高考語文作文指導專題指導課件人教版

千古文章意為高

——高考作文“立意”專題指導

千古文章意為高

1[專題學習目標]

1.理解立意的重要性和基本要求。

2.學習立意的基本技巧，進行立意訓練。[專題學習重點]

訓練立意的深刻性和新穎性。[專題學習課時]

1課時（45分鐘）。[專題學習目標]2【研討綱要】

一、立意的重要及基本原則（一）立意的重要性（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題2.作文立意的基本原則3.作文立意的最佳標準

二、立意的基本技巧（一）熟中求新法（二）多角度立意法（逆向思維立意和發(fā)散思維立意）（三）大小互為法（化大為小法；以小見大法）（四）虛實相生法（化實為虛法和化虛為實法）【研討綱要】3一、立意的重要性及基本原則

相傳宋徽宗時，許多畫家云集京城舉行繪畫大賽，考題是《踏花歸來馬蹄香》。有的畫家畫了許多花瓣，在“花”字上下功夫，有的畫了一個躍馬揚鞭者，在“馬”上打主意，有的畫了一只馬蹄，在“蹄”字上做文章……這些都無法與詩句吻合──沒有畫出“香”味來。只有一位畫家不從“花”“馬”“蹄”落筆，而是獨辟蹊徑，畫了幾只蝴蝶繞著馬蹄翩翩起舞，這一構(gòu)思，把香味畫出來了，完美地表達了“踏花歸來馬蹄香”的詩意。這個故事說的是繪畫的立意問題。繪畫與寫作是相通的，對高考作文來說，立意是作文成功的關(guān)鍵一步。一、立意的重要性及基本原則4（一）立意的重要性

文章的內(nèi)容是由立意和選材決定的。立意的“意”，即文章的意蘊，文章的精神內(nèi)核和靈魂。因此立意也就是尋找、發(fā)掘和確立文章的精神內(nèi)核的過程。立意的過程是綜合運用觀察力、想象力、認識理解力的思維過程，沒有主題的文章，就沒有靈魂，沒有生命。近年來的高考作文，一般都要求考生“立意自定”，立意是否正確、深刻、新穎，是拉開作文檔次的一個關(guān)鍵，是鑒別文章優(yōu)劣的重要條件。因此，自古文人都強調(diào)文章立意的重要性——（一）立意的重要性文章的內(nèi)容是由立意和選材決定的。5

1.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！堃獠幌攘?，止以文采詞句，繞前捧后，是言愈多而理愈亂?！且砸鈩僬?，辭愈樸而文愈高；意不勝者，辭愈華而文愈鄙。

——杜牧《答莊充書》2.無論詩歌與長行文章，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！醴蛑督S詩話》

3.意似主人，辭如奴婢。主弱奴強，呼之不至。穿貫無繩，散錢委地。開千枝花，一本所系。

——袁枚《續(xù)詩品》1.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！?（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題：（1）泛泛而談（不深）：不能由表及里、由果推因、由形觀神。（2）人云亦云（不新）：老生常談，相似雷同，毫無新意。（3）猶疑散漫（不聚）：搖擺不定，文意散漫，游離中心。（4）格調(diào)低沉（不正）：情調(diào)低俗，消極悲觀，偏激固執(zhí)。（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題：（1）泛泛而談（7

2.立意的基本原則

對一類話題要有正確（積極健康）而獨特（深刻新穎）的看法。

（1）思想健康——這是立意的大前提，包括正確的社會觀、積極的人生觀、鮮明的是非觀和愛憎分明的感情傾向等。

（2）深刻——透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，分析深入，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)性。

（3）有創(chuàng)新——見解新穎，有個性色彩。2.立意的基本原則對一類話題8關(guān)于立意的創(chuàng)新——

山行見奇樹，須四面取之。樹有左看不入畫，右看入畫者；前后亦爾?！鳌ざ洳懂嬒s堂隨筆》

董其昌以畫樹為例,說明一個客觀對象可以從不同的角度去表現(xiàn)它（正如蘇軾所云“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”）,而作者必須選擇最適宜“入畫”(足以表現(xiàn)“奇”)的某一“點”。這個“點”須“四面取之”,即須對事物進行多方面的觀察才能確定。啟迪：

1．要從多角度思考、立意。

2．要從中選擇最佳立意入文。關(guān)于立意的創(chuàng)新——山行見奇樹，須四面取之。樹有左看不93.作文立意的最佳標準

（1）正確、深刻、新穎——

能揭示文題的本質(zhì)含義，觀點具有啟發(fā)性和新鮮感；能給人以人生的啟迪。

（2）有現(xiàn)實的針對性——

要跳動時代脈搏，傳遞時代信息，表現(xiàn)時代精神，展示時代高度。

（3）有真實、典型的物事（物理）依托——

寄意于事，寓情于景，托志于物，明理于議作文中要有“我”，有我的生活事件、獨特見解和真摯情感。

3.作文立意的最佳標準10二、立意的基本技巧

（一）熟中求新法

對一些看似平常，老生常談的話題或事物，我們要用新時代的視角來審視，從而推陳出新，將平常之人、平常之事或老生常談的話題賦予新的思想內(nèi)容，那就會開拓一片新的天地。例如——二、立意的基本技巧（一）熟中求新法11時間：時間就是財富→

