(zhǔn),這便是“恭、寬、信、敏、惠”(《陽貨》),即者,就可算是仁了。在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的??鬃釉唬骸暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)私地對待別人,才能得到人們的尊重。子曰:“唯仁者能好人,能惡人。”(《里仁》)“齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓死于首陽之下,民到于今稱之。”(《季氏》)充分說明仁德的價值和力量?!墩撜Z》一書,對后世的
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