易卜生戲劇研究課件

第六講易卜生戲劇研究一般說來，人們把易卜生作為歐美現(xiàn)代戲劇史開端的標志?！耙撞飞俏鳉W公認的近代戲劇之父。有人說現(xiàn)當代許多戲劇流派都受易卜生的影響，甚至如荒誕派等?！薄茇艾F(xiàn)實主義大師們如易卜生、斯特林堡和契訶夫等人的重大成就對在二十世紀為戲劇尋找新方向的所有一切劇作產生了極為巨大的影響?！薄固┒魇澜绗F(xiàn)代戲劇是一個思潮和流派紛呈的多元時代，是一個充滿了對戲劇的思想和藝術的大膽而深入探索的時代，也是一個東西方戲劇的碰撞、交流、融合的時代。第六講易卜生戲劇研究一般說來，人們把易卜生作為歐美現(xiàn)代戲1易卜生（1828-1906），挪威劇作家，出生于一個破產的商人之家，經(jīng)歷了家庭由富裕到破敗的過程，感受到世態(tài)炎涼，憎惡無恥虛偽的小市民社會?，F(xiàn)實主義戲劇的開山鼻祖，一生創(chuàng)作經(jīng)歷了三個階段。一、早期創(chuàng)作（1848-1868）——浪漫主義時期，多取材于挪威古代的神話傳說、英雄傳奇、童話故事和民歌民謠等，借歷史性題材表現(xiàn)他的精神探索，認為人應該具有崇高的理想，并為理想而貢獻力量，具有浪漫主義風格。易卜生（1828-1906），挪威劇作家，出生于一個破產的商2《戀愛喜劇》：詩人法爾克和聰明美麗的姑娘汪希爾德熱戀并訂婚，當他們從另一對已婚夫妻那里了解到“結婚是愛情的結束”之后，決定不結婚，以使愛情純真持久。劇中易卜生幻想超然高渺的愛情境界，批判因結婚而陷入庸庸碌碌生活的小市民習氣?！稇賽巯矂　罚涸娙朔柨撕吐斆髅利惖墓媚锿粝柕聼釕俨⒂喕?，3《布朗德》：易卜生早期劇作最有代表性的作品，一出意蘊深厚、內涵豐富的哲理劇。主人公布朗德牧師維護真理，維護崇高的道德理想，反對小市民的卑瑣精神世界，反對官方的腐朽道德，也反帝教會的虛偽欺騙，嚴肅、崇高地對待自己，對待生活。他的兒子夭折，妻子又因思念兒子、丈夫為理想奮斗而忽略家庭郁郁而終，他卻為追求自己的理想而不表露出任何痛苦?！恫祭实隆罚阂撞飞缙趧∽髯钣写硇缘淖髌罚怀鲆馓N深厚、內4布朗德要建筑以座新教堂，并借此作為他恢復和發(fā)揚古老理想的象征，但教堂被官方利用布朗德將新教堂的鑰匙扔入河中，號召人們走出峽谷，走向山頂，而追求生活享受的小市民們都紛紛離他而去，只剩下他孤身一人最后，布朗德在雪崩中死去?！獰o愛的家庭倫理關系、無愛的社會倫理關系、無愛的宗教倫理關系全劇透過布朗德的形象，啟示人們，歷史性的真理是不能永恒的，它將隨著歷史而消退其意義。該劇是具有濃郁浪漫、象征風格的現(xiàn)實主義戲劇。布朗德要建筑以座新教堂，并借此作為他恢復和發(fā)揚古老理想的象征5二、中期劇作（1868-1883）——現(xiàn)實主義時期，《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等，一系列社會問題劇，開啟了歐洲現(xiàn)實主義戲劇的先河。