2023年新高考全國(guó)Ⅱ卷語(yǔ)文試題(含答案解析)

語(yǔ)文試題第語(yǔ)文試題第10頁(yè)〔10頁(yè)〕

2023年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文適用地區(qū)：遼寧、重慶、海南留意事項(xiàng)：答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。答復(fù)選擇題時(shí)，選出每題答案后，用鉛筆把等題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)答復(fù)非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效?？荚囃戤吅?，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕〔一〕現(xiàn)代文閱讀Ⅰ〔此題共519分〕閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：中國(guó)學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域時(shí)間相對(duì)較晚，據(jù)現(xiàn)有漢學(xué)書目統(tǒng)計(jì)，中國(guó)典籍譯本絕大多數(shù)是由西方漢學(xué)家或獨(dú)立、或在中國(guó)合作者幫助下完成的。傳教士以降的西方譯者為中國(guó)典籍的異域傳播做出了不行磨滅的奉獻(xiàn)，但以往的西方譯者翻譯中國(guó)文化典籍時(shí)，大多實(shí)行迎合譯語(yǔ)讀者的翻譯策略，翻譯過(guò)程中曲解、誤譯中國(guó)文化之處比比皆是。此外，中國(guó)古代經(jīng)典文本的語(yǔ)言具有語(yǔ)義的渾圓性、語(yǔ)法的意合性和修辭的空靈性這三大特點(diǎn)，使得絕大多數(shù)外國(guó)學(xué)習(xí)者難以在較短的時(shí)間內(nèi)觸及中華文化的內(nèi)核。然而，典籍英譯的主要目的，是向西方世界介紹真正的中國(guó)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中西文化溝通和進(jìn)展，讓西方了解真正的中國(guó)。我們應(yīng)當(dāng)客觀、公正地對(duì)待中國(guó)典籍翻譯實(shí)踐和承受之間的窘楊憲益、戴乃迭〔英國(guó)籍〕合譯的與英國(guó)人霍克斯翻譯的《紅樓夢(mèng)》譯本的比較，是一個(gè)值得我們靜下心來(lái)認(rèn)真思考的課題。這兩個(gè)譯本于 20世紀(jì)70年月出版，三位譯者皆因此獲得巨大聲譽(yù)，也同時(shí)掀起了翻譯界此后對(duì)兩種譯本經(jīng)久不息的比照爭(zhēng)論熱潮。在這過(guò)程中，我們應(yīng)深入了解中國(guó)典籍的外譯事實(shí)，客觀分析兩種譯本的優(yōu)長(zhǎng)與缺乏，將中國(guó)的外鄉(xiāng)閱歷和理論與西方翻譯理論相結(jié)合，取其精華，讓中國(guó)的翻譯爭(zhēng)論與實(shí)踐在傳承和進(jìn)展的良性循環(huán)中獲得升華，在實(shí)踐中不斷培育和提高我們表達(dá)中國(guó)故事、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系的時(shí)代力氣?！舱幾孕良t娟《中國(guó)典籍“誰(shuí)來(lái)譯”》〕材料二：翻譯思想是打算譯者翻譯行為和翻譯結(jié)果的主因，只有通過(guò)其翻譯思想，讀者才能理解其翻譯過(guò)程中所實(shí)行的種種策略，也才能對(duì)這些策略所產(chǎn)生的譯文進(jìn)展更客觀的評(píng)價(jià)。從霍克思的譯本中可見(jiàn)，他對(duì)原文實(shí)行了大多時(shí)候 “忠實(shí)不渝”、間或背信棄“意”的態(tài)度。為證此言，舉個(gè)背信棄“意”的例子?！都t樓夢(mèng)》第一回中，曹雪芹用了一個(gè)較長(zhǎng)的段落交代自己的寫作目的，并說(shuō)明選用“甄士隱”和“賈雨村”作為人物姓名的緣由，為讀者理解整部小說(shuō)進(jìn)展鋪墊。霍克思在其譯本中大膽地省卻了這段文字的翻譯，直接從 “列位看官：你道此書從何而來(lái)？”譯起。霍克思的省譯，明顯不是漏譯或者不能譯，最有可能的緣由，是霍克思對(duì)其譯本藝術(shù)性的考量。為了實(shí)現(xiàn)譯本與原著在藝術(shù)性方面的等值或者說(shuō)最大程度的接近，霍克思將“忠實(shí)”的對(duì)象定位于篇章層面。楊憲益的翻譯可以稱之為“臨摹式翻譯”?！芭R摹”是初學(xué)書畫之法，就是照著一幅書法或者繪畫描其形而逮其神，最終到達(dá)與原作的惟妙惟肖。臨摹者往往會(huì)將忠實(shí)原作視為自己對(duì)藝術(shù)的全部追求，楊憲益翻譯的《紅樓夢(mèng)》正是這樣一件藝術(shù)性超群的臨摹作品?！舱幾渣h爭(zhēng)勝《霍克思與楊憲益的翻譯思想芻議》〕材料三：從當(dāng)下國(guó)際學(xué)界關(guān)于兩百年《紅樓夢(mèng)》翻譯史及諸種譯本的爭(zhēng)論來(lái)看，大多數(shù)學(xué)者對(duì)楊譯本和霍譯本賜予了充分的認(rèn)可，學(xué)界就這兩種譯本的翻譯技術(shù)性問(wèn)題有著相當(dāng)細(xì)致的爭(zhēng)論。