運動：生命在于運動→

飛鳥：一旦沖向天空，便獲得了自由→

飛機：一生于天空中翱翔→

棉被：溫暖別人→

（一）熟中求新法時間只有被充分利用才能變成財富。生命在于科學的運動。自以為擺脫了束縛，卻不知天空也是牢籠。一生翱翔于天空，卻沒有選擇的自由。溫暖了別人的同時，也溫暖了自己。時間：時間就是財富→（一）熟中求新法時間只有被充分利用才能12

（二）多角度立意法

（逆向思維立意和發(fā)散思維立意）1.逆向思維立意法

對一些含有哲理性的名言警句，我們可以用新時代的視角來審讀，打破思維定勢，從另一個角度，反其道而行之，只要能言之成理，自圓其說，就能有新奇的立意。如下面這些例子：

①有人說：“走自己的路，讓別人去說吧！”②做一天和尚撞一天鐘。③良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（二）多角度立意法1.逆向思維立意法對131.逆向思維立意法

對于①，有的人認為：有人拿“走自己的路，讓別人去說吧”作為擋箭牌，固執(zhí)己見，我行我素，聽不進別人的意見。對于②，有的人認為：“做一天和尚撞一天鐘”一般批評得過且過混天度日的人，但既然做和尚就要干好本職工作——撞好鐘，也就是要在其位謀其職，不能占著茅坑不拉屎。對于③，有的人認為：良藥裹上糖衣人們更愛吃，忠言也不一定非要逆耳，推心置腹，以理服人，以情感人，猶如春風化雨，更能讓人心悅誠服。1.逆向思維立意法對于①，有的人認為：有人142．發(fā)散思維立意法

發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案的思維方式，因此又叫多向思維、多維思維或輻射思維。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領域、新因素的過程；把握這個過程，多加訓練，就能有比較新奇的立意。2．發(fā)散思維立意法發(fā)散思維就是沿著不同的方15

2.發(fā)散思維立意法

[例1]閱讀下面一則成語故事，以《“濫竽充數(shù)”的啟示》為題，多角度提煉論點（2—3個）。戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏，有個游手好閑、不務正業(yè)的南郭先生千方百計混進了齊宣王組建的由三百名樂工組成的合奏樂隊。他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。直到齊宣王去世后，他的兒子齊湣王繼承王位。而齊湣王雖然喜歡聽竽，但是他卻不喜歡聽合奏，而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數(shù)的南郭先生可心虛了，他害怕露出馬腳，就連夜趕緊收拾行李，慌慌張張地溜走了

2.發(fā)散思維立意法[162.發(fā)散思維立意法發(fā)散思維南郭先生的下場南郭先生的溜走齊宣王喜聽合奏齊湣王喜聽獨奏樂師們事不關(guān)己人要有真才實學人貴有自知之明大鍋飯可以休矣領導要有改革精神敢于抨擊不正之風2.發(fā)散思維立意法發(fā)南郭先生的下場人要有真才實學人貴有自知172.發(fā)散思維立意法

[例2]請閱讀尼采的一首小詩，按要求作文。

處世之道（尼采）別爬上山頂去，也別站在山腳，打從半高處看，這世界最美好。本詩表達的是尼采的一種人生觀和世界觀，你是否同意他的看法？你認為在不同的位置看到的世界有什么不同？從哪里看這個世界才最美好？請以“站在哪里看世界”為話題寫一篇文章，立意自定,題目自擬，文體不限，不少于800字。

2.發(fā)散思維立意法[例2]請閱讀尼采的一首小詩，按182.發(fā)散思維立意法

在本材料中，尼采有意識的將世界劃分成三個高度：山腳、山腰、山頂。對這三個高度的具體含義，材料本身并沒有加以解說和限定，這給寫作留下了一定的空間。同學們可以根據(jù)自己的理解，賦予不同的人生站位的含義。

①贊同站在山頂看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德、學識、事業(yè)的高峰，達到一覽眾山小的人生高度。

②贊同站在山腳看世界：保持一種謙遜的態(tài)度站在山腳下，腳踏實地看世界。2.發(fā)散思維立意法在本材料中，尼采有意識的將192.發(fā)散思維立意法

③贊同站在山腰看世界：山頂有居高臨下、高處不勝寒的弱點，山腳有仰人鼻息、目光短淺的短處，只有站在山腰看世界，才能看得清清楚楚、明明白白。

④分別站在山頂、山腳、山腰看世界：多角度、多層次打量這個世界，橫看成嶺側(cè)成峰，善于變換不同的角度，世界便異彩紛呈。

⑤虛化到底在哪里看世界：站在哪里并不重要，重要的是保持良好的心態(tài)。心態(tài)健康，自然能于成功的頂峰看到失敗的危機，從痛苦的山腳窺見勝利的曙光。2.發(fā)散思維立意法③贊同站在山腰看世界：山頂20（三）大小互為法

（化大為小法；以小見大法）1.化大為小法

高考作文，無論是命題作文，還是話題作文或“新材料作文”，往往給定一個寫作的大范圍，考生必須在這個大范圍之內(nèi)，從不同的角度出發(fā)，提煉出多個不同寫作中心，然后選擇其中一個為文；即從寬泛的話題中抽繹出一個小角度，從文題材料涉及的一人一事、一枝一葉中，洞隱燭幽，深入發(fā)掘，將大范圍凝縮于其上，讓“大道理”融于其中。（三）大小互為法1.化大為小法高考作211.化大為小法