《玩偶之家》，娜拉、海爾茂、柯洛克斯泰（銀行職員）、林丹太太（娜拉的朋友）該劇尖銳地提出了婦女在資產階級社會和家庭中的地位的重大社會課題，揭露了資產階級道德的溫情脈脈的虛偽面紗，也透露了對資產階級社會法律、宗教和倫理道德的深刻的懷疑。二、中期劇作（1868-1883）——現(xiàn)實主義時期，《青年同6“娜拉的出走，在她背后發(fā)出的碰門聲比滑鐵盧或色當?shù)呐诼曔€更有力量，更宣示著婦女個性解放和渴求自由的強烈呼聲?！薄挷{在此劇中，易卜生創(chuàng)造了戲劇的嶄新的創(chuàng)作方法：以真實的描寫生活為美學原則，忠實描寫日常生活，注重對生活相信的典型細節(jié)和典型人物的選擇和提煉，注重人物的心理描寫；在戲劇形式上，要求結構的高度集中，語言的生活化，在舞臺上創(chuàng)造出真實的生活幻覺。“娜拉的出走，在她背后發(fā)出的碰門聲比滑鐵盧或色當?shù)呐诼曔€更有7第六講易卜生戲劇研究課件8三、后期劇作（1884-1899）——象征主義時期：《野鴨》、《羅斯農莊》、《海上夫人》、《海達·高布樂》、《建筑師》、《小艾友夫》、《約翰·博克曼》、《當我們死而復醒時》等。由社會問題轉向對現(xiàn)代人的心理，尤其是病態(tài)心理的分析，對理想同現(xiàn)實背離產生的悲劇的思考。在創(chuàng)作方法上，具有現(xiàn)代主義的先期特征，象征主義手法大量運用。三、后期劇作（1884-1899）——象征主義時期：《野鴨》9《建筑師》，主人公建筑師索爾尼斯，小姑娘希爾達，……該劇帶有深刻寓意，索爾尼斯的一生具有象征性，他在名利追求上的成功，成為人生的一種贅物，成為精神異化的淵藪。他的死，既是對這種異化的批判，同時，也是對造成他心靈異化并走向精神死亡的力量的戰(zhàn)勝?！督ㄖ煛罚魅斯ㄖ熕鳡柲崴?，小姑娘希爾達，……10建筑大師》是易卜生64歲時完成的作品。從手稿中反常的大量小錯誤和省略來看，恐怕是他以極快的速度完成的。《建筑大師》在歐洲出版前被寄予很大期待，但后來被認為是易卜生最具爭議性的作品，因為它讓各國的讀者都無比困惑。在易卜生的作品中，索爾尼斯這個人物是他第一次接近自畫像的嘗試。易卜生一直把自己看作一個建造者，并把自己的戲劇比作建筑作品。正如索爾尼斯一樣，易卜生懼怕從高處向下或從平地向深淵中看，這種恐懼更隨著他的衰老而日益加重。索爾尼斯為了實現(xiàn)自己的野心，可以隨時犧牲那些他身邊最親近的人的利益。他向往又懼怕青春，他的內心審美與道德交戰(zhàn)——這一切都是易卜生本人所具有的特質。建筑大師》是易卜生64歲時完成的作品。從手稿中反常的大量小錯11有人認為《建筑大師》是易卜生私生活的曝光，也有人說劇本是大師對自己一生的回憶、總結和評判。與之前的現(xiàn)實主義社會問題劇作《玩偶之家》、《人民公敵》不同，《建筑大師》是易卜生顛覆自我的轉型之作，他自此開始踏上解剖人物內心世界的象征主義道路。在創(chuàng)作《建筑大師》之前，易卜生寫了一首詩來整理他的思緒，其中有這四句：“在那廢墟下面埋藏著一件珍寶/它的光輝縱使烈焰也無法壓抑/他和她，只是虔誠地尋找/直到他或她將它找到”。這件廢墟下面的珍寶是什么？建筑大師索爾尼斯的攀登與墜落，和生活在今日世界的我們，有什么關系？