然而我所感興趣的不是翻譯的技術(shù)性問(wèn)題，而是這兩位譯家及兩種譯本的語(yǔ)言修辭、文化身份、翻譯立場(chǎng)與翻譯策略的差異性等問(wèn)題。楊憲益譯本的翻譯立場(chǎng)與翻譯策略更留意推動(dòng)英語(yǔ)貼著漢語(yǔ)文化觀念的地面行走，所以楊譯本不行遏制地透露出把中國(guó)文化傳統(tǒng)及其風(fēng)俗觀念直輸給西方讀者的翻譯立場(chǎng)，這也是楊譯本失去西方英語(yǔ)讀者的重要緣由之一。不同于楊譯本，霍譯本的翻譯立場(chǎng)與翻譯策略超越了漢語(yǔ)《紅樓夢(mèng)》他使用西方外鄉(xiāng)讀者諳熟且可以承受的地道的英語(yǔ)及其文化、風(fēng)俗等觀念，以此來(lái)制造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》，從而完成了兩種異質(zhì)文化觀念之間的轉(zhuǎn)換生成?！舱幾詶钅藛獭叮技t樓夢(mèng)＞與TheStoryoftheStone ——談異質(zhì)文化觀念的不行通約性及其翻譯的制造性》〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕現(xiàn)有漢學(xué)書目的統(tǒng)計(jì)說(shuō)明中國(guó)學(xué)者作為典籍翻譯主體的比例并不高，這與我國(guó)學(xué)者進(jìn)入典籍英譯領(lǐng)域的時(shí)間相對(duì)較晚有關(guān)。中國(guó)翻譯界應(yīng)當(dāng)増加典籍翻譯的數(shù)量，轉(zhuǎn)變我國(guó)典籍主要由國(guó)外學(xué)者翻譯的局面，這樣才能增加構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系的力氣。學(xué)界對(duì)楊譯本和霍譯本的比較并不在翻譯的技術(shù)性層面，而主要集中在其翻譯立場(chǎng)與翻譯策略的差異性問(wèn)題上。近年來(lái)中國(guó)文化“走出去”所遇到的障礙，讓外鄉(xiāng)的翻譯閱歷與西方翻譯理論孰優(yōu)孰劣成為一個(gè)學(xué)者們競(jìng)相爭(zhēng)論的問(wèn)題。以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕材料一分析了楊譯本的特長(zhǎng)和缺乏，指出應(yīng)當(dāng)客觀公正地對(duì)待中國(guó)典籍翻譯實(shí)踐和承受之間的窘?jīng)r與差距。材料二使用“臨摹”的概念，意在強(qiáng)調(diào)楊譯本對(duì)于《紅樓夢(mèng)》確實(shí)定忠實(shí)，這與霍譯本的間或背信棄“意”形成了比照。材料三認(rèn)為只有完成兩種異質(zhì)文化觀念轉(zhuǎn)換生成的翻譯者，才有可能制造性、補(bǔ)充性與生成性地重構(gòu)《石頭記》。材料一提綱挈領(lǐng)，從總體述說(shuō)中國(guó)典籍“誰(shuí)來(lái)譯”的問(wèn)題，材料二和材料三則分而論之，三則材料呈現(xiàn)出總分的構(gòu)造。請(qǐng)依據(jù)材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明楊憲益與霍克思對(duì)譯文藝術(shù)性的理解有何不同?！?4分〕評(píng)價(jià)一部中國(guó)典籍譯本是否優(yōu)秀，可以有哪些標(biāo)準(zhǔn)？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)展概括?！?6分〕〔二〕現(xiàn)代文閱讀Ⅱ〔此題共416分〕閱讀下面的文字，完成6～9題。到橘子林去 李廣田小孩子的記憶力真是特別好，尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情，她總會(huì)牢牢地記著，到了適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)她就會(huì)把過(guò)去的事來(lái)問(wèn)你，提示你?！鞍职?，你領(lǐng)我去看橘子林吧，橘子熟了，滿樹(shù)上是金黃的橘子?！苯袢?，小岫突然向我這樣說(shuō)，我稍稍遲疑了一會(huì)，還不等回她，她就又搶著說(shuō)了：“你看，今日是晴天，橘子確定都熟了，爸爸說(shuō)過(guò)領(lǐng)我去看的?！蔽疫@才想起來(lái)了，那是很多天以前的事情，我曾領(lǐng)她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子，但那時(shí)橘子還是綠的，她并不覺(jué)得好玩，只是說(shuō)：“這些橘子幾時(shí)才能熟呢？”一言的然諾，卻是為了這一股子好興致。被陽(yáng)光照著，像一面面的鏡子；女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅；挑煤炭然是藍(lán)的了，一個(gè)小孩子仰臉看天，或許是看一只鴿子，兩行小牙齒放著白光，真是好看。小岫自然是更愉快的，別人的愉快就會(huì)使她愉快，別人的笑聲就會(huì)引起她的笑聲?？