【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。

一次，愛迪生讓助手測量一只燈泡的體積。這個擅長數(shù)學的助手左測右量，在紙上列出了一堆煩瑣的計算公式。愛迪生見此，拿過燈泡，用水灌滿后倒入量杯，輕而易舉地測出了燈泡的體積。

《伊索寓言》中講了一個故事：農(nóng)夫和他的妻子有一只母雞，每天要下一只金蛋。他們想，母雞的肚子里一定裝滿了金子吧。農(nóng)夫就將母雞殺了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只母雞于其它母雞毫無不同之處，肚子里一點金子也沒有?，F(xiàn)實生活中確實存在一些“捷徑”，能幫助我們更好地解決問題。然而，像農(nóng)夫這樣的思維方式，在我們的生活中也并不少見。對此，你有相關(guān)的見聞、體驗、經(jīng)歷或認識嗎？

請以“捷徑”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。1.化大為小法【例題】閱讀下面的材料，按要221.化大為小法

我們必須在“捷徑”這個大范圍之內(nèi)找出許多切合題意的“寫作點”，然后選擇一個“小”角度立意為文。這就需要運用聚焦思維，將話題聚焦到自己熟悉的、有感受的、占有較多寫作材料的立意角度上。下面的切入角度就是運用“化大為小法”而來的：

A．方法對頭，事半功倍；

B．科學的道路上只有艱苦探索，沒有捷徑可走；

C．提高寫作水平不能靠捷徑；

D．成功的大門需要用勤奮的雙手推開，不能走捷徑；

E．成材無捷徑——揠苗助長式的補課可以休矣。1.化大為小法我們必須在“捷徑”這個大范圍之內(nèi)232.以小見大法

應考作文，常宜運用以小見大法，通過個別來窺知全體，透過表象探究本質(zhì)，通過一個側(cè)面反映大的主題。善于以小見大，就要把具有典型意義的小細節(jié)、小片斷、小事情投放到時代大背景中去展示，挖掘其深刻的內(nèi)涵，讓人們從“小”中悟出“大”來。還要善于聯(lián)想，由此及彼，由點帶面，因事見理，見微知著：給你一滴露珠，你要會想像那黎明的清新；給你一顆寒星，你要會想像那夜空的寧靜；給你一朵浪花，你要會想像那大海的浩渺。要能夠見人之所未見，想人之所未想，能夠在一滴水里折射出太陽的光輝，從一粒沙中看出世界的面貌。2.以小見大法應考作文，常宜運用以小見242.以小見大法【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。

青春，是多么美麗的字眼！中學生正處在充滿青春活力、具有向上發(fā)展趨勢的黃金時代，多么富有激情和魅力！但是，一個人的青春可以平庸無奇，也可以放射出英雄的火光；可以因虛度而懊悔，也可以用結(jié)結(jié)實實的步子，走向輝煌壯麗的未來。請以“青春的旋律”為題寫一篇文章，把你的有關(guān)經(jīng)歷、感想或認識寫下來。要求：①立意自定；②文體自選；③不少于800字；④不得抄襲。

2.以小見大法【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。252.以小見大法【思維點撥】

對于這類寫作范圍較大的題目，往往容易寫得寬泛散漫。因此，不妨試試“以小見大”的筆法。作為中學生，生活中處處充滿朝氣，充滿青春氣息，其旋律也應是激昂向上的。所以寫作時可從自身及周圍生活入手，寫出當代青年人的朝氣，寫出青春的激情與活力，寫出自己的壯志雄心，如見義勇為、舍己為人、不畏困難、科研創(chuàng)新、師生情誼、同學友情等等。文體以夾敘夾議的記敘文為佳。

2.以小見大法【思維點撥】26（四）虛實相生法（化實為虛法和化虛為實法）

“虛”與“實”是一對相反的概念：“虛”是主觀的、抽象的、含蓄的，“實”是客觀的、具體的、直露的。所謂虛實相生，就是虛題實寫，實題虛寫，即由實寫虛，由虛寫實。虛寫與實寫，相輔相生。虛因?qū)嵏娖渚唧w，實題虛做往往能使主題深刻新穎，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。虛題實做也常常利于所寫內(nèi)容的具體化，使讀者獲得更高的藝術(shù)美的感受。（四）虛實相生法“虛”與“實”是一271.化實為虛法

化實為虛法即“實”題要“虛”寫。對一些以現(xiàn)實生活中具有象征意義的物象為話題的文題，有時要跳出現(xiàn)實的束縛，通過創(chuàng)設情境，運用比喻、象征等手法，借助虛擬的“形象”來表達思想感情。立意時要使實物形象與思想感情天衣無縫的融合；還要展開豐富的聯(lián)想和想象，由此及彼，借題發(fā)揮。要注意對實題(物)的描繪不能面面俱到，主要描繪具有可比喻、象征的那些部分，虛作與實題(物)之間應有相似或相關(guān)之處，不能生搬硬套；由“實”到“虛”，過渡要自然、貼切。1.化實為虛法化實為虛法即“實”題要“虛”寫。對一些281.化實為虛法草——風——跑——手指—歌頌小草的默默無聞、不慕名利的精神品質(zhì)；贊美小草頑強的生命力。諄諄教誨、親切關(guān)懷：親情、師愛、友誼；弘揚社會正氣：助殘風、助學風、扶貧風；貶斥不良之風：崇拜金錢風、貪污腐敗風。生命如征程，人們在終生疾步匆匆地追求中，跑出了智慧、跑出了文明、跑出了幸福和富強。萬事萬物都有差別，做事不可一刀切；做事要互相配合，密切協(xié)作；血肉相連，密不可分；能屈能伸。1.化實為虛法草——歌頌小草的默默無聞、不慕名利的精神品質(zhì)；291.化實為虛法