答案在每個人的心里。有人認為《建筑大師》是易卜生私生活的曝光，也有人說劇本是大師12建筑大師索爾尼斯（濮存昕飾）是毀滅性的天才。數(shù)十年前一場大火成就了他成為建筑大師的夢想，功成名就的他在晚年渴望登上巔峰。但在惹人艷羨的聲譽背后，索爾尼斯的生活過得并不快樂。妻子艾琳始終無法擺脫大火帶給她的創(chuàng)傷，家庭中的氣氛也因她而變得沉悶壓抑。年輕女助手開雅受大師吸引，和他關系曖昧。繪圖員瑞格納·布羅維克身上逐漸展露建筑設計才華，令大師深感威脅，瑞格納也因為未婚妻開雅迷戀大師而對他懷有敵意。瑞格納的老父親克納特·布羅維克當年是索爾尼斯的老板，后來被后浪推倒，變成大師的下屬，在臨死前只希望大師能給兒子出頭的機會。在這樣幾個各懷心事的人當中生活的索爾尼斯，仿佛籠罩在沉重的迷霧中。一天，神秘少女希爾達（陶虹飾）突然出現(xiàn)，改變了一切。十年前跟大師有著秘密約定的希爾達，是天使？是烈焰？是獵食的鷹？還是夢想與欲望的化身？大師心中沉睡多年的國度被喚醒，深藏已久的秘密揭開，他一步一步走向生命的顛峰……建筑大師索爾尼斯（濮存昕飾）是毀滅性的天才。數(shù)十年前一場大火13希爾達是一個妙齡少女，曾經(jīng)和索爾尼斯有過一面之緣。索爾尼斯曾經(jīng)在希爾達的家鄉(xiāng)修建一座教堂，在落成典禮上，索爾尼斯爬上了教堂的高塔并且掛上了一個花圈。希爾達在下面大喊：“建筑師索爾尼斯萬歲！”隨后索爾尼斯來到希爾達家出席晚宴，此時他吻了希爾達，并且承諾十年之后給希爾達一個“王國”。現(xiàn)在已經(jīng)是十年之后了，于是希爾達前來要求索爾尼斯實現(xiàn)他的諾言。索爾尼斯和希爾達有了一段很長的談話，索爾尼斯表露了自己的心理和困難。希爾達勸說索爾尼斯同意瑞格納離開，索爾尼斯最終同意了。索爾尼斯為自己和妻子修建了一座新的住房，上面也帶有一個高塔。希爾達不斷地請求索爾尼斯像當年一樣爬上高塔，掛上花圈，但是此時索爾尼斯患有頭暈的毛病，他自己和他妻子都不相信他能夠這么做。然而最終在希爾達的鼓勵下，索爾尼斯還是同意了，于是他爬上高塔，打算向上帝宣告從此以后他只修建自己喜歡的建筑。在戲劇的末尾，索爾尼斯頭暈發(fā)作，從高塔上摔了下來，當場死亡。希爾達卻好像著迷似的暗自得意，說道：“然而他究竟爬到了頂上。我還聽見空中彈豎琴的聲音呢?！彼褔碓诳罩袚]舞，熱烈狂呼：“我的——我的建筑師！”希爾達是一個妙齡少女，曾經(jīng)和索爾尼斯有過一面之緣。索爾尼斯曾14易卜生晚年對現(xiàn)代社會給人類精神所帶來的災變有深刻的思索，對人生的價值和意義有著更具有詩意哲理的探求。易卜生在這種社會變化、思想變化、精神轉變中藝術上也從現(xiàn)實主義走向了現(xiàn)代主義，可以說，他也是現(xiàn)代主義戲劇的始祖，《建筑師》是易卜生現(xiàn)代主義戲劇的代表作。