漢樂(lè)府·東門(mén)行課件

東門(mén)行人文學(xué)院江枰1東門(mén)行東門(mén)行人文學(xué)院江枰1東門(mén)行教學(xué)難點(diǎn)：賞析質(zhì)樸文字背后的精妙之處教學(xué)重點(diǎn)：把握人物情緒變化發(fā)展的節(jié)點(diǎn)，分析塑造人物形象的各種手段，進(jìn)而總結(jié)漢樂(lè)府的總體特點(diǎn)。2東門(mén)行教學(xué)難點(diǎn)：2東門(mén)行1.描述詩(shī)中丈夫和妻子的形象。2.丈夫的出去又回來(lái)暗示他的什么特點(diǎn)？3.丈夫的心態(tài)發(fā)生了幾次變化？描述其變化軌跡。4.丈夫心態(tài)的最后一次變化是誰(shuí)促成的？符合生活的情理嗎？5.漢樂(lè)府的特點(diǎn)是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”。其敘事性體現(xiàn)在哪些方面？3東門(mén)行1.描述詩(shī)中丈夫和妻子的形象。3東門(mén)行漢樂(lè)府概述一、樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)關(guān)?！皹?lè)”指音樂(lè)，“府”指官府。其淵源可追溯到周代。秦代已經(jīng)設(shè)置了樂(lè)府。有詳細(xì)文字記載的是漢代樂(lè)府。至漢武帝時(shí)，大興樂(lè)府，至漢哀帝時(shí)，樂(lè)府有829人。直至南北朝，樂(lè)府猶存。主要職能有二：采集各地民謠，供娛樂(lè)，觀風(fēng)俗，知民情；為文人創(chuàng)作的詩(shī)賦配置樂(lè)譜，并進(jìn)行演奏。4東門(mén)行漢樂(lè)府概述4東門(mén)行漢人把配了樂(lè)的歌辭叫做“歌詩(shī)”，魏晉以后，人們便將在樂(lè)府機(jī)關(guān)合過(guò)樂(lè)的“歌詩(shī)”稱為“樂(lè)府”，沒(méi)入樂(lè)的詩(shī)歌稱為“徒詩(shī)”。樂(lè)府由音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱。魏晉時(shí)期，用樂(lè)府曲調(diào)或樂(lè)府舊題寫(xiě)的詩(shī)歌，也稱為樂(lè)府。如曹操的古樂(lè)府舊題。唐代的樂(lè)府詩(shī)著眼于社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性，與音樂(lè)無(wú)關(guān)。如白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。宋元把入樂(lè)的歌詞（宋詞、元曲）稱樂(lè)府。5東門(mén)行漢人把配了樂(lè)的歌辭叫做“歌詩(shī)”，魏晉以后，人們便將在二、漢樂(lè)府即漢代的樂(lè)府詩(shī)歌。現(xiàn)存的漢代樂(lè)府民歌約四十多篇，集中保留在由宋人郭茂倩所編撰的《樂(lè)府詩(shī)集》中?！稑?lè)府詩(shī)集》把漢代到唐代的樂(lè)府詩(shī)分為十二類(lèi)。漢代的樂(lè)府詩(shī)主要保存在“鼓吹曲辭”（北狄樂(lè)）、“相和歌辭”（楚聲為主）和“雜曲歌辭”（民歌）中。6東門(mén)行二、漢樂(lè)府即漢代的樂(lè)府詩(shī)歌?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府民歌約四十多篇，集漢樂(lè)府的主要內(nèi)容：苦與樂(lè)的深刻揭示，如《婦病行》；愛(ài)與恨的坦率表白，如《上邪》《有所思》；生命短暫的悲嘆，如《薤露》。藝術(shù)特色：開(kāi)創(chuàng)了敘事體的詩(shī)歌新形式。突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的句式，多雜言，參差錯(cuò)落，形式自由。塑造人物形象鮮明，富有個(gè)性。7東門(mén)行漢樂(lè)府的主要內(nèi)容：苦與樂(lè)的深刻揭示，如《婦病行》；愛(ài)與恨的坦三、作品選讀有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。[妃呼豨]秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)颸，東方須臾高知之?！队兴肌?東門(mén)行三、作品選讀8東門(mén)行

悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)人，欲渡河無(wú)船。心思不能言，腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)?！侗琛飞闲?！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！渡闲啊?東門(mén)行悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)

婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。當(dāng)言未及得言,不知淚下一何翩翩。屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒,有過(guò)慎莫笪笞,行當(dāng)折搖,思復(fù)念之！亂曰:抱時(shí)無(wú)衣,襦復(fù)無(wú)里。閉門(mén)塞牖,舍孤兒到市。道逢親交,泣坐不能起。從乞求與孤買(mǎi)餌。對(duì)交啼泣,淚不可止?！拔矣粋荒芤??！碧綉阎绣X(qián)持授交。入門(mén)見(jiàn)孤兒,啼索其母抱。徘徊空舍中?！靶袕?fù)爾耳！棄置勿復(fù)道”。《婦病行》10東門(mén)行婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。當(dāng)言未及得言,不知淚下余冠英對(duì)《東門(mén)行》的標(biāo)點(diǎn)：

出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去，舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒。今非……”“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居?！?1東門(mén)行余冠英對(duì)《東門(mén)行》的標(biāo)點(diǎn)：11東門(mén)行出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。1.以主人公的反常行為透射其內(nèi)心激烈的掙扎和沖突，已置其于兩難選擇中。2.起筆突兀，暗示將有重大的事情發(fā)生。但讀者還不明就里，欲罷不能。詩(shī)句解析12東門(mén)行出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。詩(shī)句解析12東門(mén)行盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去。1.男主人公的視線所及交代沖出去的原因。屬先果后因的

敘手法。2.男主人公猶豫不決的表現(xiàn)增強(qiáng)了其性格的真實(shí)性和立體感，可作如下解讀：①顯然是生平第一次，否則不會(huì)猶豫。②有責(zé)任心，本性善良，實(shí)屬被逼無(wú)奈。③并不莽撞，也不懦弱，敢選擇反抗。3.看到眼前光景，再次堅(jiān)定決心。13東門(mén)行盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去。13東門(mén)行舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒。今非……”1.妻子勸阻的理由足夠堅(jiān)實(shí)有力：①自我表白：不艷羨他人，愿共患難。②上有蒼天，為非作歹會(huì)有報(bào)應(yīng)。③下有黃口小兒，不能沒(méi)有父親。2.設(shè)想妻子這番勸阻在丈夫心中產(chǎn)生的波瀾（三個(gè)充分的勸阻理由都可能產(chǎn)生反作用）14東門(mén)行舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居?！?.妻子的表白和勸阻顯然感動(dòng)了丈夫，因此反而堅(jiān)定了他出去搶劫的決心。入情入理又出人意料，增加了作品的波瀾起伏。2.丈夫的感動(dòng)以怒聲呵斥表現(xiàn)出來(lái)，是否符合常情？3.結(jié)尾給讀者留下了想象的空間。丈夫不達(dá)目的還會(huì)“來(lái)入門(mén)”嗎？15東門(mén)行“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居?！?5東門(mén)行猶豫不決下定決心小練習(xí)：丈夫心態(tài)變化填空后悔猶豫16東門(mén)行猶豫不決下定決心小練習(xí)：丈夫心態(tài)變化填空后悔猶豫16東門(mén)行丈夫情緒變化示意圖出東門(mén)不顧歸來(lái)入門(mén)悵欲悲拔劍東門(mén)去妻子的勸阻吾去為遲17東門(mén)行丈夫情緒變化示意圖出東門(mén)不顧歸來(lái)入門(mén)悵欲悲拔劍東門(mén)去妻子的勸出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去，舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒?！薄敖穹沁托?，吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居?！秉S節(jié)、蕭滌非等的斷句方式：18東門(mén)行出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架至武帝定郊祀之禮……乃立樂(lè)府，采詩(shī)夜誦，有趙、代、秦、楚之謳。以李延年為協(xié)律都尉，多舉司馬相如等數(shù)十人，造為詩(shī)賦，略論六呂，以合八音之調(diào)，作十九章之歌。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》參考材料19東門(mén)行至武帝定郊祀之禮……乃立樂(lè)府，采詩(shī)夜誦，有趙、代、秦、楚本詩(shī)有人物形象，有情節(jié)起伏。塑造人物形象的手段有