【例題】請以“臺階”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，詩歌除外文體不限。立意點提示

（1）臺階的故事（人生的經(jīng)歷，社會的發(fā)展）（2）給別人一個臺階（寬容）（3）給自己一個臺階（善待自己）

（4）給孩子一個臺階（家庭教育）（5）給學生一個臺階（學校教育）（6）走自己鋪設的臺階（創(chuàng)新進?。?）為別人鋪設臺階（無私奉獻）（8）永無盡頭的臺階（修養(yǎng)、科學、學問）（9）溫暖的臺階（人際關(guān)系）

…………1.化實為虛法【例題】請以“臺階”為題寫一篇不少于8302.化虛為實法

化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“虛”題，寫作時首先要考慮話題或命題中包含什么思想、什么感情、什么理念，再從中發(fā)掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達對命題的獨到見解或感悟。正所謂“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之”。這樣把抽象的感情化為具體可感的物象，能引發(fā)人們無限的遐想。請看下面的例子——2.化虛為實法化虛為實法即“虛”題要“實”寫。312.化虛為實法

化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“虛”題，寫作時首先要考慮話題或命題中包含什么思想、什么感情、什么理念，再從中發(fā)掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達對命題的獨到見解或感悟。正所謂“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之”。這樣把抽象的感情化為具體可感的物象，能引發(fā)人們無限的遐想。請看下面的例子——2.化虛為實法化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“322.化虛為實法看看名家是如何寫“愁”的——

李煜《虞美人》：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

李清照《武陵春》：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

賀鑄《青玉案》：試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

寇準《夜度娘》:愁情不斷如春水。

秦觀《江城子》:便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

秦觀《浣溪沙》:自在飛花輕若夢，無邊絲雨細如愁。

秦觀《千秋歲》：飛紅萬點愁如海。

作者把抽象的愁緒，化作了具體可感的滔滔東流的春水、船載不動（的重量）、一川靄靄的煙草、滿城飄飛的柳絮、無休無止的黃梅時節(jié)的細雨、流不盡的春江淚、無邊的絲雨、飛紅萬點的海。以這些具體物象作比喻，使人們深切地理解了“愁”的纏綿，“愁”的繁多，“愁”的難以排遣。2.化虛為實法看看名家是如何寫“愁”的——李煜《虞美332.化虛為實法名家如何寫“愁”鄉(xiāng)愁（余光中）小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭

鄉(xiāng)愁，本是大家所普遍體驗卻難以捕捉的情緒，詩人化虛為實，巧妙地擷取了與之對應的獨特美的四個意象：郵票、船票、墳墓、海峽。立意明朗、集中、強烈而又含蓄、有張力，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面，《鄉(xiāng)愁》以時間的發(fā)展來組合意象，可稱為意象遞進。“小時候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”，這種表時間的時序像一條紅線貫串全詩，概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念，前面三節(jié)詩如同洶涌而進的波濤，到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。這是民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時代和特殊的地理條件下的變奏，具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。

2.化虛為實法名家如何寫“愁”鄉(xiāng)愁（余光中）鄉(xiāng)342.化虛為實法

[例題]請以《新》為題，寫一篇不少于800字的文章。

這一文題，看起來很大很虛，不著邊際。但是把它轉(zhuǎn)化到實處，就可以寫對新生事物的理性的思考，也可以謳歌一切新的景象、新的氣息，還可以講述有關(guān)“新”的故事。請看下面一篇運用“片段組合法”寫作的一個片段——

孤漠落日長煙

文成公主遠行的身影，漸漸消散在風起云落的唐朝，含淚回望，心已決然。她帶著唐朝的希望離去，離開繁華昌盛的長安，步入那滿是荒涼的高原。種子、耕具、絲綢，她給古老的藏民帶去新的希望。2.化虛為實法[例題]請以《新》為題，寫一篇不少于35

四、情境立意訓練，落實寫作要點

閱讀下面的材料，按要求完成立意訓練。

有人問：“O”是什么？音樂家說：“O是休止符?！睌?shù)學家說：“O是零，是圓?！痹娙苏f：“O是朝陽，滿月?！蹦Φ桥烧f：“O是耳環(huán)，項鏈，戒指、手鐲?！蓖瑯邮恰癘”，不同的人有不同的聯(lián)想。請你從“O”的外表和本質(zhì)特征去聯(lián)想社會生活，多角度構(gòu)思立意（2—3個）。