易卜生晚年對現(xiàn)代社會給人類精神所帶來的災變有深刻的思索，對人15《建筑大師》劇照林兆華導演、濮存昕和陶虹主演《建筑大師》劇照林兆華導演、濮存昕和陶虹主演16第六講易卜生戲劇研究課件17《建筑大師》服裝設計師馬艷麗《建筑大師》服裝設計師馬艷麗18第六講易卜生戲劇研究課件19馬艷麗透露：她理解下建筑師是一個古怪、霸道、狂妄卻又對現(xiàn)實恐懼的人，所以濮存昕的服裝上衣是一件馬夾，類似武士服。由于建筑師的表演大部分是坐在椅子上，所以褲子的設計比較寬松，褲腳可以收縮，再加上一雙拖鞋，更有家居的感覺。在結局部分，建筑師穿上外套爬上高高的天梯，這里的外套是牛仔質地，和助手的牛仔褲是同一面料，這暗示建筑師在年輕人身上找到了失去的東西。陶紅飾演的神秘少女是整個戲的亮點，服裝上選用明快的橘紅色，襯衣款式偏中性?？紤]到演員需要坐在地上，為了方便表演馬艷麗為陶紅設計了一條短褲，加入幾個小機關可以讓這條短褲迅速變成裙子，服裝跟隨人物變化款式又不浪費時間。這個小小的變化不說可能臺下的觀眾便不會留意。

馬艷麗透露：她理解下建筑師是一個古怪、霸道、狂妄卻又對現(xiàn)實恐20第六講易卜生戲劇研究課件21第六講易卜生戲劇研究課件22第六講易卜生戲劇研究一般說來，人們把易卜生作為歐美現(xiàn)代戲劇史開端的標志?！耙撞飞俏鳉W公認的近代戲劇之父。有人說現(xiàn)當代許多戲劇流派都受易卜生的影響，甚至如荒誕派等?！薄茇艾F(xiàn)實主義大師們如易卜生、斯特林堡和契訶夫等人的重大成就對在二十世紀為戲劇尋找新方向的所有一切劇作產生了極為巨大的影響。”———斯泰恩世界現(xiàn)代戲劇是一個思潮和流派紛呈的多元時代，是一個充滿了對戲劇的思想和藝術的大膽而深入探索的時代，也是一個東西方戲劇的碰撞、交流、融合的時代。第六講易卜生戲劇研究一般說來，人們把易卜生作為歐美現(xiàn)代戲23易卜生（1828-1906），挪威劇作家，出生于一個破產的商人之家，經(jīng)歷了家庭由富裕到破敗的過程，感受到世態(tài)炎涼，憎惡無恥虛偽的小市民社會?，F(xiàn)實主義戲劇的開山鼻祖，一生創(chuàng)作經(jīng)歷了三個階段。一、早期創(chuàng)作（1848-1868）——浪漫主義時期，多取材于挪威古代的神話傳說、英雄傳奇、童話故事和民歌民謠等，借歷史性題材表現(xiàn)他的精神探索，認為人應該具有崇高的理想，并為理想而貢獻力量，具有浪漫主義風格。易卜生（1828-1906），挪威劇作家，出生于一個破產的商24《戀愛喜劇》：詩人法爾克和聰明美麗的姑娘汪希爾德熱戀并訂婚，當他們從另一對已婚夫妻那里了解到“結婚是愛情的結束”之后，決定不結婚，以使愛情純真持久。劇中易卜生幻想超然高渺的愛情境界，批判因結婚而陷入庸庸碌碌生活的小市民習氣?！稇賽巯矂　罚涸娙朔柨撕吐斆髅利惖墓媚锿粝柕聼釕俨⒂喕?，25《布朗德》：易卜生早期劇作最有代表性的作品，一出意蘊深厚、內涵豐富的哲理劇。主人公布朗德牧師維護真理，維護崇高的道德理想，反對小市民的卑瑣精神世界，反對官方的腐朽道德，也反帝教會的虛偽欺騙，嚴肅、崇高地對待自己，對待生活。他的兒子夭折，妻子又因思念兒子、丈夫為理想奮斗而忽略家庭郁郁而終，他卻為追求自己的理想而不表露出任何痛苦?！恫祭实隆罚阂撞飞缙趧∽髯钣写硇缘淖髌?