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等，所以這是一首典型的敘事詩(shī)。聯(lián)系漢樂(lè)府的其他作品如《古詩(shī)為焦仲卿妻作》《婦病行》等，可以發(fā)現(xiàn)，較之前后時(shí)代的詩(shī)歌作品，漢樂(lè)府詩(shī)的突出特色是其敘事性，即“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)?！?/p>

20東門(mén)行本詩(shī)有人物形象，有情節(jié)起伏。塑造人物形象的手段有東門(mén)行人文學(xué)院江枰21東門(mén)行東門(mén)行人文學(xué)院江枰1東門(mén)行教學(xué)難點(diǎn)：賞析質(zhì)樸文字背后的精妙之處教學(xué)重點(diǎn)：把握人物情緒變化發(fā)展的節(jié)點(diǎn)，分析塑造人物形象的各種手段，進(jìn)而總結(jié)漢樂(lè)府的總體特點(diǎn)。22東門(mén)行教學(xué)難點(diǎn)：2東門(mén)行1.描述詩(shī)中丈夫和妻子的形象。2.丈夫的出去又回來(lái)暗示他的什么特點(diǎn)？3.丈夫的心態(tài)發(fā)生了幾次變化？描述其變化軌跡。4.丈夫心態(tài)的最后一次變化是誰(shuí)促成的？符合生活的情理嗎？5.漢樂(lè)府的特點(diǎn)是“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”。其敘事性體現(xiàn)在哪些方面？23東門(mén)行1.描述詩(shī)中丈夫和妻子的形象。3東門(mén)行漢樂(lè)府概述一、樂(lè)府原指音樂(lè)機(jī)關(guān)?！皹?lè)”指音樂(lè)，“府”指官府。其淵源可追溯到周代。秦代已經(jīng)設(shè)置了樂(lè)府。有詳細(xì)文字記載的是漢代樂(lè)府。至漢武帝時(shí)，大興樂(lè)府，至漢哀帝時(shí)，樂(lè)府有829人。直至南北朝，樂(lè)府猶存。主要職能有二：采集各地民謠，供娛樂(lè)，觀風(fēng)俗，知民情；為文人創(chuàng)作的詩(shī)賦配置樂(lè)譜，并進(jìn)行演奏。24東門(mén)行漢樂(lè)府概述4東門(mén)行漢人把配了樂(lè)的歌辭叫做“歌詩(shī)”，魏晉以后，人們便將在樂(lè)府機(jī)關(guān)合過(guò)樂(lè)的“歌詩(shī)”稱為“樂(lè)府”，沒(méi)入樂(lè)的詩(shī)歌稱為“徒詩(shī)”。樂(lè)府由音樂(lè)機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)橐环N詩(shī)體的名稱。魏晉時(shí)期，用樂(lè)府曲調(diào)或樂(lè)府舊題寫(xiě)的詩(shī)歌，也稱為樂(lè)府。如曹操的古樂(lè)府舊題。唐代的樂(lè)府詩(shī)著眼于社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性，與音樂(lè)無(wú)關(guān)。如白居易的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。宋元把入樂(lè)的歌詞（宋詞、元曲）稱樂(lè)府。25東門(mén)行漢人把配了樂(lè)的歌辭叫做“歌詩(shī)”，魏晉以后，人們便將在二、漢樂(lè)府即漢代的樂(lè)府詩(shī)歌?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府民歌約四十多篇，集中保留在由宋人郭茂倩所編撰的《樂(lè)府詩(shī)集》中?！稑?lè)府詩(shī)集》把漢代到唐代的樂(lè)府詩(shī)分為十二類(lèi)。漢代的樂(lè)府詩(shī)主要保存在“鼓吹曲辭”（北狄樂(lè)）、“相和歌辭”（楚聲為主）和“雜曲歌辭”（民歌）中。26東門(mén)行二、漢樂(lè)府即漢代的樂(lè)府詩(shī)歌?，F(xiàn)存的漢代樂(lè)府民歌約四十多篇，集漢樂(lè)府的主要內(nèi)容：苦與樂(lè)的深刻揭示，如《婦病行》；愛(ài)與恨的坦率表白，如《上邪》《有所思》；生命短暫的悲嘆，如《薤露》。藝術(shù)特色：開(kāi)創(chuàng)了敘事體的詩(shī)歌新形式。突破了《詩(shī)經(jīng)》以四言為主的句式，多雜言，參差錯(cuò)落，形式自由。塑造人物形象鮮明，富有個(gè)性。27東門(mén)行漢樂(lè)府的主要內(nèi)容：苦與樂(lè)的深刻揭示，如《婦病行》；愛(ài)與恨的坦三、作品選讀有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。[妃呼豨]秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)颸，東方須臾高知之?！队兴肌?8東門(mén)行三、作品選讀8東門(mén)行

悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)人，欲渡河無(wú)船。心思不能言，腸中車(chē)輪轉(zhuǎn)?！侗琛飞闲埃∥矣c君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！渡闲啊?9東門(mén)行悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。欲歸家無(wú)

婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。當(dāng)言未及得言,不知淚下一何翩翩。屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒,有過(guò)慎莫笪笞,行當(dāng)折搖,思復(fù)念之！亂曰:抱時(shí)無(wú)衣,襦復(fù)無(wú)里。閉門(mén)塞牖,舍孤兒到市。道逢親交,泣坐不能起。從乞求與孤買(mǎi)餌。對(duì)交啼泣,淚不可止?！拔矣粋荒芤??！碧綉阎绣X(qián)持授交。入門(mén)見(jiàn)孤兒,啼索其母抱。徘徊空舍中?！靶袕?fù)爾耳！棄置勿復(fù)道”。《婦病行》30東門(mén)行婦病連年累歲,傳呼丈人前一言。當(dāng)言未及得言,不知淚下余冠英對(duì)《東門(mén)行》的標(biāo)點(diǎn)：

出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去，舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒。今非……”“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居。”31東門(mén)行余冠英對(duì)《東門(mén)行》的標(biāo)點(diǎn)：11東門(mén)行出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。1.以主人公的反常行為透射其內(nèi)心激烈的掙扎和沖突，已置其于兩難選擇中。2.起筆突兀，暗示將有重大的事情發(fā)生。但讀者還不明就里，欲罷不能。詩(shī)句解析32東門(mén)行出東門(mén)，不顧歸。來(lái)入門(mén)，悵欲悲。詩(shī)句解析12東門(mén)行盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去。1.男主人公的視線所及交代沖出去的原因。屬先果后因的

敘手法。2.男主人公猶豫不決的表現(xiàn)增強(qiáng)了其性格的真實(shí)性和立體感，可作如下解讀：①顯然是生平第一次，否則不會(huì)猶豫。②有責(zé)任心，本性善良，實(shí)屬被逼無(wú)奈。③并不莽撞，也不懦弱，敢選擇反抗。3.看到眼前光景，再次堅(jiān)定決心。33東門(mén)行盎中無(wú)斗米儲(chǔ)，還視架上無(wú)懸衣。拔劍東門(mén)去。13東門(mén)行舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故，下當(dāng)用此黃口兒。今非……”1.妻子勸阻的理由足夠堅(jiān)實(shí)有力：①自我表白：不艷羨他人，愿共患難。②上有蒼天，為非作歹會(huì)有報(bào)應(yīng)。③下有黃口小兒，不能沒(méi)有父親。2.設(shè)想妻子這番勸阻在丈夫心中產(chǎn)生的波瀾（三個(gè)充分的勸阻理由都可能產(chǎn)生反作用）34東門(mén)行舍中兒母牽衣啼：“他家但愿富貴，賤妾與君共餔糜。上用倉(cāng)浪天故“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居。”1.妻子的表白和勸阻顯然感動(dòng)了丈夫，因此反而堅(jiān)定了他出去搶劫的決心。入情入理又出人意料，增加了作品的波瀾起伏。2.丈夫的感動(dòng)以怒聲呵斥表現(xiàn)出來(lái)，是否符合常情？3.結(jié)尾給讀者留下了想象的空間。丈夫不達(dá)目的還會(huì)“來(lái)入門(mén)”嗎？35東門(mén)行“咄！行！吾去為遲！白發(fā)時(shí)下難久居。”15東門(mén)行猶豫不決下定決心小練習(xí)：丈夫心態(tài)變化填空后悔猶豫36東門(mén)行猶豫不決下定決心小練習(xí)：丈夫心態(tài)