【立意點提示】可用虛實結(jié)合法，詮釋蘊涵其中的人生道理，所立文意能給人以深刻有趣的人生啟迪。四、情境立意訓練，落實寫作要點閱讀下面的材36

四、情境立意訓練，落實寫作要點

【立意點撥】

1．O是什么？O是東方噴薄而出的朝陽。它燃燒著青春的激情，放射出璀璨的光華，給人類帶來理想，帶來希望。

2．O是什么？O是兒童粉紅的臉蛋。他寫滿笑意，寫滿天真，寫滿童趣，讓我們感悟純潔的心靈，美好的人生。

3．O是什么？O是展示人生的大舞臺。我們上學、交友、工作、娛樂，無不在這里登臺亮相，展示魅力，我們要做得圓滿。

4．O是什么？O是春夏秋冬，周而復始。過了山花爛漫、鶯歌燕舞的春就是夏；過了酷熱難耐、草木旺盛的夏就是秋；過了碩果累累、稻谷飄香的秋就是冬；過了寒風刺骨、雪花飛舞的冬又是春。周而復始，形成多姿多彩的四季人生。四、情境立意訓練，落實寫作要點【立意點撥37立意三步曲全方位審題多“角度”立意最佳點定向立意三步曲全方位審題多“角度”立意最佳點定向38

●結(jié)束語最后，我想用這樣一段話作為結(jié)束：關(guān)于文章的立意，正像元代陳繹曾在《文說》中所說：“戴師初先生曰：‘凡作文發(fā)意，第一番來者，陳言也，掃去不用；第二番來者，正語也，停止不可用；第三番來者，精意也，方可用之?！钡谝淮?、第二次想到的立意都不用，要花一番功夫，力避老生常談、人云亦云，這樣刻意求高、求深、求新，才能真正認識事物的本質(zhì)，形成最精辟的見解，才能確立出正確、深刻而新穎的文意來，所寫的文章才能引人入勝。在此，我衷心地祝愿大家都能寫出這樣引人入勝的好文章！

●結(jié)束語最后，我想用這樣一段話作為結(jié)束：39高考語文-作文指導專題指導課件-人教版401、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。22十一月20222022/11/222022/11/222022/11/222、科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種‘偶然的機遇’只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的人。十一月222022/11/222022/11/222022/11/2211/22/20223、書籍—通過心靈觀察世界的窗口.住宅里沒有書,猶如房間里沒有窗戶。2022/11/222022/11/2222November20224、享受閱讀快樂，提高生活質(zhì)量。2022/11/222022/11/222022/11/222022/11/22謝謝觀賞

Youmademyday!我們，還在路上……1、書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。23十月2041千古文章意為高

——高考作文“立意”專題指導

千古文章意為高

42[專題學習目標]

1.理解立意的重要性和基本要求。

2.學習立意的基本技巧，進行立意訓練。[專題學習重點]

訓練立意的深刻性和新穎性。[專題學習課時]

1課時（45分鐘）。[專題學習目標]43【研討綱要】

一、立意的重要及基本原則（一）立意的重要性（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題2.作文立意的基本原則3.作文立意的最佳標準

二、立意的基本技巧（一）熟中求新法（二）多角度立意法（逆向思維立意和發(fā)散思維立意）（三）大小互為法（化大為小法；以小見大法）（四）虛實相生法（化實為虛法和化虛為實法）【研討綱要】44一、立意的重要性及基本原則

相傳宋徽宗時，許多畫家云集京城舉行繪畫大賽，考題是《踏花歸來馬蹄香》。有的畫家畫了許多花瓣，在“花”字上下功夫，有的畫了一個躍馬揚鞭者，在“馬”上打主意，有的畫了一只馬蹄，在“蹄”字上做文章……這些都無法與詩句吻合──沒有畫出“香”味來。只有一位畫家不從“花”“馬”“蹄”落筆，而是獨辟蹊徑，畫了幾只蝴蝶繞著馬蹄翩翩起舞，這一構(gòu)思，把香味畫出來了，完美地表達了“踏花歸來馬蹄香”的詩意。這個故事說的是繪畫的立意問題。繪畫與寫作是相通的，對高考作文來說，立意是作文成功的關(guān)鍵一步。一、立意的重要性及基本原則45（一）立意的重要性

文章的內(nèi)容是由立意和選材決定的。立意的“意”，即文章的意蘊，文章的精神內(nèi)核和靈魂。因此立意也就是尋找、發(fā)掘和確立文章的精神內(nèi)核的過程。立意的過程是綜合運用觀察力、想象力、認識理解力的思維過程，沒有主題的文章，就沒有靈魂，沒有生命。近年來的高考作文，一般都要求考生“立意自定”，立意是否正確、深刻、新穎，是拉開作文檔次的一個關(guān)鍵，是鑒別文章優(yōu)劣的重要條件。因此，自古文人都強調(diào)文章立意的重要性——（一）立意的重要性文章的內(nèi)容是由立意和選材決定的。46

1.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！堃獠幌攘ⅲ挂晕牟稍~句，繞前捧后，是言愈多而理愈亂。……是以意勝者，辭愈樸而文愈高；意不勝者，辭愈華而文愈鄙。

——杜牧《答莊充書》2.無論詩歌與長行文章，俱以意為主。意猶帥也，無帥之兵，謂之烏合?！醴蛑督S詩話》

3.意似主人，辭如奴婢。主弱奴強，呼之不至。穿貫無繩，散錢委地。開千枝花，一本所系。

——袁枚《續(xù)詩品》1.凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)?！?7（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題：（1）泛泛而談（不深）：不能由表及里、由果推因、由形觀神。（2）人云亦云（不新）：老生常談，相似雷同，毫無新意。（3）猶疑散漫（不聚）：搖擺不定，文意散漫，游離中心。（4）格調(diào)低沉（不正）：情調(diào)低俗，消極悲觀，偏激固執(zhí)。（二）立意的基本原則1.作文立意普遍的問題：（1）泛泛而談（48