墒撬刹](méi)有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫沒(méi)有駐足而稍事徘徊的意思，她的小手始終拉著我向前走，她心里確定是只想著到橘子林去。人，卻聽(tīng)到洗衣人的杵擊聲，而那一片山，那紅崖，那巖石的紋理，層層疊疊，甚至是方看著眼前這些景物，雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手，我卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢，她也并不擾亂我，我想，她不會(huì)關(guān)心到眼前這些景物的，她心里或許只想著到橘子林去。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看一大片濃綠，我知道橘子林已經(jīng)在望了，然而我們卻突然停了下來(lái)，不是我要停下來(lái)，而是她要停下來(lái)，眼前的一個(gè)故事把她吸引住了。是在一堆破爛茅屋的前面，兩個(gè)趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。我生疏他們，我只是生疏他們是屬于這一種職業(yè)的人，而且他們還都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親。他們時(shí)常叫我感到那樣子的可親近，可信任。他們把內(nèi)地的貨物運(yùn)到邊疆上出口，又把外邊的貨物運(yùn)到內(nèi)地，他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力氣……他們兩個(gè)正在忙著，他們一心一意地“應(yīng)付”那匹馬。你看，那匹馬老狡猾實(shí)地站著，不必拴，也不必籠，它的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)了，漸漸地修吧，修好了，我們就上路。漸漸地修，不錯(cuò)，他正在給你漸漸地修哩。他搬起一個(gè)蹄子來(lái)，先上下四周撫弄一下，再前后左右認(rèn)真打量一番，然后就用了一把銳利的刀子在蹄子的四周修理著。我為那一匹牲口預(yù)感到一種飛揚(yáng)的歡快……我這樣想著，看著，看著，又想著，只是頃刻之間的事情，猛一驚醒，才知道小岫的手掌早已從我的把握中脫開(kāi)了，我低頭一看，卻正觀看她把她的小手掌偷偷地抬起來(lái)注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也觀看，她的小指甲是相當(dāng)長(zhǎng)的，也頗污穢了，每一個(gè)小指甲里都藏著一點(diǎn)黑色的東西。我不愿再提起到橘子林去的事，我知道小岫對(duì)眼前這件事看得入神了，我不愿用任何言語(yǔ)擾亂她，我看她將要看到什么時(shí)候?yàn)橹?。趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了，然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌，便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個(gè)的身子抖擻了一下，我說(shuō)那簡(jiǎn)直就是說(shuō)一聲感謝，或者是故意頑皮一下。然后，人和馬，不，是人跟著馬，可不是馬跟著人，更不是人牽著馬，都閑適適地走了，走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個(gè)大木牌，上邊寫著拙劣的大字：“敘永騾車店”。有店就好了，我想，你們也可以少受一些風(fēng)塵?！盎丶摇！毙♂逗軋?jiān)決地說(shuō)，而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了?！盎丶腋嬷獘寢專厚R剪指甲，馬不哭，馬乖?！彼蚁蚧芈纷?。我心里笑了，我還是沒(méi)有說(shuō)什么，我只是跟著她向回路走?！拔业氖种讣滓查L(zhǎng)了，回家叫媽媽剪指甲，我不哭，我也乖?！彼@么說(shuō)著，又自己看一看自己的小手?！皩?duì)，回家剪指甲，你真乖，你比馬還乖?！边@次我是不能不說(shuō)話了，我被她拉著，用相當(dāng)急促的腳步走著。這時(shí)候，太陽(yáng)已經(jīng)向西天降落了，紅崖的顏色更濃重了些，地上的影子也都擴(kuò)大了。我們向城里走著，我們都沉默著，小岫不說(shuō)話，我也不說(shuō)話?！拔也辉偃タ撮僮恿??！彼睦锘蛟S有這么一句話，或許并沒(méi)有。以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕“我”打算帶小岫到橘子林去，只是由于不想“任憑放過(guò)”偶然到來(lái)的晴天，與她提示“我”履行承諾無(wú)關(guān)?！拔摇睆摹皫缀跬袅宋业男∮伟椤保讲恢佬♂兜氖终啤霸缫褟奈业陌盐罩忻撻_(kāi)”，這個(gè)變化說(shuō)明“我”的出游興致變高了。趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任，除了他們“都是北方人，都是我的鄉(xiāng)親”，還由于他們?yōu)榭箲?zhàn)做出了奉獻(xiàn)。返回城里的路上，“小岫不說(shuō)話，我也不說(shuō)話”，父女二人的沉默說(shuō)明他們對(duì)未到達(dá)橘子林感到有點(diǎn)失落。