，一出意蘊深厚、內26布朗德要建筑以座新教堂，并借此作為他恢復和發(fā)揚古老理想的象征，但教堂被官方利用布朗德將新教堂的鑰匙扔入河中，號召人們走出峽谷，走向山頂，而追求生活享受的小市民們都紛紛離他而去，只剩下他孤身一人最后，布朗德在雪崩中死去?！獰o愛的家庭倫理關系、無愛的社會倫理關系、無愛的宗教倫理關系全劇透過布朗德的形象，啟示人們，歷史性的真理是不能永恒的，它將隨著歷史而消退其意義。該劇是具有濃郁浪漫、象征風格的現(xiàn)實主義戲劇。布朗德要建筑以座新教堂，并借此作為他恢復和發(fā)揚古老理想的象征27二、中期劇作（1868-1883）——現(xiàn)實主義時期，《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等，一系列社會問題劇，開啟了歐洲現(xiàn)實主義戲劇的先河?！锻媾贾摇?，娜拉、海爾茂、柯洛克斯泰（銀行職員）、林丹太太（娜拉的朋友）該劇尖銳地提出了婦女在資產階級社會和家庭中的地位的重大社會課題，揭露了資產階級道德的溫情脈脈的虛偽面紗，也透露了對資產階級社會法律、宗教和倫理道德的深刻的懷疑。二、中期劇作（1868-1883）——現(xiàn)實主義時期，《青年同28“娜拉的出走，在她背后發(fā)出的碰門聲比滑鐵盧或色當?shù)呐诼曔€更有力量，更宣示著婦女個性解放和渴求自由的強烈呼聲?！薄挷{在此劇中，易卜生創(chuàng)造了戲劇的嶄新的創(chuàng)作方法：以真實的描寫生活為美學原則，忠實描寫日常生活，注重對生活相信的典型細節(jié)和典型人物的選擇和提煉，注重人物的心理描寫；在戲劇形式上，要求結構的高度集中，語言的生活化，在舞臺上創(chuàng)造出真實的生活幻覺。“娜拉的出走，在她背后發(fā)出的碰門聲比滑鐵盧或色當?shù)呐诼曔€更有29第六講易卜生戲劇研究課件30三、后期劇作（1884-1899）——象征主義時期：《野鴨》、《羅斯農莊》、《海上夫人》、《海達·高布樂》、《建筑師》、《小艾友夫》、《約翰·博克曼》、《當我們死而復醒時》等。由社會問題轉向對現(xiàn)代人的心理，尤其是病態(tài)心理的分析，對理想同現(xiàn)實背離產生的悲劇的思考。在創(chuàng)作方法上，具有現(xiàn)代主義的先期特征，象征主義手法大量運用。三、后期劇作（1884-1899）——象征主義時期：《野鴨》31《建筑師》，主人公建筑師索爾尼斯，小姑娘希爾達，……該劇帶有深刻寓意，索爾尼斯的一生具有象征性，他在名利追求上的成功，成為人生的一種贅物，成為精神異化的淵藪。他的死，既是對這種異化的批判，同時，也是對造成他心靈異化并走向精神死亡的力量的戰(zhàn)勝?！督ㄖ煛?，主人公建筑師索爾尼斯，小姑娘希爾達，……32建筑大師》是易卜生64歲時完成的作品。從手稿中反常的大量小錯誤和省略來看，恐怕是他以極快的速度完成的?！督ㄖ髱煛吩跉W洲出版前被寄予很大期待，但后來被認為是易卜生最具爭議性的作品，因為它讓各國的讀者都無比困惑。在易卜生的作品中，索爾尼斯這個人物是他第一次接近自畫像的嘗試。