2.立意的基本原則

對一類話題要有正確（積極健康）而獨特（深刻新穎）的看法。

（1）思想健康——這是立意的大前提，包括正確的社會觀、積極的人生觀、鮮明的是非觀和愛憎分明的感情傾向等。

（2）深刻——透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，分析深入，揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，觀點具有啟發(fā)性。

（3）有創(chuàng)新——見解新穎，有個性色彩。2.立意的基本原則對一類話題49關(guān)于立意的創(chuàng)新——

山行見奇樹，須四面取之。樹有左看不入畫，右看入畫者；前后亦爾。——明·董其昌《畫蟬堂隨筆》

董其昌以畫樹為例,說明一個客觀對象可以從不同的角度去表現(xiàn)它（正如蘇軾所云“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”）,而作者必須選擇最適宜“入畫”(足以表現(xiàn)“奇”)的某一“點”。這個“點”須“四面取之”,即須對事物進行多方面的觀察才能確定。啟迪：

1．要從多角度思考、立意。

2．要從中選擇最佳立意入文。關(guān)于立意的創(chuàng)新——山行見奇樹，須四面取之。樹有左看不503.作文立意的最佳標準

（1）正確、深刻、新穎——

能揭示文題的本質(zhì)含義，觀點具有啟發(fā)性和新鮮感；能給人以人生的啟迪。

（2）有現(xiàn)實的針對性——

要跳動時代脈搏，傳遞時代信息，表現(xiàn)時代精神，展示時代高度。

（3）有真實、典型的物事（物理）依托——

寄意于事，寓情于景，托志于物，明理于議作文中要有“我”，有我的生活事件、獨特見解和真摯情感。

3.作文立意的最佳標準51二、立意的基本技巧

（一）熟中求新法

對一些看似平常，老生常談的話題或事物，我們要用新時代的視角來審視，從而推陳出新，將平常之人、平常之事或老生常談的話題賦予新的思想內(nèi)容，那就會開拓一片新的天地。例如——二、立意的基本技巧（一）熟中求新法52時間：時間就是財富→

運動：生命在于運動→

飛鳥：一旦沖向天空，便獲得了自由→

飛機：一生于天空中翱翔→

棉被：溫暖別人→

（一）熟中求新法時間只有被充分利用才能變成財富。生命在于科學的運動。自以為擺脫了束縛，卻不知天空也是牢籠。一生翱翔于天空，卻沒有選擇的自由。溫暖了別人的同時，也溫暖了自己。時間：時間就是財富→（一）熟中求新法時間只有被充分利用才能53

（二）多角度立意法

（逆向思維立意和發(fā)散思維立意）1.逆向思維立意法

對一些含有哲理性的名言警句，我們可以用新時代的視角來審讀，打破思維定勢，從另一個角度，反其道而行之，只要能言之成理，自圓其說，就能有新奇的立意。如下面這些例子：

①有人說：“走自己的路，讓別人去說吧！”②做一天和尚撞一天鐘。③良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（二）多角度立意法1.逆向思維立意法對541.逆向思維立意法

對于①，有的人認為：有人拿“走自己的路，讓別人去說吧”作為擋箭牌，固執(zhí)己見，我行我素，聽不進別人的意見。對于②，有的人認為：“做一天和尚撞一天鐘”一般批評得過且過混天度日的人，但既然做和尚就要干好本職工作——撞好鐘，也就是要在其位謀其職，不能占著茅坑不拉屎。對于③，有的人認為：良藥裹上糖衣人們更愛吃，忠言也不一定非要逆耳，推心置腹，以理服人，以情感人，猶如春風化雨，更能讓人心悅誠服。1.逆向思維立意法對于①，有的人認為：有人552．發(fā)散思維立意法

發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的答案的思維方式，因此又叫多向思維、多維思維或輻射思維。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領域、新因素的過程；把握這個過程，多加訓練，就能有比較新奇的立意。2．發(fā)散思維立意法發(fā)散思維就是沿著不同的方56

2.發(fā)散思維立意法

[例1]閱讀下面一則成語故事，以《“濫竽充數(shù)”的啟示》為題，多角度提煉論點（2—3個）。戰(zhàn)國時期，齊國的國君齊宣王非常喜歡聽吹竽合奏，有個游手好閑、不務正業(yè)的南郭先生千方百計混進了齊宣王組建的由三百名樂工組成的合奏樂隊。他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣子。直到齊宣王去世后，他的兒子齊湣王繼承王位。而齊湣王雖然喜歡聽竽，但是他卻不喜歡聽合奏，而愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽。這下子，冒牌充數(shù)的南郭先生可心虛了，他害怕露出馬腳，就連夜趕緊收拾行李，慌慌張張地溜走了

2.發(fā)散思維立意法[572.發(fā)散思維立意法發(fā)散思維南郭先生的下場南郭先生的溜走齊宣王喜聽合奏齊湣王喜聽獨奏樂師們事不關(guān)己人要有真才實學人貴有自知之明大鍋飯可以休矣領導要有改革精神敢于抨擊不正之風2.發(fā)散思維立意法發(fā)南郭先生的下場人要有真才實學人貴有自知582.發(fā)散思維立意法