以下對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕“我的大哥給我修理蹄子，我們走的路太遠(yuǎn)了，漸漸地修吧，修好了，我們就上路?！边@一句將馬人格化，寫出了馬對(duì)車夫的感情，生動(dòng)而饒好玩味?！拔摇痹谕茢嘈♂秾?duì)去橘子林的態(tài)度時(shí)，用語(yǔ)從“確定”變?yōu)楹髞?lái)的“或許”，示意小岫的心理變得難以琢磨了。小岫讓“我”領(lǐng)她去橘子林，實(shí)際上全程“我”都是由她拉著走的，由此可見(jiàn)，小岫的言行打算著本文的節(jié)奏。實(shí)則突出主題，使本文具有形散神聚的特點(diǎn)?！拔摇焙托♂蹲罱K放棄去橘子林，本文卻仍以“到橘子林去”為題，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕睦斫??！?分〕本文的童趣往往通過(guò)細(xì)節(jié)表達(dá)出來(lái)，請(qǐng)指出三處這樣的細(xì)節(jié)并簡(jiǎn)要分析?！?6分〕二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共520分〕閱讀下面的文言文，完成10～14題。吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，降河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！眳菨h為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉一再召見(jiàn)其后勤勤不離公門上亦以其南陽(yáng)人漸親之上既破邯鄲，誅王郎，召鄧禹宿，夜語(yǔ)曰：“吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“”上于是以漢為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里賊，皆平之。吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營(yíng)，大破公孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遣奇兵出吳漢兵后，攻擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上平穩(wěn)后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕檠其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常曰：“吳公差強(qiáng)人意，隱假設(shè)一敵國(guó)矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士缺乏，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最敬重，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，車駕親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)曰：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已?！辈∞?，奏謚曰：“有司議宜以為武。”詔特賜曰忠侯?！补?jié)選自《東觀漢記》卷十〕以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕吳漢為人質(zhì)厚少文造次／不能以辭語(yǔ)自達(dá)／鄧禹及諸將多所薦舉／一再召見(jiàn)／其后勤勤不離公門／上亦以其南陽(yáng)人／漸親之／吳漢為人質(zhì)厚少文／造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)／鄧禹及諸將多所薦舉／一再召見(jiàn)／其后勤勤不離公門上／亦以其南陽(yáng)人／漸親之／吳漢為人質(zhì)厚少文／造次不能以辭語(yǔ)自達(dá)／鄧禹及諸將多所薦舉／一再召見(jiàn)／其后勤勤不離公門／上亦以其南陽(yáng)人／漸親之／吳漢為人質(zhì)厚少文造次／不能以辭語(yǔ)自達(dá)／鄧禹及諸將多所薦舉／一再召見(jiàn)／其后勤勤不離公門上／亦以其南陽(yáng)人／漸親之／以下對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕銜枚指在口中橫銜著枚。枚的外形像筷子，是古代行軍時(shí)用以制止喧嘩的器具。差強(qiáng)人意，文中指表現(xiàn)較差，不能令人滿足，后來(lái)的意思轉(zhuǎn)變?yōu)闋繌?qiáng)令人滿足。敬重，文中是尊貴顯要的意思，現(xiàn)在一般表示敬重、重視，二者的意思不同。車駕，文中以帝王所乘車馬代指帝王，與古詩(shī)文中 “絲竹”代指音樂(lè)用法一樣。以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕鄧禹向皇上推舉吳漢擔(dān)當(dāng)調(diào)發(fā)幽州軍隊(duì)的任務(wù)，皇上命吳漢為大將軍，吳漢斬幽州牧苗曾，完成使命，皇上賞識(shí)鄧禹有知人之明。