易卜生一直把自己看作一個建造者，并把自己的戲劇比作建筑作品。正如索爾尼斯一樣，易卜生懼怕從高處向下或從平地向深淵中看，這種恐懼更隨著他的衰老而日益加重。索爾尼斯為了實現(xiàn)自己的野心，可以隨時犧牲那些他身邊最親近的人的利益。他向往又懼怕青春，他的內心審美與道德交戰(zhàn)——這一切都是易卜生本人所具有的特質。建筑大師》是易卜生64歲時完成的作品。從手稿中反常的大量小錯33有人認為《建筑大師》是易卜生私生活的曝光，也有人說劇本是大師對自己一生的回憶、總結和評判。與之前的現(xiàn)實主義社會問題劇作《玩偶之家》、《人民公敵》不同，《建筑大師》是易卜生顛覆自我的轉型之作，他自此開始踏上解剖人物內心世界的象征主義道路。在創(chuàng)作《建筑大師》之前，易卜生寫了一首詩來整理他的思緒，其中有這四句：“在那廢墟下面埋藏著一件珍寶/它的光輝縱使烈焰也無法壓抑/他和她，只是虔誠地尋找/直到他或她將它找到”。這件廢墟下面的珍寶是什么？建筑大師索爾尼斯的攀登與墜落，和生活在今日世界的我們，有什么關系？答案在每個人的心里。有人認為《建筑大師》是易卜生私生活的曝光，也有人說劇本是大師34建筑大師索爾尼斯（濮存昕飾）是毀滅性的天才。數(shù)十年前一場大火成就了他成為建筑大師的夢想，功成名就的他在晚年渴望登上巔峰。但在惹人艷羨的聲譽背后，索爾尼斯的生活過得并不快樂。妻子艾琳始終無法擺脫大火帶給她的創(chuàng)傷，家庭中的氣氛也因她而變得沉悶壓抑。年輕女助手開雅受大師吸引，和他關系曖昧。繪圖員瑞格納·布羅維克身上逐漸展露建筑設計才華，令大師深感威脅，瑞格納也因為未婚妻開雅迷戀大師而對他懷有敵意。瑞格納的老父親克納特·布羅維克當年是索爾尼斯的老板，后來被后浪推倒，變成大師的下屬，在臨死前只希望大師能給兒子出頭的機會。在這樣幾個各懷心事的人當中生活的索爾尼斯，仿佛籠罩在沉重的迷霧中。一天，神秘少女希爾達（陶虹飾）突然出現(xiàn)，改變了一切。十年前跟大師有著秘密約定的希爾達，是天使？是烈焰？是獵食的鷹？還是夢想與欲望的化身？大師心中沉睡多年的國度被喚醒，深藏已久的秘密揭開，他一步一步走向生命的顛峰……建筑大師索爾尼斯（濮存昕飾）是毀滅性的天才。數(shù)十年前一場大火35希爾達是一個妙齡少女，曾經(jīng)和索爾尼斯有過一面之緣。索爾尼斯曾經(jīng)在希爾達的家鄉(xiāng)修建一座教堂，在落成典禮上，索爾尼斯爬上了教堂的高塔并且掛上了一個花圈。希爾達在下面大喊：“建筑師索爾尼斯萬歲！”隨后索爾尼斯來到希爾達家出席晚宴，此時他吻了希爾達，并且承諾十年之后給希爾達一個“王國”?，F(xiàn)在已經(jīng)是十年之后了，于是希爾達前來要求索爾尼斯實現(xiàn)他的諾言。索爾尼斯和希爾達有了一段很長的談話，索爾尼斯表露了自己的心理和困難。希爾達勸說索爾尼斯同意瑞格納離開，索爾尼斯最終同意了。索爾尼斯為自己和妻子修建了一座新的住房，上面也帶有一個高塔。希爾達不斷地請求索爾尼斯像當年一樣爬上高塔，掛上花圈，但是此時索爾尼斯患有頭暈的毛病，他自己和他妻子都不相信他能夠這么做。然而最終在希爾達的鼓勵下，索爾尼斯還是