[例2]請閱讀尼采的一首小詩，按要求作文。

處世之道（尼采）別爬上山頂去，也別站在山腳，打從半高處看，這世界最美好。本詩表達的是尼采的一種人生觀和世界觀，你是否同意他的看法？你認為在不同的位置看到的世界有什么不同？從哪里看這個世界才最美好？請以“站在哪里看世界”為話題寫一篇文章，立意自定,題目自擬，文體不限，不少于800字。

2.發(fā)散思維立意法[例2]請閱讀尼采的一首小詩，按592.發(fā)散思維立意法

在本材料中，尼采有意識的將世界劃分成三個高度：山腳、山腰、山頂。對這三個高度的具體含義，材料本身并沒有加以解說和限定，這給寫作留下了一定的空間。同學們可以根據(jù)自己的理解，賦予不同的人生站位的含義。

①贊同站在山頂看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德、學識、事業(yè)的高峰，達到一覽眾山小的人生高度。

②贊同站在山腳看世界：保持一種謙遜的態(tài)度站在山腳下，腳踏實地看世界。2.發(fā)散思維立意法在本材料中，尼采有意識的將602.發(fā)散思維立意法

③贊同站在山腰看世界：山頂有居高臨下、高處不勝寒的弱點，山腳有仰人鼻息、目光短淺的短處，只有站在山腰看世界，才能看得清清楚楚、明明白白。

④分別站在山頂、山腳、山腰看世界：多角度、多層次打量這個世界，橫看成嶺側(cè)成峰，善于變換不同的角度，世界便異彩紛呈。

⑤虛化到底在哪里看世界：站在哪里并不重要，重要的是保持良好的心態(tài)。心態(tài)健康，自然能于成功的頂峰看到失敗的危機，從痛苦的山腳窺見勝利的曙光。2.發(fā)散思維立意法③贊同站在山腰看世界：山頂61（三）大小互為法

（化大為小法；以小見大法）1.化大為小法

高考作文，無論是命題作文，還是話題作文或“新材料作文”，往往給定一個寫作的大范圍，考生必須在這個大范圍之內(nèi)，從不同的角度出發(fā)，提煉出多個不同寫作中心，然后選擇其中一個為文；即從寬泛的話題中抽繹出一個小角度，從文題材料涉及的一人一事、一枝一葉中，洞隱燭幽，深入發(fā)掘，將大范圍凝縮于其上，讓“大道理”融于其中。（三）大小互為法1.化大為小法高考作621.化大為小法

【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。

一次，愛迪生讓助手測量一只燈泡的體積。這個擅長數(shù)學的助手左測右量，在紙上列出了一堆煩瑣的計算公式。愛迪生見此，拿過燈泡，用水灌滿后倒入量杯，輕而易舉地測出了燈泡的體積。

《伊索寓言》中講了一個故事：農(nóng)夫和他的妻子有一只母雞，每天要下一只金蛋。他們想，母雞的肚子里一定裝滿了金子吧。農(nóng)夫就將母雞殺了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這只母雞于其它母雞毫無不同之處，肚子里一點金子也沒有?，F(xiàn)實生活中確實存在一些“捷徑”，能幫助我們更好地解決問題。然而，像農(nóng)夫這樣的思維方式，在我們的生活中也并不少見。對此，你有相關(guān)的見聞、體驗、經(jīng)歷或認識嗎？

請以“捷徑”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。1.化大為小法【例題】閱讀下面的材料，按要631.化大為小法

我們必須在“捷徑”這個大范圍之內(nèi)找出許多切合題意的“寫作點”，然后選擇一個“小”角度立意為文。這就需要運用聚焦思維，將話題聚焦到自己熟悉的、有感受的、占有較多寫作材料的立意角度上。下面的切入角度就是運用“化大為小法”而來的：

A．方法對頭，事半功倍；

B．科學的道路上只有艱苦探索，沒有捷徑可走；

C．提高寫作水平不能靠捷徑；

D．成功的大門需要用勤奮的雙手推開，不能走捷徑；

E．成材無捷徑——揠苗助長式的補課可以休矣。1.化大為小法我們必須在“捷徑”這個大范圍之內(nèi)642.以小見大法

應考作文，常宜運用以小見大法，通過個別來窺知全體，透過表象探究本質(zhì)，通過一個側(cè)面反映大的主題。善于以小見大，就要把具有典型意義的小細節(jié)、小片斷、小事情投放到時代大背景中去展示，挖掘其深刻的內(nèi)涵，讓人們從“小”中悟出“大”來。還要善于聯(lián)想，由此及彼，由點帶面，因事見理，見微知著：給你一滴露珠，你要會想像那黎明的清新；給你一顆寒星，你要會想像那夜空的寧靜；給你一朵浪花，你要會想像那大海的浩渺。要能夠見人之所未見，想人之所未想，能夠在一滴水里折射出太陽的光輝，從一粒沙中看出世界的面貌。2.以小見大法應考作文，常宜運用以小見652.以小見大法【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。

青春，是多么美麗的字眼！中學生正處在充滿青春活力、具有向上發(fā)展趨勢的黃金時代，多么富有激情和魅力！但是，一個人的青春可以平庸無奇，也可以放射出英雄的火光；可以因虛度而懊悔，也可以用結(jié)結(jié)實實的步子，走向輝煌壯麗的未來。請以“青春的旋律”為題寫一篇文章，把你的有關(guān)經(jīng)歷、感想或認識寫下來。要求：①立意自定；②文體自選；③不少于800字；④不得抄襲。