吳漢伐蜀，在水南水北，分設(shè)大營(yíng)，北營(yíng)不利，合兵南營(yíng)，大破公孫述，但后來(lái)被延岑攻擊前方，吳漢落水，拉著馬尾才得以脫險(xiǎn)。吳漢為人質(zhì)樸，忠心耿耿，深得皇上的信任，他跟著皇上征戰(zhàn)四方時(shí)，常常隨從左右，留神侍衛(wèi)，總是等到皇上安歇后才退出去。吳漢處世簡(jiǎn)樸，敬重慎重，不置田產(chǎn)，不起巷第，他出征在外時(shí)，家人曾置買一些田產(chǎn)宅業(yè)，他歸來(lái)后，全部都分送給了故舊部屬。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。〔 8分〕禹曰：“吳漢可。禹數(shù)與語(yǔ)，其人勇鷙有智謀，諸將鮮能及者?！睗h還，讓之曰：“軍師在外，吏士缺乏，何多買田宅乎！”《后漢書·吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。〔3分〕〔二〕古代詩(shī)歌閱讀〔此題共29分〕閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。送別 李白［唐代］尋陽(yáng)五溪水，沿洄直入巫山里。勝境由來(lái)人共傳，君到南中自稱美。送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。云帆望遠(yuǎn)不相見(jiàn)，日暮長(zhǎng)江空自流。以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 3分〕依據(jù)本詩(shī)內(nèi)容可知，詩(shī)人的友人馬上乘船動(dòng)身，沿水路駛往三峽方向。詩(shī)人表示友人將去的地方風(fēng)光秀麗，而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。本詩(shī)最終兩句的表達(dá)方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。詩(shī)中前后兩次使用“君”，都是指馬上離別的友人，含義并無(wú)不同。本詩(shī)是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。〔 6分〕〔三〕名篇名句默寫〔此題共16分〕補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。〔6分〕陶淵明《歸園田居》〔其一〕中“ ， ”兩句使用疊字，增加了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的安靜安詳之感。杜甫《蜀相》中“ ， ”兩句自問(wèn)自答，點(diǎn)明白諸葛武侯祠所在的位置。古代京城百業(yè)興盛，精英薈萃，又被稱為“京華”，這一美稱，在唐宋詩(shī)詞里常常消滅，如“ ， ”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕〔一〕語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ〔此題共27分〕閱讀下面的文字，完成18～19題。2023323日下午第三次“天宮課堂”如約進(jìn)展，在約400公里高的環(huán)地球軌道上，神舟十三號(hào)航天員翟志剛、王亞平、葉光富三人攜手開(kāi)講，在近一小時(shí)的授課過(guò)程中，豐富多彩的科學(xué)試驗(yàn)在現(xiàn)場(chǎng)演示，還以天地連線的方式答復(fù)了地面學(xué)生的問(wèn)題，并通過(guò)多種媒體平臺(tái)，向全球同步直播此次 “天宮課堂”。拋出去的北京冬奧會(huì)吉利物“冰墩墩”沒(méi)有沿拋物線方向下降墜落，而是給人以沿著直線勻速運(yùn)動(dòng)的感覺(jué)，植物油與水在小瓶中混合后，不能自然分別，而用繩子拴住瓶子甩上一陣后，水與油成功分別……第三次“天宮課堂”這些 ①的瞬間啟發(fā)很多學(xué)生不斷思考、回味，興趣盎然地查找背后的科學(xué)道理?！疤鞂m課堂”開(kāi)頭于2023年6月20日。彼時(shí)，神舟十號(hào)航天員王亞平在同伴的協(xié)作下，華美轉(zhuǎn)身為 ②的科學(xué)課教師，在天宮一號(hào)空間試驗(yàn)室進(jìn)展了中國(guó)首次太空授課演示了失重環(huán)境下獨(dú)特的物理現(xiàn)象，并和地面的學(xué)生進(jìn)展了 ③的天地互動(dòng)溝通。此后又于2023年和今年兩度開(kāi)課，大大激發(fā)了寬闊青少年探求科學(xué)規(guī)律、探究宇宙驚奇的熱忱。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)?！?分〕文中畫橫線的局部有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)展修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得轉(zhuǎn)變?cè)?。?分〕〔二〕語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ〔此題共 3小題，13分〕閱讀下面的文字，完成20～22題。是十字街了。十字街口集中了全城的精華。十字街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店，也有拔牙的洋醫(yī)生。這小城里面以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過(guò)八十，祖父就死了。從前那后花園的仆人，而今不見(jiàn)了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，或許還是年年照舊，或許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，或許還是年年的種著，或許現(xiàn)在根本沒(méi)有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵，那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)兒工夫變出來(lái)一匹馬來(lái)，一會(huì)兒工夫變出來(lái)一匹狗來(lái)，那么變著。文中寫到自己的祖父，沒(méi)有一處使用“他”，這樣寫有什么好處？〔4分〕文中畫橫線的局部突出了“祖父”的年輕死亡和“我”的成長(zhǎng)是一個(gè)同時(shí)發(fā)生的漸漸變化的過(guò)程，這一表達(dá)效果是怎么取得的？〔 4分〕文中畫波浪線的局部除了比較以外還使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果?！?分〕四、寫作〔60分〕閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作?！?0分〕中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中心播送電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在不同行業(yè)奮勉有為的人物。他們選擇了自己寵愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)進(jìn)展的方向，呈現(xiàn)出開(kāi)啟將來(lái)的力氣。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)效勞于各行各業(yè)，“需要方法、思維、學(xué)問(wèn)”。她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，，通過(guò)照片增加年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主見(jiàn)，要轉(zhuǎn)變“千城一面”的模式，必需賜予建筑以抱負(fù)和精神。他始終努力建筑“再過(guò)幾代人照舊感覺(jué)驚奇”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇·制造·將來(lái)”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，表達(dá)你的生疏與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文試題第語(yǔ)文試題第11頁(yè)〔10頁(yè)〕

2023年一般高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文一、現(xiàn)代文閱讀1．A4．

2．A 3．B性，他沒(méi)有逐字逐句地翻譯，而是忠實(shí)于原著的“篇章層面”評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。5．①能夠起到照實(shí)地傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的樂(lè)觀作用；②在忠實(shí)原著的根底上，還具有確定的制造性和藝術(shù)性；③可以引發(fā)國(guó)外讀者關(guān)注，并得到其認(rèn)可，到達(dá)文化溝通的目的。評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。6．C8．

7．A聞；評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2評(píng)分參考：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。9．①小岫“還不等回，她就又搶著說(shuō)了”，表達(dá)了孩童的急迫心理及一點(diǎn)狡黠；③小岫偷偷看自己的指甲，透露出孩童的留神思；童的天真。2給分。二、古代詩(shī)文閱讀10．C13．

12．D吳漢可以，我屢次與他交談，那人威猛而有智謀，眾將少有能趕得上的。評(píng)分參考：譯出大意給2分，“數(shù)”“鮮”兩處，每譯一處給 1分。呢？”評(píng)分參考：譯出大意給1分。14．木訥之處：缺乏文采，不善言辭。:答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可。15．B16．①通過(guò)寫秋天蕭瑟的蘆花，渲染悲涼氣氛，強(qiáng)化離別的愁緒；②末尾寫孤帆遠(yuǎn)去，江水悠悠，正是詩(shī)人綿綿思緒的