2.以小見大法【例題】閱讀下面的材料，按要求作文。662.以小見大法【思維點撥】

對于這類寫作范圍較大的題目，往往容易寫得寬泛散漫。因此，不妨試試“以小見大”的筆法。作為中學生，生活中處處充滿朝氣，充滿青春氣息，其旋律也應是激昂向上的。所以寫作時可從自身及周圍生活入手，寫出當代青年人的朝氣，寫出青春的激情與活力，寫出自己的壯志雄心，如見義勇為、舍己為人、不畏困難、科研創(chuàng)新、師生情誼、同學友情等等。文體以夾敘夾議的記敘文為佳。

2.以小見大法【思維點撥】67（四）虛實相生法（化實為虛法和化虛為實法）

“虛”與“實”是一對相反的概念：“虛”是主觀的、抽象的、含蓄的，“實”是客觀的、具體的、直露的。所謂虛實相生，就是虛題實寫，實題虛寫，即由實寫虛，由虛寫實。虛寫與實寫，相輔相生。虛因?qū)嵏娖渚唧w，實題虛做往往能使主題深刻新穎，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。虛題實做也常常利于所寫內(nèi)容的具體化，使讀者獲得更高的藝術(shù)美的感受。（四）虛實相生法“虛”與“實”是一681.化實為虛法

化實為虛法即“實”題要“虛”寫。對一些以現(xiàn)實生活中具有象征意義的物象為話題的文題，有時要跳出現(xiàn)實的束縛，通過創(chuàng)設情境，運用比喻、象征等手法，借助虛擬的“形象”來表達思想感情。立意時要使實物形象與思想感情天衣無縫的融合；還要展開豐富的聯(lián)想和想象，由此及彼，借題發(fā)揮。要注意對實題(物)的描繪不能面面俱到，主要描繪具有可比喻、象征的那些部分，虛作與實題(物)之間應有相似或相關(guān)之處，不能生搬硬套；由“實”到“虛”，過渡要自然、貼切。1.化實為虛法化實為虛法即“實”題要“虛”寫。對一些691.化實為虛法草——風——跑——手指—歌頌小草的默默無聞、不慕名利的精神品質(zhì)；贊美小草頑強的生命力。諄諄教誨、親切關(guān)懷：親情、師愛、友誼；弘揚社會正氣：助殘風、助學風、扶貧風；貶斥不良之風：崇拜金錢風、貪污腐敗風。生命如征程，人們在終生疾步匆匆地追求中，跑出了智慧、跑出了文明、跑出了幸福和富強。萬事萬物都有差別，做事不可一刀切；做事要互相配合，密切協(xié)作；血肉相連，密不可分；能屈能伸。1.化實為虛法草——歌頌小草的默默無聞、不慕名利的精神品質(zhì)；701.化實為虛法

【例題】請以“臺階”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，詩歌除外文體不限。立意點提示

（1）臺階的故事（人生的經(jīng)歷，社會的發(fā)展）（2）給別人一個臺階（寬容）（3）給自己一個臺階（善待自己）

（4）給孩子一個臺階（家庭教育）（5）給學生一個臺階（學校教育）（6）走自己鋪設的臺階（創(chuàng)新進?。?）為別人鋪設臺階（無私奉獻）（8）永無盡頭的臺階（修養(yǎng)、科學、學問）（9）溫暖的臺階（人際關(guān)系）

…………1.化實為虛法【例題】請以“臺階”為題寫一篇不少于8712.化虛為實法

化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“虛”題，寫作時首先要考慮話題或命題中包含什么思想、什么感情、什么理念，再從中發(fā)掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達對命題的獨到見解或感悟。正所謂“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之”。這樣把抽象的感情化為具體可感的物象，能引發(fā)人們無限的遐想。請看下面的例子——2.化虛為實法化虛為實法即“虛”題要“實”寫。722.化虛為實法

化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“虛”題，寫作時首先要考慮話題或命題中包含什么思想、什么感情、什么理念，再從中發(fā)掘或選擇具體材料，以具體詳盡的敘述或描寫表達對命題的獨到見解或感悟。正所謂“山之精神寫不出，以煙霞寫之；春之精神寫不出，以草樹寫之”。這樣把抽象的感情化為具體可感的物象，能引發(fā)人們無限的遐想。請看下面的例子——2.化虛為實法化虛為實法即“虛”題要“實”寫。對于“732.化虛為實法看看名家是如何寫“愁”的——

李煜《虞美人》：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

李清照《武陵春》：只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。

賀鑄《青玉案》：試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。

寇準《夜度娘》:愁情不斷如春水。

秦觀《江城子》:便作春江都是淚，流不盡，許多愁。

秦觀《浣溪沙》:自在飛花輕若夢，無邊絲雨細如愁。

秦觀《千秋歲》：飛紅萬點愁如海。

作者把抽象的愁緒，化作了具體可感的滔滔東流的春水、船載不動（的重量）、一川靄靄的煙草、滿城飄飛的柳絮、無休無止的黃梅時節(jié)的細雨、流不盡的春江淚、無邊的絲雨、飛紅萬點的海。以這些具體物象作比喻，使人們深切地理解了“愁”的纏綿，“愁”的繁多，“愁”的難以排遣。2.化虛為實法看看名家是如何寫“愁”的——李煜《虞美742.化虛為實法名家如何寫“愁”鄉(xiāng)愁（余光中）小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓/我在外頭/母親在里頭而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